九乡新闻网黑百合与猎空的关系:【实录】《云南的歌会》、 《春酒》教学
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 15:48:32
【实录】《云南的歌会》、 《春酒》教学
（2006第六届"语文报杯”全国中青年教师课堂教学大赛金奖）
一、 发现“意思”
师：刚才课间听了这首由葫芦丝演奏的《月光下的凤尾竹》，突然有一种冲动，我想去云南，你们想去吗？
生：想。
师：好，我们就随沈从文一起去听听云南的歌声，去看看云南的歌会（板书课题：云南的歌会）。所谓“歌会”就是聚在一起唱歌。课前大家已经预习了此文，请问，本文写了谁在唱歌呢？
生：年轻女人、老人、赶马女孩。
生：还有很多叫不出名字的人。
师：除人外，还有谁也在唱歌呢？
生：戴胜鸟、云雀。
师：这些人与鸟在哪些地方唱歌呢？
生：松树林子和灌木丛沟凹处。
生：山路
师：还有呢？
生：村寨。
师：人也唱鸟也唱，真是自然的大合唱；山野山路山寨，怎一个山字了得。同学们，你觉得作者写的这些有意思吗？
生（异口同声齐答）：有。
师：有没有觉得没意思的？（学生摇头）
师：那我们不妨再来静静地默读这篇文章，从细节字句中去发现其中的意思，别忘了在你有感觉的地方画一画、写一写。（方框内的内容为课件内容，下同）
师：刚才同学们静静默读的场面令人感动，很多同学一边画一边写，这就是批注读书法，它是一种很好的读书方法，值得推广。下面，我们来交流交流。
生：“年轻的妇女各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处”，可以看出他们唱歌的地点特别。我觉得有意思。
师：是啊，不是在中央电视台一号演播大厅，而是在“松树林子和灌木丛沟凹处”，极具山野之趣、原生态之美。
生：对歌有意思，与年轻妇女对唱的对手，虽然败了，但心服口服，从妇女动作上看，是轻松愉快的，说明是一个有趣的活动。
师：噢，可否读一下？
生：那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言，于是轻轻的打了个吆喝，表示胜利结束，从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是说：“你们看，我唱赢了”，显得轻松快乐，拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去了。
师：他读的怎么样？点评一下。（几个学生举手）
师：你举手，是要自己点评吗？
生：是的。
师：我上课以来，还没有遇到自己点评自己的人。太好了！请讲。
生：我刚才太紧张了。
师：想不想再来一遍？
生：（再读第二段）
（学生鼓掌）
师：大家鼓掌，说明他读得好，你满意吗？
生：还是太快了。
师：你感觉哪些地方应读得慢一点？
生：轻轻、理理、拍拍、笑笑。
师：为什么？
生：因为这些叠词生动形象地写出她的轻松快乐，所以要读得慢一点，轻松一点。
师：你已深得其中三味。中国的这个“乐”字，很有意思，它既读“yuè”也读“lè”，音乐的实质是什么，可能就是给人快乐。这些年轻女人对歌不求胜败但求快乐，她们已达到了音乐的最高境界。（指着课件）其实，细节和字句就像文章的两扇窗户，只要轻轻地推开它，就会发现天光云影、意思无限。现在，我们大家不妨一起来读一读。
生：（全班朗读）
师：大家刚才读的时候，我从他（指着前排一男生）的表情看出他已如痴如醉，仿佛那个年轻的女人已站在他面前了。（众生笑）
