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李一道长·养生有良方·亚健康·授权连载之十七
(2010-05-02 10:59:28)
转载 标签： 养生有良方
亚健康
知不知上
不知知病
分类：李一道长谈养生 第三章 今天你的健康“亚”了吗？
在百忙之中留1分钟时间来观察我们的身体，了解是否有这些求救信号。在疾病袭来之前，身体已经用特殊方式提醒过我们。掌握这些征兆，我们便能防患于未然，将疾病扼杀于萌芽中。（我怀疑这段前言不完全是师父的话，是编辑改写过的。提示一下。）
3.1 亚健康解读与解救
3.1.1 亚健康源于生命的缺失
现代人普遍都处于亚健康状态。什么是亚健康？就是健康不完整，健康处于缺失状态。缺失什么？我们先打一个比喻，比如硫酸分子式是H2SO4，而亚硫酸分子式就是H2SO3，亚硫酸与硫酸相比缺失了一个氧原子。
那么亚健康与健康相比缺失的是什么呢？首先是缺失了阴阳平衡，或者气机紊乱，或者循环阻滞，或者氧气塌陷，或者阴柔硬化，或者内分泌失调等，主要体现在情志不遂、心态不端、情绪波动等等；其次是体制不健全，其中也包括缺氧、缺钙、缺铁、缺维生素、缺微量元素等。
如果我们深入地追问，缺失的原因是什么？大夫会告诉你很多原因，但就是不能确认到底是什么原因。在中华医学看来，一是有诸内必有诸外，也就是体内无论缺失什么，在外在的形象上都会表现出来。二是生理与心理是一体的，心物是一元的，也就是生理上无论缺失了什么，都会与意识密切相关。或者说，因为意识的缺失导致生物层面的缺失，反之亦然。
所以老子说：“知不知，上；不知知，病。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。”“故知足不辱，知止不殆，可以长久。”核心是个“知”与“不知”的问题，“知不知”与“不知知”是问题的两端，一端是知足的状态，是上，另一端是知之不足甚至不知的状态，那就是病。
我们一般人很难全知，大部分都是心理学家所描述的“选择性注意、选择性留存和选择性扭曲”的状态，这也正是我们的习惯性思维的一部分。如果再加上从“我”出发的选择性中的选择性，那我们的“知”的折扣可就打大了。如果全知是1，那么任何的选择性都会小于1，选择性中的选择性就相当于两个小于1的数相乘，那不就是大打折扣了吗？
对于一系列事物运动变化完整的象，经过选择性的注意、留存、扭曲，信息的全息性还剩下不足一半了，我们喜欢的就接受，讨厌的就拒绝，就又打了一个对折，全息性就剩下很少一部分了，这正是所谓“人生不如意十之八九”这个比例。所以人们总是抱怨“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。
太空学告诉我们，“月有阴晴圆缺”是假象，人也不存在什么悲欢离合。一切都是圆满的，每时每刻都是美满的，只是因为我们内心缺失了很多，才会感觉到世事的不圆满。这就必然导致人们对现实世界的不满足，只好生活在对未来世界的梦想之中，放着现实如此良辰美景不去享受，而是去追求什么“梦想”。
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