麻袋绑架电视剧:中醫名詞術語(16)

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某些藥物在煎煮前應先用手指擘破,使它容易煎出藥味。如桂枝湯中的大棗須擘破。 [口父](fu府)咀 語出《靈樞.壽夭剛柔篇》。[口父]咀,就是咬嚼的意思。 古代沒有刀的時候;把藥物咬成粗粒,加水煎服。後人改用刀切或搗,剉等法。 飲片(咀片) 藥材經過加工處理後,成為片、絲、塊、段等形式,便於煎湯飲服。 等分 等是相等,分是分量。等分即是方劑中各個藥物的用量相同。 文火,武火 文火是火力小而緩,武火是火力大而猛。微火、慢火屬於文火,“緊火”屬於武火。煎煮藥物時須按需要而使用不同火力。 米泔水 即淘洗食米的水,可供製藥用。例如白朮用米泔水浸軟,切片,或土炒或生用。用米泔水浸過,能去燥性而和中。 甘瀾水(勞水) 即把水放在盆內,用瓢將水揚起來,倒下去,如此多次,看到水面上有無數水珠滾來滾去便是。 陰陽水(生熟水) 即生水與熟水混合。 無灰酒 是不放石灰的酒。古人在酒內加石灰以防酒酸,但能聚痰,所以藥用須無灰酒。 針灸 針灸是“針法”和“灸法”兩種治療的方法的合稱,又叫“針灸療法”。 針法(針刺、刺法) 是用金屬製的針刺激人體上一定的體表部位,以達到治療目的的方法。古代有“九針”現代常用的主要有毫針、三稜針、皮內針、梅花針等。 火針(燔針、焠針、燒針) 一種特殊的針刺法。其方法是將金屬針的尖端燒紅後,迅速刺至人體一定部位的皮下組織,並迅速拔 出。這種方法多用於治療外科某些疾病及風濕性關 節炎。 焫 ( rou 若) 又音“熱”,同“[艸熱]”。原作燒的意思,在古醫書中指用火針(燒針)、溫針或砭石加熱以刺激體表局部的療法。 砭(音“邊”)石(砭、石針) 是我國石器時代產生和應用的一種最古的醫療工具。開始是人們為了解除疾病痛苦,用普通石塊在患病局部進行撞擊。隨看石器時代工具的產生,出現了醫療專用的石製工具即砭石,並更廣泛地用於切膿包和刺破皮下血管放血等 用途。這種治療工具一直到後來出現金屬製的 醫用針和手術刀之後的很長時期內,仍為民間外科所利用。 烙法(針烙、烙) 是火針的一種。其用法有二:?古代常用這種方法來治療已 經化膿的瘡瘍,以代替開刀,避免出血,和現代所用的電刀 的作用相似;在一定穴位上進行火針的方法,也叫做“點 烙”。 溫針 是在應用針法的同時加以溫熱刺激的一種療法。一般多在針入皮下的毫針柄上,或針體部用艾絨燃燒,使熱通過針體傳入體內,達到治病的目的。 電針 是應用毫針刺入人體一定部位後,再在針上通以電流的治療方法。電針可廣泛地滴用於內、外、婦、兒、五官等各科疾病,并用於手術上的麻醉(即“電針麻醉”)等方面。 針刺麻醉(針麻) 針刺麻醉是在我國傳統的針刺療法鎮痛的基礎上發展起來的 ,其方法是用毫針刺入選定穴位後,通過手法操作(或用電流)進行誘導,使病人在清醒的狀態下,接受各種手術治療 (包括頭顱、頭項、胸腹、四肢等部位手術)。針麻不但具有良好的鎮痛效果,而且在應用上還有它很多的優點。 