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我喜欢的古典诗词共266页  作者:阳台一隅 提交日期:2009-10-14 18:45　　

作者:阳台一隅 提交日期:2009-10-16 09:54　　第13首
　　
　　 种豆歌
　　
　　 杨恽
　　
　　
　　田彼南山，
　　
　　芜秽不治。
　　
　　种一顷豆，
　　
　　落而为萁。
　　
　　人生行乐耳，
　　
　　须富贵何时。
　　
　　
　　[注释]
　　
　　彼：那个。
　　芜秽（wu hui）：杂草丛生。
　　顷：量词，100亩。
　　萁（qi）:豆子的秸秆。此句的意思是：豆粒落下后只看见了没用的豆秸。
　　须：等待。此句的意思是：等到啥时候才能大富大贵啊，可引申理解为：富贵有什么用？
　　
　　
　　[写作背景]
　　
　　
　　 公元前74年，年仅21岁的汉昭帝刘弗陵突然去世，死因不明。
　　
　　 （后人怀疑是霍光所为，因为刘弗陵太聪明，随着年龄越来越大，执政时间越来越长，一山容不得二虎，霍光专政时背后也干了一些脏事
　　
　　，为了保护自己,先下手为强。）
　　
　　 刘弗陵没有儿子，便推举汉武帝的孙子刘贺继位，但刘贺是个纨绔子弟，放纵无度。霍光一看不是做皇帝的料，就联合一些大臣把他给废
　　
　　了，这个刘贺一共在位27天，据统计干了1127件荒唐事。霍光是个政治家，有眼光，有魄力，汉武帝在这点上没看错人。
　　
　　 然后（公元前74年），霍光将汉武帝的曾孙刘询立为皇帝，史称汉宣帝，那一年汉宣帝18岁。
　　
　　 汉宣帝曾在民间流浪，相对而言也算见过世面，吸取了刘贺的教训，从不干涉霍光的独断专权。
　　
　　 其实汉宣帝是个非常有头脑的人，深知自己根基太浅，无法与霍光抗衡，一直隐忍，直到霍光病逝。
　　
　　 霍光虽然霸道但还是为刘家社稷着想，一心辅佐汉宣帝，为汉朝的健康发展做出了自己的贡献。
　　
　　 霍光死后，霍家人仍然把持着朝庭的军政大权，仍然骄横跋扈，汉宣帝表面上还像以前一样，任由他们放纵，目的是让他们充分暴露，等
　　
　　待最佳时机下手。后人评价汉宣帝有点阴。
　　
　　 以此同时，汉宣帝一点一点地回收权利，逐步布局，等着霍家人上套。
　　
　　 由于权力上的争夺，矛盾越来越大，最后，霍家人竟准备造反，这个消息让一个人知道后，急忙报告了汉宣帝，这个人就是杨恽。
　　
　　 当时杨恽官职为左曹（负责人事方面），因告发霍家谋反有功，一路攀升，最后位至九卿。
　　
　　 其父杨敞汉昭帝时为当朝丞相，其母司马英更是有名，乃是大名鼎鼎的司马迁的唯一女儿。
　　
　　 一个显赫的家族。
　　
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　　 杨恽为官清廉，轻财好义。《汉书》记载他将父亲给他的500万全部都分给了宗亲。
　　
　　 还有，母亲司马英死后，父亲杨敞又娶一后母，后母死后又将家里的财产分给了后母家人。
　　
　　 的确是不爱财。
　　
　　 当时杨恽名声太响，自然得到汉宣帝的赏识。
　　
　　
　　 人无完人，谁都有缺点，而有些人的缺点却是致命的。比如杨恽。
　　
　　 居功自傲，口无遮拦，为人苛刻，这些都是杨恽的不足。
　　
　　 这些缺点使他树敌太多，当时大伙都不愿惹他，敬而远之，但有一个人却站了出来，他就是戴长乐。
