九乡新闻网通达官网:秋蚂蚱 : 钱学森与岳钟琪（外一篇）
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钱学森与岳钟琪（外一篇） / 秋蚂蚱
2009-11-07 00:41 | 阅读(1670) | 标签: 读书看电影 | 字号：大 中 小钱学森过世。关于“五个美军师不换一个钱学森”的传说真伪龂龂四起。钱是科学界，与我该界有银河远，故不敢置喙。有一点无疑，他的告别仪式一定是会被操办成强于五个师的，至少在规格上是，比如谁送了花圈等等。
诸如“五个美军师不换一个钱学森”类似数字的对比历史上还真有。大名鼎鼎的岳飞之后岳钟琪，曾深得雍正帝欣赏：“一百册画也不值一个岳钟琪。”附庸风雅的胤禛视画如他命，而一个汉官得此厚爱可见岳钟琪之重要。今人听来有点刺耳——命同画比，有违人权，有悖“普世价值”。感到刺耳者大多是有痰气的，该送进CELL 的，姓谭的该进——“谭”“痰”一家，地震管他逑事，死人管他档事！闲的蛋疼，囚！姓游的也该进——党把你钉在桥上是做螺丝钉的，你倒好，以为自己是南斯拉夫工程师，你姓游就以为可以有自由了，我要姓胡就能胡来吗？电影《桥》害死你，就像好奇害死猫。我领导无斑椁说了：有普世价值观者，斩立决！
坊间说钱学森当年是申请加入美籍遭拒而归国的，更有言之凿凿谓钱是被递解遣返的。如真是，则“五个师”之说就不可信。理由是，美国人连战场上一个被打成筛子的士兵都不会轻易放弃，更何况五——个——师。我在英国呆过五年，我现已回国，有人问我Why，我说我太爱国了，BBC让我为它的《Question Time》栏目做策划，我都拒绝了。您信吗？我们不是经常听到某人放弃国外的什么而回来报效祖国吗？你信不信我不知道，反正我都把这类故事里的“报效”二字听成了“报销”和“爆笑”了。我在此坦白：除了有一个吃了四十年的中国胃经常骂我不爱国外，我在国外真的挺滋润，挺不是东西的——是人。
岳钟琪则不然。官拜川陕总督，要不是神经兮兮的曾静，岳大人手握重兵且甚得宠信优渥将一路下去。
钱是爱国还是被爱国，网上的麻雀们叽喳如选举麻主席一般闹人。有一点无疑，这个国家是肥肠、肥肥肠、肥肥肠肠地爱钱某人滴。
而岳钟琪是真的“忠心大大的”。尽管按《春秋》之义，九世之仇，甚至百世之仇皆可复，而满人有脱不了杀害岳飞干系，但这位岳武穆的后裔硬是生生地把这条古训吞了、拉了、忘了。不仅如此，为了表示忠诚，他甚至用和曾静的学生张熙盟誓的办法来骗出这个热血青年的真话，以此来治曾静的罪。一个最有权力的汉人，用最下流无耻的方法对付了一个最天真的书呆子。这就是雍正六年的曾静案，一个典型的“下三烂害人、坑人的技法总是很匹配上流社会的人心”的案例。曾静案最好玩的就是导出了一部天下奇书《大义觉迷录》，不在本篇谈。
读史发牢骚是闲的蛋疼，和后面我将要写的杨光先差不多，我也一姜桂之人。前几日有位高血压病友连续受了四张假币后，气绝身亡。他的水果摊被一抢而空。“昨”车之鉴，不想当下，不惹事、不生无关自己的气。“三不”主义下，埋首故纸堆，用无聊来抵御时下的冷漠。不曾想还是像气咻咻的被主人遗弃的狗一样，满眼处尽怨艾。
差点忘了，爱国者（爱国和爱君是一样滴）岳钟琪在雍正死时仍在狱中。可怜的岳钟琪，因为爱国而被治罪，他的罪名很简单：因为你爱国，所以以叛国罪治之。国是谁想爱就能爱的吗？爱国罪从古至今，延绵不绝。
把历史搞得五迷三道、七荤八素，似乎是为国人独有。把个几千年、几百年前的事搞成情节、把人搞成角色、把地搞成景致。要悲剧警世就借干戈杀湿人，要喜剧惑众就拿明君喻当朝。历史或被插在城头当号令旗，或被放进木箱充擦鞋布。这样的事多了，人就自然对历史神经了。死对人来说是生命的结束，也是历史的开始。于是，每死一个，我们就怀疑一个，审查一个——只要他（她）被官方载入历史。对着季羡林的声音刚刚平息，茶还在口中，这不，对钱学森的又开始了。
生命时候，中国人变得如此的不厚道，官方的盖棺论定还在等待中，民间手持撬棍的就已经开始“考不古”了。是什么地方出了问题，把个中国人训练成非洲大草原的食腐动物？
中国，您怎么了？
“棺材”之说
想当年，洪武帝后裔当总理，曾有“准备棺材”之豪言令举国血脉贲张，悲情之下，岂有喜剧？国人开始期待、喜形于色、沸腾。遗憾的是，这是一种站在唐古拉山口的沸腾——翻滚的水，连方便面都冲不开。严重缺氧的中国人，至今仍在“沸腾”地“温着”的状态下。
拿棺材说事的在前前朝，大清就有。有“本朝第一有胆有识之人”之称的杨光先，就曾“舁榇（读yu chen音）上书”，即抬棺吿首辅（内阁首辅相当于现在的国务院总理，有趣吧）温体仁。秀做的漂亮，很是轰动。后果嘛，被廷杖后流放辽西。