電針麻醉 針刺麻醉方法之一,即用電流代替手法操作,使用時比較簡便,目前已在各地廣泛應用。 指針 醫生用手指按壓,揉摩或爪切一定部位的皮膚(穴位),以代替金屬針刺入皮下的一種簡便的治療方法。 點刺 針刺手法中的一種,也即速刺法。其法是以左手捏緊皮膚,右手持針,用拇、食指握針柄,中指緊貼針尖上部約一分左右處,迅速刺入皮下淺層靜 脈,立即出針,然後壓擠出數滴血液的方法。此法一般多用三稜針,針刺 部位以手指或足趾端、耳尖、太陽穴、委中穴等為最常用。 叢針 將若干枚等長的毫針並列放在一起,使針尖相齊,稱為“叢針”。治療時手持針柄將針尖在皮膚表面進行挑撥淺刺。 皮膚針(梅花針、七星針) 其製作一般是用五至七枚縫衣針綁在一起,使針尖平齊,並把它固定在細竹棍的一端。針刺時手持竹 棍(針柄),用針尖在一定部位的皮膚上進行扣打 ,以達到治療目的。 皮內針(皮下埋針) 針刺法的一種。其方法是用長約一寸左右消毒短毫針或撳針;傾斜刺(橫刺)入皮下(針柄外露)後,再以膠布固 定,在局部不痛及不影響患者肢體活動的條件下將針在皮 下置留一至七天。此法多用於治療慢性或疼痛性疾病。 撳針 是一種形似圖釘狀的針,針柄扁平狀,針體約一至二分長。用時可以將針體撳入皮下。一般多用於皮內針或耳針,供皮下埋藏用。 透針 針法的一種。方法是:在針刺入某一穴位後,斜刺或直刺將針尖刺抵相鄰近的穴位或經脈部位。因為是用一針同時穿透二個以上的經脈或穴位,所 以又稱“透經”或“透穴”。這種透針深刺的方法,多用於需要較強刺激 的情況。 體針 泛指一般用來針刺身體各部位經脈,穴位的針刺療法,是與耳針等相對而言的。 耳針 即耳針療法用的針,形如毫針而短,長約 0.7~1.0 毫米,也可用撳針代替。 耳針療法 在耳殼上進行針刺以治療疾病的方法。當人體內臟或軀體有病時,在 耳殼上可探索出一定部位的敏感反應點,稱作“耳穴”。一般可用特製的“耳針”或短毫針直接針刺耳穴,或通過電流,或在耳穴埋針等 方法。適用於全身多種疾病。 頭針療法 利用在頭部相當大腦皮層功能定位的皮膚投射區進行針刺治療的方法,採用 10 個刺激區進行針刺,如運動刺激區、感覺剌激區………等。多用於治療神經系統的某些疾病。 鼻針療法 取穴均在外鼻部周圍。應用毫針斜刺。主要治療關節炎、神經痛、咳喘等病。 水針療法 這是用裝有注射藥液或生理溶液「鹽水、糖水」的注射器代替毫針刺入肌肉的治療方法。注射的部位可以是穴位(即“穴位注射療法”) 也可以是體表病痛的局部,具體方法參見“穴位注射療法”條。 穴位注射療法(小劑量穴位注射) 這是利用某些注射藥製劑(包活西藥及中草 藥製劑)在一定穴位上作肌肉注射的治療方 法。注射量為一般肌肉注射量的 l/10 ~ 1/2 。操作前先進行局部消毒,在針刺入適 當深度後,只用小幅度提插,不要捻轉,使 局部產生“得氣”感覺後,再慢慢將藥液注 入。 九針 指古代醫生應用的九種不同形狀和用法的針。其名稱是:?鑱(音蟬)針 ;?圓針;?鍉(音低)針;?鋒針,?鈹(音披)針;?圓利針;?毫 針;?長針;?大針。見《靈樞.