　　
　　 戴长乐是汉宣帝在民间共患难的朋友，当时官职为太仆（相当于皇帝的司机），关系不是一般的铁。
　　
　　 有一次戴长乐参加了一次宗庙排练仪式，回来夸耀说：“我扮演了一次皇帝，真过瘾哪”，这话当时绝对是大不敬，有人报告给了汉宣帝
　　
　　。
　　
　　 戴长乐怀疑是杨恽背后指使，为了报复杨恽，就把以前杨恽说过的话告诉汉宣帝，主要有这么几件事：
　　
　　 1.有一天，高昌侯董忠的车在北门撞坏，杨恽就对张延寿说“以前也有过这种情况，结果昭帝驾崩，现在又出现了，看来是天意啊。”
　　
　　 2.有一次杨恽看历代皇帝画像，指着昏君桀纣说：“他们可以当皇帝的老师”。
　　
　　 3.匈奴单于被手下杀死后，杨恽说：“君主昏庸，不接受臣子的建议，结果身首异处，就像秦朝任用小人，最后灭亡一样，现在的皇帝和
　　
　　他们一样。”
　　
　　 以上任何一条都是死罪，可是汉宣帝念杨恽有功，没杀他，只是贬为庶人。
　　
　　 回家当了百姓后，杨恽不思悔改，而是大兴土木，建房改舍，每天都宾朋满座，看到这架式，好友孙会宗给他写了一封信，劝他要收敛些
　　
　　，不要太过招摇，你可是一个犯过错误的人。
　　
　　 杨恽回信，口气上满不在乎，不但挖苦了孙会宗，还讽刺了汉宣帝。一代英豪，非他莫属。本文的这首诗就出现在这封信中。
　　
　　 南山有一块地，杂草丛生，种了100亩豆，只剩下没用的豆秸，人生就是行乐，富贵有什么用？
　　
　　 这首诗显然是讥讽皇帝治国无方，忠臣遭弃，剩下的全是无能之辈。
　　
　　 不知为什么，这封信写完后杨恽并没有发给孙会宗。
　　
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　　 杨恽的事还没有完，还有人在惦念着他。
　　
　　 某一天，天空出现日食，古代人迷信，往往以为日食暗示着皇帝要不吉利，就有人借机说这完全是由于杨恽不知悔过造成的。
　　
　　 于是杨恽二进宫。
　　
　　 在抄杨恽的家时找到了这封信，汉宣帝看后大恕，一国之主的皇帝也是你一个平民百姓随便污辱的吗？一气之下汉宣帝杀了杨恽。
　　
　　 孙会宗也受牵连被免职。
　　
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　　 这首诗给我的印象是比较深的，我将我看这首诗的经过写出来，互相交流。
　　
　　 第一次读这首诗是在清人沈德潜的《古诗源》里，因为这本书对每首诗均没有注释，当时觉得它有陶渊明“悠然见南山”的情志，认为这
　　
　　是一首好诗。
　　
　　 后来读《汉书》，才知道这首诗的写作背景，感叹杨恽的悲惨命运，果真是“祸从口出”啊。
　　
　　 这首诗以后又读过多次，从这首诗联想到杨恽，还是有些感触。以下是我的个人看法，属抛砖引玉。
　　
　　 1.杨恽这个人不贪财，不受贿，秉公执法，正直清廉，这些对一个为官者来说是很难的，可以说杨恽是一个好官。
　　
　　 2.太正直的人对待别人的缺点可能有2种态度：一种是宽容，另一种当然就是不宽容。杨恽属于后一种，要求别人就像要求自己一样，别人
　　
　　的一个小错也不放过，得理不饶人是也。
　　
　　 所以《汉书》里说他刻薄，喜欢指责别人。这样的人很少有朋友，不论你有多慷慨，不贪财，人们也敬而远之，无形中还会得罪很多人
