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『娱乐八卦』 [粉丝情书]发些我收藏的中国古典画吧，欢迎喜欢的TX帮助添加~~~
作者：不咬人的坏毛毛虫  发表日期：2009-3-17 16:13:00 回复
刚才在另一个贴子里看到下面这张图，貌似大家都挺喜欢的，就想着把自己收藏的一些发出来跟大家分享，希望大家喜欢
这幅图是出自华三川先生的《新绘百美图》，百度了一下才发现原来华先生几年前已经去世了。
华三川
（1930-2004），浙江镇海人，现当代杰出的工笔人物画家，曾担任中国美协会员、上海美术家协会理事、上海少年儿童出出版社专业画家、上海市文史研究馆馆员；擅长人物画及连环画，曾获全国连环画评选一、二等奖和荣誉奖。1976年以来从事人物仕女画创作，作品传播海内外。2004年7月16日，华老因脑梗昏迷导致心力衰竭在家乡镇海病逝。出版有《华三川仕女画集》数种。
华三川创作的第一部连环画作品是《七桂芝》连环画；封笔之作是1985年由浙江人民美术出版社出版的《明珠》；迄今为止共创作百余本连环画作品；从事连环画的时间为35年。
华先生的工笔仕女画，有盛唐张萱、周昉的华贵、富丽、细腻至臻的遗风；有吴门画派的清秀、恬静和典雅；有陈老莲的凝重和质朴；也有海派四任的风韵。华先生的画在色彩上继承了传统工笔人物画的技法，也融会吸收了西洋水彩画的表现技巧，中西合壁相得益彰。
20世纪50年代，连环画界除了“南顾北刘”之称外，还有“南华北杨”之说，华三川曾和北京的职业连环画家杨逸麟，各领风骚于大江南北。五十年代初从事舞台美术工作，对《白毛女》这个角色耳濡目染，十分熟悉，无疑给他对人物塑造提供了方便。连环画《白毛女》在六十年代问世后，受到国内外的好评。人们不能不叹服华三川的造型能力，用线描黑白画把人物动势和微妙透视关系画得如此生动而富于表现。在此同时他用绢本彩色精绘40多幅，以大开本儿童故事读物出版，十分精彩，读者争相购买，不少美术爱好者当作范本临摹。
熟悉华三川连环画作品的人都会知道，作者前一时期的作品，多是采用钢笔画画法。这种形式最早见诸于西方书刊插图，是硬笔画素描，与铜版画有关。钢笔画需要有较好的素描功底，但又不是画素描，作者根据画面需要进行黑、白、灰关系的调整，用线条疏密组成韵律、情调。华三川是我国运用钢笔画法较早的一位画家，也是掌握这种形式最好的画家之一，他的作品不需要看署名就可辨认出来。经过印刷，他的一些钢笔画作品，颇有铜版画效果。独具风味。然而作者没有停止在原有成绩上，六十年代以后，特别是描绘国内题材的作品，作者采用以中国传统毛笔勾勒为主的造型方法，同时又用钢笔画线条来丰富画面。在《白毛女》作品里有出色的体现。如杨家在昏暗灯光下的破旧什物，杨白劳被推出黄家后的风雪迷漫气氛，充满尘埃的破庙、潮湿阴暗的山洞等，都借助了钢笔画法的长处。可喜的是作者将两种方法巧妙地结合，创造出这种既符合我们民族审美习惯，又填补了白描技法单．调的画法，也就是华三川享誉于连环画坛的一种绘画风格。
连环画作品《白毛女》《项链》《交通站的故事》，获全国连环画创作一等奖、二等奖、荣誉奖。在海峡两岸处于隔绝状态时期，台湾收藏家曾通过多种渠道收藏他画的仕女挂历。九十年代初，台湾艺术图书公司收集华三川历年为持历所作的仕女图九十幅，精印成画集《千娇百媚》和《浓妆淡抹》两册。台湾《艺术家》杂志评介说：“华三川人物画，多数是以中国古代的历史、小说、神话、民间传说中的美人为主题，所以一提到华三川的画，人们的脑海里就自然涌现出他笔下的美女——婉约有致，楚楚动人的风姿。”如今，华老的不少作品已成为海内外藏家竞相收藏的瑰宝。
华三川自己比较满意的五部连环画作品：《白毛女》《交通站的故事》《桃太郎》《项链》《表》。
20世纪50年代，连环画界除了“南顾北刘”之称外，还有“南华北杨”之说，华三川曾和北京的职业连环画家杨逸麟，各领风骚于大江南北。如今，华老的不少作品已成为海内外藏家竞相收藏的瑰宝。
下面就先发华先生的百美图了，前面有不少是有名有姓的美人，我会去百度下她们的资料的，所以可能会有些慢，希望大家不要急~~~

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作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　16:14:41　 回复
西施有“沉鱼”之貌，相传西施在溪边浣纱时，水中的鱼儿被她的美丽吸引，看得发呆，都忘了游泳，以至沉入水底。所以后世用“沉鱼”来形容女子的美貌。沉鱼落雁闭月羞花，沉鱼为先。国色天香四大美女，西施居首。“父鬻薪，母浣纱”，西施幼承浣纱之业，故世称“浣纱女”。
后人为纪念这位忍辱负重，以身许国的绝代佳人，就在诸暨修建了西施殿。唐开成年间（公元836-840 年）著名诗人李商隐曾写下“西子寻遗殿，昭君觅故村”的诗句。1986年，诸暨请中国美术学院傅维安教授在诸暨火车站创作西施塑像；同时，还刷新了浣江边王羲之所题的‘浣纱’两字的摩崖石刻。


作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　16:17:10　 回复
呃………说个题外话~~~
刚才上线发现收到这么条系统消息，天涯你这是故意针对我们这些虫子ID的么………囧

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　16:18:51　 回复
卓文君，西汉临邛（属今四川邛崃）人，汉代才女，她貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。她是汉临邛大富商卓王孙女，好音律，新寡家居。司马相如过饮于卓氏，以琴心挑之，文君夜奔相如，同驰归成都。因家贫，复回临邛，尽卖其车骑，置酒舍卖酒。相如身穿犊鼻裈，与奴婢杂作﹑涤器于市中，而使文君当垆。卓王孙深以为耻，不得已而分财产与之，使回成都。事见《史记．司马相如列传》。又据《西京杂记》载，文君作司马相如诔文传于世;又载相如将聘茂陵人之女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止。后世常将卓文君事用为典故。
卓文君丧夫后许多名流向她求婚，她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗，长得又帅（《史记》曰：甚都），卓文君从中领会到他的才华和情感，一心相爱。司马相如家里一无所有，卓文君随他私奔后，就开了个酒铺，亲自当掌柜，文君当垆卖酒，相如则作打杂，不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子，接济二人，从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下。而文君夜奔相如的故事，则流行民间，并为后世小说、戏曲所取材。
司马相如的文采，卓文君之美艳，当垆卖酒，白头兴怨，长门灵赋；封禅遗书传为千古佳话。流传于世的还有那首著名的《凤求凰》："凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯."以及卓文君所作哀怒的《白头吟》：“皑如山间雪，皎若云中月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头，蹀躞御沟止，沟水东西流。凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白首不相离。杆何袅袅，鱼儿何徙徙，男儿重义气，何用钱刀为？”，和凄怨的《诀别书》：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　16:20:01　 回复
这个丽娟是谁？可能是泛指美女吧~~~

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　16:21:18　 回复
王昭君(wáng zhāo jūn) ,姓王,名嫱,字昭君(约公元前52—公元前20)
与西施、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。
王昭君，姓王名嫱，南郡秭归（今湖北省兴山县）人。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时，呼韩邪来朝，帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”（《后汉书》卷八十九《南匈奴传》）
王昭君约于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省兴山县昭君村）。景帝在永安三年（公元260年）分秭归北界为兴山县，香溪为邑界，汉王嫱即此邑之人，故云昭君之县。其父王穰老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精，“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。王昭君为南郡首选。元帝下诏，命其择吉日进京。其父王穰云：“小女年纪尚幼，难以应命”，无奈圣命难违。公元前36年仲春，王昭君泪别父母乡亲，登上雕花龙凤官船顺香溪，入长江，逆汉水，过秦岭，历时三月之久，于同年初夏到达京城长安，为掖庭待诏。传说王昭君进宫后，因自恃貌美，不肯贿赂画师毛延寿，毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫3年，无缘面君。公元前33年，北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝，对汉称臣，并请求和亲，以结永久之好。汉元帝尽召后宫妃嫔，王昭君挺身而出，慷慨应诏。呼韩邪临辞大会，昭君丰容靓饰，元帝大惊，不知后宫竟有如此美貌之人，意欲留之，而难于失信，便赏给她锦帛二万八千匹，絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品，并亲自送出长安十余里。王昭君在队车毡细马的簇拥下，肩负着汉匈和亲之重任，别长安、出潼关、渡黄河、过雁门，历时一年多，于第二年初夏到达漠北，受到匈奴人民的盛大欢迎，并被封为“宁胡阏氏”，意为匈奴有了汉女作“阏氏”（王妻），安宁始得保障。
昭君出塞后，汉匈两族团结和睦，国泰民安，“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，展现出欣欣向荣的和平景象。公元前31年，呼韩邪单于亡故，留下一子，名伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。时，王昭君以大局为重，忍受极大委屈，按照匈奴“父死，妻其后母”的风俗，嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋，又生二女，长女名须卜居次，次女名当于居次（“居次”意为公主）。王昭君去世后,厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水。后人称之为“青冢”。

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　16:22:57　 回复
班昭（约49—约120），一名姬，字惠班，扶风安陵人（今陕西咸阳），汉族。班彪之女，班固、班超之妹，曹世叔（名寿）妻，早寡。（后汉书·列女传》有她的记载。因为《汉书》，其八《表》及《天文志》未竟，汉和帝诏就东观续成之。数召入宫，令皇后贵人师事，号曰曹大家（gū）。有《女诫》七篇，集三卷。
东汉文学家，中国第一个女历史学家。
班昭是班彪之女，班固与班超之妹，曹世叔之妻。曹世叔早逝，汉和帝知她文章了得，召她入宫工作，人称曹大家。兄长班固编纂《汉书》未竟而卒，班昭承其遗志，独立完成了第七表〈百官公卿表〉与第六志〈天文志〉，《汉书》遂成。另外班昭还著有《女诫》。
金星上的班昭陨石坑是以她的名字命名。

作者：风_凌_雪　回复日期：2009-03-17　16:23:37　 回复
LZ继续
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　16:24:00　 回复
蔡文姬（约177年~？），名琰（音yǎn），字昭姬，汉族，东汉末年陈留（今河南开封杞县）人，东汉大文学家蔡邕的女儿，是中国历史上著名的才女和文学家。蔡文姬字昭姬，为避司马昭的讳，改为文姬。蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家，还精于天文数理，妙解音律，是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。可惜东汉末年，社会动荡，蔡文姬被掳到了南匈奴，嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，却生儿育女。十二年后，曹操统一北方，想到恩师蔡邕对自己的教诲，用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后，嫁给了董祀，并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。
蔡文姬的一生是悲苦的，“回归故土”与“母子团聚”都是美好的，人人应该享有，而她却不能两全。
蔡文姬也确实非常有才气。在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来，在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。

作者：谁能带孩子　回复日期：2009-03-17　16:24:38　 回复
继续
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　16:25:56　 回复
貂蝉，小说《三国演义》中的虚构人物，三国志没有记载。与西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。登场于《三国演义》第8、9、19回。
在小说中，她是司徒王允家的歌女，为拯救汉朝，由王允授意施行连环计，使董卓、吕布两人反目成仇，最终借吕布之手除掉了恶贼董卓。之后貂蝉成为吕布的妾，随吕布来到徐州。下邳一役后，吕布被曹操所杀，貂蝉跟随吕布家眷前往许昌，从此不知所终。
有人说貂蝉是历史上最早的间谍。个人认为这说法非常错误。其一：貂蝉只是小说家可能为了增添色彩而加进去的，正史并无记载（对当时局势影响这么大的人物，如果真有其人，历史会不记载吗？）；其二：小说人物貂蝉从事的活动并不具有“国家性质”，而“间谍”是“国家性质”极强的职业。是帮敌军（或敌国）搜集国家情报的特务人员（新华字典89年版“间谍”的定义）。貂蝉只能说是个“卧底”，而并非“间谍”。据此，认为貂蝉是“间谍”的说法非常错误。
这个简介比较囧~~~

作者：无所谓噻　回复日期：2009-03-17　16:26:13　 回复
挺好看
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　16:27:57　 回复
三国时期一对姐妹花，以美貌出名。大乔为孙策妻子，小乔为周瑜妻子。有诗句：江东有二乔，河北甄芙巧。
《三国演义》中诸葛亮为激怒周瑜而谎称曹操在《铜雀赋》中有“揽二乔于东南兮”。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 真三国无双5小乔
——苏东坡
折戟沉沙铁未销，未将磨洗认前朝；
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
——杜牧

作者：金玉满瑭　回复日期：2009-03-17　16:29:27　 回复
西施那个，小时候我从别人的笔记本上看到，求了好久人家才撕下来给我收藏
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　16:29:33　 回复
寒………上面多复制了一句“真三国无双5小乔”，请大家无视~~~
卫夫人，272年生，349年逝世，河东安邑（今山西夏县）人。名铄，字茂漪，自署和南。东晋女书法家。传为王右军（王羲之）之师。汝阴太守李矩之妻，世称卫夫人。师承钟繇，尤善隶书。传世楷书八行在《淳化阁帖》，及书论《笔阵图》，大概均为好事者为之。家学渊源（北派之祖卫瓘侄女、卫桓从的妹妹），有名当代。《书法要录》说她得笔法于钟繇，熔钟、卫之法于一炉。所着《笔阵图》中云：「横」如千里之阵云、「点」似高山之墬石、「撇」如陆断犀象之角、「竖」如万岁枯藤、「捺」如崩浪奔雷、「努」如百钧弩发、「钩」如劲弩筋节。有《名姬帖》、《卫氏和南帖》传世。其字形已由钟繇的扁方变为长方形，几条清秀平和，娴雅婉丽，去隶已远，说明当时楷书已经成熟而普遍。《书评》称之为"如插花少女，低昂美容；又如美女登台，仙娥弄影，红莲映水，碧海浮霞”。

