达尔盖的旗帜地址 2016:不一样的禅修开示～22

不一样的禅修开示～22

转载

禅修

观心法门

深参话头

启动第二生命

独头无明

善知识

教育

要了解心的作用，必须看清楚心的背景，

假如看不清楚，经常就是独头无明毫无头绪的冒出来，

那百分百都是错误的。 我们坐在这里，在观察的

就是心念的「产生、存在、活动、消失」的轨迹。

────────────────────────

只要是帮助我们朝「菩提道」目标前进的，

不管是方法或知识，都属于善知识。

现在，

大家都正努力办道，在摸索前进，

有些人对于他的方法非常笃定，

有些人对于他所进行的毫无信心。

有些人笃定──

在禅法中他抓住了心法。

这一法抓到了，当然值得庆幸，

但是，要怎样去拣别，这就很重要了。

我们所认定的就是天地宇宙的真理吗?

假如你咬定它就是心法，那未必。

那是口头上的、还是实际上的？

这是一个总关键。

同样的，有些人也在

怀疑：我这是从内在发起的吗？

那就证明你那个发起──

是你自己想象的，你必须给予破除!!!

同样都来自内在，想象是妄想；

你的心法会不会也是想象的心法呢？

是自己设定的目标，而不是真正的心法，

假如是这样，那就是一个很大的陷阱。

同样的，一个人若是没有信心，

把想象当作心法，只是语言上的不同，

内心却存在着一份恐惧。

有些人生命中的浩然正气不足，

经常会与所谓的灵界相应，

这在自己生命本身是属于在谷底的现象，

才会经常有这些感应，如果你

还沾沾自喜，那是非常的无知。

所以，寻求定位是非常重要的，

我们需要的是：真正发自内在，

而且自己能够掌握得很清楚的状况。

这是一个基本的公式：

要了解心的作用，必须看清楚「心的背景」，

假如看不清楚，经常就是

「独头无明」毫无头绪的冒出来，

那百分百都是错误的。

我们坐在这里，在观察的就是

心念的「产生、

　　　　存在、

　　　　活动、

　　　　消失」的轨迹。

你不去找这些，反而

去找那突然间冒出来的独头无明，

造成自己种种的困扰，

那就是没有信心的凡夫。

内心里的紧张与恐惧

所呈现出来的身体不安与晃动，

那都是乱无章法的妄想所造成。

妄想就是心理的作用，作用以后会消失；

这些垃圾你掌握得再多都没用，

它就像对过了没中奖的发票一样，

人家丢满地，你却通通捡回来，

即使下期的号码中了，你也无法兑奖，

因为──它是过期的，无效啊!!!

现在心里普遍存在的，

也像那些过期的发票，

都是过期的影像，你却还拼命的妄想，

你不觉得那是在浪费自己的生命吗？

不要再沉沦于过去的经验里!

不管它是真的假的，

只要从你身上发生过的，

即使妄想也是真的，

但是，它也真的是没有用了。

即使经验是好的，也不要沉醉在里面；

什么境界、感应，我们道场是绝不谈这些；

那些是错误的，不要以为是对的。

有时候，你在叙述时，

告诉你说「对」，那个「对」是

因为：是你的亲身经验是对的；

但是，在修行过程中那还是过期的彩票。

所以，

有任何的经验都不要去执着它，

尤其是常与灵界相应的：

你的精气逐渐在消耗，

生命濒临于危机中，

有什么好庆幸的!?

经常提醒大家，

修行是为提升我们的生命能量，

培养我们的浩然正气。

这些没有，你不会跟正法相应。

所以，我们在亲近善知识，

要知道你要亲近的是什么？

当你不是朝这个方向的时候，

你根本不是在亲近善知识，

所以才要问你「能不能远离恶知识？」

所以，希望各位要看清楚，

过期的彩票就是恶知识!!

因此，我们需要过滤出来，

把心安住在正确的架构上，

　　守住我们的疑情，

　　看住我们的话头，

这是一个活生生的生命源头。

你只要──

将「疑情、话头」紧守、深参，

很自然会知道「心念是如何产生」；

即使无法掌握住，

于尘境与六根接触时，

你不会一闪即逝，

你会慢慢看到心的作用。

看到心的作用，才能

感受到心的存在及它的影响；

这时「心王、心所、尘境」它们的关系，

你才能清楚明白的。

这时，它会发生一种现象。

就像刮刮乐一样，刮一次，就出现一条线；

再刮一次，会发现里面好像有东西；

当你把那层薄膜全部刮除掉时，

你的号码就会清清楚楚的呈现出来。

现在，

我们的心王、心所、尘境的关系，

就像被那一层薄膜盖住了；

当我们掌握住话头，就像看到了那薄膜；

当一再的守住时，

就像薄膜会被我们刮得干干净净，

也自然会知道里面是什么了。

所以，

整个修行过程就在于方法与要领。

没有「话头」，

就好像没有刮刮乐要刮的那个标的；

你没有「守住」，

就好像你没有刮掉一样，看不到里面；

你总想一抓就抓到那个号码，那没有办法，

你必须要有这二个。

「话头」就好像彩券，先找到薄膜的位置；

然后一再的「深参」，就像刮掉薄膜，

很自然，号码就清清楚楚。

参禅就是这样，方法就是这么简单，

当你掌握住正确的方法，修行才会有价值。

修行像刮彩票，

当你把彩票拆开，这叫「句中玄」。

文句像彩票，要一再的摸索，

从初要、中要到上要。

就算现在中奖也没用，

你还必须去兑现它，这时就进入「意中玄」。

所以希望各位，

赶快把「句中玄」这个阶段给过滤出来，

透过文句去了解「参禅是什么」。

过程与要领的基础要有，

自己要确实的拥有那个宝藏，

然后自己去挖掘。

修行的过程中，

每个人都是独立的，走他自己的路；

想要随便挂钩在别人身上，那是不可能的。

明明白白的，因果丝毫不爽；

人家的法喜，顶多

你只能载歌载舞、摇旗吶喊，

你无法获得宝藏；

宝藏百分百是行者的，因为

这是他身体力行所获得的殊胜。

所以，

现在每一个人应该打起精神来，

在「句中玄」这个阶段中，

如何建立话头，

如何孵这个蛋？

现在，

孵到这个蛋已经在滚了；

本来一个了无生命的东西，

现在已经诞生了!

你必须把这个宝，在生命中兑现。

所以，现在先检视一番，

我们是怎样中奖的。

你的话头是什么？

疑情怎么形成的？

现在如何守住，

让它如团如火?!

   参！

法筵精点～S22（撷自不一样的禅修开示～22）

0

顶

转载列表：

转载

转载是分享博文的一种常用方式...