脖子越来越短怎么办:读奥修《再次成为孩子》 (依仁山人)

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/30 20:49:18

  读奥修《再次成为孩子》

  宗教的诞生,全为那令人魂牵梦萦的儿时体验。那是惊喜、真理、四面八方都有优美舞蹈的生命。鸟儿的鸣唱、彩虹的色彩、花朵的芬芳,小孩一直都记得,在他存在的深处,曾失落了一个天堂。

追寻天堂就是对童年的再度追寻。身体已长大,但意识还可以和小孩一样纯净。这就是奥秘之道的全部秘密:再次变成一个孩子。纯真、未受任何知识污染、一无所知、带着深深的惊喜以及无法解释的奥秘之感,觉知身边的一切。

百依百顺的小孩会被所有人称赞,而爱玩的小孩会被责骂。爱玩无伤大雅,但有一种隐性的叛逆危险存在,所以要被责骂。小孩成长的过程里,可以有绝对的自由,他就不会变成叛逆,不会轻易被奴役,不会轻易从军,去毁灭别人毁灭自己。

叛逆的小孩成了叛逆的青年,你就无法强迫他做这做那。叛逆的青年走自己的路,照自己内心深处的欲望生活,不依据别人的理想。

聪慧并不是习得的,它是内在的、与生俱来的,是生命本身固有的。一切生命皆是聪慧,不只小孩,动物树木都有。没有聪慧,生命不可能存在,生命和聪慧是同义词。

生命的每一片刻都应该是珍贵的创造。但一切,都应该出自你爱玩和喜悦的内心。

小孩的状态,远比有学识的人来得更好,他们很能理解事情。纵然无知,却很真,极具价值的洞见。

聪慧如一朵玫瑰,而自我就像岩石。如果你能看到孩子的聪慧,就可以学到很多东西。

静心把你带向内在更深的地方,挖掘你的存在,直到找到自身智性的活水和源泉。当你再度成为小孩,才会真的了解孩子的聪慧。

纯真是每个人的天性,来到这个世界时是一块白板,什么都没有写。你只有未来,没有过去,这就是纯真。

湖里满是莲花,我会坐着好几个小时,有一种对自身强烈的满足,彷佛世界不再重要了,莲花、白鹤、宁静……

孩子虽是透过你出生的,但并不属于你。付出你的爱,但不该把自己的想法强加给他们。

当妈妈是伟大的艺术。妈妈必须照顾孩子,就无法拥有自己的成长。你完成自己的成长,那会很好。生孩子应该很休闲,应该是最后的奢侈,应该是一份享受,否则会让情况变得更复杂。想当妈妈就要承担结果。

静心完再做爱,能量具有静心的品质。处于静心状态中的能量流动,就会受孕到品质较高的灵魂。哪种灵魂会进入你孩子,取决于你做爱时的状态。

走入爱,祈祷、静心,当充满了一种不同的能量,一种和身体和性无关的能量,你会向比较高等的灵魂敞开。取决于母亲的地方多着呢。

胎儿形成时,不只是跟着母亲的身体发展,也跟着母亲心智发展。这都是蓝图。如果负面的东西进入胎儿的构成。以后要摆脱,有一段冗长费力的旅程。怀胎十月,小孩活在母亲所处的气氛里,吸收了母亲整个的心智。如果母亲小心点,情绪发泄就不需要了,心理分析的职业就会消失。

找时间静静地坐着,享受和纯真的自然,和树木、小鸟、动物在一起,因为它们非常纯真。多和自然在,放松下来。让胎儿在一个放松、不紧张的子宫里成长,否则孩子从一开始就有神经官能症。

父亲也要配合,多一点爱,多享受彼此的宁静,不要刺激母亲走向负面。

多一点爱,少一点性。没有爱的性一多,从一开始就给胎儿根深柢固的性欲。性是爱的一部分,在爱的情境下是很好的,就不再是性欲而是交融了。

妈妈可以做的事很多,但最好是无为,只要放松,不要干扰!感到疼痛,就顺着疼痛走。子宫收缩开始准备生了,会有一种有韵律的脉动。脉动不是痛,我们误解,才会觉得痛。觉得很痛就会开始和它对抗。对抗就开始干扰了这韵律,干扰对孩子具有破坏性。妈妈要顺着身体,和身体一起扩张收缩、允许这个脉动,好好享受它——这是极大的欢愉。