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　16:32:15　 回复
作者：金玉满瑭　回复日期：2009-03-17　16:29:27
西施那个，小时候我从别人的笔记本上看到，求了好久人家才撕下来给我收藏
爱美之心人皆有之哈~~~
谢道韫（约376年前后在世），陈郡阳夏（今河南太康县）人。东晋女诗人。东晋后期打败苻坚的百万大军的一代名将谢安之侄女，安西将军谢奕之女，大书法家王羲之的二儿媳，王羲之之子王凝之之妻。公元399年王凝之为孙恩起义军所杀，她一直寡居会稽。谢道韫识知精明，聪慧能辩，叔父谢安曾问她：“《毛诗》何句最佳？”答：“吉甫作颂，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。”安称赞她有“雅人深致”。一次谢安召集儿女子侄讲论文义，俄而大雪骤下，安问道：“白雪纷纷何所似？”安侄谢朗答：“撒盐空中差可拟。”道韫说：“未若柳絮因风起。”安大悦。这一咏雪名句，盛为人所传诵。今存散文《论语赞》一篇和《泰山吟》（一作《登山》、《拟嵇中散咏松诗》二首。《拟嵇中散咏松诗》借歌咏松树以抒发人生无常的感慨。
曹雪芹《红楼梦》第五回有“金陵十二钗正册判词”云:“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”其中“咏絮才”用的就是东晋才女谢道韫的故事。

作者：目前条件还不具备　回复日期：2009-03-17　16:37:20　 回复
见美图必留名
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　16:37:49　 回复
桃叶，王献之之妾名，其妹名桃根。
《古今乐录》曰：“《桃叶歌》者，晋王子敬之所作也。桃叶，子敬妾名，缘於笃爱，所以歌之。”《隋书·五行志》曰：“陈时江南盛歌王献之《桃叶》诗，云：‘桃叶复桃叶，渡江不用楫。但渡无所苦，我自迎接汝。’后隋晋王广伐陈，置将桃叶山下，及韩擒虎渡江，大将任蛮奴至新亭，以导北军之应。子敬，献之字也。”
桃叶诗云：
桃叶映红花，无风自婀娜。春花映何限，感郎独采我。
桃叶复桃叶，桃树连桃根。相怜两乐事，独使我殷勤。
桃叶复桃叶，渡江不明楫。但渡无所苦，我自来迎接。
桃叶复桃叶，渡江不待橹。风波了无常，没命江南渡。
《古今乐录》又曰“晋王献之爱妾名桃叶，其妹名桃根。”李商隐《燕台》诗有“当时欢向掌中销，桃叶桃根双姊妹”。
桃叶桃根今天百度了下才知道是什么人~~~

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　16:45:40　 回复
下面这个一定要好好介绍一下了………
东晋时代，北方被匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五个少数民族占据，前前后后，大大小小共建立过十六个政权，史称“五胡十六国”。
在东晋与五胡十六国对峙时期，南方文物鼎盛，人才辈出，名垂青史的忠臣义士、才子佳人犹多；北国则沉陷于互相攻伐，战火连天中，几乎数不出什么著名的人物，除了前秦的宰相王猛，文韬武略，辅佐苻坚统一了北方，从而垂名史册外，再就要算是才女兼美女的苏蕙了，她的扬名则全在于那副玄妙的“璇玑图”。
苏蕙，字若兰，前秦始平人，生长于一个当地的一个富实人家，她肤色细腻，明眸皓齿，举止娴雅，完全象一个江南女子一样秀美。她不管屋外纷飞的战火，一心沉醉于诗词歌赋之中，性情与当时热衷于玩枪弄刀的生活环境格格不入，她把自己的喜怒哀乐也就全部寄托在诗文之中。她的诗文辞句清雅，情感浓郁，表达方式往往又玄秘莫测，所以她的才华几乎就没人重视，她从未遇到过一个能与她谈诗论文的知音。由此一来，便形成了一种自怨自艾，孤芳自赏的心态，恰恰就象一株空谷中的幽兰。
到了婚嫁的年龄，她毫无选择地嫁给了前秦安南将军窦滔。出阁前，满心期盼能遇上一位知情可意的夫婿，谁知这窦滔将军，生来一介武夫，骑马射箭、玩弄刀枪倒是十分在行，而对苏蕙，除了喜欢她的美貌外，至于什么文才诗意，他可是一点也无法欣赏。苏蕙大失所望，因而也愈加地落落寡欢，还不时地控制不住自己的情绪，发上一通脾气。
窦滔起初还算依顺着她，觉得漂亮的妻子，偶尔发发脾气也就宽容算了，可后来他遇到了歌妓赵阳台，娶作了偏房。这赵阳台，不但能歌善舞，而且娇媚可人，引得窦滔对她宠爱不已。苏蕙看到赵妾那副媚态，心里自然窝心，不由得拿出正室的身份叱责她。赵妾不敢与她直面对抗，就不时地在窦滔耳边数落苏蕙的不是，窦滔对妻子也就越来越冷淡了。、后来，窦滔奉命出镇襄阳，本欲携妻妾同往，可当时苏蕙正为赵妾的事情生气，赌气说不去。这话正中赵阳台下怀，她极力怂恿窦滔，说苏蕙不去就不必勉强。于是窦滔只带着赵阳台赴任了。
苏蕙独自守在长安空闺中，日子稍长，便感到寂寞难耐。丈夫在身边时，不太能感觉出他的多少好处来，现在一离开，思念之情却是刻骨铭心，真是一日夫妻百日思啊！她不由得有些悔恨当初的负气了。
悔恨之余，她便夜以继日地用吟诗作文来排遣孤寂的时光。一天，她心不在焉地把玩着一只精巧的小茶壶，壶身上绕着圈刻了一圈字——“可以清心也”，她玩着玩着，忽然发现这五个字不论从那个字开始读，都可以成一句颇有意趣的话。于是灵感顿至，她设想可以利用这种巧妙的文字现象，来构成一些奇特的诗。
这时，她正有满腔的幽思和深情想有抒发，现在又找到了这种奇巧的表达方法，于是废寝忘食地进行构思。构思既成，她又费了好几个月的工夫，把诗织在锦缎上，这副锦缎长宽都是八寸，上面织有八百四十一个字，分成二十九行，每行也恰是二十九字，每个字纵横对齐；这些文字五彩相间，纵横反复都成章句，里面藏着无数首各种体裁的诗，诗意多为倾诉她的思念之情。苏蕙把这副锦缎命名为“璇玑图”，璇玑，原意是指天上的北斗星，之所以取名璇玑是指这副图上的文字，排列象天上的星辰一样玄妙而有致，知之者可识，不知者望之茫然。当然，其中也暗寓她对丈夫的恋情，就象星星一样深邃而不变。
“璇玑图”织好后，苏蕙派人送往襄阳交给窦滔。旁边的人见了这图，都不知其中有何含意，可对诗文不甚通解的窦滔，捧着“璇玑图”，细细体味，竟完全读懂了妻子的一片深情，这也许就是所谓的心有灵犀一点通吧！旁人询问其故，窦滔意味深长地说：
“这是我家的语言，不是我家的人，莫能解之。”
当即，窦滔派遣了一批人马，到长安接来了苏蕙。自此，夫妻恩爱日深，窦滔也渐渐跟着苏蕙学习诗词，两人常常一同流连于诗词的海洋中。
苏蕙的“璇玑图”轰动了那个混乱的时代，大家争相传抄，试以句读，解析诗体，然而能懂的人寥若晨星。“璇玑图”流传到后世，又不知令多少文人雅士伤透了脑筋。唐代女杰武则天，就“璇玑图”着意推求，得诗二百余首。宋代高僧起宗，将其分解为十图，得诗三千七百五十二首。明代学者康万民，苦研一生，撰下《“璇玑图”读法》一书，说明原图的字迹分为五色，用以区别三、五、七言诗体，后来传抄者都用墨书，无法分辨其体，给解读造成困难。康万民研究出了一套完整的阅读方法，分为正读、反读、起头读、逐步退一字读、倒数逐步退一字读、横读、斜读、四角读、中间辐射读、角读、相向读、相反读等十二种读法，可得五言、六言、七言诗四千二百零六首；每一首诗均悱恻幽怨，一往情深，真情流露，令人为之动颜。
总计八百四十一字，没有标点的“璇玑图”全文如下（读时须排列成横竖各二十九行的方阵）：
琴清流楚激弦商秦由发声悲摧藏音和咏思惟空堂心忧增慕怀惨伤仁
芳廊东步阶西游王姿淑窕窈伯邵南周风兴自后妃荒经离所怀叹嗟智
兰休桃林阴翳桑怀归思广河女卫郑楚樊厉节中闱淫遐旷路伤中情怀
凋翔飞燕巢双鸠土迤逶路遐志咏歌长叹不能奋飞妄清帏房君无家德
茂流泉情水激扬眷颀其人硕兴齐商双发歌我衮衣想华饰容朗镜明圣
熙长君思悲好仇旧蕤葳粲翠荣曜流华观冶容为谁感英曜珠光纷葩虞
阳愁叹发容摧伤乡悲情我感伤情徵宫羽同声相追所多思感谁为荣唐
春方殊离仁君荣身苦惟艰生患多殷忧缠情将如何钦苍誓穹终笃志贞
墙禽心滨均深身加怀忧是婴藻文繁虎龙宁自感思岑形荧城荣明庭妙
面伯改汉物日我愁思何漫漫荣曜华雕颀孜孜伤情幽未犹倾苟难闱显
殊在者之品润乎兼苦艰是丁丽状观饰容侧君在时岩在炎在不受乱华
意诚惑步育浸集悴我生何冤充颜曜绣衣梦想劳形峻慎盛戒义消作重
感故昵飘施愆殃少章时桑诗端无终始诗仁颜贞寒嵯深兴后姬源人荣
故遗亲飘生思愆精徽盛翳风比平始璇情贤丧物岁峨虑渐孽班祸谗章
新旧闻离天罪辜神恨昭感兴作苏心玑明别改知识深微至嬖女因奸臣
霜废远微地积何遐微业孟鹿丽氏诗图显行华终凋渊察大赵婕所佞贤
冰故离隔德怨因幽元倾宣鸣辞理兴义怨士容始松重远伐氏妤恃凶惟
齐君殊乔贵其备旷悼思伤怀日往感年衰念是旧愆涯祸用飞辞姿害圣
洁子我木平根尝远叹永感悲思忧远劳情谁为独居经在昭燕辇极我配
志惟同谁均难苦离戚戚情哀慕岁殊叹时贱女怀叹网防青实汉骄忠英
清新衾阴匀寻辛凤知我者谁世异浮奇倾鄙贱何如罗萌青生成盈贞皇
纯贞志一专所当麟沙流颓逝异浮沉华英翳曜潜阳林西昭景薄榆桑伦
望微精感通明神龙驰若然倏逝惟时年殊白日西移光滋愚谗漫顽凶匹
谁云浮寄身轻飞昭亏不盈无倏必盛有衰无日不陂流蒙谦退休孝慈离
思辉光饬粲殊文德离忠体一违心意志殊愤激何施电疑危远家和雍飘
想群离散妾孤遗怀仪容仰俯荣华丽饰身将与谁为逝容节敦贞淑思浮
怀悲哀声殊乖分圣赀何情忧感惟哀志节上通神祗推持所贞记自恭江
所春伤应翔雁归皇辞成者作体下遗葑菲采者无差生从是敬孝为基湘
亲刚柔有女为贱人房幽处己悯微身长路悲旷感生民梁山殊塞隔河津
“璇玑图”这八百四十一个字排成的“文字方阵”，竟然能衍化出数以千计的各种诗体的诗来，读法更是千奇百怪。今天我们要想彻底读懂，纵使花上几年工夫，也不是人人能做到的；而当初苏蕙仅用了几个月时间，不但构思好，还要织在锦缎上，靠的除了她的一腔深情外，也绝对少不了她的绝世才情。
这里仅选择几首从“璇玑图”中整理出来的诗，以体现苏蕙情意之一斑：
苏作兴感昭恨神，辜罪天离间旧新。
霜冰斋洁志清纯，望谁思想怀所亲！
这是一位被“新人”取代的“旧妇”唱出的幽怨和不平，但对于远方的夫君她依然怀着“霜冰”般纯洁的一片真情。
伤惨怀慕增忧心，堂空惟思咏和音；
藏摧悲声发曲秦，商弦激楚流清琴。
这首诗正读、反读皆可，描述了满怀悲思的人儿，独自坐在空寂的堂上抚琴，琴声时而呜咽如泉，时而激越如风，倾诉着抚琴人翻卷涨落的心声。
嗟叹怀所离径，遐旷路伤中情；
家无君房帏清，华饰容朗镜明。
葩纷光珠耀英，多思感谁为荣？
周风兴自后妃，楚樊厉节中闲。
长叹不能奋飞，双发歌我衮衣；
华观冶容为谁？宫羽同声相追。
凄怆的六言诗，诉说着女主人公在空寂的“房帏”中对镜梳妆时的几多哀叹，她纵然有着“葩纷”、“耀英”的容颜，但韶光易逝，夫君难回，这如花的年华，又“治容为谁？”
寒岁识凋松，真物知终始；
颜衰改华容，仁贤别行士。
这首可回读的五言诗，用岁寒后凋的松柏作比，吐露了她对夫君矢志不移的贞情；倒转来读，则表现得更加激扬蓬勃，感人至深。
谗佞奸凶，害我忠贞；
祸因所恃，滋极骄盈。
这里又对那位夺她夫君的赵阳台进行了痛斥，喻她为“谗佞”，苏蕙之所以被丈夫抛在长安，全因了那位赵阳台谗媚进言，恃宠邀情，怎不让苏蕙愤恨至极。
一副深情玄妙的“璇玑图”的意韵，决不是一篇短文章能讲得清楚的，若想领会其中奥妙，只有自己会心品味，方能渐至佳境。它实在是中国文字深奥、古奇、优美与艺术化的最佳诠释。
一副“璇玑图”使才女苏蕙名声大噪，千古称奇。虽说当时南方因天时地利，才子才女多如过江之鲫，然而北国仅以一个才貌俱佳的苏蕙，就足以使他们黯然失色，真可谓是月明中天，群星失灿。
后来，历代不少有才之士纷纷想模仿“璇玑图”创作诗歌，以与苏蕙平分秋色；但最终除了作出一些“回文诗”外，仅有宋代大学士苏轼创造的一种“反复诗”，尚有一些“璇玑图”的意韵，全文排列如下：
烟
雨　冷
藏　云　衬
山　红
远　望　花
水　流　春　老　吟　残　蕊
洼　斗　远
东　含
隐　叉　香
笋　吐
尖
“反复诗”的字排成一菱形，外圈任取一字开始，左旋右旋，读之皆可，能得五言绝句三十首；圈内十字交叉的十三个字，顺读、横读、逆读，可得七言绝句四首；以中间的“老”字为枢纽，左右上下旋读，又可得诗若干首；若将所有二十九字任取一字随意回旋，取其压韵，还能得诗若干首。据说以这二十九字反复变化，可读出七、八十首诗来，可以说是神奇巧妙，与“璇玑图”异曲同工。然而，从气势上，变化的花样和难度上，它仍与“璇玑图”难以相提并论。苏蕙用一腔幽情创制的“璇玑图”真能称得上千古之绝唱！
附：璇玑图


