九乡新闻网膝盖软骨损伤怎么修复:《东方文化周刊》系列2
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《东方文化周刊》系列2
(2010-05-09 03:41:08)杂谈
分类： 写过的文章嫦娥
————嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心
嫦娥是美女，还是个悲剧美女，古往今来吟咏嫦娥的诗词歌赋太多，但最意韵深长的莫过李商隐的《嫦娥》。一句“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”让人对嫦娥既同情又鄙视。
可嫦娥真后悔吗？
洛神宓妃是伏羲大帝的女儿，巫山神女是炎帝神农氏的女儿，玉山王母更不用说，是《山海经》中的上古大神，和这些大名鼎鼎的女神相比，嫦娥的出身十分普通，无论是《淮南子》，还是《全上古文》都没有交代她的身世，以至于喜欢粉饰的后世文人怎么粉饰都不能给她粉饰出一个系出名门。
嫦娥之前的身世，我们已经不可能知道，我们所知道的故事开始在寒门有女初长成，天生丽质难自弃。这位蓬门中的小家碧玉，若姿容普通，也许就在山村田野间和一个普通的猎人白头偕老、子孙满堂了，可嫦娥就像浣纱溪畔的西施，过于出众的容貌注定她不能嫁给普通的猎人。
帝俊将姿容出众的嫦娥许配给后羿，不管是《淮南子》，还是《楚辞》中，羿都是一位绝代大英雄。“缴大风于青丘之泽”，“擒封籁于桑林”，“眇河伯左目”，偏偏人又生得一表人才，“长身猿臂”。可见，这虽然是帝俊笼络人心的赐婚，但英雄足以配美人。
可是，如果这个英雄已经年华老去、修髯飘拂，美人却正豆蔻枝头，娉娉婷婷呢？英雄和美人的婚姻会幸福吗？
也许会，因为女人天生对英雄有崇拜，年龄对男人的杀伤力和事业成反比，羿毫无疑问事业成功，但如果英雄和美女之间还有另一个美女呢？
关于羿和嫦娥的神话传说有两个版本，第一个版本的传说，嫦娥嫁给羿时，英雄已经年华老去，第二个版本，未提羿的年龄，只说羿因为射日后，被天帝贬谪，嫦娥失去了原本享有的尊贵，迁怪怨恨羿，和羿感情破裂。
不管哪个版本都牵涉到另一位大名鼎鼎的美人——洛神宓妃。
宓妃是河伯的妻子，羿和宓妃相恋，为了带宓妃离开，与河伯开战。“河伯化为白龙，游于水旁，羿见，射之，眇其左目。”羿和宓妃的感情轰轰烈烈，天上地下皆知，却在重重险阻前无疾而终。但这么绚烂过的感情，即使若烟花般短暂，最美的刹那却永远被铭记。“翩若惊鸿，婉若游龙”的宓妃必定深藏在羿心中最柔软的角落。
我个人认为第一个版本的传说更合理，因为当英雄年青时，往往还不是大英雄，帝王不觉得有必要赐婚笼络，更相信羿与宓妃相逢于他娶嫦娥之前，因为他对待宓妃光明正大、气势磊落，那样为爱情不惜一切的激情和勇敢是少年人特有的姿态，
不管是哪一种版本，羿和嫦娥之间都隔着另一个女人，一个也许容貌比嫦娥更美，气度比嫦娥更雍容，地位比嫦娥更是不知道尊贵了多少倍的女子。
嫦娥只是蓬门中走出的小家碧玉，她在嫁给大英雄羿时，肯定花颜含羞，心如鹿跳，期许着未来的夫妻恩爱，也许还有一点荣华富贵，这无可厚非，就像我们世间绝大多数女子，都有一点虚荣心，一点小脾气，一点小机心，不够完美，却很真实。
但是，羿没能够给嫦娥期许的一切。
是嫦娥的错，也是羿的错，就像一个家庭走向破碎，没有人诚心想，可就是破碎了，两个人都有问题。
嫦娥选择了离开羿，奔月而去。我们现在总是把嫦娥奔月想象得很美：一位云髻峨峨，宽袍广袖的女子飞向月亮，罗带飞扬，姿态飘逸，到了月亮上后，居住于广寒宫内，白衣胜雪，浩气清英。可那已经是被后世书生们加工过的故事，不是神话故事的原貌。张衡在《全上古文》中记载：“嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”《淮南子》也记载道：“（嫦娥）是为蟾蜍，而为月精”。五十年代河南安阳曾出土过一块砖画，其上栩栩如生地绘制了嫦娥奔月，她的上半身依旧是人身，下半身已经开始变形，露出鳄鱼样的尾巴和下肢。
嫦娥奔向月亮，化作了蟾蜍，这才是神话传说中这个出身寒门，嫁给大英雄的女子的最终结局。
姑且先不谈月亮上的清冷寂寞，一个姿容美丽的女子要怎样的悲愤决绝，才宁可放弃人身，化作蟾蜍？
嫦娥会后悔碧海青天夜夜心吗？
不！
当她伤心绝望地吞下灵药，变作蟾蜍，飞向月亮时，就已经决定永不回头。
后羿看到嫦娥奔向月亮，变作蟾蜍时，可有后悔伤心？
应该有吧！
可是，时光如水，一日日总要过，伤痛会慢慢平复。自古为情自尽的女子不少，有谁真正留住了男人？