生孩子比性高潮还要高潮,性高潮里身体会有一种韵律:扩展、收缩、扩展、收缩,但和生小孩比,就不算什么。如果把生孩子当成是高潮——快乐、愉悦、欢庆其中——那么孩子在你的帮助下顺利出来。母亲在对抗,小孩就卡住了,不卡住孩子会更聪慧。一点点惊吓、一点点闭锁,脑部就不会像原本那样健康了。

切断连结母亲的脐带那一刻,就已经创造出一个充满恐惧的个体。 孩子被带离母亲的速度应该更慢一点、更渐进一点,这样的惊吓不应该存在。孩子九个月都在绝对的黑暗之中,孩子应该在黑暗的地方或很柔和的光线下出生,比如说烛光。

新生儿被倒吊、被拍屁股帮助呼吸的欢迎法,不是好的开始。应该把他放在妈妈的肚子上。在切断连结两人的脐带之前,应该把他放在妈妈的肚子上。本来在肚子里面、现在在外面,这不算剧烈的改变。孩子可以摸到妈妈、感觉到妈妈,让他和妈妈待久一点,这样他就可以从外面来熟悉妈妈。

接着最重要的是,不要把他放在毯子里和床上。他需要一个小浴缸,里面有和他在妈妈子宫里一样的溶液。

母亲抱小孩时,能量就会流动。这就是爱和温暖的交流,这就是为什么女人做妈妈时最美。一个女人成了母亲,这个圆就圆满了,有一种优雅来到她身上,她不只是喂小孩,小孩也在喂妈妈。母子快快乐乐地“进入”对方。

任何一种亲密关系都不会这么亲近。孩子是母亲的血肉,是母亲存在的延伸。爱人可以贴近你的心,但孩子活在母亲心里。

深爱孩子的母亲喂奶时,她几乎会进入一种高潮的喜悦。乳房是最性感的地带,她会开始散发光彩。孩子也会觉察到,妈妈不只在哺育孩子,也在享受。一个被深爱的小孩会长葆健康状态,他既不胖也不瘦,会保持一种平衡。不被妈妈爱的孩子,感到自己和存在的疏离,是个局外人、陌生人。连自己的妈妈都无法信任,又怎么能信任别人?他会怀疑、戒备、恐惧。他发现敌人竞争者无处不在,他无时无刻都害怕自己会被击倒、会被毁灭。这个世界对他来讲根本不是一个家。

幼儿紧张、睡觉时会把大拇指放在嘴里,大拇指成了妈妈乳头的替代品,而食物使人放松。孩子长大了,再吃手指,会觉丢脸,于是开始抽烟(或吃零食),抽烟只不过是大拇指的替代。

    原始的部落里,七、八岁的孩子,都会继续吃母奶。有满足感,吸烟就不迫切了。这就是为什么在原始的部落里,男人对女人的乳房没兴趣的缘故。

小孩都过早地失去双乳,一直是个创伤。因此文明国家的人满脑子想着乳房。小孩得到乳房,他们就不会对乳房上瘾,不会一生都会去追寻乳房。

倾听身体、依从身体,不要想用任何方式来支配身体。身体就是你的根基,了解自己的身体,百分之九十九的痛苦就会消失。

我们身体的注意力从小就被扰乱了,失去了和身体的连结。小孩肚子饿了哭了,而妈妈不看孩子却去看时钟。他要食物,却给他奶嘴,这是骗人、蒙人,你给的东西是假的,你扰乱和摧毁了身体的敏锐度。身体的智慧不能表达,因为头脑介入了。

孩子从一开始就想哭、想笑,他的哭有深切的必要性,他透过哭在净化。那么长大了就不需要做什么“幼始情绪发泄”。

上厕所的训练对孩子造成很大的伤害。小孩被强迫要在特定的时间内上厕所。小孩不能控制肠子蠕动,强迫他们的肛门机制,使他们对肛门有异常的依恋。这就是便秘、同性恋的原因。

小孩生病,照顾他,但不要关注过度。他应该得到医学上的照顾,但不是心理上的照顾。不要在他的头脑里造成联想,“生病有利可图”。否则他的一生中,每当感觉有问题的时候,就会生病。

性的三阶段:自性恋、同性恋、异性恋。真正脱离了自性、同性的阶段,就能够成熟和恋爱。女人与男人是一个截然不同的世界,不同的过程、心理、灵性。这样就和这个不同的世界、不同的生物体愉快地互动。

小孩是被剥削最厉害的,这种剥削是在爱的表象下进行的。父母的制约,是世界上最大的奴役。它必须根除,人类才会得到真正的自由、真实的自由、实在的自由。小孩是人类之父。小孩被错误的方式抚养长大,整个人类都会出问题。耶稣、佛陀都是聪慧和叛逆的,他们父母怎么可能对他们满意呢?

