还珠之血族幽离:在区第一期部分青年干部政治理论读书班总结交流会上的发言 - 内容 - 徐汇教育信息网

　　近一年来自己学习通读《毛泽东选集》四卷整个过程经历了这么几个阶段：最初在党工委办公室按照王纪远书记的训示，拿起《毛选》合订本开始看，目的也不明确，方法也不掌握，七零八落、心猿意马地当任务在完成，好像看了，又好像什么也没看。接下来参加第一期部分青年干部理论读书班，集中通读，辅之以导读和讨论交流，受学习环境的影响，当《毛选》是历史教科书在读，好在自己教历史，感情上和现有知识储备上还能保证自己能静得下心来，读了似乎有一点感悟，好像能引用一些原句原篇联系一些工作实际，思想上也有了那么几刹那的触动，在书上批注也多了，圈画也多了，现在回头来看，这种所谓理论联系实际是极其表面的，是肤浅的，是机械的和煞有介事的。而后开始注重分析提炼《毛选》中的一些带有本质意义的立场观点和方法，这也是领导始终强调的。自己有意识地把毛泽东当年所碰到的这些问题放在自己面前，模拟着看看自己将会是怎样看待问题、分析问题和解决问题，从这一角度再深入通读《毛选》，兼顾了解《毛选》的写作风格和内在逻辑框架。现在好像有点明白，领导要求我们通读其实是在帮助我们进行一种理论思维训练，人的认识过程随着实践的进行，认识也在反复深化，认识的本身也在呈现出螺旋式上升的状态，一个阶段会有一个阶段的感悟。学习的兴趣也渐渐浓厚了，这是读到《毛选》第四卷中部的时候有的感觉。罗曼罗兰曾经这样形容名著的，大致意思是：“名著是披着厚重难看外衣的巨人，十分不耐看，没有耐心就不要看，但越读到最后越会觉得外衣里面的巨人的力量和智慧。” 《毛选》就是这样一部永远闪耀着智慧光芒的世界名著。这种学习的兴趣不仅体现在对毛泽东人格魅力、政治魅力的学习兴趣，也体现在对党的工作原则、工作方法，对辩证唯物主义认识论、方法论和从事党的工作的职业关心。于是在去年纪念毛泽东诞辰110周年前夕向区教育党工委和教育党校建议，请示为每一位学员购买一套《毛泽东传1949~1976》，得到批准后拿到书就爱不释手，目前已读了全书的三分之一，现在已成了每天晚上睡觉前的必修课，《毛选》中立场观点和方法与伟人具体处理事情的技巧更加鲜活地浮现在面前。此外我还特别留心当前的一些政治大事、政治理论和涉及全党、全社会、涉及教育系统的政治导向，说明自己的学习行为也正在发生很大转变。
读了《毛选》学什么？派什么用场？怎么派用场？这些问题就很自然地摆在自己面前，须要有一个现时期现阶段的回答。
　　现在反观自己过去的工作方法、思想观点和立场，无非是抱着对党对教育事业的忠诚和热爱，一腔热血，一股热情，想把事干成，想把事干好，想毕其功于一役，想把矛盾全部解决掉以至于根本消灭矛盾。事情办好了以为是自己能力强，人聪明；事办砸了就要么自认晦气，要么找一大堆客观困难和理由来自我解脱；事办成了意气风发、精神抖擞；事办坏了则忧心忡忡，情绪低落还有些牢骚。现在看来都属于立场观点和方法出了问题。
　　目前体会是：缺少理论涵养的思想是枯涩的，离开理论支撑的行动是盲目的。过去始终缺少总结提炼成功的实践背后所蕴藏的规律性的东西，更不注重分析失败的教训同样蕴含着的规律性的东西。经验和教训本来就是一对同义而不同表述的概念。
　　学习《毛选》首先是要了解马列主义毛泽东思想既是世界观又是方法论，运用到实践中去就是要使之成为观察、分析处理当前工作的思想方法、工作方法和领导方法。学习《毛选》就是学习掌握辩证唯物主义方法论，使自己的思想丰富生动充实起来，使自己的行动自觉起来。经常善于观察、分析各种事物对立而统一的矛盾运动，并全面分析判断，进而找到解决矛盾的有效方法，从而避免发生过去一个矛盾解决了，另一个矛盾或几个矛盾又出现时心烦意乱，或大呼小叫“烦死了，事情做不完了”等类似情况的出现，因为客观世界本来就是矛盾运动、发展变化着的，出现新的矛盾，正是表明人的认识和实践需要进一步提高和发展。现在做工作比以往更强调沉下去搞调查研究，更注重全面分析，即分析哪些是必须的，哪些是可能的；哪些是有利的、哪些是不利的；哪些是积极的因素要充分运用的，哪些是中坚力量尚可以努力争取的，哪些是落后消极的须要做教育引导工作的；还有什么困难和估计不足，将会产生哪些矛盾，出现问题后该怎么应对等等，这就体现了“凡事预则立不预则废”。这种认识还体现在当着我们工作较为顺利时，前途一片光明时，会自觉冷静地想想可能存在的隐患和不安定因素而不至于头脑发热被暂时的胜利搞没了方向；当着工作一筹莫展乌云一片时，学会辩证地看问题，努力寻求矛盾的转化，即善于把坏事变成好事而不至于悲观失望。使自己成为一个冷静理性的实践者又是一个革命乐观主义者。这就是政治上成熟一些。
