西安三人行:【读史札记】古代的皇帝是怎么炒作的？

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　　古代的一些皇帝很会炒作，通用的手法就是制造一些神奇的“符瑞征兆”神化自己，为获得并巩固“真命天子”的地位服务。这一独特的人文景观，品味起来的确饶有风趣。
　　汉高祖刘邦：刘邦出生前，他的母亲“刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙於其上。已而有身，遂产高祖”（《史记卷八·高祖本纪》）。你看，真是神乎其神，太厉害了，人和龙居然生出了儿子！看来，为了爬上皇帝的宝座，小亭长出身的刘邦，在“根正苗红”这个基本条件上没少做文章。
　　汉安帝刘祜：刘祜小时候，“自在邸第，数有神光照室，又有赤蛇盘于床第之间”（《后汉书卷五·孝安帝纪》）。这个“征兆”也挺神乎。刘祜在位二十二年，刚当皇帝的头十五年做的是傀儡，军国大事皆由临朝的邓太后说了算。真是够憋屈的了。不过，毕竟当上了皇帝，毕竟到最后还亲政了四年。溯本求源，来之不易的这一切当与他最初的“自我宣传”大有干系。
　　魏文帝曹丕：曹丕好像捧臭脚、吹喇叭的人特多，他“生时，有云气青色而圜如车盖，当其上终日，望气者以为至贵之证，非人臣之气”（《魏书二·文帝纪·引〈魏书〉》）。你看，一出生就板上钉钉了：当皇帝的料。曹操犹犹豫豫，最后下定决心立曹丕为太子，或许也是受了这些“望气者”鼓吹的影响吧？看来，群众的舆论可不要小瞧。
　　蜀先主刘备：刘备血统高贵，可惜到他这儿混得只能卖草鞋了。不过，吉人自有天相，在他家的“东南角篱上有桑树，生高五丈馀，遥望见童童如小车盖，往来者皆怪此树非凡，或谓当出贵人”（《蜀书二·先主传》）。这个“征兆”玩儿的绝！用你眼目前的实物做文章，给你一种不唬弄人的真实感，叫你不得不信。这种炒作法儿，完全符合刘备的性格：瞅着实在，其实鬼子六。
　　吴景帝孙休：孙休是孙权的第六个儿子，按理说皇帝的位子轮不到他，不过，名次虽然靠后，并不代表没有野心。有一次，他“梦乘龙上天，顾不见尾，觉而异之”（《吴书三·三嗣主传》）。这分明是一种暗示性的“广告”嘛！有趣的是，当文武大臣们拥立他为皇帝时，他竟然很谦虚地来了个三让，在大臣们的三请之后才接过来皇帝的大印。
　　晋元帝司马睿：司马睿出生的时候，“有神光之异，一室尽明，所藉藁如始刈”（《晋书帝纪第六·元帝》）。给人的感觉，真可谓“来者不善”。但“炒作”之下其实难符，后来的实践证明，他的能力很一般，人用不好，事摆不平，皇帝当的挺窝火。这期间，出来个“闻鸡起舞”的祖逖，好像比他要出名的多。
　　南朝宋武帝刘裕：刘裕只当了三年的皇帝，但舆论没少造。出生时，竟然“神光照室尽明，是夕甘露降于墓树”（《南史卷一·宋武帝纪》）。这看起来很神，但更神的是，一次，刘裕“游京口竹林寺，独卧讲堂前，上有五色龙章，众僧见之，惊以白帝”（引同上）。你看，连和尚都参与进来了。看来，帮着刘裕炒作的“粉丝儿”，面还挺广。
　　南朝齐高帝萧道成：萧道成的“征兆”和刘备的几乎同出一辙，也与树有关。他的旧居南面“有一桑树，擢本三丈，横生四枝，状似华盖。帝年数岁，好戏其下，从兄敬宗曰：‘此树为汝生也。’”（《南史卷四·齐高帝纪》）。不过，与刘备不同的是，萧道成的堂兄直接点题，给人的感觉气概十足，很痛快。
　　南朝梁武帝萧衍：萧衍是个奇迹，活了八十六岁，做了四十八年的皇帝，这种情况在中国历史的皇帝堆儿里，足以称得上凤毛麟角。他的母亲“皇妣张氏尝梦抱日，已而有娠，遂产帝”（《南史卷六·梁武帝纪》）。显然，这是又一个配合儿子造舆论的母亲——但和刘邦的母亲比起来，萧衍的母亲张氏抱着太阳的梦兆，怎么瞅都比刘媪的身上盘着一条龙要文雅。
　　隋文帝杨坚：杨坚可是一个很有作为的皇帝，但他的这个皇位似乎来路不正，所以也没少做正面宣传。他出生的时候“紫气充庭” （《隋书卷一·高祖纪》），有一次竟然“ 头上角出，遍体鳞起”（引同上）。如此的炒作，无非要表明：即便是篡权当上皇帝的，也是上天的安排。不过，令人欣慰的是，上台后的杨坚能务虚也很务实，是个难得的好皇帝。
　　隋炀帝杨广：杨广为了当上皇帝，可没少动血本，无论物力还是精力，在抓宣传舆论这一块没少投入。他出生的时候“有红光竟天，宫中甚惊，是时牛马皆鸣”（《青琐高议·后集卷五·隋炀帝海山记》）。真是神的挨不着边儿，吹的太大劲儿了。但客观地说，杨广还是很有魄力的皇帝，动辄以骄奢淫逸来评价他，似乎有失公允。
　　唐太宗李世民：李世民走上权力的顶峰不乏血淋淋的味道，他清楚的很：不管怎么讲，杀死同门手足，好说不好听。所以，为自己获取皇位合法性的炒作就显得更加重要，但明显弄巧成拙了，你看：他出生的时候“有二龙戏于馆门之外，三日而去”（《旧唐书卷二·太宗纪》）。这不是睁着眼睛编瞎话吗？不过，李世民确实用自己的行动证明了一点，那就是：我能。
　　唐玄宗李隆基：李隆基的“符瑞征兆”最多，“前后符瑞凡一十九事”（《旧唐书卷八·玄宗纪》），其中有一次，他出去打猎，“有紫云在其上，后从者望而得之”（引同上）。真是人证物证俱在，说的煞有介事，你不信都不行。但随从们说看见了就能证明它的有吗？李隆基身后的“紫云”也许就是安徒生讲的那件皇帝的新衣，
　　宋太祖赵匡胤：赵匡胤出生的时候，“赤光绕室，异香经宿不散。体有金色，三日不变”（《宋史卷一·太祖纪》）。这真叫人怀疑是不是胎带来的皮肤病。其实，赵匡胤大不必可如此的炒作，他突出的政绩足以说明了这样一条真理：是不是好皇帝，绝不在于什么“征兆”。德才兼备的人上了台，有没有“征兆”，也会获得老百姓的拥戴，否则，你“征兆”再神奇，上去了也得被赶下来。

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