宗教只有一个!它非关《圣经》、《吠陀经》、梵歌,它关乎一颗充满爱的心、一个聪慧的存在体,它关乎觉知、静心的品质。可是这样一来,所有的既得利益者就惨了。

人格模式(personality)不过是包装纸,它源自很美的字persona,意思是面具。在希腊戏剧里,演员会戴上面具,sona是声音,per是透过。透过面具说话,看不到他们真正的脸,只能听声音。这个面具就是persona,“人格模式”就是这样衍生出来的。

小孩需要不受干扰的极大自由,愈大愈好,这样他就可以发展出未受干涉的个体性。然而我们都擅自不停地侵占小孩的空间。父母总问:“你在做什么呀?你在想什么呀?”连想什么都要问!他们连你的头脑都要透视。

小孩需要不受干扰的自由。父母只是帮他,而不是干涉。父母只要很警觉,让他不伤害自己,不伤害别人就够了。此外都是丑陋的。

佛陀对他的弟子说:“别相信我说的话!这是我的体验,但是当我告诉你的时候,它就变成假的了,对你来说,那并不是体验。听,但是别信。去实验、去探询、去追寻。除非你自己知道,否则你的知识是没用的危险的。抄来的知识是一种阻碍。”但是父母亲一直都在不断地制约孩子。

不爱自己就无法爱世界上任何人。小孩尊敬自己,才能尊敬别人。可是社会有太多虚假的爱、伪装的尊敬、充斥的假货。爱不在自己的存在里诞生,是无法向别人发光发热的。先成为自己的光,才会散发出去,才会触及别人。

这就是为什么佛陀说,除非你杀死父母,否则永远不会得到自由的缘故。杀死父母就是杀死你内在的父母的声音、杀死你内在的训条、丢掉那些胡说八道的概念,按照自己的意识活出你的生命。

走上歧路是回家的一种方式,从来没走岔,是回不了家的。从没做错过事,也就无法享受做对的感觉,他只是一个心智的奴隶。

如果我的声音有朝一日普及于世,那么小孩将会真心地爱父母和父母融洽相处。父母不会是敌人,而是朋友。

顺从的小孩不麻烦,不顺从的小孩则是持续不断的麻烦,但不顺从的小孩才是真正的人类。顺从的小孩一定很平庸,不顺从需要有聪明才智。

孩子降生带着极度的芬芳,找不到比孩子眼里更深的东西了。不幸社会催毁它,他的眼里只剩肤浅了。层层的制约,使极深的深度消失了。

要保护、拯救小孩本来面目,不论采取怎样的行动,都会扭曲。要学习无为、学习保持距离,不挡孩子的路。

最初的七年是被制约、被填入各样概念的时间。这些概念将纠缠一辈子、不断地腐败你,使你偏离潜能、看不清事情,把一切弄得困惑不已。

让七岁到十四岁的孩子赤身裸体一起相处、一起游泳,百分之九十的性变态和百分之九十的色情作品自然会消失。

社会不允许两性排演,七岁到十四岁之间,会让你瞥一眼前戏;第三个七年会让你瞥一眼后戏,恋爱是存在开始的新阶段。前戏愈长,达到的高潮的可能性愈大,后戏就开始得愈好。一对男女除非知道什么是后戏,否则他们永远不知道完整的性。唯有在前戏后戏完全平衡,才会达到性高潮。性高潮orgasm,这字应理解为——整个的存在、身体、头脑、一切都参与,都有机地(organically)参与,这就成为静心的时刻。

孩子因平凡的性而来,静心因超凡的性而来。

二十一到二十八岁之间,如果一切顺利,没有外在干扰,那就会安定下来。这是生命中最愉悦的时间——最喜悦、最平静和谐——两个人开始彼此融化、彼此融合。

所谓教育,只是帮你赚钱买面包而已。耶稣说:“人不能只靠面包而活。”大学只是帮你用更好、更轻松、更舒适、不费力、不辛苦的方法赚钱买面包,却没帮你准备好面对生命。钱赚得多,在成功的梯子上爬得愈高,但内心深处仍空虚贫瘠。

