色相的推移:守住中华文化 那不得不加速的行动

　　有人说，在这个创造财富才是时尚的年代，谈文化是一件奢侈的事情。但也有一种说法，富而思文。在经济飞速发展的今天，面对巨大的外来压力，我们必须要加快中国文化推广的速度。

　　一些有识之士已经行动起来了。靠一己之力的，比如马未都，他开办私人博物馆，计划出版《观复字典》；依托组织的，比如中国文化管理学会，他们创建网站，举办“中国形象”系列活动……假以时日，中国文化一定能为更多人所知。这是我们今天的心愿，也将是明天的现实。

　　出本字典推广中国文化

　　马未都  收藏家、观复古典艺术博物馆创办人及现任馆长

　　“将所有方块字集合在一起，就能展现中国文化的全貌，它们构成了中国文化的第一要素。”

　　马未都，收藏家！这早已成了人们的共识。刨去谦虚这种美德，眼前这个其貌不扬的中年男人绝对担得起这个美誉。究其原因，一来，马未都比别人觉悟早、动手早。在许多人对“收藏”俩字儿还朦胧着的20世纪80年代，马未都就迷上了收藏。敢一上来就用买彩电的1600块钱买了件四扇屏的主儿，一定有着不同一般的魄力。二来，马未都有股破旧立新的劲头。在“秘玩”这种收藏观念还占主流的21世纪，马未都办起了新中国成立以来的首家私人博物馆。敢一下子就将个人收藏公众化的主儿，一定有着不同一般的文化理念。果然，马未都的话印证了这种判断：“我发现要推广中国传统文化，办博物馆是一个很好的方式和载体。”从最早的琉璃厂，到如今的大山子，马未都的观复搬了三次家。这之间，藏品变多了，地方变大了，唯一不变的就是马未都办观复的目的——吸引中国人都来喜欢、认识、利用自己的文化。

　　对于中国文化，马未都有一股执拗的情结。曾有人问他：“您当了十年编辑，还和王朔、莫言搞过影视剧，最后为什么放弃？”马未都回答：“中国传统文化对我的诱惑力实在太大了。一直以来，我们都生活在古老文化所编织的巨大的网之下。有人说我继续搞影视一定还能更火，可我一点都没后悔。我就想专心地做收藏这件事。”

　　最近，专注于中国文化推广的马未都又在观复鼓捣出一个新玩艺儿。在300多平米的多功能厅天花板上，他派人装饰了600多个汉字，“就是一些不常用的字儿！”结果，抬头看的人不少，认识字的人不多。马未都将自己这个举动称为“试验”：“过去的扫盲标准是认识1200个汉字，但这一抬头，就有600个字不认识了。照以前的标准，要认识这么两屋顶字，才能脱离文盲的队伍。”马未都一口气算了下去：“认识3000个字是小学毕业的水平，认识3600个字基本达到学者标准，认识4200个字就能称得上是大学者了。不过，这4200个字也只是中国文字的十分之一。”这事儿让马未都感慨了很久，他打算明年出一本《观复字典》，里面收的都是不常用的汉字。“全世界人民在说到中国的时候肯定先想到的是中国字。”马未都说：“在联合国的7种文字文本中，中文本是最薄的。这说明中国字的信息承载量是很大的。我们一天到晚苦恼怎么压缩储存空间，大家都希望在小的东西里容纳巨大的信息，方块字无疑是最好的载体。”看着那些对方块字越来越没感情的孩子，马未都一阵心痛：“当英文完全进来的时候，汉字就会衰落，因为英文学起来比汉字容易。”

　　马未都的办公室里挂着一幅名为《我与古人真诚地站在你们面前》的油画。画里有几个清末民初时期的年轻人，在画的最右边却是一个穿着一身现代改良唐装的人，定睛一看，正是马未都！他说当年那些中国知识分子具有一种现代人缺乏的坚定和执著。马未都打算用自己的方式将文化推广事业进行到底。他写过一篇文章，题目叫《马未都自述个人收藏经历》。结尾的地方，马未都写了这么一句话：“如果我们不忽视生命，重视生命中的过程，我们所做的一切一定会得到回报。”对待文化又何尝不是如此？

　　采访手记：马未都健谈，却又不流于套路。他用“小题大做”为“中国龙事件”定了性。也许对他而言，如何办好博物馆，如何用这个平台推广中国文化，才是头等大事。

　　有一种国民精神叫文化

　　汪建德  中国文化管理学会会长

　　“文化符号最终是可以凝聚为国民精神的，越是民族的，才越是世界的。”

　　“我们没有必要改变自己的文化符号去迎合西方人。”汪建德言简意赅地表明了自己的观点。“人均GDP在1000到3000美元之间的国家正处于转型期。在经济发展的同时，各种问题也会暴露出来。”在汪建德看来，中国正处在这样的阶段，随之而来的就是人们对于文化的漠视与浮躁。

　　“进入现代化进程后，软实力成为一个国家国力的重要组成部分。”在采访中，这是汪建德最常说到的话：“我们想要自立于世界民族之林，就离不开对中国文化的继承与创新。”用汪建德的话说，继承意味着一个人要知道自己到底有多少家底，创新则说的是怎样才能让这些家底不过时、不落伍。

　　在汪建德看来，一大批思想家所拥有的思想是中国文化的最大财富，“从孔子到毛泽东，他们的思想都在不同阶段起到了不可替代的作用。”出于兴趣，大学毕业那年，汪建德一心想进入《中国大百科全书》中国思想史编写组。只可惜当时的编写工作已近尾声，汪建德的心愿没能实现。但这并不影响日后他对思想史的关注，“这一大批思想家所拥有的思想并没有被中国人好好发掘、利用，相反地，日本人、韩国人，甚至是欧洲人倒是将儒家思想、《孙子兵法》用得得心应手。”结果那些外国人将从儒家思想中学到的理念用在了企业管理上，将从《孙子兵法》《三国志》中学到的策略用在了与中国人做生意上。这种墙内开花墙外香的局面让汪建德颇为痛心，“中国人总说，看《水浒》学打架，看《三国》学诡诈。事实上，这恰恰说明我们对老祖宗的东西还没有全方位的理解，这导致了我们的智慧结晶被其他国家的有识之士运用到现实当中。”今年初，汪建德得知了端午节域名被韩国企业抢注的事情。震惊之余，他提笔写下杂文，将忧虑尽诉其中：“除了端午节，还有哪些饱含着中国文化积淀的传统节日会被抢去？”时隔一年，汪建德的心情早已平复，“韩国和日本的文化底子薄，但他们充分认识到了文化是一个国家的软实力，想尽办法开掘民族资源。文化符号最终是可以凝聚为国民精神的，就像韩国将首都汉城改名为首尔，这就是国民精神的体现。”

　　如今，为了推广中国文化，年逾六旬的汪建德与学会工作人员一起想了各种办法，比如做网站。他们煞费苦心地将域名定为“印象中国”。在汪建德的名片上，他还亲手写上了网址。“富而思文，在经济飞速发展的今天，文化再也不是一件奢侈品了。假以时日，中国文化一定能为更多人所了解和认识。”

　　采访手记：采访结束，汪建德不断道谢。作为一个将中国文化管理作为毕生事业的人，他对一切有心推广中国文化的媒体都心存感恩。