黑帮电影导演:2教您考《马克思主义哲学原理》

2教您考《马克思主义哲学原理》

首先是马克思主义哲学理论概念原理逻辑框架都基本是五十年代的老面孔，缺乏时代气息，给人予“炒冷饭”的感觉。

其二是资产阶级学术著作与现代科学、现代生活及现代人的思维方式联系密切，可读性较强，容易与青年学生沟通。

例如：萨特的“存在先于本质”中的“自我设计”、“自我奋斗”，对乐于接受新事物，希望有所作为的青年学生来说更有吸引力。但在未加分析的情况下全盘接受，就会产生不良后果。

再如：尼采的“权力意志”提倡的“重新估价一切有价值的东西”和“怀疑一切”“打倒一切”，希特勒、墨索里尼把它推向极端，成为帝国主义法西斯专政的理论依据；李大钊、郭沫若、鲁迅也推崇尼采，利用它冲击中国根深蒂固的封建思想；八十年代末的大学生刘勇推崇尼采，却走上了杀人自杀的犯罪道路。可见，阅读西方学术著作，必须从一定的立场观点出发，否则就会走向反面。

怀疑精神当然有价值，我们纪念屈原，不仅是他的爱国精神，更重要的是他那“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的探求精神。我们学习不能跟着感觉走或人云亦云，要提倡思考说理分析，才能有所得。提高辩证思维能力，表现在能否运用理论分析问题解决问题。下面试分析几个问题：

一、中国人与西方人在思维、观念、心理上的差别，在广告上的表现：

西方：崇尚科学向前看“最新科技产品，领导世界潮流”。

中国：厚古薄今向后看“宫廷御酒，宫廷配方（化妆品）”。

现象上看是这样，深入研究我们会发现，中国人自身的矛盾与缺陷：

中国是文明古国，有灿烂的思想文化传统，有构成“礼仪之邦”的精神支柱的伦理思想；充满辩证思维的军事思想；璀灿的文学艺术等等。

西方：研究中国的《易经》《孙子兵法》的人很多，古为今用，可用于现代化管理和商战。

《易经》在西方被译为“变化之书”。它的精髓在于强调“变”，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”；从几个卦象看：

“泰”卦：乾上坤下，阴阳交感运动变化，故吉。

“兑”卦：在处理人际关系上对我们有启发作用。初九，和兑，吉（与人说话和颜悦色故吉）；九二，孚兑，吉，悔亡（孚即诚信，诚恳待人且守信，不会出现令人懊悔的事情）；九三，来兑，凶（不该说硬说，不讲理，不友好）；九四，商兑未宁，介疾有喜（遇事商量，介疾般的疙瘩也能解）；六五，孚有剥，凶，有厉（两面手法，让人不信赖，故凶）；上六，引兑，大吉（引即牵引，当说则说，不该说不说，故大吉。）；

“履”卦：履虎尾（跟在老虎的后面走，有风险）终吉（小心应付就可以化解风险）；“坎”卦：有孚（诚信）维心（专心致意）行有尚（按规律办事）终无咎。

“困”卦：亨贞（意志坚定）大人吉（心胸宽广）无咎（化解困境）。

可见，《易经》中有许多有价值的东西。它不是把命运交给上天，而是交给人类自身，不管碰到什么卦像，都可以凭着人类的智慧去化解。这也就是为什么在西方和日本我国的《易经》大受欢迎的原因。日本的小学生必读的课外书包括中国的唐诗宋词，他们的文学和歌曲都有明显的唐宋风韵。

中国：浓重的寻根意识，“把根留住”“血浓于水”构成民族意识，但寻根不是挖掘传统文化的精华，《易经》成为算命的东西（手相术、脸相术）。寻根为了祭祖拜山修祠堂，甚至为修祠堂毁学校。同样是对待中国传统文化，何为精华，何为糟粕？

2、对待新的科学理论，中国也有人表现出“夜郎自大”的心态。动不动就是“中国几千年前就有了”“康熙皇帝与信息”、“计算机与八卦”、“形而上学与周易”（报刊题目）…… 为何新的科学理论出现总与中国文字有关？中国是四大文明古国，又是唯一从古文化继承而来的文字，从未中断。古埃及巴比伦等文化都湮灭了，只有中国的古文字发展至今，没有多大变化，我们今天再读古文也毫不困难。新理论翻译过来，都有个文字对应的问题，一定与古代文字有关，文字有关不一定在古代就有了。

中国是文明古国，四大发明有口皆碑，但这些发明是如何运用的呢？

指南针：在西方，促进了航海事业的发展，为资本主义产生奠定了基础。在中国，缔造了一大批风水算命先生，指南针成为他们胡说八道的工具——罗盘。

火药：在西方，洋枪洋炮促进了资产阶级革命，使人类摆脱了蒙昧黑暗的中世纪，进入了资本主义文明时代。在中国，火药用于老百姓的红白喜事的鞭炮，大刀长矛用了几千年，直到帝国主义列强用炮火轰开了中国的大门，签定一系列不平等条约。