　　
　　，费力不讨好。太正直有时也可以看做是一种缺点。
　　
　　 3.大部分皇帝都希望自己的国家治理得国泰民安，但他也是人，百密必有一疏，如果你一再得理不饶人，穷追猛打，惹急了他，你必会成
　　
　　为一个倒霉蛋儿。
　　
　　 采光不强，可能是你位置不好，应该换一个角度。
　　
　　 汉宣帝在位共25年，后人给他的评价还是相当高的，常常把昭帝朝与宣帝朝合称“昭宣中兴”。
　　
　　 4.有时候读一首诗真不容易啊。
　　
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　　 司马迁写完《史记》后，怕汉武帝焚毁，并没有马上拿出来，而是又抄写了一份。
　　
　　 司马迁死后，他的家人将一份藏于山中，另一份送给司马迁的女儿司马英。
　　
　　 司马英常常把这部《史记》拿出来让杨恽读，而杨恽每读一遍都感慨万千，被书中的内容深深吸引，更为这部书不能面世而惋惜。后来因
　　
　　为杨恽告发霍家谋反有功，被封平通侯，也感觉汉宣帝确实是个明君，就大胆将这部书公布出来，后人才有幸看到这部巨著。
　　
　　 我们现在看到的这个《史记》可能并不是原版，尤其是“景帝本纪”和“武帝本纪”，据说原版中的这2部分批判性太强，删掉后由别人补
　　
　　写。山中藏得那一部是否出世也不得而知。
　　
　　 我们今天能看到《史记》应感谢杨恽。
　　
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　　 我把杨恽的那封信附录出来，后面有翻译。
　　
　　 《报孙会宗书》
　　
　　
　　 恽材朽行秽，文质无所底，幸赖先人余业，得备宿卫。遭遇时变，以获爵位。终非其任，卒与祸会。足下哀其愚蒙，赐书教督以所不及，
　　
　　殷勤甚厚。然窃恨足下不深惟其终始，而猥俗之毁誉也。言鄙陋之愚心，则若逆指而文过；默而息乎，恐违孔氏各言尔志之义。故敢略陈其愚
　　
　　，惟君子察焉。
　　 恽家方隆盛时，乘朱轮者十人，位在列卿，爵为通侯，总领从官，与闻政事。曾不能以此时有所建明，以宣德化，又不能与群僚同心并力，
　　
　　陪辅朝庭之遗忘，已负窃位素餐之责久矣。怀禄贪势，不能自退，遭遇变故，横被口语，身幽北阙，妻子满狱。当此之时，自以夷灭不足以塞
　　
　　责，岂意得全首领，复奉先人之丘墓乎？伏惟圣主之恩不可胜量。君子游道，乐以忘忧；小人全躯，说以忘罪。是故身率妻子，戮力耕桑，灌
　　
　　园治产，以给公上，不意当复用此为讥议也。
　　 夫人情所不能止者，圣人弗禁。故君父至尊亲，送其终也，有时而既。臣之得罪，已三年矣。田家作苦。岁时伏腊，烹羊炰羔，斗酒自劳。
　　
　　家本秦也，能为秦声。妇赵女也，雅善鼓瑟。奴婢歌者数人，酒后耳热，仰天抚缶而呼乌乌。其诗曰：“田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落
　　
　　而为萁。人生行乐耳，须富贵何时！”是日也，奋袖低昂，顿足起舞；诚滛荒无度，不知其不可也。恽幸有余禄，方籴贱贩贵，逐什一之利。
　　
　　此贾竖之事，污辱之处，恽亲行之。下流之人，众毁所归，不寒而栗。虽雅知恽者，犹随风而靡，尚何称誉之有？董生不云乎：“明明求仁义
　　
　　，常恐不能化民者，卿大夫之意也。明明求财利，常恐困乏者，庶人之事也。”故道不同，不相为谋，今子尚安得以卿大夫之制而责仆哉！