生：“马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头”，花儿在倾听小女孩的歌声，“不住点头”表示对女孩歌声的赞赏。我觉得这里也挺有意思的。
师：你的发现真有意思，这些花是那么的具有灵性，可见你也是一个有灵性的人。在这段中还有没有写到极具灵性之物？
生：“忽然出现个毛茸茸的戴胜鸟，矗起头顶花冠，瞪着个油亮亮的眼睛，好像对于唱歌也发生了兴趣，经赶马女孩子一喝，才扑着翅膀掠地飞走。”可以看出戴胜鸟也是具有灵性的。
师：从哪些地方看出来的？
生：从“矗起头顶花冠”的“矗”和“瞪着个油亮亮的眼睛”的“瞪”这两个词中可以看出戴胜鸟神情十分专注，对唱歌发生了兴趣。
师：我们的戴胜鸟太可爱了。面对如此可爱的戴胜鸟，你难道不想对它说点儿什么吗？
生：戴胜鸟，我想和你做朋友。
师：我想它会答应的。
生：我想和你一起唱歌。
师：去吧，我特批！（生笑）
生：戴胜鸟，到我们学校来唱歌吧！（众生笑）
师：它已经来了（指着礼堂后面），你看，它瞪着个油亮亮的眼睛，未经任何污染，却能照亮我们的灵魂。
二、 没“意思”
师：同学们，从刚才大家的分析中，我听出来了，我们之所以觉得有意思，就是一句话，一切尽在诗意中，这是一种诗意的生活。然而，前不久，一个叫“飘过你的网”的网友在QQ上与我聊起《云南的歌会》时提出了一种看法。
师：你是否同意他的看法？
生：我不同意。这里的自然环境描写目的是以自然环境为背景，渲染小女孩子唱歌自然、轻松。环境对唱歌的人有影响，不能删掉。
师：什么影响？
生：只有这样的环境，才会有这样的歌声。
师：你的观点怎么和沈从文如此相像？
生：因为我妈妈是苗族人。
师：哦，你和沈从文一样，都流淌着苗族的血液。沈从文先生有《边城》等多部作品为人称道，瑞典文学院院士马悦然说：“我个人确信，1988年如果他不离世，他将在10月获得诺贝尔文学奖”。你应该感到特别的骄傲和自豪。
生：老师，我还想补充一点。
师：请讲。
生：作者写《云南的歌会》目的不只在于写歌会，而在于写云南是个人与自然和谐的地方。
师：“人和自然的和谐”，说得真好！沈从文从来就没有怀疑过自己在文章中大量使用环境描写是错误的。因为在他的心中，有一种哲学的观念支撑着他。那就是中国最为基本的传统人生哲学，可以用四个字来概括，谁知道？
生：天人合一。
师：对，它就是天人合一。
师：天人合一这种哲学观念具有多重含义，它至少应该包括人与自然的和谐统一。赶马女孩触目是山花烂漫，侧耳是鸟鸣悠悠，在这样的环境里长期耳濡目染，当然会出口自然，充满了淳朴本色美。所以，沈从文在自然环境的描写上，从不吝啬自己的笔墨，它就是要对原生环境自然还原。现在，让我们闭上眼睛，来感受这天人合一的美妙境界。
（教师朗读第四段文字：“由呈贡赶火车进城……都充满一种淳朴本色美。”）
三、作家的“意思”
师：同学们，沈从文先生正是基于“天人合一”的创作理念，所以才不惜笔墨进行大量的自然环境的描写。他认为这做是有意义的，也是有意思的。那么沈从文先生自己觉得这些歌会的意思又在哪里呢？请看大屏幕。
《春酒》教学实录
执教教师：赵群筠（省特级教师）
课前交流
师：你们认识我吗？
生：（部分学生大喊）认识
师：啊，你们怎么认识？
生1：您是特级教师，您的教学方法早有耳闻。（师生大笑）
师：……眼见为实，耳听为虚。那你们现象过老师像什么样子吗？
生2：你应该长得比较慈祥。
师：符合吗？（笑）差不多吗？