九針十二原篇》。九針主要是用來針刺 治病;也有的可以做外科和按摩方面的用途,詳見該條。 鑱(音蟬)針 古代九針的一種。針的頭部膨大而末端銳利。用於淺刺,治療熱病、皮膚病。 圓針 古代九針的一種。針體如圓筒狀,針尖呈卵圓形。多用於按摩穴位以治療肌肉疾病。 鍉(音低)針 古代九針的一種。針體組大而針尖鈍尖。多用於治療血脈病及熱病。 鋒針 古代九針的一種。即現代常用的“三稜針”。針體圓,針尖呈三稜狀,有刃。主要用於刺破皮下靜脈及小血管,治療癰腫、熱病、急性胃腸炎等。 圓利針 古代九針的一種。狀如馬尾,針尖又圓又尖。多用於治療癰腫、痺病和 某些急性病。 鈹(音披)針(鈹刀、[金非] 針、劍針 鈹、[金非] 音義同。古代九針的一種 。 針的下端如寶劍形,兩面有刃。多用於外科,以刺破癰疽,排出膿血。 毫針 古代九針的一種。也是現代最常用的針刺工具。用來針刺人體穴位以達到治療的目的。毫針的長度由 5 分(約 1.5 厘米)至四、五寸(約 13 ~ 17 厘米)不等。徑度主要有34 號(直徑 0.22 毫米)、 32 號(直徑 0.25 毫米)、30 號(直徑 0.32 毫米)、28 號(直徑 0.38 毫米)和 26 號(直徑 0.45 毫米)等。 長針 古代九針的一種。針體較長,一般為六至七寸(相當於 20 ~ 23 厘米) 或更長一些。 多用於深刺,以治療慢性風濕病、坐骨神經痛等。 大針 古代九針的一種。針體較粗,針尖微圓。多用於治療全身水腫及腹中癥瘕等病。 進針(內針) 針刺手法之一,即將毫針刺入體內的方法。在操作上一般通過循 按經脈;揣按穴位等預備手法,然後將針由淺入深地刺入預定的 深度。 捻針(轉針) 針刺手法之一,就是將針進行左右反覆捻轉的方法。捻針在進針、出針和手法操作方面都可以使用。 搗針 針刺手法之一。其方法是在針刺入皮下後,在固定的深度內將針反複上下搗動,但不拔出皮膚外面。 彈針 針刺手法之一。其方法是在刺人體內後用指頭輕彈針柄,使針體的下部出現輕度震動。 留針 針刺手法之一。即針刺入穴位並在出現針感後,將針放置穴內不動,並使病人保持一定體位,經過一定時間後再拔針的方法。留針時時間的長短, 可根據病人的具體情況決定。 搓針 針刺手法之一。其方法是在針刺人體內後,用右手拇、食指將針向一個方面捻轉(如搓線狀),此法有加強針感的作用。要注意轉針時不要太緊, 以防纏著肌肉纖維產生劇烈疼痛。 搖針 針刺手法之一。其方法是將針刺人體內後,一手固定穴位一手搖動針體的方法。 針刺手法之一,也是針刺前的準備工作。即醫生先用手指循按所要針刺的穴位局部及其所屬經脈,使氣血宣散後再行針刺的方法。 退針 針刺手法之一。指針入體內一定的部位後,逐漸由深至淺向外退出針體( 以不拔出皮膚外面為度)的方法。 出針 (引針、排針、拔針)就是在針刺完畢後,一手固定穴位,一手持針,用 捻轉或直接向上提針等手法將針拔出體外。 九刺(九變刺) 古代應用的九種針法。即:?輸刺;?遠道剌;?經刺;?絡 刺;?分刺;?大瀉刺;?毛刺;?巨刺;?焠刺(見《靈樞 .官針篇》。 