英超视频直播:《卡拉玛经》及其注疏（觅寂尊者译） ( 3 ) - 增支部 - 上座部佛教网 Therav...

来源：百度文库编辑：九乡新闻网时间：2024/04/28 15:42:52

【2.165】

五、盔沙子--咖拉麻经疏

(Aò.ii,pp.165~6.)

在第五：这些盔沙子住处为「盔沙子的」，所以说「盔沙子镇的住（民）（kesamuttanigamavàsino）」。

「八种果汁（aññhavidhapànakàni）」－即芒果汁等八种果汁。

在「不要轻信传闻（mà anussavena）」等，有从一个少年时代就开始如此传闻，如此久远〔久时〕所传闻（的故事），在获得时是有以其他的方式来说这（件事）的。由于反对采信：「这是真实」，的这种传闻，所以说：「不要轻信传闻（mà anussavena）」。一再所随闻的为传闻。

其次，从我们的父亲、祖父等诸耆宿所辗转传来的这教说，如此辗转所传来的教说，则是没有以其他的方式来说这（件事）的。由于反对采信：「这是真实」，的这种（辗转相传的教说），所以说：「不要轻信（代代）辗转相传（的教说）（mà paramparàya）」。

有某人或在某事采信只是所说的：「这据说如此」，由于反对〔禁止〕该（只凭据说），所以说：「不要轻信据说如此（mà itikiràya）」。

这是从藏（经）典籍而来〔所给与〕的，为从藏（经典籍而）来的，即学习典籍者。有些学习藏（经典籍）者在熟练如此的典籍后，将混合、结合，由于反对采信：「这是真实」，的关于这种（从藏﹙经典籍而﹚来的教说），所以说：「不要轻信（：这是）从藏（经典籍而）来的（mà piñakasampadànena）」。而自己所学成的典籍，则说成：「你们不要采信。」

「混合（samenta§）」－即会合的。

有人在思考：「那应当是如此的」时，而采信只凭自己思惟的（认为）：「这是真实」。关于这种（思考为因〔推论〕的教说）而说：「不要轻信以思考为因〔推论〕（的教说）（mà takkahetu）」。

此外，（有人）以：「由于这是适当的，所以这是真实的」，只凭比量而采信所取的方法。为了反对〔禁止〕该（只凭比量的教说），所以说：「不要轻信以方法为因〔理因〕（的教说）（mà nayahetu）」。

有人在遍计时，而现起一个原因：「如此这是存在的」，以那：「就是这个意思」，而采信由自己所遍计的行相。为了反对〔禁止〕该（只凭遍计的行相之教说），所以说：「不要轻信审虑的行相（mà àkàraparivitakkena）」。

另外，（有人）从所思考的，依所遍计某义而生起所执取的一个见解：「这是如此，没有其他的方式。」，如以原因而审思为现前一样，而忍可所思考的具体化。以那：「就是这个意思」，而采信忍可审思之见。关于该（忍可审思之见），所以说：「不要轻信忍可审思之见（mà diññhinijjhànakkhantiyà）」。

「不善怨（akusalaverassa）」－乃关于杀生等五种怨而说的。

忿怒是指没有心的痛苦，所以说：「以没有忿怒心（kodhacittassa abhàvena）」。

「烦恼（kilesassa）」－压迫、苦恼的心，即掉举、追悔等烦恼。

其余的，在此〔句义〕只是简单易解的。

Bhikkhu Santagavesaka 觅寂比库
2007.8.17. 译

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