作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　16:51:09　 回复
上面那个璇玑图实在是太震撼了~~~
没发这个帖子之前我也没去查过苏若兰的资料
今天真是长知识了~~~
韩兰英（约公元460年前后在世），南朝齐代女文学家，与鲍令晖齐名，吴郡（今江苏苏州）人，生卒年月不详。她的传记附在《南齐书·武穆裴皇后传》中。
宋孝武帝时，韩兰英因献《中兴赋》，受到赏识，被选入宫中。宋明帝时，她在宫中任职。入齐后，担任后宫司仪。齐武帝时任为博士，教六宫书学。因为她年老多识，人们便尊称她为“韩公”。
韩兰英工于文词，又善谈笑。钟铮《诗品》说：“兰英绮密，甚有名篇。”据《隋书·经籍志》著录，原有《后宫司仪韩兰英集》四卷，可惜已经失传。
由于史记载相当简略，韩兰英的其他事迹已难以查考。仅据梁元帝《金楼子·箴戒篇》记载，齐郁林王当初欲废明帝，其文则出自女博士韩兰英之手。又传当时有一颜氏女，由于丈夫嗜酒，父母把她强取回家，后来入宫就职。一个春夜，皇帝命后宫司仪韩兰英为颜氏作诗。韩兰英奉诏，即席赋诗一首：丝竹犹在御，愁人独向隅。弃置将已矣，谁怜微薄躯？
诗中对那个不幸女子寄予无限同情，同情流露出愤愤不平的怨恨，多少也有顾影自怜的意味。皇帝大概是受了感动吧，于是打发颜氏女子回到父母身边去。上述这首诗，恐怕是我们所能见到的她的唯一作品了。

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　16:52:49　 回复
唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆，女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮至黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。但辞黄河去，暮宿黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金析，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，着我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌。

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　16:56:28　 回复
中国历史上，有数位窦姓女子被封为皇后，汉文帝的皇后窦漪，汉章帝的皇后窦氏，汉桓帝的皇后窦妙，唐高祖的元配，唐睿宗皇后窦德妃，代神元帝拓跋力微皇后窦氏。
这个不知道是哪个窦皇后………=　=|||

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　16:58:43　 回复
上面有几张大图好像给缩缩了，讨厌的天涯………
上官婉儿，唐代女官、女诗人、唐中宗昭容。陕州陕县（今属河南）人。上官仪孙女。仪被杀，随母郑氏配入内庭。因才气过人，被武则天赏识，没有被诛杀。年十四，即为武则天掌文诰。唐中宗时，上官婉儿成为中宗后妃之一，被封为昭容，故又称上官昭容。上官婉儿曾建议扩大书馆，增设学士。代朝廷品评天下诗文，一时词臣多集其门。临淄王（即唐玄宗）起兵，与韦后同时被杀。 后人称其为“巾帼首相”。

作者：80后怪叔叔　回复日期：2009-03-17　17:00:45　 回复
up，还是喜欢中国的古典画
作者：叼了就跑　回复日期：2009-03-17　17:10:44　 回复
牙印

作者：影魅青栾　回复日期：2009-03-17　17:14:27　 回复
配色不太喜欢
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　17:16:20　 回复
江采苹是唐代著名的宫廷舞蹈家，她出生在医药之家，从小便受到良好的教育，能歌善舞，吟诗作对，可谓才女。唐玄宗时，江采苹被选入宫，由于其舞技出众，尤善跳《惊鸿舞》，如飞鸟展翅，轻飘如仙，深得玄宗宠爱。由于江采苹非常喜爱梅花，玄宗赐名为“梅妃”。
杨玉环入宫后，专宠后宫，梅妃也被冷落，冬日，唐玄宗在赏雪之际看到满枝梅花，想起梅妃，就命人给她送去一斗珍珠，梅妃断然拒绝，并作诗倾诉自己孤寂哀怨的情绪：“柳叶双眉久不描，残妆和泪污红绡。长门尽日无梳洗，何必珍珠慰寂寥”，唐玄宗看后，心中愧疚，便命人配曲演唱，后成为名满一时的歌曲《一斛珠》。
安史之乱，唐玄宗仅带着杨玉环出逃，后杨玉环在马嵬坡上吊，收复长安后，唐玄宗回到宫中，又想起梅妃，命人寻找，却踪迹俱无。一日，有人献上一幅梅妃翩舞的画像，尤现当年《惊鸿舞》之风采，玄宗思痛不已，作《题梅妃画真》一首：忆昔娇妃在紫宸，铅华不御得天真。霜绡虽似当年态，争奈娇波不顾人”。据说梅妃在安禄山杀入长安后，死于乱刀之下；又有一说是她逃出宫中隐僻他乡度过了后半生。

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　17:18:54　 回复
唐玄宗李隆基的宠妃，小字玉环，道号太真，蒲州永乐（今山西省永济市韩阳镇独头村）人。杨贵妃自小习音律，善歌舞，姿色超群。她原为玄宗第18子寿王之妃，后经大臣推荐，唐玄宗见她有倾城倾国之色，后招入宫做女官，天宝四年封为贵妃，从此杨门一族权贵显赫。天宝十五年安禄山起兵造反，沉迷于酒色歌舞之中的唐玄宗仓皇南逃。途经马嵬坡，大将玄礼和部下认为杨家祸国殃民，怒杀杨国忠，迫使玄宗赐杨玉环自缢。贵妃死时，年38岁。
天宝四年（745）入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃，（时玄宗年六十一，贵妃年二十七）父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。于是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安，有诗云“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，所以荔枝又称“妃子笑”。
后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。安史之乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。

作者：cy430703　回复日期：2009-03-17　17:28:14　 回复
lz加油
蹲等存画

作者：野兔安度　回复日期：2009-03-17　17:29:28　 回复
马克~~~
作者：轩辕弥月　回复日期：2009-03-17　17:30:57　 回复
顶下，这系列有百来张，也是个工程嘞~~~~
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　17:33:53　 回复
蒲松龄《聊斋志异》--《莲香》

作者：菊花风中妖孽　回复日期：2009-03-17　17:34:35　 回复
顶~~LZ有没有唐朝的啊~~~
作者：在水一方2006　回复日期：2009-03-17　17:35:21　 回复
美
作者：浅雨微尘　回复日期：2009-03-17　17:36:09　 回复
古朴中的雅致~~爪一个
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　17:36:55　 回复
公孙大娘是开元盛世时的唐宫第一舞人。善舞剑器，舞姿惊动天下。以舞《剑器》而闻名于世。她在民间献艺，观者如山。应邀到宫廷表演，无人能比。她在继承传统剑舞的基础上，创造了多种《剑器》舞，如《西河剑器》，《剑器浑脱》等。
据说当年草圣张旭，就是因为观看了公孙的剑器之舞，因而茅塞顿开，成就了落笔走龙蛇的绝世书法。诗圣杜甫，在少年时代，也曾观看过公孙之舞，当年的公孙娘子，锦衣玉貌，矫若游龙，一曲剑器，挥洒出大唐盛世万千气象。杜公曾有诗，题为《剑器行》，写尽当年公孙剑器之盛：昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。曤如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝晴光……以杜公之大才，笔下的公孙之舞，淋漓尽致地出现在我们眼前，让人向往不已。
安史之乱后，皇朝由盛而衰。杜甫先生在白帝城，又看到了公孙娘子的传人——李十一娘舞剑器。抚今追昔，不由感慨万千。盛世已去，杜甫不再年少，公孙的弟子也非是盛颜，至于公孙大娘本人，则更该是“绛唇珠袖两寂寞”了。
世事浮云，以公孙娘子盛唐第一的技艺，最终结局却是流落江湖，寂寞而终。然而，她的盖世技艺是与中国历史上的两座文化高峰联系在一起的。正是因为她，我们才有幸看到了草圣的一卷绝妙丹青，才有幸读到了诗圣的一首慷慨悲凉的《剑器行》。这位绝代佳人当再不寂寞。
郑嵎《津阳门诗》描写唐明皇生日千秋节宫中举行盛大乐舞表演时：「公孙剑伎方神奇」，并自注：「有公孙大娘舞剑，当时号为雄妙」。《明皇杂录》载，「上（玄宗）素晓音律。时有公孙大娘者，善舞剑，能为「邻里曲」、「裴将军满堂势」、「西河剑器浑脱」。遗妍妙，皆冠绝于时。公孙大娘不仅舞技高超，而且擅舞多套「剑器舞」，除杜甫诗序中提及的「西河剑器」、「剑器浑脱」外，还有「裴将军满堂势」、「邻里曲」等。其中最引人注目的是「裴将军满堂势」，想来是指根据裴旻将军独到的舞剑技艺改编的一部舞蹈，其间地位调动很大，满场飞舞，惊心动魄，是猛厉无比的剑舞。
观公孙大娘弟子舞剑器行·并序
杜甫
大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅，见临颍李十二娘 舞剑器，壮其蔚跂，问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。” 开元三载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏，舞剑器浑脱， 浏漓顿挫，独出冠时，自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉， 晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。 玉貌锦衣，况余白首，今兹弟子，亦非盛颜。 既辨其由来，知波澜莫二，抚事慷慨，聊为《剑器行》。 昔者吴人张旭，善草书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。 
昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以，感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。
五十年间似反掌，风尘鸿洞昏王室。
梨园子弟散如烟，女乐余姿映寒日。
金粟堆前木已拱，瞿塘石城草萧瑟。
玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。
老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　17:39:56　 回复
作者：菊花风中妖孽　回复日期：2009-03-17　17:34:35
顶~~LZ有没有唐朝的啊~~~
我又查了一遍，没错，上面那个杨贵妃和上官婉儿的确是唐朝的，绝对不是白垩纪的~~~
薛涛（约768～832年） 唐代女诗人，字洪度。长安（今陕西西安）人。父薛郧，仕宦入蜀，死后，妻女流寓蜀中。薛涛姿容美艳，性敏慧，8岁能诗,洞晓音律，多才艺，声名倾动一时。德宗贞元(785～804)中，韦皋任剑南西川节度使，召令赋诗侑酒，遂入乐籍。后袁滋、刘□、高崇文、武元衡、李夷简、王播、段文昌、杜元颖、郭钊、李德裕相继镇蜀，她都以歌伎而兼清客的身份出入幕府。韦皋曾拟奏请朝廷授以秘书省校书郎的官衔，格于旧例，未能实现，但人们往往称之为“女校书”。后世称歌伎为“校书”就是从她开始的。薛涛生年不详。其卒年当在段文昌再度镇蜀期间，即大和六年(832)至九年(835)之间。旧说她和高骈有交往，考高骈任四川节度，在僖宗乾符元年(874)，时代远不相及，显误。
陕西省社会科学院董乡哲早在几年前就指出，薛涛享年达138年，是我国长寿女诗人之一。
薛涛和当时著名诗人元稹、白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧、张祜等人都有唱酬交往。居浣花溪上，自造桃红色的小彩笺，用以写诗。后人仿制，称为“薛涛笺”。晚年好作女道士装束，建吟诗楼于碧鸡坊，在清幽的生活中度过晚年。王建《寄蜀中薛涛校书》诗称道：“万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。扫眉才子知多少，管领春风总不如。”
在唐代女诗人中，薛涛和李冶、鱼玄机最为著名。薛涛的诗,不仅如世所传诵的《送友人》、《题竹郎庙》等篇，以清词丽句见长，还有一些具有思想深度的关怀现实的作品。在封建时代妇女，特别是象她这一类型妇女中,是不可多得的。她曾到过接近吐蕃的松州,有《罚赴边有怀上韦令公》诗,其第一首说：“闻说边城苦,而今到始知。羞将门下曲，唱与陇头儿。”对防守边疆士兵的艰苦生活寄以深切同情。杨慎说它“有讽谕而不露，得诗人之妙”(《升庵诗话》)。《四库全书总目》也认为她的《筹边楼》“托意深远”，“非寻常裙屐所及”。有《锦江集》5卷，今佚。《全唐诗》录存其诗1卷。近人张蓬舟有《薛涛诗笺》。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》。