教育应该给你内在的财富,而不只见多识广。“如果我没受到很好教育,就无法生存”,它的深层是暴力的,教你竞争和野心,彼此都是敌人。

生命不该是一场求生存的斗争,生命是一场庆典。生命不该只是竞争,生命是喜悦的。正确的教育教你成为你自己,真实的自己。你是独一无二的,没人像你一样;别去模仿,别变成影印本。

寻求安逸和方便,社会会给你。你得到了方便,但失去了意识;你得到了舒适,失去了灵魂。你得到声望,便不再忠于自己成了伪装的人,背叛了自己和存在。但社会就想要这样,它要你背叛自己。聪慧的存在会说:不行,我做不到。

现在的教育都不是真正的教育。没有为人类服务,一直在为既得利益者服务、为过去服务。教育一直都是目标指向的,学什么并不重要,重要的是考试,它使未来变得很重要,比现在更重要。为了未来牺牲掉现在,为某种不在的东西牺牲掉当下这个片刻,它使生命变得空虚。

没有人是低劣的,也没人是优越的。一个人就只是他自己,是不可比较的。

老师应该是一个引导人,把你导入正确的通道。

教育的五个层面:第一是知识性的,象历史、地理、还有语言;第二是科学主题的探询;第三是幽默感;第四是艺术和创造性;第五是死的艺术。

把精力放在蜕变自己,帮助父母,感觉就幸福一点。

要渴望爱父母,你的生命要感激他们。靠近父母,交融、愿谅、建立新桥梁的深层渴望。和父母没有和谐融洽的关系,和自己也不会有和谐融洽的关系。要达到和谐融洽,不要去刻意努力。

我们出生时都是静心者,然后才学到头脑的运作。我们真实的本性一直潜藏在某个深层的地方,像暗流一样。不管何时,稍微挖一下,就会发现这个仍在流动的活水之源。生命最大的喜悦就是找到它。

小孩都喜欢旋转身体,在旋转时,可以看到它在旋转。他们不再认同于它,这是一个很新的体验。

发生在你身上的事纯属偶然。如果你去追寻,它会再回来的。

有人去找莫扎特学琴,他会问:“你以前有在别处学过音乐吗?”学过的话,会收两倍学费。没学过,他会说:“没关系。只付一半也可以。”莫扎特说:“这是有道理的。我必须先把这块板子擦干净,这工作更难。要毁掉这个人已经学到的一切,比教他还难。”

如果你敞开的话,教是很容易的。有一颗童贞之心,教是很容易的——小孩即童贞之心。

对小孩子来说,静心就是在这个里消失。在你的舞蹈里消失,在你的旋转中消失,在你的慢跑里消失,把自己忘得一乾二净。遗忘就是静心,不管做什么都忘记自己,静心就来到了。

儿童压抑的精力必须得到释放。他们精力旺盛,强迫他们坐下来做不到,找机会让他们沸腾、胡闹。这有很大的帮助,他们将变得更聪慧、专注力更强、听力更好、理解力更强,因为他们不再有重担了。他们对你的爱和尊敬会增加,他们会听你的。

一个人或一群人一起做皆可,闭上眼睛,开始说一些无意义的声音,“乱语”源自苏菲神秘家贾巴:“你的头脑不过是在胡言乱语罢了。把它放在一边吧,这样你就会品尝到你的存在。”乱语十五分钟,趴在地上,感觉你自己仿佛与大地之母融合。每当你吐气的时候,都感觉你融入身体下的土地。这个静心持续七天,一天两小时,这是一种很好的方法。

身体也许会老去,但若你学习变得宁静、平静、静心、充满爱,你就不会老。你会长葆年轻、清新,如清晨的露珠在灿烂的日光中闪耀,远比任何珍珠宝贵。一个人必须再次成为小孩,这样生命便完整了。我们始于童年,终于童年。如果人死的时候没有变成小孩,他的整个生命循环便不完整,他将必须再次出生。

此书第五章《给父母的建言》第六章《青少年》有目无文。

这是读电子书奥修《再次成为孩子》所感。

二零零九年八月八日