黑帮题材的电视剧:7教您考《马克思主义哲学原理》

7教您考《马克思主义哲学原理》

对资本主义的再认识资本主义发展到今天，经历了三个不同的发展阶段：自由竞争时期（马恩年代）——垄断时期（列宁年代）——现代资本主义在进入现代资本主义之后，有了较大的变化和发展，一方面是由于科学技术的进步，创造了大量的物质财富，提高了人们的物质生活水平，马恩当年对资本主义的经济危机必然导致无产阶级的绝对贫困化和相对贫困化结论与现代资本主义的实际情况有比较大的差异（比较80年代中国学者与越南难民在美国的情况），第而是由于资产阶级对生产关系的全面改良：在生产资料所有制方面：资产阶级推行国家垄断和资本民主化。在生产过程中人与人的关系和地位：管理民主化和高感情高技术的笼络产品分配：福利制同时，资本主义国家还进行了政治体制的改良，我们在前面提到的三权分立、普选制、议会制和公务员制等等，建立了高效率的现代化的官吏制度（香港的廉政公署）。

在世界范围内，我们必须承认工人运动处于低潮，二战之后，50到70年代年代，资本主义处于黄金时代，也就是说，当社会主义国家在阶级斗争人为地扩大化的同期，资本主义正在高速发展。现代社会资本主义国家的工人运动，只停留于一些个别范围的经济斗争的形式。马恩和列宁年代的大规模的无产阶级革命的情况已经有改变，资本主义的经济秩序稳定，生产力在科学技术的推动下仍然在发展。因此，有人说资本主义是垂而不死，腐而不朽。应该如何看待这个问题？马克思主义关于资本主义必然灭亡的结论是否科学？我们要作深入的分析。从现代资本主义的情况看，基本矛盾缓和，但并没有解决，生产的社会化和私人占有的矛盾深化了，但本质没有改变，矛盾冲突的具体形式变化了，并不意味着矛盾的解决。马克思说过，当一个社会所能容纳的生产力没有全部发挥出来之前，这个社会是不会灭亡的。从目前的情况看，现代资本主义的生产力还有进一步发展的空间，但这个空间伴随着资本主义的内在矛盾的发展会越来越狭窄。但是从一个社会形态转向另一个社会形态马克思一贯认为不仅仅暴力革命这个唯一的形式，也存在由于阶级力量的对比发生变化使之采用和平方式的可能性。从社会主义与资本主义的发展趋势看，还有人提出“趋同论”，社会主义采用了市场经济的形式发展生产力，而资本主义采用了国家垄断（国家调控）的形式维护资本主义经济生产的秩序，有着越来越多的共容性。而且中国要加入世贸，经济全球化已经是我们这个时代的特征。这些看法不一定科学和正确，但也有一些道理。对资本主义的再认识，最关键的一点是实事求是，不夸大，不缩小，既看到社会基本矛盾运动必然导致私有制社会的灭亡，也要看到斗争的错综复杂性。可以肯定的是，将来取代资本主义的社会主义不可能是我们今天的在政治、经济、文化和民主法制方面都极不完善的初级阶段的社会主义，经过资本主义充分发展的社会主义的出现，将是马恩对未来社会的科学预测的证明。

对两种制度并存的再认识社会主义与资本主义的对立，伴随着资本主义的出现就已经开始。我们在前面提到过空想社会主义的出现，就是在资本主义刚刚产生就已经有思想家提出对未来的公有制社会的设想。从社会实践看，社会主义与资本主义的斗争经过了：对立对抗的热战时期（第二次世界大战和我国的解放战争、抗美援朝、越南战争），全面封锁的冷战时期（抗美援朝和越南战争后中美关系的僵局），和平与发展为世界主流时期的和平、并存、竞争、比较。表现出国际形势的错综复杂和微妙发展，我国的主要任务已经从以前的“支援世界革命”转变为“维护世界和平”，如何在与资本主义竞争中求得发展，如何发挥社会主义的优越性等等都是我们的时代课题。

3、马克思主义哲学与现代科技革命人类社会的科技革命经历了几个不同的发展阶段：

第一次浪潮：18世纪中叶，以英国资产阶级产业革命出现的瓦特蒸汽机与珍妮纺织机为主要标志，人类社会进入大机器生产时代。

第二次浪潮：19世纪末，以电动机和发电机为主要标志，人类社会进入电气化时代。

第三次浪潮：20世纪40年代，以原子能和电子计算机为主要标志，人类社会进入自动化时代。

第四次浪潮也是新技术革命的浪潮：20世纪70 年代开始至今，使人类社会产生了深刻的变化。

马克思主义哲学与现代科技革命的关系：马克思主义哲学作为科学的世界观和方法论，能够指导人们唯物地、辩证地认识世界和改造世界，把握现代科技革命发展的趋势；同时，现代科技革命为马克思主义哲学提出了新课题，提供了新的科学材料，要求马克思主义哲学伴随着科学技术革命的发展进一步研究和解决时代课题和人类课题。

4、马克思主义哲学与现代西方哲学。现代西方哲学是由近代西方哲学演变过来的，它不是一个统一的哲学流派。在近代西方哲学中，存在唯理论和经验论两大趋向，唯理论夸大了认识中的理性认识，否认感性认识；经验论则夸大感觉和经验，否认理性认识。