作者：芒果味酸奶　回复日期：2009-03-17　17:40:05　 回复
很漂亮，如果图上没有那些纹路会更清楚很漂亮，就像第一张那样

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　17:44:04　 回复
韩翠苹，又称韩采萍
韩翠苹，宫女。 “红叶题诗”女主角
唐僖宗年间的一个傍晚，年轻的学士于佑在皇城宫墙外漫步。当时万物飘零，秋风萧索，残阳西坠，不由得让于佑生出无限乡愁。他在御沟的流水中洗手，看见御沟不断有红叶流出。片片浮泛，情意幽远。忽然他发现其中一片较大的红叶上似有墨印，就随手将叶子从水里拾起。使他感到意外的是红叶上题着一首诗：
流水何太急，深宫尽日闲。
殷勤谢红叶，好去到人间。
于佑把诗带回家里，藏在书箱内。那首幽怨伤感的小诗始终让他难以释怀，他猜想这是宫中才女所作，自此开始思慕那个宫里落寞的写诗女子，尽管她的身影是虚幻飘渺的。几天后，他也找来一片红叶，题了两句诗：“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？”置于御沟上游的流水中之后，又怅然地在流水边徘徊许久才离去。于佑将此事讲给几个朋友听，有笑他痴愚的，也有被他这片心意所感动的。
人世艰难，命途多舛，于佑后来累次应试落第，旅情客思、倦于游历，只好安下心来在河中贵人韩泳家教书，“红叶题诗”似乎也成了一场永不可及的梦。一天韩泳告诉他说：“帝禁宫人三千余得罪，使各适人，有韩夫人者，吾同姓，久在宫，今出禁庭来居吾舍。子今未娶，年又逾壮，困苦一身，无所成就，孤生独处，吾甚怜汝。今韩夫人箧中不下千缗，本良家女，年才三十，姿色甚丽，吾言之使聘子，何如？” 于佑唯有感激下拜。很快，于佑就在韩泳的帮助下与韩氏成家了。结婚那天，于佑审见韩夫人艳若天人，以为误入仙境。
一天，韩氏无意间在于佑的竹书篮里看见他珍藏多年的那片红叶，不由大惊，说：“此吾所作之句，君何故得之？”于佑便如实告之。韩氏说：“吾于水中亦得红叶，不知何人作也？”于是开箱取出红叶，墨迹犹存，正是于佑当年写下的。俩人相对惊叹，感泣良久，同声说道：“事岂偶然哉？莫非前定也。”韩氏说当日得到于佑题诗的那片叶子的时候，也回了首诗，现在还藏在箱子里。于佑一看，诗是：
独步天沟岸，临流得叶时。
此情谁会得，肠断一联诗。
这件事传开后，时人莫不惊叹，因为自红叶题诗到他们结为夫妇，中间已隔着十年的光阴。后来有一天，韩泳宴请于佑夫妻吃饭，席上开玩笑说：“子二人今日可谢媒人也！”韩氏笑着说：“吾为佑之合乃天也，非媒氏之力也。” 韩泳说何以见得，韩氏于是取笔写下一首七绝：“ 一联佳句题流水，十载幽思满素怀。今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。” 韩泳说自己终于知道是人世间的一切都是因为有缘而相聚。于佑夫妻后来的生活也很美满，受过苦的人格外惜福，何况这是一场红叶为媒，流水为证的因缘呢？这个传奇甚至连僖宗都耳闻。宰相张浚还为这段人间佳话做诗纪念：
长安百万户，御水日东流。水上有红叶，于独得佳句。
子复题脱叶，流入宫中去。深宫千万人，叶归韩氏处。
出宫三十人，韩氏籍中数。回首谢君恩，泪洒胭脂雨。
寓居贵人家，方与子相遇。通媒六礼俱，百岁为夫妇。
儿女满跟前，青紫盈门户。此事自古无，可以传千古。
这段故事是几个“红叶题诗”故事里内容最详尽的一种，它来自北宋刘斧《青琐高议·流红记》，后来被元人白朴、李文蔚分别改编成杂剧《韩翠苹御水流红叶》和《金水题红怨》。“红叶题诗”传奇的几个版本中，晚唐范摅《云溪友议》记述的可能是最早一个版本，故事说唐宣宗时中书舍人卢渥赴京应举，偶过御沟边，拾得红叶一片，上题诗曰：“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”后来宣宗裁减宫女，下诏将宫女许配给百官司吏，但不包括未及第的举人，故卢渥没有机会得配。直到卢渥任范阳令时才得配一位姓韩的宫女。一日，韩氏在卢渥书箱里发现了那一片题诗的红叶，嗟叹良久，说，当时我只是偶然题诗放在水中，没曾想到却在郎君的箱子中收藏着。卢渥对照韩氏书迹，果然分毫不差。

作者：青青木瓜香　回复日期：2009-03-17　17:44:32　 回复
马克一记
华老师的图我也收了不少
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　17:48:48　 回复
作者：芒果味酸奶　回复日期：2009-03-17　17:40:05
很漂亮，如果图上没有那些纹路会更清楚很漂亮，就像第一张那样
我收集的这个都有纹路………可能是类似于水印的一种吧 =　=|||
不过貌似这个有书，考虑去买一本支持下正版~~~
窅娘是南唐后主李煜嫔妃.她善舞，用裹足取悦后主，后主对其甚是欣赏，南唐唐镐曾写一对联写窅娘舞“莲中花更好，云里月长新”只是很快南唐灭亡了。
窅娘出身贫寒。她本为采莲女，十六岁被选入宫。据说是混血儿，所以眼睛和中原人不太一样，故名“窅娘”。用白帛裹足，身轻如燕，创金莲舞。进南唐宫，李煜便单独召见，看她跳采莲舞，见其双目深凹而顾盼有情，便为取名“窅娘”。窅娘善跳金莲舞，据说她跳舞时好像莲花凌波，俯仰摇曳之态优美动人，最有意思的是她用白帛裹足，把两只脚都缠的很小，跳舞时就在一朵莲花形状的舞台上，因此很受李煜的宠爱。所以后来宋朝以及后面几朝的妇人均以裹足为美。
据说是混血儿，所以眼睛和中原人不太一样，故名“窅娘”。
窅
yǎo
<形>
(会意。从穴中目,表示目深。本义:深目)
眼睛深陷的样子 [(of eyes)sunken]
窅,深目也。——《说文》
目深曰窅。——宋·赵叔向《肯綮录》
女娲化石立地胶,风荡日晕睛微窅。——清·黄景仁《涂山禹庙》诗
深远 [far-reaching]
窅,深远貌。——《篇海类编》
茫乎天运,窅尔神化。——唐·韩愈《本政》
又如:窅茫(深邃);窅渺(深远;精微);窅映(远映)
精深的样子;深奥的样子[profound]
志愈勒,道愈远,窅乎其未朕也。——宋·文天祥《御试策》
又如:窅密(深秘的样子)
怅惘貌 [distracted;listless]
岑寂貌 [quiet]。如:窅然(岑寂的样子)
幽暗的样子 [dim;gloomy]。如:窅然(幽暗的样子);窅黑(幽暗);窅窕(阴暗的样子);窅霭(幽暗的样子)
凹陷;低下 [hollow]。如:窅突(凹凸,低下和高起)
窅然
yǎorán
[far reaching and far away] 指幽深遥远的样子
山谷窅然
窅
yǎo
ㄧㄠˇ
眼睛眍进去，喻深远：～眇。～冥。～然。～不可测。
郑码：WOL，U：7A85，GBK：B790
笔画数：10，部首：穴，笔顺编号：4453425111
三寸金莲的始作俑者………

作者：乱世飘零的鼻涕　回复日期：2009-03-17　17:49:26　 回复
记号一下，漂亮的图哇~
作者：空想哲学　回复日期：2009-03-17　17:58:29　 回复
貌似赶上直播了。强帖留名！
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　18:00:16　 回复
魏夫人 北宋女词人。即曾布妻魏氏。襄阳（今湖北襄樊）人。名字及生卒年均不详，生平亦无可考。曾布参与王 安石变法，后知枢密院事，为右仆射，魏氏以此封鲁国夫人。弟魏泰，著有《临汉隐居诗话》、《东轩笔录》。她的词多写离情别绪，如〔好事近〕："不堪西望去程赊，离肠万回结"；〔菩萨蛮〕："何处是离愁，长安明月楼。"这大约与曾布在吕惠卿、章□、蔡京先后当政时多次贬谪在外有关。目睹身受，因此她笔下的离愁别恨表现得颇为深沉真切。如〔阮郎归〕从"夕阳楼外落花飞"写到"孤烟卷翠微"，以春归日暮反托出"归来未有期"的怅惘，又结以"桐阴月影移"，着意渲染"断魂不忍下危梯"的□惋。这是在一般融情入景之外，再从内心抒发上更进一层。魏夫人的词不仅表现一己的幽愁暗恨，也还有"荷花娇欲语，笑入鸳鸯浦"（〔菩萨蛮〕）这类轻快活泼的篇章，能够生动地描绘出采菱女子的劳动与爱情生活。
魏夫人的文学创作在宋代颇负盛名，朱熹甚至将她与李清照并提（《词综》卷二十五）。但她的作品留下的只有诗 1首，咏项羽、虞姬事，题作《虞美人草行》(《诗话总龟》卷二十一)；词10余首，周泳先辑为《鲁国夫人词》。

作者：回帖专用号马甲　回复日期：2009-03-17　18:00:27　 回复
强帖留名
作者：蹲墙根晒太阳　回复日期：2009-03-17　18:02:23　 回复
记号之
作者：实在是太拉风了　回复日期：2009-03-17　18:11:01　 回复
每次看这种文化贴都觉得很骄傲 我们国家的文化传承真的很了不起
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　18:21:17　 回复
最上面有几张横向的大图不是被缩小了，大家把图面地址里最后的m改成o就可以看到原图了~~~
穆桂英 - 戏曲及小说《杨家将》中人物。明熊大木小说《北宋志传》和纪振伦小说《杨家将通俗演义》中人物。原为穆柯寨木羽之女，武艺超群、机智勇敢，传说有神女传授神箭飞刀之术。因阵前以杨宗保交战，生擒宗保并招之成亲，归于杨家将之列，为杨门女将中的杰出人物。与杨家将一起征战卫国，屡建战功。佘太君（佘赛花）百岁挂帅，率十二寡妇西征，她五十岁尤挂先锋印，深入险境，力战番将，大获全胜。是中国古典文学巾帼英雄的典型形象。
穆桂英也是个“杨门女将”。她是杨宗保的妻子，也就是杨业的孙媳妇。虽然历史上无证据证明穆桂英战场上的功劳，民间却流传了许多故事。
穆桂英与佘赛花有许多共同点。佘赛花是因为打败了杨业，杨宗保也是穆桂英的手下败将；她们俩人的武功也都比自己丈夫的高。
穆桂英比佘赛花高出一筹的是战术。许多她的故事都关系到她的战略。佘赛花的战争故事却是寥寥无几。
杨家将都是豪杰，都会为国家付出一切代价，特别是杨门女将，可说是中国历史上得到最多敬意的女性。
穆桂英的主要功绩：
抗辽－－－大破天门阵，痛歼辽国萧太后亲率的侵宋辽军主力，此后辽军再也不敢南侵，辽宋边境再无大战事。
征西－－－穆桂英帅12寡妇征西，大获全胜，西夏议和臣服
平南－－－广西侬智高叛乱，穆桂英及夫杨宗保挂帅出征，平定南方的叛乱。
穆桂英战功卓著，被宋廷封为浑天侯

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　18:26:06　 回复
李清照（1084～约1155）她出生于一个爱好文学艺术的士大夫家庭，父亲李格非和哥们李奕柯是当时的礼部员外郎，母亲王氏也是当时能诗能文的才女（《宋史·李格非传》中提到）。李清照与太学生赵明诚结婚后一同研究金石书画，过着幸福美好的生活。1127年,靖康之变后，她与赵明诚避乱江南，丧失了珍藏的大部分文物、藏书。后来赵明诚病死，她独自漂流在杭州、越州、金华一带，在凄苦孤寂中度过了晚年。她的《声声慢》就创作在此时，所以诗中，从开头的几对复词，可以看出她的悲伤.她是一位在诗、词、文、赋都有成就的作家，但最擅长、最有名的是词。她早年曾作《词论》，主张「词，别是一家」。注重词体协音律、重铺叙、有情致的特点，并批评了从苏轼到秦观、黄庭坚等词家的不足。
最有才华的女人，生于名宦之家，幼时过目不忘，出语惊人，博览群书。齐鲁壮丽的山川涵育了清照的创作灵性，少女时代即名噪一时，崭露峥嵘。
婚后，清照与丈夫情投意合，如胶似漆，“夫如擅朋友之胜”。然而好景不长，朝中新旧党争愈演愈烈，一对鸳鸯被活活拆散，赵李隔河相望，饱尝相思之苦。
后来金人铁蹄南下，南宋王朝腐败无能，自毁长城。赵明诚胸怀满腔热血，可却出师未捷身先死。目睹了国破家亡的清照“虽处忧患穷困而志不屈”，在“寻寻觅觅、冷冷清清”的晚年，她殚精竭虑，编撰《金石录》，完成丈夫未竟之功。
因此可说李清照的作品是和愁字分不开的，从开始的情愁，到家破人亡的家愁，再到江山沦陷的国愁。这纷繁的愁绪令她一步步地迈上了文学的圣殿。真可谓万古愁心！
清照文词绝妙，鬼斧神工，前无古人，后无来者，被尊为婉约宗主，是中华精神文明史上的一座丰碑。
不仅文学方面，在史学方面她的《金石录》同样有着极高的文学价值。
李清照的词可以南渡为界，分为前后两期。前期词主要描写伤春怨别和闺阁生活的题材，表现了女词人多情善感的个性。如《如梦令》描写惜春怜花的感情：
“昨夜雨疏风骤 浓睡不消残酒
试问卷帘人 却道海棠依旧 知否 知否 应是绿肥红瘦 ”
另一首 ：
“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，
误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”
她因赵明诚外出而作的相思怨别词，更是情意深挚，别具一格。如《醉花阴》描写女词人在“佳节又重阳”时，倍感孤寂，于是以黄花自喻说：
“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”
她的构思新颖，意趣高雅，不是一般男性作家代言体怨词所能相比的。又如《一剪梅》下篇抒发词人盼望丈夫来信的心情:
“花自飘零水自流 一种相思 两处闲愁
此情无计可消除 才下眉头 却上心头 ”
她后期的词则充满了“物是人非事事休”的浓重伤情调，从而表达了她对故国、旧事的深情眷恋。如《声声慢》上片表现词人“寻寻觅觅”，又无所寄托的失落感，以及在“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的环境中独自伤心的神态。下片触景生情、悲秋自怜:“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？”全词语言简明、节奏急促，情调凄婉。另一首有名的《永遇乐》由“元宵佳节”引起感伤，追怀往日的“李清照故居中州盛日”。下篇写到：
“中州盛日 闺门多暇 记得偏重三五 铺翠冠儿
捻金雪柳 簇带争济楚 如今憔悴 风鬟霜鬓
怕见夜间出去 不如向 帘儿底下 听人笑语”
全词流露出对国家变故、昔乐今哀的深切悲痛之情，后来宋末词人刘晨翁读此词，不禁“为之唳下”。
李清照的词独具一家风貌，被后人称为“易安体”。李词有两大特点，一是以其女性身份和特殊经历写词，塑造了前所未有的个性鲜明的女性形象，从而扩大了传统婉约词的情感深度和思想内涵；二是善于从书面语言和日常口语里提炼出生动晓畅的语言，善于运用白描和铺叙手法，构成浑然一体的境界。

