九乡新闻网达川区区委领导班子:不一样的禅修开示～33b
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不一样的禅修开示～33b
(2009-07-26 23:33:14)
转载 标签： 开示
禅法
禅堂
佛堂
话头
杂谈
分类： 法筵精點……………
现在，我们是
声尘来，用心去迎接的时候，
是心王跑出来，开始在分别。
不管是身体的酸、痛、麻、痒，
或者外来的这些尘境，不管是
「眼耳鼻舌身意」所迎接到的
「色声香味触法」，你先把它
厘清我们的「心王」是怎么起作用的？
现在，在找寻的就是「正确的方法」，
怎么让它产生心念?
就是在做这个工程──
这个就是禅法直接的心灵工程，
直接就在这里，当下就可成就。
假如，你没有弄清楚的话，
那只是一堆语言，只有一堆语言……
「心法！心法！参啊！参啊！」
痛起来的时候，往痛处参；
声尘来的时候，往声尘参，
你怎么参？会啊！
这些语言都会讲啊，
但是，这不是用讲的。
声尘来！
心王的作用马上出现，
你很清楚的知道不对；
不要用心王，
静下来，再静下来，
看看心念是怎么产生的？
那个心所
如何去跟心念的产生相接？
把心王抛开! 心王里面
有第六、第七、第八意识在那里瞎搅和。
不要让第六意识去分别!
不要让第七意识去执着!
不要让第八意识去复制它!
那通通把它放下!!!
用「心所」──
直接去面对「心念」产生的地方。
这个时候，
你一定非常的平心静气。
那一条轨迹，
你要去走出来，去找出来。
禅是指这个工作的内容、
这个工程的运作，
整个过程就叫作「禅」。
禅不好说啊！ 外面所覆盖的
那些枝枝节节，都不是啊！
要学静坐、学停心，容易!
但是，要学
「真心的起作用」这一套工程，
那只有禅堂里有。
全世界
最自豪的、最伟大的一项工程，
就是在禅堂里进行这一项心灵工程。
关于这个部份，
我们一再提醒各位，
要各位参，是怎么参的？
就参这里面──
那个心灵架构，你可以展开；
你没有展开它，你又怎么参？
各位想想看，
我们在参什么？
各位一定要体会，
深深的来体会这个东西，
这个是禅法！
你假如不透过参禅，
那你可能透过念佛。
我告诉你，
念佛，你就没有办法这样来了。
你可能透过诵经，
诵经也没有办法作这种「运思」。
诵经有诵经的方法，
念佛有念佛的方法，
但是，那个方法迂回曲折，
绕好远，把那一套理论讲出来，
大部份都停在知识里面。
但是，
禅法的这个部份，
它有几个地方把你弄成中空，要你
跳过去，自己去跳! 没有办法再讲!!!
这个才叫作直接的「直指人心」。
在整个人类心智成长的历史上，
这一套心灵工程，
在这个地方跟各位讲得最清楚了，
而且，各位也直接在实践了。
不论各位的工程进行得怎么样，
粗糙、精细都无所谓，
至少在这边也摸索过了，
相信各位这三个月下来，
要想成为枯木禅，是绝不可能，
但是呢，我还希望各位──
不要流于口头禅!
我们参话头，
这个话头
只是从技术来讲深参「念佛是谁」?
要求各位的是那一份工程的进度──
心灵的工程，
你要去推动那个工程面，
技术面只是停心而已。
停心以后，
那个真心的作用、觉心的作用，
要让它成长起来，这才是禅法，
它「直指人心」是这样来的。
禅之一法，
甚深微妙，微细难言，
原来如此! 不是不可说啦!
你能够走得上去，
架构能够出来，绝对可说的，
唯佛与佛始能知之啊！
你没有进入这种层面，
当然没有办法跟你讲。
所以退而求其次，
他们都去学佛啦；
我们参禅的，就直接在这个地方，
唯佛与佛始能知之啊！
所以
这里叫作「选佛堂」。
选佛堂啊！为什么？
我们都跟佛一样，
在这里对答如流啊!
当然，不是佛的就不可说了。
那么，是佛的，举头瞬目，
你心灵运作的过程就完全在这个地方，
不可能不知。
所以各位在这里，
应该好好的掌握这个层面，
将会很快的进入到所要求的目标。
以昨天大家小参的情况来看，
各位是蛮进入状况的，
比我想象中还更进入状况，
虽然没有到达「意中玄」所要求的标准，
但是，在「句中玄」当中，
各位可以说已经摸出那个模式、
那个基本的架构出来了。
现在，大家还是
提起精神来，好好的参！
法筵精点～S33b（撷自不一样的禅修开示～33）
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