九乡新闻网齿条千斤顶构造:由“随”说开去
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 17:38:49
由“随”说开去
读到一则寓言故事，觉得挺有意思——
三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。“快撒点草籽吧！好难看哪！”小和尚说，“等天凉了就……”
师父挥挥手：“随时。”
中秋，师父买了一包草籽，叫小和尚去播种。可是，秋风起，草籽边撒、边飘。“不好了！好多种子都被吹跑了。”小和尚喊。
“没关系，吹走的多半是空的，不吹走也发不了芽。”师父说，“随性。”
撒完种，跟着就飞来几只小鸟啄食。“要命了！种子都被鸟吃了！”小和尚急得直跳。
“没关系！种子多，鸟吃不完的！”师父说：“随遇。”
半夜一阵骤雨，小和尚早晨冲进禅房：“师父！这下真完了！好多草籽被雨水冲走了！”
“冲到哪儿，就在哪儿发芽。”师父说，“随缘。”
一个星期过去了，原先光秃秃的地面，居然长出许多青翠的草苗，一些原来没播种的角落，也泛出了欣欣的绿意。
小和尚高兴得直拍手。
师父点头：“随喜。”
读完这则故事，真的很佩服那位语出不凡的老师父。从他貌似素朴的话里还真透出几分“得道高僧”的味道。由小小的草籽，道出了生活的哲理、人生的智慧——随时，随遇，随缘，随喜。
随遇而安，单从道理上说，恐怕很多人都知道；但真的落实在行为上，常常却是另一回事情。
有的学生高考落榜了，想起十几年寒窗化为泡影，想想父母亲人们的期待与付出，感觉愧疚难当。于是乎自甘消沉，一蹶不振，甚至还动了寻死的念头；
有些才华横溢的白领人士，加班加点不辞劳苦，业绩优秀。然而时常还觉得自己做得还很不尽人意。他们在一些 “自制”的压力面前，经常显出一脸严肃、面带愁容。有时还无缘无故地乱发脾气、无端发泄。他们时常也还会以自己的“高标准”来要求和对待他人，从而造成人际关系的紧张；
也有些人，看到别人出名、中奖、高升、发财，心态颇不平衡。为了眼前的利益不择手段、六亲不认。却从不寻思自身的能力、成功的方法和机遇，以及更为重要的道德的底线和自己现在已然拥有的家庭幸福、人间亲情。……
生活中的这类例子，实在是太多太多。其实，这些人在生活中遭遇到挫折、困境、失败，这并不是他们的错。而他们则错在于，总是一厢情愿地以圆满的期望来要求生活。正是这种错误的观念和心态，从而使他们陷于痛苦的泥沼而不能自拔。
随时。随遇。随缘。随喜。
中国有句古话：“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”；
普希金的诗里也曾说起：“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急！忧郁的日子须要镇静。相信吧！快乐的日子将会来临……”；
《金刚经》里有一句话：“凡所有相，皆属虚妄，若见诸相非相，即见如来。”我对佛理知之不深，自然说不出一大堆高深玄奥的见解。只是姑妄地谈谈佛家对“无相”之说的一孔之见。所谓“无相”，并不是劝人们放弃信念、不该执着。而提倡境由心造、魔由心生。人生苦短，不妨随遇而安、自在无碍。
以上所举，姑且算是不才小丫对“随”字的一点儿浅显的诠释和理解罢。
那么，我们不妨再来回想一下故事中那位高僧的话语：随时。随遇。随缘。随喜。
随，不是随便，是顺其自然、恬然自适。不怨怼，不悲观、不过度、不强求。
随，不是随便，是把握机缘，从容应对。不刻板、不躁进、不慌乱、不忘形。
一个“随”字，充满了生活的哲思、人生的智慧；
一个“随”字，体现了笑对人生、自在无碍的深切感悟；
一个“随”字，道出了人世间一切美的实质、幸福的本源。
生活不圆满，那不是有些人的错；有些人的错误则在于，凡事都太过追求完美，凡事都以太高的期望来要求生活。他们总是幻想生活的方方面面都圆圆满满，也总是无谓地执迷和追求生活的四季中尽享受到所有的春天。其实，每个人的一生都注定要跋涉沟沟坎坎，品尝苦涩与无奈，经历挫折与失意。在漫漫旅途中，失意并不可怕，受挫也无需忧伤。只要心中的信念没有枯萎，只要自己内心的季节没有严冬，哪怕霜风凄紧，哪怕大雪纷飞。
不妨把艰难险阻当作是人生对你的另一种形式的馈赠罢；不妨将坑坑洼洼理解为是生活对你意志的磨砺与考验罢。落英在晚春凋零，来年又是灿烂一片；黄叶在秋风中飘落，春天又焕发勃勃生机。这何尝不是一种达观、一种洒脱、一份人生的成熟、一份人情的练达呢？只要尽心了、努力了，结果就随它去罢。
朋友，你是否在生活中给自己太高的期望，以致于反而不能好好地享受现在所拥有的一切？你是否凡事都追求完美，以致于常常以挑剔的眼光看待一切？
那就不妨想想“随”字罢——
随时。随遇。随缘。随喜。
或许，换一副眼光、换一种心态，你会发现生活中更多美好的一面，发现你身边所拥有的更多值得珍惜的东西。如此，你兴许会活得更快乐、更具足。