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　18:29:03　 回复
戈小娥是元顺帝之淑姬，酡颜如醉，而肤白似玉，著水仿佛桃花含露，愈增娇美，帝喻云：“此夭桃女也”。因呼为“赛桃夫人”。元顺帝拥有嫔妃不下数百人，其中淑妃龙瑞娇、程一宁、戈小娥，丽嫔张阿元、支祁氏，才人英英、凝香儿最受元顺帝宠爱，宫中称为七贵，位在皇后之下，而权则重于禁阁。那戈小娥端庄温柔，嫡淑可人，元顺帝之所以宠爱她，是喜欢她那丝缎般光洁滑腻的皮肤。戈小娥的皮肤粉嫩细白，微微透红，娇翠欲滴，特别是玉体浸泡在香水中，就如桃花含露，更加妍美。元顺帝尤爱欣赏戈小娥沐浴出水时的美态，简直爱得发狂，不知如何宠她才好。元顺帝说:"这是一个夭桃女也。"天桃，出自《诗经》:"桃之夭夭，灼灼其华。"比喻少女年轻美丽。据说，戈小娥本来天生丽质，又常以香水沐浴，故而皮肤愈加显出白里透红。元顺帝整日与戈小娥形形影不离，在他眼里，众多嫔妃全都黯然失色，他还称戈小娥为"蹇桃夫人清末画家马骆《美人百态画谱》为戈小娥写像，并题诗咏曰
嫩白轻红巧弄姿，
舞衫摇曳步迟迟
桃花曾作夫人号，
输与婷婷浥露枝。

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　18:36:40　 回复
下面开始是红楼十二钗
黛玉和宝钗
可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
终身误
都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪；
终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信；
纵然是齐眉举案，
到底意难平。


作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　18:39:29　 回复
元春
二十年来辨是非，榴花开处照宫闱；
三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。
恨无常
喜荣华正好，恨无常又到，
眼睁睁，把万事全抛。
荡悠悠，芳魂销耗。
望家乡，路远山高。
故向爹娘梦里相寻告：
儿命已入黄泉，
天伦呵，
须要退步抽身早！

作者：野兔安度　回复日期：2009-03-17　18:40:46　 回复
lz加油啊~~~~~~~~~~~~
我一直在这帖子潜着~~~
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　18:44:32　 回复
这个版本的十二金钗没有迎春和巧姐，用宝琴和晴雯代替了~~~
所以接下来是探春
才自精明志自高，生于末世运偏消。
清明涕泣江边望，千里东风一梦遥！
分骨肉
一帆风雨路三千，
把骨肉家园，齐来抛闪。
恐哭损残年，
告爹娘，休把儿悬念：
自古穷通皆有定，
离合岂无缘？
从今分两地，
各自保平安。
奴去也，莫牵连！

作者：赛音诺颜　回复日期：2009-03-17　18:47:28　 回复
超爱这些
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　18:48:20　 回复
作者：野兔安度　回复日期：2009-03-17　18:40:46
lz加油啊~~~~~~~~~~~~
我一直在这帖子潜着~~~
谢谢支持~~~
惜春
勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆；
可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
虚花悟
将那三春看破，
桃红柳绿待如何？
把这韶华打灭，
觅那清淡天和。
说什么天上夭桃盛，云中杏蕊多？
到头来，谁见把秋捱过？
则看那，白杨村里人呜咽，
青枫林下鬼吟哦。
更兼着，
连天衰草遮坟墓，
这的是，
昨贫今富人劳碌，
春荣秋谢花折磨。
似这般，生关死劫谁能躲？
闻说道，西方宝树唤婆娑，
上结着长生果。

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　18:49:58　 回复
秦可卿
情天情海幻情深，情既相逢必主淫；
漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
好事终
画梁春尽落香尘。
擅风情，
秉月貌，
便是败家的根本。
箕裘颓堕皆从敬，
家事消亡首罪宁。
宿孽总因情！

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　18:51:27　 回复
王熙凤
凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才；
一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
聪明累
机关算尽太聪明，
反算了卿卿性命！
生前心已碎，死后性空灵。
家富人宁；终有个，家亡人散各奔腾。
枉费了意悬悬半世心，
好一似，荡悠悠三更梦。
忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。
呀！一场欢喜忽悲辛。
叹人世，终难定！

作者：玫瑰宫主　回复日期：2009-03-17　18:51:33　 回复
华三川的仕女图没有他的天女图好看

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　18:52:39　 回复
李纨
桃李春风结子完，到头谁似一盆兰；
如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
晚韶华
镜里恩情，
更那堪梦里功名！
那美韶华去之何迅！
再休提绣帐鸳衾。
只这戴朱冠，披凤袄，
也抵不了无常性命。
虽说是，人生莫受老来贫，
也须要阴骘积儿孙。
气昂昂，头戴簪缨，
光灿灿，胸悬金印，
威赫赫，爵禄高登，
昏惨惨，黄泉路近！
问古来将相可还存？
也只是虚名儿后人钦敬。

作者：玫瑰宫主　回复日期：2009-03-17　18:52:41　 回复
不好意思我不是故意断楼的
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　18:54:51　 回复
作者：玫瑰宫主　回复日期：2009-03-17　18:51:33
华三川的仕女图没有他的天女图好看
百美图后面有天女图~~~不过貌似没有你这张啊………
史湘云
富贵又何为？襁褓之间父母违。
展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
乐中悲
襁褓中，父母叹双亡。
纵居那绮罗丛，
谁知娇养？
幸生来，英豪阔大宽宏量，
从未将儿女私情，
略萦心上。
好一似，霁月光风耀玉堂。
厮配得才貌仙郎，
博得个地久天长。
准折得幼年时坎坷形状。
终久是云散高唐，
水涸湘江：
这是尘寰中消长数应当，
何必枉悲伤？

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　18:56:39　 回复
作者：玫瑰宫主　回复日期：2009-03-17　18:52:41
不好意思我不是故意断楼的
没关系阿~~~有好东西一起分享下
妙玉
欲洁何曾洁？云空未必空。
可怜金玉质，终陷淖泥中。
世难容
气质美如兰，
才华馥比仙。
天生成孤癖人皆罕。
你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；
却不知好高人愈妒，
过洁世同嫌。
可叹这，青灯古殿人将老，
辜负了，红粉朱楼春色阑！
到头来，依旧是风尘肮脏违心愿；
好一似，无瑕白玉遭泥陷；
又何须，王孙公子叹无缘？

作者：玫瑰宫主　回复日期：2009-03-17　18:57:15　 回复
其实他最漂亮的几张网上很难找到
作者：西门草莓　回复日期：2009-03-17　18:59:03　 回复
我来添加。我收藏了好多

作者：西门草莓　回复日期：2009-03-17　19:00:17　 回复
继续 都是壁纸

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　19:00:38　 回复
宝琴
没有判词，只能找一段介绍了~~~
薛宝琴，《红楼梦》中皇商之女，小时跟父亲跑过不少地方。她是薛姨妈的侄女，薛蝌的胞妹，薛宝钗的堂妹。她长得十分美貌，贾母甚是喜爱，夸她比画上的还好看，曾欲把她说给贾宝玉为妻。王夫人也认她为干女儿。她自幼读书识字，本性聪敏，在大观园里曾作《怀古绝句十首》。后嫁都中梅翰林之子。她是一位近乎完美的人。她的美艳与纯真和邢岫烟的内敛与清高、李纹、李琦的超脱与淡然截然不同，十分耀眼。

作者：西门草莓　回复日期：2009-03-17　19:01:30　 回复
红楼梦

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　19:02:16　 回复
作者：西门草莓　回复日期：2009-03-17　19:00:17
继续 都是壁纸
内啥………这张是不是左衽了？

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　19:04:10　 回复
晴雯
霁月难逢，
彩云易散。
心比天高，
身为下贱。
风流灵巧招人怨。
寿夭多因诽谤生，
多情公子空牵念。

作者：简兮小仙　回复日期：2009-03-17　19:04:15　 回复
很好看~！MARK~
谢谢楼主分享~
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　19:05:22　 回复
红楼十二钗完毕~~~
大家也飞鸟各投林了………
为官的，家业凋零；
富贵的，金银散尽；
有恩的，死里逃生；
无情的，分明报应；
欠命的，命已还；
欠泪的，泪已尽；
冤冤相报自非轻，
分离聚合皆前定。
欲知命短问前生，
老来富贵也真侥幸。
看破的，遁入空门；
痴迷的，枉送了性命。
--好一似食尽鸟投林，
落了片白茫茫大地真干净！
作者：玫瑰宫主　回复日期：2009-03-17　19:07:22　 回复
我只有一套火花，太小了，但还是散发着惊人的美感
下面是我比较喜欢的一张

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　19:09:19　 回复
作者：简兮小仙　回复日期：2009-03-17　19:04:15
很好看~！MARK~
谢谢楼主分享~
不客气~~~
下面两位来自《西厢记》
崔莺莺是相国小姐，她深沉、含蓄，既有外在的凝重，又有内在的激情。封建家庭的教养，无法完全窒息她内心的青春情感。她不由自主的对张生一见倾心，月下隔墙吟诗，大胆地对张生吐露心声，陷入情网之中而不能自拔，饱尝着相思的痛苦。同时她也越来越不满于老夫人的约束，并迁怒于红娘的跟随。老夫人当众许婚，后来又出尔反尔，既赋于崔、张的婚事以外在的合理性，又赋于崔、张爱情以内在的合理性。正是这种内在和外在的合理性，成为莺莺敢于冲破老夫人的约束，决心对张君瑞以身相许的潜在动力。但是，冲破内在心理的樊笼毕竟比冲破外在人为的约束还在艰难，于是就有了莺莺的“闹简”和“赖简”，其中莺莺所表现的“假意儿”，不仅是为了试探红娘是否可靠，张生是否真心，更重要的是披露出崔莺莺战胜传统的教养、女性的禁忌所应有的反复和艰难。长亭送别时，莺莺既忧虑张生考试落第，婚事终成泡影，更担心张生考取后变心，另就高门，自己被弃置，承担着如此沉重的精神重压。
《西厢记》深刻地揭示了崔莺莺的恋爱心理，即想爱而不敢爱，不敢爱却不由得不爱；并且细致地展现了她内心的强烈要求逐步压倒、战胜外部的压抑、传统的禁锢和心理的樊笼的全过程。
红娘这个人物“成名”于元代王实甫的《西厢记》。《西厢记》的故事，原出于唐人元稹的《莺莺传》。北宋以后，这个故事广泛流传，士大夫“无不举此以为美谈，至于倡优女子，皆能调说大略”（宋赵令畤《〈蝶恋花〉鼓子词序》）。北宋著名的文学家秦观、毛滂曾用《调笑转踏》，赵令畤曾用《商调蝶恋花鼓子词》歌咏这一故事。到了南宋被民间艺人改编为话本《莺莺传》和官本杂剧《莺莺六幺》。金代董解元进一步把这个故事改编为《西厢记诸宫调》（俗称《董西厢》）。王实甫的《西厢记》就是在历史上流传的崔、张故事，特别是在《董西厢》的基础上的再创造。红娘这个人物在崔、张故事中以一个婢女的身份出现，在元稹的《莺莺传》中虽有其名，但并不十分重要，是一个平凡的女婢，从唐到宋的流传过程中她的地位也一直如此，自《董西厢》起，才对这个形象进行了成功的创造，使之成为一个有血有肉的艺术形象。然使其真正的大放光彩，成为不朽的艺术形象，进入许多中国人的心中，却是始于王实甫的《西厢记》。