希望老师上到什么效果？
生3：快乐，又能学到东西。
师：你的要求很高。
讨论话题
师：爸爸妈妈喝酒吗？
生：喝
师：喝什么酒？……
正式上课环节
师：今天学的课文是《春酒》，作者是琦君。我们先来读一读琦君自己写的文字：
幻灯片显示文字：
像树木花草一样，谁能没有一个根呢？我若能忘掉故乡，忘掉亲人师友，忘掉童年，我若能不再哭, 我宁愿搁下笔，此生永不再写。
——琦君（台湾）
生1：念
生：齐读（用生1的语气）
师：琦君是哪里人？（……）家园何处？
生2：浙江温州
师：是故乡
生3：杭州
师：在杭州住过
生4：美国
师：前面加个词语——定居
我总觉得琦君还有个家，永远会跟着她，这个家在哪里？
生5：心中 我认为她定居美国……写故乡的春酒，说明她心中一直有个家）
师：很深刻！我给奖励品。你们认为奖什么？奖励你在黑板上写一个非常大的“家”。
生5：写“家”
师：极大又好，虽不大，却是精心装修的。非常好！
幻灯片显示：琦君 家园
师：文章写的是母亲，那是一个这样的女子？让琦君如此地魂牵梦萦。课文中哪句话表现了她做人为人的原则？
生齐读：鞋差分、衣差寸，分分寸寸要留神。
师：厉害，听课的教师听了好像我们是约好的
应该抓住哪个关键词？
生6：分寸 留神
师：留神是什么意思？
生7：……
生在老师的引导下抓住关键词“读重一点”齐读
师：有无想过“分寸”是何意思？
（老师弯下腰，面朝一位学生，做认真倾听状。）
记住：与人交谈，要有自信地看着对方
（对一生）你好像在认真思考。
生8：（无语）
师：（引导）一个人办事很有分寸，你觉得分寸是指什么？
生9：（沉默）
师：有点难为你，没关系，那就从文中去找吧。
（生举手，师数举手人数）已经有人找到了：1个2个3个4个……
生10：“但是你呀，就只能舔一指甲缝，小孩子喝多了会流鼻血，太补了。”
师：你觉得这里体现了分寸，为什么？
生：多少
师：多少？
你觉得母亲说你喝一点点和一指甲缝有区别吗？
生11：一点点
师：有概念吗？要求明确。
（追问）意思明确，“我”只能喝一点点，母亲小气吗？前面还有句话：
生11：（读）补气、健脾、明目的哟！
师：什么意思？
生11：对身体有好处。
师：后面是什么意思
生11：“得意”地说。
师：胆子大一点，你很得意地读。
生读：母亲得意地说
师：非常好的词。有无突出（读出）“分数”？
生11：因为一个人有好的东西就会不小气，而分给别人，别人会认为母亲热情
师：热情，对待不同的人的语气一样吗？对待乡亲和女儿，对大家，热情，对女儿，关心。
（提要求）读出来，我是琦君。（鼓励）肯定能行，你先对大家说，然后对女儿说。
生11：“补气、健脾、明目的哟！”
“但是你呀，就只能舔一指甲缝，小孩子喝多了会流鼻血，太补了。”
师：是的，妈妈！
对不同的人说出不同的情感表达出来就是分寸，
生12：（读）大约摸差不多就是了，我也没有一定分量的。
师：这句话是“分寸”吗？
生12：……既松又紧
师：真的就是这样吗？你再往下看。
生13读：但她还是一样一样仔细地告诉别人。
师：能分出……是什么时候这样说的？总是笑眯眯地说
生：分东西时，而人们追问酿酒的材料时。
师：不愿告诉别人？
生：……如果很严肃地告诉别人就好像失去了亲切感。
师：如何理解“亲切感”？ 你问我就问对啦，我知道，我来告诉你。怎么样？
被问的高兴，助人为乐，而被问的认为问对了人。
生：有一点骄傲。
师：别太客气，是很骄傲。（重读“很”字）
是我的感受好还是母亲的感受好？
