花渐隐就是婉儿吗:诉尽肺腑见真心--一叶飘然烟雨中

来源：百度文库编辑：九乡新闻网时间：2024/04/28 17:48:42

“诉肺腑”展现的是宝黛爱情的深化和炽热，将其内含、隐蔽的爱情转为到外露和公开的一个重要情节。
事情由宝玉的一句知心话引起。黛玉本是到怡红院察看宝玉和湘云之间是否有什么感情瓜葛的，却在窗外听见他们关于仕途经济的争论。宝玉因说：“林姑娘从来说过这些混帐话不曾？若说这话，我也和他生分了。”黛玉听得这话，心中又喜又惊，又悲又叹，不觉泪流满面。宝玉出来看见，劝慰黛玉，要她“放心”。说：“你皆因总是不放心的缘故，才弄了一身病。但凡宽慰些，这病也不得一日重似一日。”黛玉觉得这番话比从肺腑中掏出来的还要恳切，万语千言涌上心头，无从说起。两眼泪垂，转身便走。而宝玉痴在当地，却把随后赶来的袭人当作黛玉倾诉肺腑：“好妹妹，我的这心事，从来也不敢说。今儿我大胆说出来，死也甘心！我为你也弄了一身的病在这里，又不敢告诉人，只好掩着。只等你的病好了，只怕我的病才得好呢。睡里梦里也忘不了你！”
这番直抒胸臆，真挚恳切的话，除了集中体现了宝黛之间基于理解而产生的深挚的爱情之外，还反映了叛逆者的思想，具有了反抗封建礼教的积极意义。
首先，宝黛爱情的基础是心灵相知和思想的相通。宝玉讨厌宝钗、湘云等人常常劝导他留心仕途经济，与官场上的人交往，谁说这样的混帐话，他就拉下脸来，给人难堪。“诉肺腑”中，他翻脸对待湘云，让她“到别的姊妹家去坐坐”，正是为此。而黛玉从不说这样的混帐话，是他真正的知己。心灵思想的相通，才是他们爱情的坚实基础。这和传统的“怜才爱色”的爱情观有着本质的区别。
其次，自由恋爱的方式具有反抗封建礼教的积极意义。在封建时代，男女婚姻一切都是父母之命，媒妁之言。男女之间纵然有爱情，也不能由自己作主。像宝黛这样自由恋爱，进而大胆倾诉肺腑之言的情形，为封建礼法所不容。但宝玉不顾一切，大胆诚挚的向黛玉表白了他内心深处蕴积的强烈的爱情，不仅摒弃了家族的“金玉之论”，而且突破了封建礼教的藩篱，显示出他蔑视封建道德伦常规范，热烈追求爱情自由的叛逆精神。
但是，这次的“诉肺腑”又为宝黛爱情的悲剧埋下了伏笔。宝玉误把袭人当作黛玉，那些大胆的话都是对着袭人说的。袭人当时吓得“魂消魄散”，“心下暗度如何处置方能免此丑祸”。因而，当宝玉挨打之后，她便抓住机会，在王夫人面前说出了自己的忧思，劝告王夫人将宝玉搬出大观院去，不要和黛玉、宝钗等姊妹们同住一处。这为后来贾府诸人痛下决心，选择端庄贤淑的宝钗嫁给宝玉埋下了伏笔。
从描写手法看，作者采用了心理描写、语言描写和动作描写，展现了人物复杂细腻的感情世界。黛玉偷听到宝玉与湘云谈话之后的心理，写尽了知己知心之喜，不避嫌疑之惊，得失难料之悲，无人做主之叹。而两人相见后关于“放心”的对话，“禁不住”为对方拭泪、擦汗的动作，“怔怔的望着”对方的神情，把青年男女之间的倾心相爱展现得淋漓尽致。

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