九乡新闻网花海歌曲下载:窗里拥有的窗外世界--一叶飘然烟雨中
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 15:57:59
如果我们将钱钟书先生的短文《窗》比作他创造的“窗里世界”，那么，透过它我们可以窥见在这有限的窗内世界中，钱先生给我们展现了他那无限广阔而精彩的“窗外世界”。换言之，钱先生用有限的文字，展现着他渊博的知识和睿智的思想。
一、学贯中西，旁征博引
小小的一扇窗，能有多少材料可供讲述发挥的呢？钱先生渊博的知识使他在展现“窗”的内容时挥洒自如。钱先生读书本来就博闻强记，加上有随时摘抄和写读书笔记的良好习惯，因而积累的古今中外的材料就非常丰富而准确。《窗》中，就中国古代，他先信手拈来了陶渊明，引用他的“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”，以及“夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人”，以证明“只要有窗可以凭眺”，“小屋子可成极乐世界”。后又借刘熙载说：“窗，聪也； 于内窥外，为聪明也。”将窗子和人的眼睛联系在一起，强调站在窗内看世界的聪明。而外国的例子则更多。如间接引用缪塞在《少女做的是什么梦》中的妙语，“理想的爱人，总是从窗子出进的。”幽默地证明了窗的作用甚至比门还要有价值。再如引述爱戈门记歌德的一次谈话，说“歌德恨一切戴眼镜的人，说他们看得清楚他脸上的皱纹，但是他给他们的玻璃片耀得眼花缭乱，看不出他们的心境”，以证明窗和眼睛一样，可以反映人的内心。另外，钱先生还提到了好些名人——易卜生、德昆西、凯罗、孟子、梅特林克等——的说法，用以佐证自己的对窗的种种看法。小小的一个“窗”，竟有如此多的名人名言为此作证，这“窗”中的世界可谓大矣！而这阔大的世界正源自于钱先生渊博的学识，他确实是一位学贯中西的大学者，让我们从窗内看见了博大精彩的窗外世界，带给我们丰富的知识。
可是，运用这么多的事例，难道不怕被人看作卖弄学问，堆砌材料吗？其实这不用担心，因为钱先生将材料和自己的观点巧妙结合在一起，体现了超强的驾驭材料的能力。因而写来既为中心服务，又得心应手，风趣幽默。
二、思想深邃，看法独到
在《窗》中，钱先生不仅展示了自己渊博的知识，更是向我们展示了他丰富独特的内心世界，使我们从窗里看见了与众不同的窗外世界。这样充满睿智的思想随处可见，俯拾即是。钱先生善于利用比较的手法加以联系，他主要将窗和门，窗和眼睛进行比较，在比较中得出结论，阐明自己的对窗的看法。
如比较门与窗而产生的独到见解：“有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。窗子打通了大自然和人的隔膜，把风和太阳逗引进来，使屋子里也关着一部分春天，让我们安坐了享受，无需再到外面去找。”“门许我们追求，表示欲望，窗子许我们占领，表示享受。”“门是人的进出口，窗可以说是天的进出口。……窗引诱了一角天进来，……从此我们在屋子里就能和自然接触，不必去找光明，换空气，光明和空气会来找到我们。”钱先生将门拿来作窗的比照，使我们对窗的认识又加深了一层：原来，窗还是人类文明进步的标志，使我们足不出户也能享受窗外的世界。
再如比较窗和眼睛，他认为：“窗可以算房屋的眼睛。”“晚上访人，只要看窗里有无灯光，就约略可以猜到主人在不在家，不必打开了门再问，好比不等人开口，从眼睛里看出他的心思。”“关窗的作用等于闭眼。天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。假使窗外的人声物态太嘈杂了，关了窗好让灵魂自由地去探胜，安静地默想。”这里的比较，来源于“眼睛是心灵的窗户”这一通俗说法，然而翻出了新意，使我们恍然明白，合上窗帘、关闭窗户原来还能有这样的理解。
小小的一扇“窗”中竟有着这样丰富有趣的知识，深邃独特的思想，我们仿佛看见，钱先生站在窗边，就仿佛站在“人生的边上”，他颇有距离地欣赏着窗外精彩而烦杂的人生世界。因而，当“窗外的人声物态太嘈杂了”，他便要“关了窗好让灵魂自由地去探胜，安静地默想”，“闭了眼向梦里寻去”，因为，他写作当时的世界依然寒冷而黑暗，唯一不会被占领去的是他自由博大的心灵。