作者：玫瑰宫主　回复日期：2009-03-17　19:10:47　 回复
作者：西门草莓
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这位，继续呀，图很可爱
作者：灵想独辟　回复日期：2009-03-17　19:15:30　 回复
美图
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　19:15:35　 回复
作者：玫瑰宫主　回复日期：2009-03-17　19:07:22
我只有一套火花，太小了，但还是散发着惊人的美感
下面是我比较喜欢的一张
吴彩鸾骑虎入山~~~我印象中好像有这张，但百美图里的是另一张，可能我存到别处，找不到了………=　=|||
下面开始仙女图
打头阵的当然是咱的女娲娘娘了~~~
中国上古神话中的创世女神。传说女娲用黄土仿照自己造成了人，创造了人类社会。还有传说女娲补天，即自然界发生了一场特大灾害，天塌地陷，猛禽恶兽都出来残害百姓，女娲熔炼五色石来修补苍天，又杀死恶兽猛禽。另传说女娲制造了一种叫笙簧的乐器，于是人们又奉女娲是音乐女神。《风俗通义》记载她替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。关于女娲的传说很多，一直流传至今，影响甚为广泛深远。至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。
又称女阴、女娲娘娘，凤姓，生于成纪（今甘肃静宁县），一说她的名字为风里希（或为凤里牺）。是中国历史神话传说中的一位女神。是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。她神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。
女娲氏族发源地，文献不见记载，但根据伏羲与女娲的关系，女娲故里也应在古成纪范围内。郦道元《水经注》在讲到渭河支流葫芦河时特别提到该地古老的女娲祠。在葫芦河畔，与大地湾相距不远的秦安陇城镇，有女娲洞，又有女娲庙，祭祀女娲 ，陇城又称“娲皇故里”。女娲也以风为姓，至今其地有风台、风莹、凤尾村等地名，均与女娲氏有关。
山东省日照市南的尧王城遗址一带有女娲补天台。
女娲补天的故事据说是发生在处于东海之滨的山东省日照市的丘陵地带。在距离日照不远的天台山极顶（现在是日照汤谷太阳文化源旅游风景区的一部分），在依山抱海的群山之中，补天台高耸在上，神鳌低卧台下，神迹茫茫，山岩苍苍。对于故事的出处，清朝琅琊人王陨的文章里面有记载（见附件）。连女娲炼石用的五色土都是出自日照。《史记.正义》引《太康地记》记载：“城阳姑幕有五色土，封诸侯赐之茅土，以为社”。日照商时属姑幕，汉代归城阳。后来羲和氏族用此女娲补天台作观象台，又称观星台，现在遗迹尚存。


作者：malochen　回复日期：2009-03-17　19:18:33　 回复
美貼留名～
很喜欢古代的仕女啊！
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　19:19:22　 回复
北二百里，曰发鸠之山，其上多枯木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。
——《山海经 北山经》
精卫
顾炎武
万事有不平，尔何空自苦？
长将一寸身，衔木到终古。
我愿平东海，身沉心不改。
大海无平期，我心无绝时。
呜呼！君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠！

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　19:23:50　 回复
嫦娥
李商隐
云母屏风烛影深
长河渐落晓星沉
嫦娥应悔偷灵药
碧海青天夜夜心
关于嫦娥的传说有很多版本，我个人还是更喜欢嫦娥是为了不让蓬蒙得到长生药才自己吃下的那个版本………


作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　19:27:26　 回复
中国古代神话中的巫山女神，也称巫山之女。传说为天帝之女，一说为炎帝（赤帝）之女，本名瑶姬（也写作姚姬），未嫁而死，葬于巫山（在今四川、湖北两省边境，东北一西南走向，高1000余米）之阳，因而为神。
战国时楚怀王游高唐，梦与女神相遇，女神自荐枕席，后宋玉陪侍襄王游云梦时，作《高唐赋》与《神女赋》追述其事。神女为“旦为朝云、暮为行雨”的美貌仙女。此后，“巫山神女”常用以比喻美女，“巫山云雨”、“阳台梦”遂成为男女欢好之典，千古付诵。
水调歌头·游泳
毛泽东 1956年6月
才饮长沙水，
又食武昌鱼。
万里长江横渡，
极目楚天舒。
不管风吹浪打，
胜似闲庭信步，
今日得宽余。
子在川上曰：
逝者如斯夫！
风樯动，
龟蛇静，
起宏图。
一桥飞架南北，
天堑变通途。
更立西江石壁，
截断巫山云雨，
高峡出平湖。
神女应无恙，
当惊世界殊。

作者：记得要翻面呀　回复日期：2009-03-17　19:32:58　 回复
好美哟，楼主加油
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　19:34:50　 回复
娥皇、女英,中国古代传说中尧的两个女儿。也称“皇英”。长曰娥皇，次曰女英，姐妹同嫁帝舜为妻。舜父顽，母嚣，弟劣，曾多次欲置舜城死地，终因娥皇女英之助而脱险。舜继尧位，娥皇女英之其妃，后舜至南方巡视，死于苍梧。二妃往寻，泪染青竹，竹上生斑，因称“潇湘竹”或“湘妃竹”。二妃也死于湘江之间。自秦汉时起，湘江之神湘君与湘夫人的爱情神话，被演变成舜与娥皇、女英的传说。后世因附会称二女为“湘夫人”。

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　19:36:15　 回复
接上面的~~~
帝舜执政三十九年以后，曾到长江一带巡视，不幸死在苍梧之野，葬在九嶷山上。两位夫人闻此噩耗，便一起去南方寻找舜王。二女在湘江边上，望着九嶷山痛苦流涕，他们的眼泪，挥洒在们竹子上，竹子便挂上斑斑的泪痕，变成了现在南方的“斑竹”，“斑竹”也称湘妃竹。舜死了，娥皇、女英痛不欲生，便跳入波涛滚滚的湘江，化为湘江女神，人称湘君(娥皇)、湘妃(女英)或湘夫人。战国时的伟大诗人屈原在《楚辞·九歌》中，加以热情歌颂。1961年，毛泽东主席在听取故乡湖南的同志汇报湖南生产建设情况后，兴奋之余，挥笔写下《七律·答友人》的光辉诗篇。开头就借舜和湘夫人的典故、抒发情感：“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。斑竹一枝干滴泪，红霞万朵百重衣。”

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　19:42:57　 回复
又给我自动登出了，怒！
九歌·云中君
屈原
浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；
灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；
謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；
龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；
灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；
览冀州兮有余，横四海兮焉穷；
思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。
云中君古代楚国（先秦）神话的的云神，
此神为一年轻貌美的女神，据说是日神东君的妻子。

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　19:47:30　 回复
洛神赋并序
曹植
黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其辞曰：
余从京域，言归东藩。背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则末察，仰以殊观，睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯？若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃日乎？其状若何？臣愿闻之。”
余告之曰：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。
于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。
于是洛灵感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。
尔乃众灵杂遢，命俦啸侣，或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。休迅飞凫，飘忽若神，陵波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。
于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔，鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。
于是越北沚。过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮。哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明。虽潜处于太阳，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。
于是背下陵高，足往神留，遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵督。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。
话说三国无双系列啥时候把曹植加进去啊~~~

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　19:49:21　 回复
麻姑
道教神话人物。据《神仙传》记载，其为女性，修道于牟州东南姑馀山，中国东汉时应仙人王方平之召降于蔡经家，年十八九，貌美，自谓“已见东海三次变为桑田”。故古时以麻姑喻高寿。又流传有三月三日西王母寿辰，麻姑于绛珠河边以灵芝酿酒祝寿的故事。过去民间为女性祝寿多赠麻姑像，取名麻姑献寿。

作者：亚麻西　回复日期：2009-03-17　19:49:56　 回复
LZ..
我看好你哦~

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　19:53:30　 回复
杭州西湖妙庭观附近有一座望仙桥。宋代绍兴年间有位道士董元行在附近上层中挖到过一块奇妙的铜牌，上面残留着隐隐约约的文字：“我有蟋桃树，千年一度生，是谁来窃去？须问董双成。”
董双成就是传说中的西王母的蟠桃仙子，望仙桥就是她丹成得道，自吹玉笙，驾鹤仙去的地方。
董双成本是西周时代钱塘江畔的一位绝色美女，混身上下洋溢着一份灵秀的气韵。她的先祖是商朝的史官，清虚以自守，卑弱以自持，在朝廷中也偶尔鉴往知来，抒谋献策。商朝亡后定居钱塘江畔，在飞来峰下种桃成林，结庐而居。每当初春桃花盛开时，嫣红一片，簇拥草庐，生活在其中不啻是神仙生活。
这种生活环境从小就陶冶着董双成，体似弱柳的董双成酷爱桃花，如痴如醉。看看董双成日渐长大，秀面明眸堪与繁花竟艳。有一天，忽然异想天开，采撷桃花，配以山中的芝草炼制丹药。初时仅能清痰化气，日久生巧，屡加研究，逐渐在火候及配方上有了大幅度的改进。所提炼的丹药，竟然能够治疗多种内科病症，远远近近，前来飞来峰下董家讨药的人络绎不绝。
从采集原料到守炉炼丹，董双成经常忙得不可开交，偶有闲暇，便吹笙自娱，兴致来时还会高歌一曲“丹小凤”。据说当她吹笙时，会引来百鸟在空中翱翔，而当她唱歌时，更有仙鹤飞来聆听。
待至黄老之说兴起，倡言神仙导引之术，大大符合了贵胄后裔的胃口，于是选择了风景绝佳的地方，筑庐结庵，兴寄烟霞，吸取日月精华，提炼百卉的汁髓，以期在碌碌尘世中，能够不食人间烟火，进而白昼飞升，得道成仙。董双成随同家人，在杭州西湖飞来峰下结庐炼丹，不能算是女道士，当时尚无道教之名，真正道家演变成一种宗教，设立道观，传授弟子，吸收信徒，是东汉末年的事，道家与道教是两个不同的概念，道家是一种哲学思想，道教是一种宗教，道教是挪用了道家的一些观点，更借用了道家的创始人老子来做自己的始祖。
东汉张道陵以符咒之法行世，北魏寇谦之，奉老子为教祖，张道陵为大宗，设立道观，宣扬教义，始成为一种正式的宗教，董双成生在西周，时间上已相去十万八千里，只能算是一种自发式的修行，还谈不上是女道士的身份。
在一个春光明媚的午后，董双成炼成了一炉“百花丹”，异香扑鼻，传播数里之外，自食数粒后，顿觉神清气爽，精神百倍，取笙吹奏，百鸟群集，盘旋飞舞，董双成精神越来越清爽，越来越旺劲，忍不住高歌一曲，声彻云霄，引来仙鹤翩然而降，匍匐阶下，心有灵犀，董双成一步跨上鹤背，仙鹤驮着她冉冉飞升，惊倒附近的民众，都只知痴痴地傻看。
《长恨歌》曰：“金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。”小玉、双成都是王母身边的玉女，尤以双成更为历代文人所爱。文人们偏爱双成的原因很简单，就是她曾和一个著名文人——东方朔有过一腿，给嗜好YY的文人提供了想入非非的发挥余地。李白词《桂殿秋》曰：“仙女下，董双成，汉殿夜凉吹玉笙。曲终却从仙宫去，万户千门惟月明。”苏轼在游览妙庭观董双成故居时作诗：“人去山空鹤不归，丹亡鼎在世徒悲。”就连陈独秀也浮想联翩，发出了“王母不可见，但忆董双成”的慨叹。
董双成，女，籍贯浙江，年龄4000余岁，商亡后于西湖畔修炼成仙，飞升后任王母身边的玉女。王母与汉武帝相会时，便是由董双成在一旁奉上蟠桃——这也是董双成的职责之一，替王母掌管蟠桃园。唐韦应物曾有《玉女歌》（一作《王母歌》）云：“众仙翼神母，羽盖随云起。上游玄极杳冥中，下看东海一杯水。海畔种桃经几时，千年开花千年子。玉颜眇眇何处寻，世上茫茫人自死。”也许说的就是这段故事。
传说宋代道士董元行曾在西湖畔挖出过一块铜牌，上有字迹：“我有蟠桃树，千年一度生，是谁来窃去？须问董双成。”这里说的就是有名的“东方朔偷桃”的典故。王母与汉武帝相会之时，东方朔从窗户外向内偷看，王母指着东方朔说：“此儿三偷桃矣！”原来此前东方朔曾三度上天偷桃，并被董双成发现。《西游记》26回亦提及此事，孙悟空为求活人参果树之方来访东岳大帝，撞见东方朔，行者笑道：“这个小贼在这里哩！帝君处没有桃子你偷吃！”东方朔朝上进礼，答道：“老贼，你来这里怎的？我师父没有仙丹你偷吃。”
读过《西游记》的都知道，蟠桃园中力士仙吏甚多，除非象孙悟空这样监守自盗，否则蟠桃极难丢失。东方朔虽然诡诈，但法力究竟有限，如何能连偷三次呢?这就不能不说董双成了。董双成虽贵为王母侍女，但能力越大，责任越大，不能象普通玉女那样经常私自下凡。清代名士胡与高咏黄山桃花峰诗云：“山头桃花开，山中玉女笑。帝乡无尽春，日日斜阳照。”诗意虽然浪漫，但董双成人面空对桃花，想来一颗芳心肯定是寂寞难耐。忽然有一天，董双成抓到了一个偷桃的贼，这个贼就是东方朔。然而东方朔不仅是一个偷桃的贼，更是一个偷心的贼。他为人风流倜傥，而且才学过人、谈吐风趣，所以一下子就迷住了董双成。爱情蒙住了董双成的双眼，为了东方朔她不顾一切，于是东方朔接二连三地前来偷桃，直到最后东窗事发。
众所周知，王母气量狭小，尤其容不得周围的女子有爱情故事，所以董双成肯定受到了严厉的惩罚，蟠桃园长的职位也因此被撤消。《西游记》可作印证，其提及五行山时说“王莽篡汉之时，天降此山”，而在此之前，齐天大圣还在蟠桃园中颇逍遥了一段时日，天上一日，地上一年，掐指算来，大圣上任之时，也许正距汉武之世不远，想来是董双成刚被罢免，蟠桃园无人看管，才让大圣顶了缺吧。然而大圣乃天产石猴，只知偷桃，不解风情，蟠桃园中的桃花，就只能空对春风了。
桃花仍在，斯人已去。花谢花飞花满天，红消香断有谁怜。桃李明年能再发，明年闺中知有谁？一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！黛玉这一首《葬花吟》，竟似为双成写就一般。天尽头，何处有香丘……