近代西方哲学发展到现代包含了许多观点不同、思想各异的流派，从思想倾向看，可以分为两种思潮，即人本主义思潮和科学主义的思潮。

人本主义思潮也称为反理性主义思潮 ，与叔本华的生存意志和尼采的权力意志有关，把整个宇宙归结为自我生存欲望的冲动。现代西方哲学的人本主义思潮中影响最大的流派是萨特的存在主义，存在主义强调孤立的个人的存在意义，从个人存在出发，才能恢复人的自由和尊严。

科学主义思潮起源是孔德的实证主义，强调知识只能建立在经验范围内的“实证”的基础上，标榜自己是超越了唯物主义与唯心主义哲学的唯一科学的哲学。

马克思主义哲学对待现代西方哲学的态度是批判人本主义，倡导人文精神；批判科学主义，注重科学精神。

二 马克思主义哲学的中国化

1、马克思主义哲学中国化的历史背景。

马克思主义哲学的中国化是与中国人民向西方寻求救国救亡的道路分不开的。中国从进入近代史以来，中国的思想先驱们就不断寻求中国的发展道路，在经历了鸦片战争的失败、戊戌变法的失败、辛亥革命的失败之后，列宁领导的俄国十月革命获得了成功，为中国探求救国救民的道路指出了方向。因此，“十月革命的一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义”。

2、马克思主义哲学中国化的文化背景。

马克思主义哲学的中国化是以中国具有历史悠久的唯物论和辩证法的传统为必要条件的。虽然由于受近代自然科学发展的限制，中国哲学没有进入近代形而上学的唯物主义阶段，从《易经》到孙中山，都基本上停留在古代朴素的唯物论阶段，但中国具有历史悠久的传统文化和传统哲学，具有唯物论与辩证法的优秀传统，使中国的先进知识分子能够比较容易接受马克思主义哲学思想的影响。无论是在自然观、辩证法、认识论、历史观上，中国传统哲学都达到了朴素唯物论和朴素辩证法的较高的程度，这就是马克思主义哲学能够在中国传播的文化背景。

3、马克思主义哲学中国化的理论成果。

第一是毛泽东思想的形成。毛泽东思想对马克思主义哲学的重要贡献表现在八篇哲学著作中。物质观：《反对本本主义》、《关于领导方法的若干问题》；认识论：《实践论》、《人的正确思想是从哪里来的》；辩证法：《论持久战》、《矛盾论》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》；历史观《论十大关系》等等。毛泽东为马克思主义哲学中国化作出了重大的贡献。

第二是邓小平理论的提出。邓小平对马克思主义哲学的主要贡献是突出了解放思想和实事求是，并强调了实事求是是马克思主义哲学的精华。在社会主义建设的一系列问题上，邓小平坚持用彻底的唯物论和辩证法分析问题和解决问题，为中国找到了新的历史阶段中国特色社会主义建设的发展道路。

第三是“三个代表”重要思想的提出，是马克思主义哲学中国化的最新的理论成果。三个代表的重要思想的提出与马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论是一脉相承的关系，坚持立党为本、执政为民和与时俱进，才能保持党的先进性。

学习马克思主义哲学的目的和方法

一、学习马克思主义哲学的目的完善、优化自己的知识结构和提高自身素质的需要树立正确的世界观、人生观、价值观的需要锻炼和提高理论思维能力的需要提高理解贯彻执行党的路线、方针、政策的自觉性的需要。

二 学习马克思主义哲学的方法。我们要用科学的态度对待马克思主义哲学，主要表现在几个方面：

第一是正确处理坚持与发展的关系马克思主义哲学产生于十九世纪四十年代，是为了解决当时的时代课题而产生的。我们要用科学的态度对待马克思主义哲学，就必须处理好坚持与发展的关系。

坚持马克思主义哲学的基本立场基本方法：马克思主义哲学作为科学的世界观和方法论，既是唯物的又是辩证的，概括了当时无产阶级革命运动的经验教训，结合具体科学的最新成果，在实践中不断发展自身的科学理论。它的基本立场基本方法在今天仍是我们时代的旗帜。

划清由后人的误解或强加于马克思主义哲学理论的错误观点：马克思主义哲学为什么被一些人认为“无用”、“过时”，就在于后人包括一些执政党从教条主义的角度去理解马克思主义哲学，造成了严重后果，影响了人们对马克思主义哲学的看法。如中国的文革，不仅造成人们的思想混乱，而且在现实中导致了严重后果。这也从反面告诉我们准确理解马克思主义哲学的重要性和必要性。

坚持马克思主义哲学的基本原理，要从理解上下功夫。这里涉及的是学习方法问题。对马克思主义哲学，不能死记硬背，要灵活运用。坚持是发展的前提和基础，发展是坚持的过程和结果。坚持是为了发展，发展是为了更好地坚持。

其次坚持理论联系实际，才能学好马克思主义哲学。

理论联系实际是马克思主义哲学的一条基本原则，马克思主义哲学是高度抽象的理论，如果不联系实际，就无法领会其精神实质。坚持理论联系实际有下面几个实际：现实生活中的实际情况，我们的思想实际，国际国内的现状，自然科学社会科学发展的实际状况 ……

忽视任何一点，都不能站在历史的高度去把握马克思主义哲学，只有在理论联系实际中，我们才能提高认识水平思维水平和理论水平。