中国有李时珍的《本草纲目》，但没有《病理学》；有赵州安济桥，但没有力学；……中国古代许多重大的发明都没有用于发展生产力，至使文明古国步入现代之后，贫困落后，一穷二白，百孔千疮。今天，边远地区的农民生活仍然非常贫困，生产方式仍然很原始。中国的封建制度是世界上最强盛的，经历了多少次宫廷政变，改朝换代丝毫也没有促进生产力的发展。列宁认为“一个国家的民族，要立于世界民族之林，就一刻也离不开理论思维”。理论思维不是天生的，而是后天培养锻炼出来的。锻炼的最好途径就是学习哲学。通过理论的逻辑的思考，潜移默化地培养理论思维能力。

全世界的大学都开设哲学课程，不管是唯物论还是唯心论，其概念原理都是高度抽象而来的，对这种高度抽象的理论的学习，是培养理性思维的最好途径。当然，虽说哲学理论的学习是对人的思维能力和思维水平的锻炼和培养，但并非一朝一夕的功夫，而是潜移默化，日积月累，量变到质变的过程。

学习哲学有什么用？两年前，在北京大学、深圳大学和美国几个著名的大学进行了一个民意测验，要求大学生回答21世纪的领袖应该有什么样的素质，北大与深大和美国的大学生都得出了一个共同的结论：21世纪的领袖应该有更多的哲学情怀。发动战争、破坏环境、民族分裂、恐怖活动等都与人类的物欲、野心、霸权、狂热有关。21世纪的领袖们如果有更多的哲学情怀，可以有更多理性思考，更为全面和深远的目光，人类和社会发展的前途将更加光明。在这里，哲学不仅仅是政治，它更是科学。

当然学习哲学的作用不是功利层次立竿见影的，潜移默化也是因人而异的，它主要通过人的能力表现出来。

人的能力：动手（操作）能力；

思维能力（形象思维：文笔优美）（抽象思维：逻辑性强）；

综合能力（哲学能力）善于把各种思维要素创造性地结合起来，对问题作总体的把握，为解决问题寻求新的方法的能力。

例如：历史上著名的田忌与齐王赛马的故事。 田忌的马：齐王的马上 —— 中 （田胜第一场） 中 —— 下 （田胜第二场） 下 —— 上 （齐胜第一场）田忌取胜的原因就在于把三场赛事作为一个整体来考虑，丢局部而保全局，这就是哲学思维能力。具体的比赛有具体的问题和具体的方法，这些不是哲学问题。我们常见这种情况，有同学说；我知道了世界是物质的，物质是运动的，物质运动是有规律的，但不知道与我有什么关系。

如果你只会死记硬背一些原理，确实没有用。物质及其运动规律为我们提供的是认识问题分析问题的基本方法，即深入实际尊重客观规律，不能主观主义以貌取人。寻找客观规律并掌握它运用它，为我们解决问题提供唯物辩证的思维方法，这就是哲学的作用。

通过学习哲学，使我们在处理工作、生活、学习各方面的问题与矛盾时受到启发，找到更好的解决办法。

分析：中庸之道与偷牛贼，一钱斩吏。

学习哲学最重要的是提倡思考，不能死记硬背，正如我国宋代学者朱熹所说“大疑则大悟，小疑则小悟，不疑则不悟”。提倡思考，大胆质疑，才能有所得。

学习要求：

课堂要求：认真听讲，勤于思考，积极发言，做好笔记。

学习目的：掌握基本理论，运用原理分析问题解决问题。

学习方法：提倡思考，注重说理，理论联系实际。

1、深刻理解原理上形成独立见解；

2、联系实际平等探讨问题；

3、不唯上，不唯书，不唯师；不扣帽子，不抓辫子，不打棍子。

4、评分标准：平时成绩30%（考勤，提问，讨论，作业）考试成绩70%综合总评。

哲学与哲学的基本问题，哲学是世界观的理论形态，什么是哲学？

这是我们学习马克思主义哲学首先要碰到的问题，也是第一个大概念。

哲学是人类才会产生的问题，因为哲学是人类沉思默想的产物，与人类思维的矛盾性紧密联系。在古希腊，人们已开始思考哲学问题，出现了芝诺的“四大难题”：二分说：把运动过程不断地一分为二，有限的时间里走不完无限的点（与我国古代的“一尺之棰日取其半万世不歇”的思想不谋而合）阿基里斯追不上龟：阿基里斯是古希腊著名的短跑运动员，该命题有个前提， 由于龟先行一段，芝诺认为阿基里斯要追上龟必须有一定的时间，距离越来越短，但龟永远在前。飞矢不动：矢即古人用的箭，从弓上射出之后，在空中的一刹那间，既占有与自身等同的空间，又突破自身的空间（就象电影中镜头的定格）运动既在这一点上，又不在这一点上。

二分之一等于两倍：有两个物体，以同等速度反方向运动，每小时一公里的速度，二分之一小时之后，两个物体的距离是自己离开出发点的两倍。这些难题在今天已不是难题，但在当时生产力水平低下，缺乏科学知识，能从思维中发现这些矛盾，是非常不容易的。正是有了人类不断发现思维的矛盾性，才产生了哲学。