一、学贯中西，旁征博引
小小的一扇窗，能有多少材料可供讲述发挥的呢？钱先生渊博的知识使他在展现“窗”的内容时挥洒自如。钱先生读书本来就博闻强记，加上有随时摘抄和写读书笔记的良好习惯，因而积累的古今中外的材料就非常丰富而准确。《窗》中，就中国古代，他先信手拈来了陶渊明，引用他的“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”，以及“夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人”，以证明“只要有窗可以凭眺”，“小屋子可成极乐世界”。后又借刘熙载说：“窗，聪也； 于内窥外，为聪明也。”将窗子和人的眼睛联系在一起，强调站在窗内看世界的聪明。而外国的例子则更多。如间接引用缪塞在《少女做的是什么梦》中的妙语，“理想的爱人，总是从窗子出进的。”幽默地证明了窗的作用甚至比门还要有价值。再如引述爱戈门记歌德的一次谈话，说“歌德恨一切戴眼镜的人，说他们看得清楚他脸上的皱纹，但是他给他们的玻璃片耀得眼花缭乱，看不出他们的心境”，以证明窗和眼睛一样，可以反映人的内心。另外，钱先生还提到了好些名人——易卜生、德昆西、凯罗、孟子、梅特林克等——的说法，用以佐证自己的对窗的种种看法。小小的一个“窗”，竟有如此多的名人名言为此作证，这“窗”中的世界可谓大矣！而这阔大的世界正源自于钱先生渊博的学识，他确实是一位学贯中西的大学者，让我们从窗内看见了博大精彩的窗外世界，带给我们丰富的知识。
可是，运用这么多的事例，难道不怕被人看作卖弄学问，堆砌材料吗？其实这不用担心，因为钱先生将材料和自己的观点巧妙结合在一起，体现了超强的驾驭材料的能力。因而写来既为中心服务，又得心应手，风趣幽默。
二、思想深邃，看法独到
在《窗》中，钱先生不仅展示了自己渊博的知识，更是向我们展示了他丰富独特的内心世界，使我们从窗里看见了与众不同的窗外世界。这样充满睿智的思想随处可见，俯拾即是。钱先生善于利用比较的手法加以联系，他主要将窗和门，窗和眼睛进行比较，在比较中得出结论，阐明自己的对窗的看法。
如比较门与窗而产生的独到见解：“有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。窗子打通了大自然和人的隔膜，把风和太阳逗引进来，使屋子里也关着一部分春天，让我们安坐了享受，无需再到外面去找。”“门许我们追求，表示欲望，窗子许我们占领，表示享受。”“门是人的进出口，窗可以说是天的进出口。……窗引诱了一角天进来，……从此我们在屋子里就能和自然接触，不必去找光明，换空气，光明和空气会来找到我们。”钱先生将门拿来作窗的比照，使我们对窗的认识又加深了一层：原来，窗还是人类文明进步的标志，使我们足不出户也能享受窗外的世界。
再如比较窗和眼睛，他认为：“窗可以算房屋的眼睛。”“晚上访人，只要看窗里有无灯光，就约略可以猜到主人在不在家，不必打开了门再问，好比不等人开口，从眼睛里看出他的心思。”“关窗的作用等于闭眼。天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。假使窗外的人声物态太嘈杂了，关了窗好让灵魂自由地去探胜，安静地默想。”这里的比较，来源于“眼睛是心灵的窗户”这一通俗说法，然而翻出了新意，使我们恍然明白，合上窗帘、关闭窗户原来还能有这样的理解。
小小的一扇“窗”中竟有着这样丰富有趣的知识，深邃独特的思想，我们仿佛看见，钱先生站在窗边，就仿佛站在“人生的边上”，他颇有距离地欣赏着窗外精彩而烦杂的人生世界。因而，当“窗外的人声物态太嘈杂了”，他便要“关了窗好让灵魂自由地去探胜，安静地默想”，“闭了眼向梦里寻去”，因为，他写作当时的世界依然寒冷而黑暗，唯一不会被占领去的是他自由博大的心灵。
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