蝙蝠侠恶魔之子:论语讲义——学而第一(8)

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/28 20:26:23
 

论语讲义——学而第一(8)

 

 

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    子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

 

 

    孔子说,真正的君子吃东西不求吃饱。意思是什么呢?不贪求享乐,不贪求那些山珍海味,美味佳肴,只要能够吃,能够维持生命就行了。“居无求安”,就是不求住得多安适,多舒服,不要求多大的房子、多好的床、多好的沙发。“敏于事而慎于言”,敏于事就是勤奋地做事,慎于言就是说话谨慎,因为祸从口出。儒家崇尚多做、少说。你多说就是“巧言令色”,就“鲜矣仁”。“就有道而正焉”,“就”是靠近的意思,靠近有道德有学问的人,用他们身上的美德来匡正自己身上的过失,看他哪些做得好,哪些是自己没做到的。“而正焉”,进而去纠正你自己,匡正你自己。“可谓好学也矣”,这就可以说是好学了啊。这是儒家对人的要求:重仁义,而轻视物质生活的享受。现在的人,读书也好,做学问也好,绝大部分是为了住好房子、坐好车子,为了吃好的、穿好的,为了享乐,道德无所谓,但求物质生活过得好。而孔子说,真正的君子是不贪求荣华富贵的,只求完善自己的道德。

 

 

    孔子最赞赏颜回,为什么呢?因为颜回“一箪食,一瓢饮,居陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这是什么意思呢?颜回一箪饭,一瓢水,住在一个破陋的房子里边,人家都忍受不了这种生活,而颜回却自得其乐。这就是“食无求饱,居无求安”。《为政》篇里孔子说:“吾与回言终日,不违,如愚。”颜回很少说话,孔子跟他说了一天的话,颜回都是“嗯,对,是这样……嗯,很好……嗯,太对了……”“无违”,就是不说一句和老师不一样的话;“如愚”,表面上看像傻子一样,但是“退而省其私,亦足以发。回也不愚”,颜回退下去,他把我讲的全部身体力行,用在生活当中,而且做得比我说的还要好。这是不是“敏于行而慎于言”啊?“就有道而正焉”,孔子是有道的人,颜回亲近孔子,按照孔子的德行来修正自己。颜回达到了孔子所崇尚的这种儒家的追求,所以孔子最喜欢颜回。