各見本條。 輸刺 九刺法的一種。指刺四肢部的井、滎、俞、經、合等穴位和背部的臟俞穴(《靈樞.官針篇》)。?十二刺的一種方法。用於治療氣盛而有熱的 病症。其方法是將針直入直出地進行深刺,取穴宜少(《靈樞.官針篇》 )。?五刺的一種方法。用於治療骨痹,刺法是將針直入直出,深入至骨 。這是應用於治療腎病的一種古代針法(見《靈樞.官針篇》)。 遠道刺 九刺法的一種。指身體上部有病時,取下肢部的陽經的俞穴進行治療( 《靈樞.官針篇》)。 經刺 ?當某一經脈有病時,在該經經脈上進行針刺的方法。?九刺法的一種。 指針刺與患病局部同一經脈的結聚不通的部位(《靈樞.官針篇》)。 絡刺 九刺法的一種。指用三稜針刺破皮下小血管放血(《靈樞.官針篇》)。 分刺 九刺法的一種。指直接針在肌肉的間隙處(《靈樞.官針篇》)。 大瀉刺 九刺法的一種。指利用鈹針切開膿瘍,排出膿血(《靈樞.官針篇》) 。 毛刺 九刺法的一種。指用短的毫針淺刺皮膚(《靈樞.官針篇》)。 焠刺 九刺法的一種。也就是“火針”(《靈樞.官針篇》)。參見該條。 十二刺(十二節刺) 是十二種古代針法。即:?偶刺,報刺,恢刺,齊刺,揚刺,直針刺,輸刺,短刺,浮刺,陰刺,(11)傍針刺,(12)贊刺(《靈樞.官針篇》)。各詳 本條。 報刺 十二刺法的一種。用於治療沒有固定部位的疼痛。刺法是找到疼處,即直刺一針,並留針不拔,而以左手循按局部,找到另一個疼處後,先將前針 拔出,再在第二個疼處刺針(《靈樞.官針篇》)。 偶刺 十二刺法的一種。用於治療心痺(心胸痛)。方法是在疼痛的前胸和後背相對應的部位用手按住,前後各斜刺一針。但要注意防止直刺和深刺,以 免傷及內臟(《靈樞.官針篇》)。 恢刺 十二刺法的一種。用於治療筋痺(即肌肉痙攣、疼痛等)。刺法是將針直刺在病痛的肌肉一側,並上下前後左右搖動針體,以促使肌肉弛緩(《靈 樞.官針篇》)。 齊刺(三刺) 十二刺法的一種。用於治療部位較小和較深的寒氣。刺法是在患 處中央刺一針,兩旁刺入二針(《靈樞.官針篇》)。 揚刺 十二刺法的一種。用於治療範圍較大和病位較淺的寒氣。刺法是在患病局部中央刺一針,四周再淺刺四針(《靈樞.官針篇》)。 直針刺 十二刺法的一種。用於治療病位較淺的寒氣。刺法是提起皮膚,刺入皮 下,不用深刺(《靈樞.官針篇》)。 短刺 十二刺法的一種。用於治療“骨痺”。刺法是稍搖動地將針刺入,深達骨部,並進行提插手法(《靈樞.官針篇》)。 三刺 古代針法的一種。其方法是把針刺入皮下的深度分為三層。即先刺至淺層,再較深刺入,最後刺入更深的部位(見《靈樞.官針篇》:「始刺淺 之,以逐邪氣而來血氣;後刺深之,以致陰氣之邪;最後極深刺之,以下 谷氣」)。?即“齊刺”的別名。參見該條。 浮刺 十二刺法的一種。用於治療寒性的肌肉痙攣。刺法是從患處的側旁進行淺 刺(《靈樞.官針篇》)。 陰刺 十二刺法的一種。用於治療寒厥。刺法是針刺兩側足內踝後足少陰腎經的 太谿穴(《靈樞.官針篇》)。 傍針刺 十二刺法的一種。用於治療慢性風濕。刺法是在患部直刺和傍刺各一針 (《靈樞.