　　 夫西河魏土，文侯所兴，有段干木、田子方之遗风，漂然皆有节概，知去就之分。顷者足下离旧土，临安定，安定山谷之间，昆戎旧壤，子
　　
　　弟贪鄙，岂习俗之移人哉？于今乃睹子之志矣！方当盛汉之隆，愿勉旃，毋多谈。
　　
　　
　　
　　翻译：
　　
　　
　　 本人才疏学浅，行为放荡，文采和品德都很欠缺，有幸凭着前辈留下的功业，才得到宿卫这么个官职。赶上时事变化，才得予封侯，因为
　　
　　不称职，最后得到这么个下场。足下可怜我的愚昧，特意来信指教我的不足，情意天地可鉴。然而我却对你不了解事情的真相就世俗地下结论
　　
　　而大为不满，那我就说说我愚陋的看法，好像与你的观点不同，就算是我在遮丑吧。如果沉默不语，恐怕违背了孔子所说的文言其志的观点。
　　
　　因此，斗胆陈述我的愚见，望先生明察。
　　
　　 我家兴旺的时候，乘坐朱轮车的有十个人，我也在九卿之列，封为通侯，总领宫内侍从，参与国家大事。这么好的条件下我竟没有做出成
　　
　　绩，来显示皇帝的德政，又不能与同僚们齐心协力，辅佐朝庭，避免过失，已经感到自己白拿俸禄，羞愧很久了。由于贪财恋势，没有勇气辞
　　
　　官，遭遇变故，被人诬陷，被囚禁在宫殿北面的楼房内，妻子儿女也受牵连。这个时候，自己觉得满门抄斩也不为过，不敢想能保留全尸，再
　　
　　能去祭奉祖先的坟墓啊？趴在地上感觉皇恩之浩荡，君子有道，忘记的是忧愁；小人保命，忘记的是罪过。因此亲率妻子儿女，全力耕地种桑
　　
　　，经营产业，好用来向官府交税，想不到有人且拿这件事讥讽我。
　　
　　 人的感情是不能限制的，即使是圣人也做不到。最尊贵亲近的君王和父亲死后，为他们送终服丧，也是有时间限制的，我犯罪已经三年了
　　
　　，我还夹着尾巴做人吗？。农作是很苦的，年中遇上伏日、腊日，就烧烤羊肉和羊羔，自斟自饮，我的老家本在秦地，会哼唱两句秦地的小曲
　　
　　。妻子是赵地人，会弹两下瑟。奴婢中有几个会唱的。喝酒耳热，仰天拍手就唱起来，唱得是：“田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁
　　
　　。人生行乐耳，须富贵何时！”这样的日子，我兴奋得手舞足蹈，确实是忘乎所以了，我这样做有错吗？庆幸还有剩余的俸禄，做着贱买贵卖
　　
　　的生意，挣那十分之一的利润。经营生意，是被人瞧不起的行业，只有下人才干的事情，我却干了。因此常常不寒而粟。即使是以前了解的朋
　　
　　友，也人云亦云，还会有人来称赞我吗？董仲舒说过：“本来是求仁求义，常担心百姓不受感动，这是你们卿大夫想的事。本来是求财求利，
　　
　　常担心贫困受穷，这是我们平民百姓想的事。”所以说道不同，不相为谋。现在我就是一老百姓，你怎能用卿大夫的标准来责备我呢！
　　
　　 你的家乡西河是属于魏国，魏文侯在那里发迹，还尚存段干木、田子方留下的遗风，萧洒而有气节，懂得去留。近来你远离家乡，任安定
　　
　　郡守。安定地处山谷之间，是昆夷族人的家乡，那里的人们贪婪卑鄙，难道习俗把你改变了吗？到现在我才了解了你的志向！如今正当大汉盛
　　
　　世，祝你多多努力，功成名就，不多说了。
　　
　　 （翻译匆忙，勉强看吧）
　　

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