花泽香菜表情包出处:写眼睛，画灵魂--一叶飘然烟雨中

来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 08:57:31
《药》是鲁迅先生反映辛亥革命的小说，借秋瑾的故事反映革命不为群众理解的悲哀，展现出当时的群众愚昧麻木和冷漠自私。小说中一再写到各种人物的眼神，既有群体的展现，也有个别的典型介绍，这些眼神极其鲜明地揭示了革命者与群众隔膜的现状，也展现了当时愚弱国民的灵魂。
1、“很像久饿的人见了食物一般，眼里闪出一种攫取的光。”
这是夏瑜即将被杀时，刑场上看客们的眼神。这些看客是中国社会普通的国民，他们不知道这个即将被处死的人为什么而死，大约也不想知道这个；他们只是潮一般涌去，想看看有什么热闹可瞧，只是试图用不同寻常的杀人场面来填补自己生活的空虚，借以打法无聊的寂寞的日子。这些在暗夜中闪着磷光的、兴奋的眼神，体现出群众的极端麻木和对革命者牺牲无动于衷的残忍。
2、“一个浑身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半。”
这是老栓买药时，康大叔的眼神。这眼神充满了凶残、恶毒和贪婪。这刽子手杀人之后，还不忘记填满自己的腰包，他“信息灵”，打听到华老栓需要人血馒头来给儿子治病，于是在完成杀人使命之后，不忘记赚钱的生意。这凶残而贪婪的眼神令老栓害怕，“刺得老栓缩小了一半”。
3、“两人的眼光都仿佛要在他身里注进什么又要取出什么似的。”
这是老栓夫妇看着儿子吃药时的眼神。眼神中透露出热切的盼望：儿子吃过这份“灵药”之后一定会快快好起来的，眼神反映了群众的愚昧、麻木和自私。——愚昧的是，人的鲜血怎么可以治好痨病！麻木和自私的是，企图将别人孩儿的生命移至到自己孩儿身上，全然不顾他人的牺牲和别人父母的丧子之痛。
4、“听着的人的眼光，忽然有些板滞。”
这是茶客们听说夏瑜不是乞求阿义可怜自己的处境，反而说“阿义可怜”时的眼神。这些茶客无法理解夏瑜的思想，不愿也不敢相信“这大清的天下是我们大家的”，但夏瑜这番话似乎又对他们有所触动，因为不解、吃惊和害怕而眼光板滞。但接下来他们却以夏瑜“发了疯了”来解释，以求得自己精神重压的解脱，反映出当时群众的愚昧、麻木和奴性。
5、“那老女人徘徊观望了一回，忽然手脚有些发抖，踉踉跄跄退了几步，瞪着眼睛只是发怔。”
这是夏四奶奶上坟时发现儿子坟上花环时的眼神。这样眼神分明告诉我们：夏四奶奶也与自己的孩儿隔膜着，她无法探知儿子的内心世界，但又深深痛惜着儿子的死，这时见到了坟上的花环，仍然无法理解儿子的追求，只是以为这是屈死的儿子在向自己显灵，反映出夏四奶奶的极度伤心和不觉悟。
眼睛是心灵的窗户，鲁迅先生曾说：“要极俭省的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。”（《我是怎样做起小说来》）文中的这几处眼神描写，正是从一个极小的视角反映了小说的主题，活化出当时国民的灵魂。作者借此向我们展示了辛亥革命时期群众的愚昧麻木和自私冷漠的现状：他们不理解革命，甚至把为他们的利益而牺牲的烈士视为仇人。这一社会现实是由于辛亥革命者没有唤醒民众，严重脱离群众造成的。因而在《药》中，夏瑜为群众献出了宝贵的生命，但是，他的死不过是给无聊的看客赏鉴了一次杀人的盛举，给骗子手提供了一次诈骗的机会，给愚昧的群众一济不能治病的假药，给无恶意得闲人一次饭后茶余的谈资，给自己的母亲留下无尽的羞愧和悲哀。通过这不同眼神的描写，鲁迅先生画出了“沉默的国民的魂灵”来，留给我们无尽的喟叹和深沉的反思
写眼睛，画灵魂--一叶飘然烟雨中 “真情”暴露的丑恶灵魂--一叶飘然烟雨中 睿智生动写哲理--一叶飘然烟雨中 华辞丽章颂祖国--一叶飘然烟雨中 循循善诱，水到渠成--一叶飘然烟雨中 刺贪刺虐入木三分--一叶飘然烟雨中 各有所长，各擅胜场--一叶飘然烟雨中 设喻取譬爱国情--一叶飘然烟雨中 在比较中阐明道理--一叶飘然烟雨中 《兰亭集序》中的几处难点--一叶飘然烟雨中 紧扣特点赏杂文--一叶飘然烟雨中 从反抗到屈从--一叶飘然烟雨中 “诚”为服人之本--一叶飘然烟雨中 培养读诗的兴趣--一叶飘然烟雨中 提倡“师道”抗流俗--一叶飘然烟雨中 层层铺垫，步步深入--一叶飘然烟雨中 科学小品的文艺美--一叶飘然烟雨中 紧扣关键读《后序》--一叶飘然烟雨中 成功需要哪些要素？--一叶飘然烟雨中 梦想、寂寞和呐喊--一叶飘然烟雨中 多方比较想北平--一叶飘然烟雨中 激情万丈，文如流水--一叶飘然烟雨中 生活·艺术·心灵--一叶飘然烟雨中 借助形象，展现理趣--一叶飘然烟雨中