官針篇》)。 贊刺 十二刺法的一種。用於治療癰腫。刺法是在患處將針直入直出,反複多次地淺刺,使患部出血(《靈樞.官針篇》)。 五刺 是適應與五臟有關病變的五種古代針法。即:?半刺,?豹文刺,?關刺 ,?合谷刺,?輸刺(《靈樞.官針篇》)。各詳本條。 半刺 五刺法的一種。即刺入很淺,並很快拔針,不傷肌肉,如拔毛狀。這是古代應用於治肺病的一種針法(《靈樞.官針篇》)。 豹文刺 五刺法的一種。即在患病部位的前後左右多處刺破小血管,排出鬱血。 這是應用於治療心病的一種古代針法(《靈樞.官針篇》)。 關刺(淵刺、豈刺) 五刺法的一種。用於治療筋痺。刺法是直接針在四肢關節周圍筋肉的附著部,但應防止出血。這是應用於治療肝病 的一種古代針法(《靈樞.官針篇》)。 淵刺 即“關刺”的別名(據《靈樞.官針篇》)或“合谷刺”的別名(據《甲乙經》卷五)參見該條。 豈刺 即“關刺”的別名(據《靈樞.官針篇》),或“合谷刺”的別名(據《 甲乙經》卷五)參見該條。 合谷刺 五刺法的一種。用於治療“肌痺”。刺法是在患病局部向左、右兩側外方斜刺,直接針在肌肉部分,好像雞爪的形狀。這是應用於脾病的一種 古代針法(《靈樞.官針篇》)。 以左治右、以右治左 是針灸治療的一種方法。當身體一側(左或右側)有病痛時,針灸另一側(右或左側)的穴位進行治療。又可分為 “繆刺法”和“巨刺”法二種。各詳本條。 繆刺 古代刺法名詞。是在身體一側(左或右側)有病時,針刺對側(右或左側)穴位的一種方法。主要應用於:?雖有身體外形疼痛的症狀,但脈象( 九候)正常的(見《素問.調經論》);?絡脈有病的(見《素問.繆刺 論》)。 巨刺 古代刺法名詞。是在身體一側(左或右側)有病時,針刺對側(右或左側)穴位的一種方法。主要應用於:身體一側疼痛,而對側的脈象出現異 常的(見《素問.調經論》);?經脈有病的(見《素問.繆刺論》)。 禁刺(刺禁) 即針法的禁忌事項。其中包括:禁針部位(如內臟部位的深刺、孕婦的腹部、嬰幼兒囪門部、禁針穴位等)、酒醉、過飢、過飽 、過度疲倦、情緒的激烈變化(大怒、大驚、大恐),以及房事 以後等,都不可立刻進行針刺,以免出現暈針和其他異常反應。 循經取穴 全身經脈在體表的循行均有一定的路線,在針灸治療時可以在與患病局部相同的經脈上。選用遠隔患部的穴位。這種取穴的方法即循經取 穴。 暈針 針法操作時的異常反應。即在針刺過程中病人出現頭暈、惡心、胸悶、面色蒼白,甚至四肢發涼、出冷汗、血壓下降和昏厥等休克或虛脫現象。多 因對初次針治的病人用過強的手法,或病人精神過度緊張疲勞、飢餓、體 弱等原因而引起。處理方法應將針拔出,使患者平臥,在清醒狀態下可飲 以熱水,配合針刺人中,中衝等穴即可緩解。 折針 針法操作時的異常情況。指毫針刺人體內的部分在皮下折斷。多因用針有損傷、剝蝕等缺損,和患者體位的較大移動有關。處理方法要沉著細心, 讓病人保持原來體位,盡量用鑷子夾出折針斷端。必要時以手術取出。 滯針 針法操作時出現的異常反應。部將毫針刺人體內後,出現不能捻轉、提插或手法操作困難等現象。