生：暂时得罪你一下，母亲的感受好。
师：真是的声音是最感人的。谢谢！
师：母亲有一点做的过分。第6段，“母亲是从不上会的”，第7段，“母亲足滴酒不沾唇的”。为什么从来不上会？从来不喝酒？
生：后面说，“母亲终年勤勤快快的，做这做那，做出新鲜别致的东西，总是分给别人吃，自己却很少吃。”母亲舍不得，让别人体会八宝酒，好客！
师：好客就自己不能喝酒？
生：联系当时的社会，女子矜持，要注意自己的言行，要保持自己的形象，是大富人
师：我还是有 疑问：那她怎么让女儿喝酒，还是代表？
生：关爱女儿，让女儿放松，有些地方注意言行，有些地方……
师：你是怎么知道母亲是大富人
（介绍琦君的母亲生平）母亲有这样的表现，父亲是师长， ……母亲婚姻不幸，家庭位置尴尬，委屈，在家乡还要树立大户人家大太太的形象，要把琦君培养，……留神分寸……为什么琦君多次用笔记录这位母亲。
（幻灯显示）
琦君的妈妈绣两朵梅花，对琦君说：“这双拖鞋要寄去给你爸爸穿，还要再绣一双……”
琦君抢着说她要。
妈妈瞪她一眼：“小孩子穿什么绣花拖鞋？”接着低声说：“是绣给你那如花似玉的二妈穿的。”
琦君不平，问为什么。
“你不懂！”妈妈叹口气说“我如果只绣一双，你爸爸一定会给你二妈穿的，自己反而不穿。倒不如我索性绣两双，让他们成双成对吧！”
爱，原来可以如此豁达。
（师读）
师：从你们的眼中看出了感动，原来爱可以如此豁达！
在母亲的眼里，琦君是一个长大的孩子，琦君小时会是一个怎样的孩子？能不能用一个词来形容小时候的琦君？
生1：幸福
生2：善良
生3：可爱
生4：懂事
师：很懂事吗？
生沉默
师：那我们就通过课文去读
（介绍读书方法） 幻灯显示：
脂砚斋评点《石头记》 朱熹集注《诗经》
毛泽东批注《二十四史》 金圣叹评点《水浒传》
示例：
无材可去补苍天，【书之本旨。】
枉入红尘若许年。【惭愧之言，呜咽如闻。】
此系身前身后事，
倩谁记去作奇传？
诗后便是此石坠落之乡，投胎之处，亲自经历的一段陈迹故事。其中家庭闺阁琐事，以及闲情诗词倒还全备，或【“或”字谦得好。】可适趣解闷，然朝代年纪，地舆邦国，【若用此套者，胸中必无好文字，手中断无新笔墨。】却反失落无考。【据余说，却大有考证。蒙侧批：妙在“无考”。】
师：可点词，可评句子，可谁主旨
幻灯再显示：
示例：
“我呢，就在每个人怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔，才过瘾。”
【靠、点、舔”这些都是小孩子特有的动作， 寥寥几笔，一个活泼可爱的小女孩立刻在纸上活动起来. 】
【语言虽然质朴简练，但字里行间充满了浓郁的人情味，让我们强烈地感受到大家是如此喜爱这小姑娘，在故乡，邻里之间是如此亲密随和、融洽温馨。】
师：想不想试一试，给课文描写“我”之精彩处作批注，加评点。给大家2分钟时间。
生自读课文，老师巡视指导
生1：（读）“母亲给我在小酒杯底里只倒一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不小心，跨门槛时跌了一跤，杯子捏存手里，酒却伞洒在衣襟上了。”
“捏”写出了我喜欢八宝酒，体现了对母亲的关爱，母亲的……（学生说不下去）
师：有两个层次：一是喜欢八宝酒，一是母亲……（试图引导学生回答完毕）
生1：母亲……（还是有困难）
师：有无同学也找了这句，补充一下。
生2：喜欢，为了更好地 ？ 而是端着闻着，而不一口气喝光。
师：你比女生更细腻，这个点评比刚才的更深刻。