作者：野兔安度　回复日期：2009-03-17　19:56:13　 回复
感谢楼主分享~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
还有木？？？
请继续哈~~~~
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　20:00:41　 回复
许飞琼是传说中西王母的侍女。
传说许飞琼曾与女伴偷游人间，在汉泉台下遇到书生郑交甫，相见倾心，摘下了胸前佩戴的明珠相赠，以表爱意。
郑交甫常游汉江，见二女，皆丽服华装，佩两明珠，大如鸡卵。交甫见而悦之，不知其神人也。谓其仆曰：“我欲下请其佩。”仆曰：“此间之人，皆习于辞，不得，恐罹悔焉。”交甫不听，遂下与之言曰：“二女劳矣。”二女曰：“客子有劳，妾何劳之有？”交甫曰：“橘是柚也，我盛之以笥，令附汉水，将流而下。我遵其旁搴之，知吾为不逊也，愿请子佩。”二女曰：“桔是橙也，盛之以莒，令附汉水，将流而下，我遵其旁，卷其芝而茹之。”手解佩以与交甫，交甫受而怀之。即趋而去，行数十步，视佩，空怀无佩。顾二女，忽然不见。灵妃艳逸，时见江湄。丽服微步，流生姿。交甫遇之，凭情言私。鸣佩虚掷，绝影焉追？
诗人许浑，尝梦登山，有宫室凌云，人云：“此昆仑也。”既入，见数人方饮酒，招之，至暮而罢。诗云：“晓入瑶台露气清，坐中唯有许飞琼。尘心未断俗缘在，十里下山空月明。”他日复至其梦，飞琼曰：“子何故显余姓名于人间？”座上即改为“天风吹下步虚声”，曰：“善。”
《太平广记 女仙》 记载有：
唐开成初，进士许瀍游河中，忽得大病，不知人事，亲友数人。环坐守之，至三日，蹶然而起，取笔大书于壁曰：“晓入瑶台露气清，坐中唯有许飞琼。尘心未尽俗缘在，十里下山空月明。”书毕复寐。及明日，又惊起，取笔改其第二句曰“天风飞下步虚声”。书讫，兀然如醉，不复寐矣。良久，渐言曰：“昨梦到瑶台，有仙女三百余人，皆处大屋。内一人云是许飞琼，遣赋诗。及成，又令改曰：‘不欲世间人知有我也。’既毕，甚被赏叹，令诸仙皆和，曰：‘君终至此，且归。’若有人导引者，遂得回耳。”（出《逸史》）

作者：南浦拾翠　回复日期：2009-03-17　20:02:07　 回复
不错不错，咬一下
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　20:03:47　 回复
作者：野兔安度　回复日期：2009-03-17　19:56:13
感谢楼主分享~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
还有木？？？
请继续哈~~~~
我这才发了不到一半儿呢………泪~~~
不过后面的基本上不是特定人物，所以到时候会连发的~~~
「弄玉」是秦穆公的女儿，她长得非常漂亮，而且很喜欢音乐，是一个吹箫高手。因此，她住的「凤楼」中，常会传出美妙的箫声。有一天晚上，她又坐在「凤楼」中，对着满天的星星吹萧。夜里静悄悄，轻柔幽婉的箫声好像一缕轻烟，飘向天边，在星空中回呀荡的。隐约中，弄玉觉得，自己并不是在独奏。因为，星空中似乎也有一「缕」箫声，正与自己合鸣。
后来，弄玉回房睡觉，做了一个梦。梦中一个英俊少年，吹着箫，骑著一只彩凤翩翩飞来。少年对弄玉说：「我叫萧史！住在华山。我很喜欢吹箫，因为听到你的吹奏，特地来这里和你交个朋友。」说完，他就开始吹箫，箫声悠美，听得弄玉芳心暗动，於是也拿出箫合奏。他们吹了一曲又一曲，非常开心。这是一个多甜美的梦呀！弄玉醒来后，不禁一再回想梦中的情景，对那位俊美少年再也不能忘怀。
后来，秦穆公知道女儿的心事，就派人到华山去寻找这位梦中人。没想到果真找到一位名叫萧史的少年，而且他也真会吹箫。等弄玉见到萧史，她真是太高兴了，因为萧史就是她梦里的少年啊！
萧史和弄玉结婚后，非常恩爱，两人经常一起吹箫，秦国的山林溪边、蓝天、夜空，几乎时时可以听到他们的合奏。
秦国的少年男女被他们这种浪漫的行为感染，开始也爱唱歌跳舞，全国的气氛由严肃变成活泼。这种现象使得朝廷臣子很忧心，怕社会风气因此变坏，所以不断向秦穆公反应。萧史和弄玉为了不为难父王，也为了逃避这些烦人的闲话，於是不告而别，躲到一个别人再也找不到的地方。民间为他们的消失编了一段美丽的神话。将萧史和弄玉说成是仙人下凡，有一天当他们夫妇正在合奏时，忽然天外飞来一只龙和凤，载著他们一路吹萧，飞到华山明星崖。为纪念萧史弄玉，后人在此修建了“引凤亭”，在山峰上修建了玉女祠。这段奇事，《东周列国志》上有“弄玉吹萧双跨凤，赵盾背秦立灵公”的详细记载。

作者：游泳圈_　回复日期：2009-03-17　20:06:05　 回复
记号
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　20:06:39　 回复
百美图里的吴彩鸾骑虎入山图~~~
吴彩鸾（生卒年不详），唐大和年间（823－825年）河南濮阳县人，吴猛之女，夫文箫。家贫，以抄书为业。此卷《刊谬补缺切韵》，元王恽《玉堂嘉话》卷二记为“吴彩鸾龙鳞楷韵”，《石渠宝笈·初编》著录为“唐吴彩鸾书唐韵”。此外，史书中记在吴彩鸾名下的抄本韵书还有很多，如《切韵》、《玉篇》等。其小楷字体遒丽，用笔圆润，笔法纯熟，书写极速且精。
按宋张邦基《墨庄漫录》中所述，吴彩鸾是成都的一位道姑，但早此说法之前，人们已经给吴彩鸾附会了很多美丽的传说，以至于这位多才的女书法家渐渐演变成了神话中的仙女。
唐裴铏的《传奇·文箫》里说吴彩鸾隐居在成都附近西山，后来她从西山下来，邂逅并嫁给了贫苦书生文箫。文箫家贫不能自给，她和文箫同甘共苦，彩鸾每天写韵书一部，让文箫售以度日。居十年，各跨一虎飞升。在唐末道教学者杜光庭改编在《仙传拾遗》里，吴彩鸾又被赋予了跨虎女仙的神秘形象：彩鸾是三国时吴西安令吴猛之女。时有得道之士丁义，授吴猛以道法。彩鸾师事于丁义之女秀英，道法亦深。有金陵文箫，寄寓于洪州之帷观。八月十五日为许真君上升之日，该观士女云集，连袂踏歌，谓之“酬愿”。文箫忽见一姝，美艳非常，即吴彩鸾。其所踏歌，含以文箫名姓，且有神仙之语，歌云：“若能相伴陟仙坛，应得文箫驾彩鸾，自有绣襦并甲帐，琼台不怕雪霜寒。”文箫甚觉奇异，遂尾随其后。入松林，所居如官府，侍卫环列，文箫再三问其故，彩鸾曰：“此不可轻泄，吾当为子受祸矣。”言后片刻，果然有黄衣使者降临告曰：“吴彩鸾为私欲泄天机，谪为民妻一纪！”彩鸾遂与文箫结为连理。其后俱乘虎入于越王山中，道成升天，后人誉为“神仙眷属”。这两段优美浪漫的传奇都歌颂了吴彩鸾对爱的矢志不渝。最后，欣赏一首吴彩鸾的诗：
心如一片玉壶冰，未许纤尘半点侵，
霾却玉壶全不管，瑶台直上最高层。
-----吴彩鸾，《女冠诗》之一

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　20:11:21　 回复
树上的鸟儿成双对
绿水青山带笑颜
从今再不受那奴役苦
夫妻双双把家还
你耕田来我织布
我挑水来你浇园
寒窑虽破能避风雨
夫妻恩爱苦也甜
你我好比鸳鸯鸟
比翼双飞在人间

作者：hx860809　回复日期：2009-03-17　20:13:57　 回复
美女啊！！
第一张，做过上世纪某杂志今古传奇的封面，小时候还画过来着~~
谢谢楼主贴图
记号了
作者：不当家花花的　回复日期：2009-03-17　20:15:17　 回复
3
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　20:16:30　 回复
何仙姑，唐广州增城何泰之女。相传年十四五梦神人教食云母粉，身轻不死。景龙中白日飞升。世谓之何仙姑，俗传为八仙之一。
关于她的故乡，除广东增城说之外，还有广西、福建、浙江、安徽、湖南等多种说法。说法的不一，大概是因为历史上本无此人。
另有一说是：何仙姑原名何秀姑，生于武则天朝某年二月初七。父亲开豆腐坊，她自幼做父亲的帮手。十三四岁时到野外游玩，遇见了云游的铁拐李、吕洞宾和张果老，三位神仙给她吃了仙桃、仙枣和云母片，从此她再也不觉饥饿，并能预卜未来，知人祸福。乡亲们为她盖了一座小楼，要她住在那里，人们常来这里请她算命。渐渐地，何秀姑的名字变成了何仙姑。
《仙佛奇踪》说：何仙姑为广州增城一位叫何泰的女儿。生时头顶有六条头发。十六岁时梦见仙人教他：「吃云母粉，可以轻身而且长生不死。」于是她照仙人的指示，吃云母，发誓不嫁，经常来往山谷之中，健行如飞。每天的早上出去，晚上带回一些山果给她的母亲吃。后逐渐不吃五谷，武则天遣使召见她去宫中，在入京中的途中忽然失踪。之后白日生仙。唐天宝九年，出现在麻姑坛中，站立在五朵云中，其后，又出现在广州的小石楼。
宋曾敏行《独醒杂志》记载：「狄青早年在争南侬时路过永州，听说何仙姑能预知吉凶，便特地去询问战争的结果，何仙姑说：「公不必见贼，贼败且走。」开始狄青不信，后来宋军先锋与南侬智高的兵交战，不机回合，智高战败并逃入大理国。
何仙姑经常手持荷花。

作者：偷食富贵猫　回复日期：2009-03-17　20:18:55　 回复
...
后面都看不出？
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　20:18:57　 回复
作者：hx860809　回复日期：2009-03-17　20:13:57
美女啊！！
第一张，做过上世纪某杂志今古传奇的封面，小时候还画过来着~~
谢谢楼主贴图
记号了
不客气~~~大家喜欢就好~~~
据唐朝李朝威的《柳毅传》和民间传说：唐朝仪凤年间，书生柳毅从长安赴考落第回南方，途经陕西泾河北岸，路遇一年轻美貌的少女在河边牧羊，满面愁容，翘首南望，哀哀哭泣。经问明缘由，才得知她是洞庭龙君之女龙女三娘，嫁给泾河龙王的次子为妻。龙女在泾河龙宫备受欺凌，还被赶出宫外到荒郊牧羊，风餐露宿，受尽折磨。得知龙女的不幸遭遇。柳毅不觉义愤填膺，决意转道岳阳为龙女传递家书。柳毅一路奔波至洞庭，在洞庭湖边找到了龙女所说的桔井，在井旁的一株社桔树上，用龙女的金钗连叩三下，惊动了巡海夜叉出迎，送他从桔井下到“台阁相向，门户千万，奇草珍木，无所不有”的洞庭龙宫。得知龙女在泾河受辱被欺，龙王不禁老泪纵横，衩囚禁在洞庭的龙王小弟钱塘君得知其情况后十分愤怒，挣开锁链，化为赤龙，直奔泾河，杀死了泾阳君全家，接回了龙女。龙女得救，深慕柳毅，愿意以身相许。可是正直善良的柳毅却坚持“君子喻义不喻利”，便婉言谢绝，只身回家。龙女便更加敬重他，追随不舍，几经周折，终于与柳毅结成美满夫妻。
故事讲到，柳毅路遇牧羊女，女子请他代传书信，并自言是洞庭龙君之女。柳毅同情龙女的不幸，又好奇地问：“你既是龙女，牧羊何用？难道神灵也像人间一样，畜牧为了宰杀吗？”龙女答：“这不是羊，是雨工。”柳毅问：“何为雨工？”龙女答：“雷霆之类也。”龙女牧羊，所牧并非凡羊，而是随龙司水的精灵。

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　20:21:30　 回复
作者：偷食富贵猫　回复日期：2009-03-17　20:18:55
...
后面都看不出？
什么意思？
60张~~~终于发了一半儿了~~~还有60张………
我先去歇会儿了
作者：黑白无常勾魂使　回复日期：2009-03-17　20:21:32　 回复
"红叶题诗"
这个故事好浪漫！
作者：璎珞飘灵　回复日期：2009-03-17　20:21:56　 回复
后面的捏
作者：淡淡墨痕　回复日期：2009-03-17　20:26:42　 回复
LZ发的PP很美哈，全部抱走，3Q
作者：野兔安度　回复日期：2009-03-17　20:36:18　 回复
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　20:21:30
作者：偷食富贵猫　回复日期：2009-03-17　20:18:55
...
后面都看不出？
什么意思？
60张~~~终于发了一半儿了~~~还有60张………
我先去歇会儿了
===========
幸苦了~~~~~~
lz抱抱~~~
作者：水木瞳　回复日期：2009-03-17　20:41:07　 回复
看了红楼十二美女想起了现在在拍的新《红楼》，那个衣服、发式真的让人忍无可忍
作者：rhy97tr98　回复日期：2009-03-17　20:52:48　 回复
666666666666

作者：Sherry欧阳雪　回复日期：2009-03-17　20:53:19　 回复
记号
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　20:59:12　 回复
呃………居然进广告了，召唤斑竹~~~
作者：晴天小笼狐　回复日期：2009-03-17　21:03:36　 回复
那张昭君出塞我记得～！！
被印上我们家的一面镜子～～小时候梳头最喜欢梳好了以后再把镜子转过来看背面了～～