多因病人精神緊張引起肌肉痙攣或捻轉手法幅度 太大,肌纖維纏繞針尖所致。處理方法首先要解除病人顧慮,然後在滯針 部位的周圍輕度按摩,並將針輕輕提插,或在附近再刺一針,使局部肌肉 鬆弛,再將針拔出。 彎針 針法操作時的異常情況。即針入體內後;針體產生彎曲的現象。多由於外界刺激使病人肌肉突然收縮或移動體位,或手法操作不熟練等原因引起。 處理方法應先輕輕地挪動、恢復原來體位,根據針的彎曲角度和方向,順 勢將針徐徐拔出,切勿用力猛拔或捻轉,以防折針。 調氣 針法名詞,見《靈樞.官能篇》。應用針刺的補瀉方法,可以調節人體陰 陽,改善人體的機能。也就是通過針刺以增強身體的抗病能力,糾正體內 各種組織和內臟的病理狀態。針刺的這種治療作用,稱為調氣。如《靈樞 .終始篇》:「凡刺之道,氣調而止」。調氣治病的道理和經絡系統有關 ,也是主要通過中樞神經系統完成的。??????? 得氣 針法名詞,語出《素問.離合真邪論》(《靈樞.九針十二原篇》稱“氣至”,義同),即針感(或針響)。在針刺穴位後,經過手法操作或較長 時間的留針,使病人出現痠、麻、脹、重等感覺;行針者則覺得針下沉緊 ;稱為得氣。這種針感產生的程度及其持續時間的長短,往往和療效有密 切的關係。特別是與鎮痛效果的好壞有關。得氣與否也是針刺麻醉成功的 一個關鍵性問題。 導氣 針法名詞,語出《靈樞.邪客篇》。是促使針刺“得氣”的一種手段。得氣所出現的感覺之有無(也就是氣至與否),一般多通過各種針刺的手法 操作(控制一定的刺激強度等因素)而產生。如《靈樞.九針十二原篇》 ,「刺之而氣不至,無問其數;刺之而氣至,乃去之,勿復針。」 候氣 針法名詞,語出《素問.離合真邪論》。就是在針入穴位後用較長時間的留針來促使“氣至”的一種方法,屬於針法中補法的一種。此法多用於身 體虛弱,不適宜接受較強刺激手法的病人。 補瀉 補和瀉是治療上的兩個重要原則。“補”,主要用於治療虛證。“瀉”,主要用於治療實證。在針灸療法中的補瀉主要是通過應用不同手法以產生 不同刺激強度與特點而取得的。古代應用的針法補瀉種類很多,主要有“ 迎隨補瀉”、“提插補瀉”、“疾徐補瀉”、“捻轉補瀉”等,參見各條 。 大瀉 針刺手法中瀉法的一種。即針刺入穴位後用一手緊按並固定針刺部周圍的皮膚,另一手持針柄向左右前後大幅度地搖動,使針孔開大的一種方法。 開闔補瀉 古代針刺手法的一種。主要是在出針後用手揉按針孔,使針孔閉塞,稱作“闔”;也就是補法;如在出針時搖大針孔,不加揉按時,稱作 “開”;也就是瀉法。 迎隨補瀉(針頭補瀉、針芒補瀉) 古代針刺手法的一種。即針刺時使針尖順著 經脈循行方向(即手三陰經從胸部至手部,手三陽經從手部至頭部,足三陽經從頭部至 足部,足三陰經從足部至胸部)進針和操作 的叫做“隨”,也就是補法;凡針刺時使針 尖逆著經脈循行方向進針和操作的叫做“迎 ”,也就是瀉法。 呼吸補瀉 古代針刺手法的一種。?指在患者吸氣時進針,呼氣時出針作為瀉法;呼氣時進針,吸氣時出針作為補法。?在針刺得氣後進行捻轉手法 ,再停針吸氣為補法;加果在停針時呼氣為瀉法。 