一女生举手，师：（惊喜地）又是你呀！
生3：端、闻、捏、走来走去，体现了小孩面对喜欢的东西是的天真，反映了对八宝酒的喜欢。
师：点透了！
再找几个句子看看
生4：（读）“我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。”
小孩的天真。
师：还有点评这一句的举手，有无同学读出了问题？都觉得很好？
生4：太贪吃了。吃了还要拿这么多！
师：形象 我们不谈行为。我们谈这个语句，形容成蜜蜂，这个比喻好不好？
生5：肚子鼓鼓的，蜜蜂也是鼓鼓的
师：形状相似
生6：小蜜蜂采蜜是心情高兴，小孩也高兴
师：感觉一样，还有吗？（引导）小蜜蜂采？琦君怎样吃？
生7：小蜜蜂从这里飞到那里，“我”去吃也是这样，这家吃了那家吃。
师：做一回小蜜蜂也值得。读一读，读出高兴、满足的感觉
生齐读：“我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。”
师：通过筛选，读，我们读出了琦君的快乐、幸福。
这么幸福的童年是谁给的？
生：母亲
师：（追问）除了母亲，还有其他的人吗？
生1：乡亲
师：乡亲怎么是亲人呢？
生1：有父母的小家，还有整个村，都是一家人，很和睦，和谐。
师：能在文中找到证明？
生2：阿标叔也巴结地把煤气灯玻璃罩擦得亮晶晶的，呼呼呼地点燃了，挂在花厅正中。如果不乐意，怎么“勤快”。
师：做给主人看。
生2：（狡猾地）那么这个句子暂时不看。
师：我就要看呢？
生2：稍等（师生笑 听课教师笑）
师：有天 阿标叔是她的家人吗？
生3：是……不是……是佣人
师：做给主人看，还是发自内心的
生：（沉默）
师：……由一个词……“呼呼呼地点燃了”似乎多了个“呼”，
生4：高兴，火旺，表现它发自内心的
师：兴高采烈是 只有在什么地方才会这样高兴？
生：家里
师：读这几句话，体会和谐的大家庭的氛围。第一段1-4句，“农村的新家……初一初五的新年”
生齐读
师：大家读时，我心里咯噔了一下，为什么呢？
生1：你刚才读错了一个字。（家 年）
师：文章题目是“春酒”，我们一半时间过去了，都在讲家园，跑题了，怎么办呢？我有个办法，干脆与作者商量将题目《春酒》改为《家园》。
生2：
生3：家园太大，而 ……
生4：春酒是母亲酿的
师：母亲酿春酒，性亲们喝春酒起什么作用？
生5： ？
师：能不能专业点？“转向另一生”你有何高见？
生5：高见无，低见到时有……
突出主题
师：专家 奖励你什么呢？奖励他在黑板上写一个什么字？（酒）
你的酒要写的大，在生的每一位都有喝。
生写一个大大的“酒”字
师：够喝吗？
生齐喊：够！（掌声）
师：看来，春酒确实
写文章时 春酒是文眼 （师与“家”和“酒”之间板书“文眼”，字小）
师：琦君写这篇文章的时候，母亲已经不在人世（点母亲图片 隐去），
乡亲们已隔山隔水（点场面图片，隐去），连字酿的就也失去了家乡的味道（点春酒图片，隐去）。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢？
我们
幻灯片显示：
琦 君
可是叫我到哪儿去找
真正的家醅呢？
幻灯片再显示：
学生轮流读：
语段一：
在上海求学时，母亲来信说她患了风湿病，手膀抬不起来，连最简单的缧丝髻儿都盘不成样，只好把稀稀疏疏的几根短发剪去了。我捧着信，坐在寄宿舍窗口凄淡的月光里，寂寞地掉着眼泪。深秋的夜风吹来，我有点冷，披上母亲为我织的软软的毛衣，浑身又暖和起来。可是母亲老了，我却不能随侍在她身边，她剪去了稀疏的短发，又何尝剪去满怀的愁绪呢！ －－《髻》