　　现在做工作比以往更注重党的一般工作方法，即群众路线的工作方法。我们的党群关系和干群关系不是外资企业老板和员工的工作关系，而是社会主义学校做知识分子工作，只能是“一切依靠群众，一切为了群众，从群众中来。到群众中去”，即走群众路线，实践证明它可以很好地解决一些全局性的问题。如我校提出激励教育总课题引领各项工作，这也不是一经哪一个校长书记一拍脑袋就决定的，而是开展调查研究开座谈会，从基层、从具体实践中提炼出来的。那么是不是所有人都接受这种主张呢？肯定不是，这里有一个工作方法的问题，我们是先抓积极的，带动中间的，教育促进落后的。靠行政手段强制执行也是可以的，但效果可能不会好，尤其针对知识分子要讲究方法问题。我们靠开讲座、办论坛、出简报、树典型、搞激励、抓宣传、推广经验，层层发动，现在可以讲我们群众参与度高了，认识加深了，行动也更自觉了。更为重要的是，很多智慧和力量是来自群众的，许多涉及全校的工作方案、制度规章等都是经群众亲手修改，提意见、提建议，在完善建立健全的，群众的满意和认可又会激励我们更好地开拓工作开创局面，这也更加证明了群众是我们必须紧紧依靠的重要力量。又如我们一切重大行动方案、党政工作计划等都是先党内、后党外，党内“三先”，党外征求意见，吸取可用的合理的建议，党员和群众执行起来会更自觉，还会帮助我们宣传，党的意志和行政的决定就转化为群众的意志和行动。学校党组织的工作也因此找到了支点，找对了方向，事实证明这种认识方法、工作方法是多么管用啊！
　　矛盾分析的基本思想方法，调查研究的基本认识方法，走群众路线的基本工作方法是通读《毛选》不断涵泳后的一种体会和认识。我要讲的所谓“涵泳”是指对政治理论的学习态度和学习过程。学习政治理论、经典论著既不能徒有其表而无实质性的感觉，也不能急功近利，将之当作灵丹妙药、神奇宝典，能解决一切问题，而是要像朱熹教人读书的那24个字：居敬持志、循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力。“涵泳”两个字最难理解，查阅字典，结合个人感受，涵者，好比春雨润花，清渠灌稻。春雨润花过小则难润透，过大则披离，适中则涵濡滋润；清渠灌稻，过少则枯萎，过多则淹涝，适中则涵养勃兴。泳者，好比鱼之游水，活泼泼的，自得其乐，别人还不理解，如庄周濠梁观鱼，安知鱼之不知乐乎。通读《毛选》就是要把艰深的理论比作春雨和清渠，把自己比作这花、这稻、这鱼，学习理论不专心、不静心、不咀嚼、不体察、不用力就会使有些事理似乎明白了，但仔细思想起来又觉得没有什么心得和收获。
　　过去常常听王纪远书记在解决了特别棘手难办的事以后会说的一句话：“运用之妙，存乎一心”，当时不理解，什么运用之妙，存乎一心？大致意思好像懂了，但理解不了，或理解不深，因为当时不知道这句话出现在《毛选》中，也不知道这句话是《毛选》引用《宋史岳飞传》，现在有了一些理解，首先是要实践，即“运用”，“妙”可以来自成功的经验，也可能来自失败的教训，加以总结和提炼就是“存”，“一心”就是转化为自己的思想认识和方法，“存了”干什么？就是要“运用”，就是要进一步指导新的实践，并在新的实践中不断完善和发展这种认识和理论。这就是符合“从实践到认识，又从认识到实践，如此循环往复以至无穷”的客观真理
　　不学《毛选》，就不可能真正理解也不会真心实践与之一脉相承的“三个代表”重要思想；不学《毛选》，思想是那么枯涩单调不鲜活，行动是那么盲目游移不自觉，活着也是白活。各位领导、各位学员同志们，今天汇报的只代表现时期现阶段的实践和认识，若干年以后回头来看可能又是可笑和幼稚的，在政治理论素养方面尚属年少无知，还有很多路要走，还有很多事要做，我将继续自觉学习，重在运用，重在总结，重在理论指导实践，用实践丰富和发展已有的经验和认识，在改造客观世界的同时努力自觉地改造自己的主观世界。