疾徐補瀉 古代針刺手法的一種。即緩慢進針、疾速出針為補法,疾速進針、緩 緩出針為瀉法。 提插補瀉 古代針刺手法的一種,舊稱“天、人、地三才補瀉”,或“三才補瀉”。本法一般是對任何一個穴位的預定刺入深度分為三等分。補法是 分三次按照淺、中、深的順序進針,而出針時則一次退出;瀉法是直 接針入預定的深度,然後按照深、中、淺的順序出針。 捻轉補瀉 針刺手法的一種。具體的操作有向單一方向捻轉的,也有向左右捻轉的。現在一般多以捻針的強度為準,即在進針和出針時強度捻轉的為 瀉法,輕微捻轉的為補法。 燒山火 古代針刺手法的一種。用於治療寒證,屬於補法中一種。其操作方法是:讓病人呼氣,隨即迅速將針刺入皮下淺層,並重按穴位周圍皮膚,強度捻轉多次,稍行進針,作同樣捻轉,一直刺入到一定的深度,再同樣 捻轉。在病人感覺局部或全身有溫熱感後,將針緩緩地捻轉退出。此外,也有用其他手法和不配合呼氣的,但總的要求是以病人出現熱感為原 則。 透天涼 古代針刺手法的一種。用於治療熱證,屬於瀉法的一種。其操作方法是:讓病人吸氣,隨著吸氣將針慢慢地刺入到預定的深度,然後按壓穴位周圍皮膚,用手多次輕捻針柄,如局部或全身覺有涼意,就迅速向上稍 行提針,再作同樣捻轉,再迅速稍行提針和捻轉後急速將針拔出。此外,也有用其他手法和不配合吸氣的,但總的要求是以病人出現涼感為原則。 子午流注 是針灸取穴的一種古代學說。以十二經中的“五俞”穴(共 66 個穴位)為基礎,配合日、時的天干、地支變易,推算經脈氣血盛衰開闔情況,決定出某天、某時用什麼穴位。其效驗尚待深入研究。 靈龜飛騰(“靈龜八法”、“飛騰八法”) 古代針灸取穴的一種學說。以奇經 八脈中的八個穴位配合不同日、時 的干支來推算出在某一天某一個時 間應用那個穴位(每次針灸取主穴 、配穴各一個)的方法。這種方法 在臨床應用上雖也可取得一定效果 ,但總的來說,太過於公式化,故有進一步深入研究的必要。 灸法 是點燃由艾葉等藥物製成的艾炷或艾卷,刺激人體上一定的體表部位,以達到治療目的的方法。 艾絨 施灸時所用的主要材料。系將乾燥的艾葉(即菊科植物的艾蒿的葉)磨碎,去其雜質,製成纖維狀的物賀。根據加工的程度,艾絨有粗細之分。細 艾絨的纖維短,雜質少,可塑性大,可製成較小的艾炷,多用於直接灸法 ;粗艾絨的纖維長,雜質稍多,製成的艾炷較大(一般如半棗核大),多 用於間接灸法。 艾炷 是用艾絨製成供灸法應用的一種材料。形狀多為圓錐形,又有大、小之分,小艾炷如大米粒大,多以細艾絨用手指捏成,均用於直接灸法(直接放 在皮膚上點燃);大艾炷以粗艾絨用手或以金屬製的艾炷模加壓製成,可 用於直接灸或間接灸法。 艾炷灸 灸法的一種。是用“艾炷”放在體表的穴位或一定部位上點燃,藉以達到治療的目的。又有直接灸和間接灸二種方法。 壯數 即每次施灸所點燃的艾炷數。不論用在直接灸法或間接灸法,凡施灸時點燃一個艾炷,叫做一壯。 直接灸 即將艾炷直接放在穴位皮膚上燃燒的一種方法。根據刺激量的大小和瘢痕形成與否分有瘢痕灸和無瘢痕灸二種。 