语段二：
来到台湾，此心如无根的浮萍，没有了着落，对家乡的苦念，也就与日俱增了。”日里想，梦里思，“昨夜梦魂又飞归故里，躺在双亲的墓园中，拥吻着绿茵覆盖的芬芳泥土，望着悠悠出岫的白云，多年抑郁的情怀得以暂感舒松，可是短梦醒来，泪水又湿透枕边，美丽的家园啊！它依旧是海天一角，水阔山遥” ――《乡思》
语段三：
家乡人民也始终惦记着这位远方的游子。坐落于三溪中学内的琦君文学馆于
语段四：
隔一条海峡梦回童年旧事，竭毕生心力写尽故园深情——
海棠春晓老人为琦君写下了这样的悼词
织毫詞笔蕴情真，羞煞墨坛多少人；
一日瑤池仙驾去，犹留溫婉在红尘。
师读：
“梦中应识归来路，梦也了无据。”
这位一直在心灵深处寻找归乡之路的女子，是否会踩着满院的花香，杖履点叩着当年她牵着母亲的衣角走过的青石板，寻着童年的梦而来？
师：本文节选自《记忆中的云南跑马节》，在选入教材时，编者将本文前面的这段文字人为地删去了，作者当时到云南去是想从马鞍的花纹上作一些文物方面的研究，但过不多久，更新的发现，就把他引诱过去，这个更新发现就是课文所写的歌会。所以他说：从马背上研究老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。从这句话中你能读出沈从文认为这些歌会的意思在哪里吗？
生：从活人中听听生命的颂歌。
师：那么沈从文讴歌了哪些生命形态呢？请大家再次静静地默读课文（出示课件），说说“这是 的生命”，可以填文中的词语，也可自己概括，可以是一两个字，也可以是几个字。开始吧。
（学生阅读文章5分钟）
师：好，现在我们来听听大家的看法。
师：这是快乐的生命。
师：为什么？
生：第四自然段中的云雀群在蓝空和碧草之间载歌载舞，其乐融融！
师：的确如此，我们大家一起来读一读，感受这快乐的生命。
（学生齐读）
生：这是热情的生命。
师：从何处读出？
生：第五自然段写道：“就中最当行出色的是一个吹鼓手，年纪已过七十，牙齿早脱光了，却能十分热情整本整套地唱下去。”从这句可以看出，这个老人充满了热情。
师：如果要你在“这是热情的生命”的“是”字前面加一个字的话，你会加哪个字？（出示课件）
生：竟。这竟是热情的生命。
师：为什么？
生：因为老人“年纪已过七十，牙齿早脱光了”，一个“已”字和一个“早”字，可见老人年岁已高，这么大年纪的老人还充满热情地传歌，真是出人意料，所以选“竟”。
师：是啊，这个火一样的老人，燃烧的是激情，传递的是智慧和热情。这种智慧和热情不会老去，它永远具有生命的活力。
生：这是无拘无束的生命。
师：从哪里读出来的呢？
生：“不仅唱歌十分在行，大年初一和同伴各个村子里去打秋千（用马皮作成三丈来长的秋千条，悬挂在高树上），蹬个十来下就可平梁，还悠游自在，若无其事”，女人竟然去打三丈来长的秋千，而且还悠游自在，若无其事，可以看出她们是无拘无束的生命。
师：是啊，这些生命痛快淋漓，没有拖泥带水的僵态。一个“还”字，表明作者对这种自由洒脱的生命状态的尊重和赞美。
生：这是活泼的生命。从第三自然段“性情开朗活泼”可以看出。
师：这段有没有具体描写这些女人？
生：有。
师：能读一下吗？
生：（学生读）生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围了个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。