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　21:05:48　 回复
开始五连发~~~
天女散花的故事源于佛经。一天，如来佛在西天莲花宝座讲经解法，忽见瑞云东来，遥知得意弟子维摩洁患病。于是，派众弟子前去问候，断定维摩洁要借机宣经释典，便派天女前去检验弟子们的学习情况。天女手提花篮，飘逸而行，来到尘世间低头下望，见维摩洁果然正与众人讲学。随即将满篮鲜花散去，弟子舍利弗满身沾花。众人诧异万分，天女曰：“结习未尽，固花着身；结习尽者，花不着身。”舍利弗自知道行不行，便愈发努力学习。





作者：浓锡　回复日期：2009-03-17　21:11:22　 回复
多谢楼主，珍藏先。还是国画最有韵味
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　21:11:28　 回复
清平调
李白
云想衣裳花想容
春风拂槛露华浓
若非群玉山头见
会向瑶台月下逢
《芙蓉仙子》
中国6场神话木偶剧。根据川剧改编。林堃导演。1960年在北京木偶戏皮影戏观摩演出中，由广东省木偶艺术剧团演出，获得好评。剧中表现花仙芙蓉和日夕栽培她的秋林公子的曲折爱情故事。芙蓉不顾仙规法令的束缚与秋林相爱后，受到百花圣母迫害，被关押在冷泉山受苦，经过曲折的斗争，她摆脱了芭蕉仙的监视，逃到秋林身边，人、花结成眷属。





作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　21:23:40　 回复
好奇怪，不能连发了？
我点那个红加号没反应的？

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　21:25:07　 回复
系统怀疑我灌水………

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　21:26:15　 回复
还是不能连发………天涯又抽了

作者：向着幸福前进　回复日期：2009-03-17　21:28:14　 回复
很好看啊～喜欢
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　21:29:16　 回复
香风细洒桃花面
鱼影惊回龙泉春

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　21:31:54　 回复
富贵曲
杜光庭
美人梳洗时
满头间珠翠
岂知两片云
戴却数乡税

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　21:35:07　 回复
琼宫秋月

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　21:36:04　 回复
这张多喜庆~~~
PS：那箜篌也好漂亮~~~

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　21:38:05　 回复
这张跟上面的应该是一组
丰泽有余 万事腾飞
该死的天涯不让我连发了………

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　21:39:52　 回复
麒麟送子
中国旧时生育民俗。祈子法的一种。传说中，麒麟为仁兽，是吉祥的象征，能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写“水精之子孙，衰周而素王”，意谓他有帝王之德而未居其位。此虽纬说，实为“麒麟送子”之本，见载于王充《论衡.定贤》及晋王嘉《拾遗记》。民间有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为“吾家麒麟”。此后“麒麟送子图”之作。作为木板画，上刻对联“天上麒麟儿，地上状元郎”，以此为佳兆。民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》：“君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。”胡朴安《中华全国风俗志.湖南》引《长治新年纪俗诗》：“妇女围龙可受胎，痴心求子亦奇哉。真龙不及纸龙好，能作麟麟送子来。”原注：“妇人多年不生育者，每于龙灯到家时，加送封仪，以龙身围绕妇人一次，又将龙身缩短，上骑一小孩，在堂前行绕一周，谓之麟麒送子。”按麟麒属于龙族，此乃以龙灯代麒麒者。

作者：悲伤逆流成灾　回复日期：2009-03-17　21:40:22　 回复
M
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　21:40:59　 回复
芳祉呈祥

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　21:46:03　 回复
庭院观梅
庭院梅花发
金闺罢晓妆
自怜倾国貌
只是伴寒香
江采苹，唐代开元（公元七一三至七四一年）中莆田江东村人。传说她被太监高力士选入唐宫，初期很受唐明皇宠爱，她喜欢梅花，她住的宫闱周围都种上梅树，皇帝称她为梅妃。后杨玉环贵妃入宫，她被冷落了，这首诗就是她被冷落后在花萼楼写的。
江采苹的图上面就有哦~~~

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　21:47:25　 回复
红豆生南国
春来发几枝
愿君多采撷
此物最相思

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　21:48:53　 回复
春江潮水连海平
海上明月共潮生
滟滟随波千万里
何处春江无月明

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　21:51:24　 回复
近似月当怀
远似花藏雾
好是月明时
同醉花深处
看花不自持
对月空相顾
愿学月频圆
莫作花飞去

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　21:52:50　 回复
蒲塘消夏

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　21:54:48　 回复
吴宫嬉春

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　21:58:01　 回复
怨王孙
李清照
帝里春晓，重门深院。
草绿阶前，暮天雁断。
楼上锦书谁传？恨绵绵。
多情自是多沾惹，
难拚舍，又是寒食也。
秋千巷陌人静，
皎月初斜，浸梨花。

作者：外面要下雨了　回复日期：2009-03-17　21:58:28　 回复
4
作者：妹妹最爱洋娃娃　回复日期：2009-03-17　21:59:09　 回复

作者：拉拉疯拉　回复日期：2009-03-17　22:00:53　 回复
好贴，LZ辛苦啦
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　22:03:11　 回复
眼儿媚
石孝友
愁云淡淡雨潇潇
暮暮复朝朝
别来应是
眉峰翠减
腕玉香销
小轩独坐相思处
情绪好无聊
一丛萱草
数竿修竹
几叶芭蕉

作者：丹青烙　回复日期：2009-03-17　22:05:06　 回复
留爪
作者：长笛倚楼　回复日期：2009-03-17　22:09:05　 回复
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　16:20:01
这个丽娟是谁？可能是泛指美女吧~~~
汉武帝有个妃子名丽娟，应该是这个。
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　22:11:01　 回复
见蝶诗
清·熊澹仙（女）
晓露零香粉
春风拂画衣
轻纨原在手
未忍扑双飞

作者：我只会ABC　回复日期：2009-03-17　22:11:49　 回复
已经有一本《华三川新百美图》了，呵呵！不过还是很喜欢
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　22:12:09　 回复
作者：长笛倚楼　回复日期：2009-03-17　22:09:05
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　16:20:01
这个丽娟是谁？可能是泛指美女吧~~~
汉武帝有个妃子名丽娟，应该是这个。
话说叫丽娟的实在太多，我第一反应居然是杨丽娟………=　=|||
PS：上面那张春园趁蝶就是一楼的那张啊~~~
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　22:16:27　 回复
楚江怀古
马戴
露气寒光集，微阳下楚丘。
猿啼洞庭树，人在木兰舟。
广泽生明月，苍山夹乱流。
云中君不见，竟夕自悲秋。

作者：0_0没名字了　回复日期：2009-03-17　22:20:26　 回复
强贴留名
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　22:28:02　 回复
碎玉壶之冰，烂瑶台之月。婉然芳树，穆若清风。
这是钟繇对卫夫人（卫铄）的书法的评价，卫夫人的图上面也有哦~~~

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　22:31:21　 回复
翠幕春风一笑迎
齐眉佳人但呼卿
深闺多少同心事
如此相称信有情

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　22:32:24　 回复
情系红梅

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　22:34:42　 回复
第一名姝不自奇
等闲花草亦随时
忽闻御史狂言发
鹤立鸡群意可知

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　22:36:26　 回复
昨夜星辰昨夜风
画楼西畔桂堂东
身无彩凤双飞翼
心有灵犀一点通
隔座送钩春酒暖
分曹射覆蜡灯红
嗟余听鼓应官去
走马兰台类转蓬

作者：我是过来看热闹的　回复日期：2009-03-17　22:37:38　 回复
留名
作者：iceflyingsouth　回复日期：2009-03-17　22:39:03　 回复
技术贴留名
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　22:39:31　 回复
梅花如雪人如玉
一例清癯伴寒香

作者：88卦卦　回复日期：2009-03-17　22:41:41　 回复
记号
作者：huanlele　回复日期：2009-03-17　22:42:23　 回复
美
作者：云淡空阔　回复日期：2009-03-17　22:43:02　 回复
好贴，LZ继续啦。

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　22:44:11　 回复
云髻罢梳还对镜
罗衣欲换更添香
不浓不淡匀脂粉
非醉非醒媚雨风

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　22:45:42　 回复
孤芳幽抱

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　22:55:05　 回复
富贵花天绶
群芳不敢争
其实牡丹本是出身贫寒的花，什么富贵不富贵的还不是人为给加上的
冰清玉洁石做家
枝清叶净去繁华
只因错种朱门下
却被人称富贵花
——何香凝

作者：教历史的冬冬　回复日期：2009-03-17　22:55:43　 回复
Mark
参与天涯用户调查送红包
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　22:59:38　 回复
窗外芭蕉窗里人
分明叶上心头滴

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　23:03:16　 回复
呃~~~居然突然又可以连发了~~~
那就立刻——五连发~~~





作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　23:05:46　 回复
口胡！又不能连发了………
天涯你到底想怎样

作者：py　回复日期：2009-03-17　23:12:54　 回复
怎么不能搜藏 记号一个
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　23:20:55　 回复
佳丽齐姜旧有名
裳黄衣绿可怜生
故人诗句已描写
绝胜唐贤赋离情

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　23:28:14　 回复
突然又可以连发了………我败了~~~





作者：野兔安度　回复日期：2009-03-17　23:31:28　 回复
lz幸苦了~~~~
慢慢来，贴了那么久，休息一下吧。
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　23:34:30　 回复
快完了………




作者：d_bubble　回复日期：2009-03-17　23:38:35　 回复
中国的美女和才女，记号一个
作者：诗牙　回复日期：2009-03-17　23:38:39　 回复
以前看《聊斋》时就很喜欢这一类的插图……
作者：风是抓不住的　回复日期：2009-03-17　23:39:16　 回复
好像以前看过……再次马克
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　23:41:42　 回复
作者：野兔安度　回复日期：2009-03-17　23:31:28
lz幸苦了~~~~
慢慢来，贴了那么久，休息一下吧。
谢谢关心啊~~~不过也已经完了，最后的唐宫伎乐四连发！OVER~~~




作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　23:43:06　 回复
终于完了~~~泪奔………
话说我个人最喜欢的就是最后这四张唐宫伎乐了，有点飞天的感觉~~~
作者：开水炖白菜　回复日期：2009-03-17　23:46:42　 回复
马克之~
天涯抽风，楼主辛苦了
最后的四个乐器是什么？我就认得个琵琶，囧
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　23:53:24　 回复
作者：开水炖白菜　回复日期：2009-03-17　23:46:42
马克之~
天涯抽风，楼主辛苦了
最后的四个乐器是什么？我就认得个琵琶，囧
第一个是箜篌
第二个是琵琶
第三个应该是腰鼓的一种吧？
最后一个像是三弦？
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-17　23:55:22　 回复
呃………顺便说一下，纯洁的孩子不要去韩度搜索“腰鼓”的图片………第二页到第三页………咳咳~~~
作者：开水炖白菜　回复日期：2009-03-18　00:05:38　 回复
楼主你不该如此强调的……
于是纯洁的我就去搜了~~~去搜了~~~搜了~~~了~~~……
作者：偶是来打酱油滴　回复日期：2009-03-18　00:24:32　 回复
收藏，学习~~
作者：斑比小鹿　回复日期：2009-03-18　00:29:55　 回复
我有画上的古典美
我的意思是我有双下巴-_-!
作者：funfan12　回复日期：2009-03-18　00:37:24　 回复
不错的咧
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-18　13:04:52　 回复
我找到这张的大图了~~~
不过是超大图………
发了几次都发不上来，我先去改小点试试

作者：希望身体好　回复日期：2009-03-18　13:06:56　 回复
mark,喜欢
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-18　13:12:18　 回复
改小点后终于可以发了~~~
下面是华三川的神话仕女图，一共十五张

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-18　13:14:20　 回复
彩虹万里

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-18　13:15:25　 回复
还是不能连发………
长寿吉祥图

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-18　13:16:51　 回复
有些可能和上面的百美图重复了，不过这个更大更清晰
丰泽有余图

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-18　13:17:52　 回复
话说她们还真的都是双下巴嘞~~~
富贵

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-18　13:19:21　 回复
系统又怀疑我灌水………
荣华

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-18　13:21:06　 回复
系统再次怀疑我灌水，你不让我连发，还嫌我发得快？！
荣华富贵图

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-18　13:22:08　 回复
歌舞升平

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-18　13:23:03　 回复
麒麟送子图

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-18　13:25:08　 回复
双喜临门

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-18　13:26:02　 回复
万事腾飞图

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-18　13:26:59　 回复
物华天宝

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-18　13:28:28　 回复
物华天宝人杰地灵

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-18　13:31:05　 回复
玩鹦图
富贵花天授
群芳不敢争
玉楼人共赏
倾国又倾城

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-18　13:32:54　 回复
夜宴图
金屋妆成娇侍夜
玉楼宴罢醉和春

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-18　13:35:04　 回复
神话仕女图结束~~~
预告：下面是华三川先生的唐人诗意图
作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-18　13:47:06　 回复
白莲
陆龟蒙
素蘤多蒙别艳欺,
此花真合在瑶池。
无情有恨何人觉,
月晓风清欲堕时。

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-18　13:49:48　 回复
朝发白帝城
李白
朝辞白帝彩云间
千里江陵一日还
两岸猿声啼不住
轻舟已过万重山

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-18　13:50:55　 回复
滁州西涧
韦应物
独怜幽草涧边生，
上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，
野渡无人舟自横。

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-18　13:52:42　 回复
春闺思
张仲素
袅袅城边柳，
青青陌上桑。
提笼忘采叶，
昨夜梦渔阳。

作者：不咬人的坏毛毛虫　回复日期：2009-03-18　13:54:15　 回复
春晓
孟浩然
春眠不觉晓，
处处闻啼鸟。
夜来风雨声，
花落知多少。

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