总之，还是那个字：“随”。
读到一则寓言故事，觉得挺有意思——
三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。“快撒点草籽吧！好难看哪！”小和尚说，“等天凉了就……”
师父挥挥手：“随时。”
中秋，师父买了一包草籽，叫小和尚去播种。可是，秋风起，草籽边撒、边飘。“不好了！好多种子都被吹跑了。”小和尚喊。
“没关系，吹走的多半是空的，不吹走也发不了芽。”师父说，“随性。”
撒完种，跟着就飞来几只小鸟啄食。“要命了！种子都被鸟吃了！”小和尚急得直跳。
“没关系！种子多，鸟吃不完的！”师父说：“随遇。”
半夜一阵骤雨，小和尚早晨冲进禅房：“师父！这下真完了！好多草籽被雨水冲走了！”
“冲到哪儿，就在哪儿发芽。”师父说，“随缘。”
一个星期过去了，原先光秃秃的地面，居然长出许多青翠的草苗，一些原来没播种的角落，也泛出了欣欣的绿意。
小和尚高兴得直拍手。
师父点头：“随喜。”
读完这则故事，真的很佩服那位语出不凡的老师父。从他貌似素朴的话里还真透出几分“得道高僧”的味道。由小小的草籽，道出了生活的哲理、人生的智慧——随时，随遇，随缘，随喜。
随遇而安，单从道理上说，恐怕很多人都知道；但真的落实在行为上，常常却是另一回事情。
有的学生高考落榜了，想起十几年寒窗化为泡影，想想父母亲人们的期待与付出，感觉愧疚难当。于是乎自甘消沉，一蹶不振，甚至还动了寻死的念头；
有些才华横溢的白领人士，加班加点不辞劳苦，业绩优秀。然而时常还觉得自己做得还很不尽人意。他们在一些 “自制”的压力面前，经常显出一脸严肃、面带愁容。有时还无缘无故地乱发脾气、无端发泄。他们时常也还会以自己的“高标准”来要求和对待他人，从而造成人际关系的紧张；
也有些人，看到别人出名、中奖、高升、发财，心态颇不平衡。为了眼前的利益不择手段、六亲不认。却从不寻思自身的能力、成功的方法和机遇，以及更为重要的道德的底线和自己现在已然拥有的家庭幸福、人间亲情。……
生活中的这类例子，实在是太多太多。其实，这些人在生活中遭遇到挫折、困境、失败，这并不是他们的错。而他们则错在于，总是一厢情愿地以圆满的期望来要求生活。正是这种错误的观念和心态，从而使他们陷于痛苦的泥沼而不能自拔。
随时。随遇。随缘。随喜。
中国有句古话：“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”；
普希金的诗里也曾说起：“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急！忧郁的日子须要镇静。相信吧！快乐的日子将会来临……”；
《金刚经》里有一句话：“凡所有相，皆属虚妄，若见诸相非相，即见如来。”我对佛理知之不深，自然说不出一大堆高深玄奥的见解。只是姑妄地谈谈佛家对“无相”之说的一孔之见。所谓“无相”，并不是劝人们放弃信念、不该执着。而提倡境由心造、魔由心生。人生苦短，不妨随遇而安、自在无碍。
以上所举，姑且算是不才小丫对“随”字的一点儿浅显的诠释和理解罢。
那么，我们不妨再来回想一下故事中那位高僧的话语：随时。随遇。随缘。随喜。
随，不是随便，是顺其自然、恬然自适。不怨怼，不悲观、不过度、不强求。
随，不是随便，是把握机缘，从容应对。不刻板、不躁进、不慌乱、不忘形。
一个“随”字，充满了生活的哲思、人生的智慧；
一个“随”字，体现了笑对人生、自在无碍的深切感悟；
一个“随”字，道出了人世间一切美的实质、幸福的本源。
生活不圆满，那不是有些人的错；有些人的错误则在于，凡事都太过追求完美，凡事都以太高的期望来要求生活。他们总是幻想生活的方方面面都圆圆满满，也总是无谓地执迷和追求生活的四季中尽享受到所有的春天。其实，每个人的一生都注定要跋涉沟沟坎坎，品尝苦涩与无奈，经历挫折与失意。在漫漫旅途中，失意并不可怕，受挫也无需忧伤。只要心中的信念没有枯萎，只要自己内心的季节没有严冬，哪怕霜风凄紧，哪怕大雪纷飞。
不妨把艰难险阻当作是人生对你的另一种形式的馈赠罢；不妨将坑坑洼洼理解为是生活对你意志的磨砺与考验罢。落英在晚春凋零，来年又是灿烂一片；黄叶在秋风中飘落，春天又焕发勃勃生机。这何尝不是一种达观、一种洒脱、一份人生的成熟、一份人情的练达呢？只要尽心了、努力了，结果就随它去罢。
朋友，你是否在生活中给自己太高的期望，以致于反而不能好好地享受现在所拥有的一切？你是否凡事都追求完美，以致于常常以挑剔的眼光看待一切？
那就不妨想想“随”字罢——
随时。随遇。随缘。随喜。
或许，换一副眼光、换一种心态，你会发现生活中更多美好的一面，发现你身边所拥有的更多值得珍惜的东西。如此，你兴许会活得更快乐、更具足。
总之，还是那个字：“随”。