师：但有人认为第三自然段对年轻女人外貌的描写太过哆嗦，建议这样改（出示课件），你同意吗？
生：不同意，这样改就没有云南的特色了。比如“黑中透红”生动形象地写出云南女人脸的特色。
师：黑中透红，与众不同！（生笑）
生：删掉的都是一些表示色彩的词语，如果仅局限于黑白两色的话，就体现不出刚才所说的“这是活泼的生命”。
师：是啊，同学们，色彩对女人来说，意味着什么？
生：美丽。
生：有活力。
师：一般来说，从一个女人的穿着打扮可以看出她的精神面貌。这些女人把自己打扮得光鲜靓丽，可见他们个个活得鲜活滋润，对生活充满了热情，可谓活力四射，故万万不可去掉。
生：这是和谐的生命。第五自然段写道：参加“金满斗会”有附近几个乡村男女老幼百多人，而且一连三天才散场，这么多人这么长时间在一起唱歌，是多么的和谐啊！
师：这样的场面真让人感到温暖。但是我有个疑问，一唱就是三天，难道他们没事可干吗？
生：有。
师：都干些什么呢？
生：有城门边挑水洗衣的，打铁箍桶的工匠，小杂货商店的管事，乡村土医生和阉鸡匠，赶马女孩子、不同年龄的农民和四处飘乡赶集卖针线花样的老太婆。
师：这些人忙里偷闲，能在忙碌中抽出时间从物质的世界里暂时解脱出来。这一刻，他们完全属于自己，他们的生命是张弛有度的。正所谓“一张一弛,方显生命本色”。这就是张弛有度的生命。想想我们周围的人，想想我们自己，你们活得有这样潇洒吗？
生：老师，真是苦不堪言啊！我们现在读书是家长逼着读，老师也希望我们好，学习越好越得读书，把自己都逼上绝路了，考差一点儿，老师和家长的脸马上就拉下来了，他们对我们说，快读快读。其实我也有很多爱好的，我也喜欢唱歌听歌，可是我妈妈却说，不行不行绝对不行，必须先把学习搞好，不把学习搞好，以后什么工作都没有，只有去要饭，一个要饭的人会唱歌有什么用啊！
师：哎！（教师长叹一口气，生笑，教师停30秒接着说）
师：同学们，这位同学非常真诚地表达了我们今天的人的一种生活状态，忙啊，累啊，沧桑啊，疲惫啊，成了我们共同的特征。而沈从文笔下的这些人却生活得很滋润，他们的生命是鲜活的，具有活力的。如果要你从“活人中听听生命的颂歌”中选一个字填在横线上来概括这些生命状态的话，你会选哪个字？
生：活。
师：是啊，这是活的生命。只有这样的生命，生活才有意思；只要这样生活，生命就有活力。如果要我在“是”字前面加一个字的话，我会加一个“才”字，这才是活的生命。我为什么要加这个“才”字呢？请看大屏幕。（“字幕式”的文字呈现，用时1分40秒，配乐：《月光下的凤尾竹》，文字呈现完后下课）
不少写平民的散文，玩味的往往是他们生活的卑微，却意识不到这个汪洋大海般的世界对生活的意义，感觉不到它的尊严。
沈从文是个例外。他始终以“乡下人”的视角,从乡村的民风民情中发掘人性中优美、自然、鲜活的生命形态 ,以唤醒那些在尘世风烟中渐次迷失的灵魂。
邵燕祥说：“从文的作品可以不舍昼夜地流下去，润泽当代的直到后代的无数焦渴的灵魂。”
在今天这个物质喧嚣忙忙碌碌的现实世界里，我们周围跋涉着太多疲于奔命而日益沧桑的灵魂，包括我自己。
感谢沈从文！是他，让我们停下脚步，去体味这些乡野间自在优美的生命；是他，让我们回望来路，去拣拾那些本就存活于我们生命中自然鲜活的基因。
我想，我们是不是应该 ———让清风明月走进心灵，让劳心苦形的生命重新吐露嫩绿的枝芽。
我期待着大家每天都有灿烂的笑容，让我们的生命鲜活滋润地笔立于天地之间！
谢谢！