間接灸 施用灸法時,將艾炷隔著薑片(隔薑灸)蒜片(隔蒜灸)食鹽末(隔鹽灸)或在藥品製成的薄餅(附餅灸、豉餅灸、椒餅灸等)上施灸,而不 直接將艾炷放在皮膚上,這種方法叫間接灸。 瘢痕灸(化膿灸) 艾炷灸的一種方法。將小艾炷直接放在穴位(或一定的體表部位)上燃燒,灸後局部貼以藥膏,促使局部化膿,產生水 泡,最後結痂,形成瘢痕。這種灸法的缺點是病人的痛苦較 大,現在臨床上應用較少。 無癥痕灸 炙法的一種,將艾炷直接或間接(以薑片、蒜片等)放在穴位皮膚上燃燒,每次均予以一定程度的刺激,不使其局部形成水泡、化膿及瘢 痕。 隔薑灸 灸法的一種。方法是:用生薑切成一分厚的片,放在施灸的穴位上,再將艾炷放在薑片上燃燒灼灸。 隔蒜灸 灸法的一種。其方法是:用大蒜切成一分厚的片,放在施灸的穴位上,再將艾炷放在蒜片上點燃。 隔鹽灸 灸法的一種。其方法是:用食鹽將臍窩填平,鹽上放較大艾炷點燃,待患者感到灼痛再更換艾炷。可治療腹痛、吐瀉、虛脫等症。 隔餅灸 間接灸的一種。用辛溫或芳香類的藥物製成餅狀,放在施灸部位上,再在餅上點燃艾炷。常用的有附餅灸、椒餅灸及豉餅灸等種類。 椒餅灸 用白胡椒末加麵粉和水,製成薄餅。餅的中心放置丁桂散藥末(丁香、肉桂)少許,在上面用艾炷施灸。多用於慢性風濕性關節炎。 豉餅灸 用黃酒將淡豆豉末調和,製成厚約二分的圓餅,上置艾炷施灸。多用於癰疽發背,潰後久不收口,瘡色黑暗。此法可促使瘡口癒合。 附餅灸 用生附子細末加水製成薄餅狀,上置艾炷施灸。多用於慢性瘡瘍久不收口,僅流水而無膿者。 艾卷(艾條) 用粗製艾絨卷成圓柱狀,長 20 公分,直徑 1.2 公分, 是灸法 中常用的一種材料。每支艾卷重約10 克, 可燃燒 1小時左右 。此外,也有在艾卷中摻和某些藥品的,叫“藥物艾卷”可參見 該條。 藥物艾卷 指用艾絨摻和一定的藥物粉末卷製而成的艾卷。 直徑約 1 公分左右。古代有兩種藥物配方,製成的藥物艾卷一名“太乙神針”(是用人 參、參三七、肉桂、乳香、沒藥散、麝香等十六種藥物的配方);一 名“雷火神針”(是用沉香、木香、乳香、麝香等七種藥物的配方) 。治療時點燃其一端,間隔數層布,按置在穴位上,常用於風濕性關 節炎等病。雖有一定療效,但所用藥品價格較貴,故有重新研究其實 際價值,或改良其處方,製成新的簡、便、驗、廉的藥物艾卷應用。 迴旋灸 艾卷灸法的一種。指將艾卷點燃的一端在施灸的皮膚上進行前、後、左、右的周旋移動,而不是將艾卷固定於穴位上。 溫和灸 艾卷灸法的一種。將艾卷的一端點燃,靠近穴位,並保持一定距離,使 患者感覺熱度適中,以不過分灼熱為度。這種灸法一般需保持十至十五分鐘。 天灸(自灸、冷灸) 方法是把毛茛等植物(如毛茛、石龍芮、鐵線蓮、鐵腳威靈仙等)的新鮮全草搗成糊狀, 放入直徑約 4 厘米的酒 杯內,平杯口為度,不要壓緊,然後貼附在一定穴位上固 定約一小時左右、病人覺局部有燒灼或痛癢感時即應取下,此時皮膚上可產生大的深黃色水泡。然後用消毒鑷子將 水泡挑破,局部敷以消毒敷料以保護創面(但不要用凡士林紗布處理)。此法多用於治療瘧疾、哮喘、關節炎等病 。