龙珠激斗未来孙悟饭7星:《天上的街市》语感教学实录

天上的街市》语感教学实录(2010-04-25 00:04:38) 转载标签：

街灯

散文语言

天上的街市

牛郎织女

教育

分类： 语文语感教学实录 授课时间：1996年12月13日授课地点：武汉职工医学院礼堂授课对象：武汉六中(重点中学)初一学生授课时数：1课时观摩人员：“洪镇涛语文教学思想及教学艺术研讨会”与会人员600余人    (上课)    师：同学们好!    生：老师好!    师：今天，我们来学习郭沫若的一首诗——《天上的街市》(板书课题及作者，边板书“沫”字，边说)，注意，“沫”字右边上面一横长，下面一横短，不要写成了“未”字。    【评：正音正字，注重基础。】    下面，我把这首诗读一遍。有一个要求，请同学们一边听我朗读，一边想象这首诗描写了什么样的一幅画面。也就是要求同学们把诗歌语言变成散文语言，用散文语言来描述这首诗写的什么内容。这个要求你们明白吗?    【评：听读课文时，要求明确。】    生：(纷纷地)明白了。    师：好。要注意用自己的话说。不是背书，但是诗歌内容的基本意思要说出来，要呈现出画面；还要注意一点，用散文语言来复述内容的时候，不要把诗里面的“我”，就是诗人给丢掉了。听明白了吗?    生：(有的点头，有的说)听明白了。    师：好!下面我就朗读一遍。大家不看书，看我就行了。(以上号了2分10秒)    [用柔和舒缓的语气，有激情地朗诵。(朗诵全诗，用了1分30秒)]    【评：示范朗读】    (略顿，启示地)好，头脑里是不是有一幅画面啦!嗯——，想一想——，用自己的话把这首诗的内容用散文语言复述出来——，大胆举手——呵，这位同学举手了，请你说。    生：我觉得……    师：莫慌，莫慌。你不要“我觉得”，你就是描写一幅画面。    生：这首诗，联想和想象……    师：(亲切地)哎，不要评价。你现在就是用散文语言描述画面，就是讲故事，什么时间?什么地点?诗人在于什么?诗人联想些什么?想象些什么?好，你再说。    生：(时而看书，不连贯)人间的街市，街灯已经明了，它好像是闪着无数的星星。天上的明星也亮了，也好像是无数的街灯。这时，我也在联想，我也联想到那缥缈的空中，也有美丽的城市，城市里的街灯，嗯——城市里陈列的许多物品，肯定是世界上没有的珍奇。浅浅的天河，也是很宽广的，那里面有牛郎和织女骑着牛儿在天空来往，我想此刻肯定在天空中游逛。如果你不信的话，你就请看那一颗流星，是他们提着灯笼在走。    【评：描绘画面，入情入境。】    师：不错，听我读了一遍，能说到这个程度就不错了，谁再说．说得更连贯，谁来?——胆子大一点，说错了也没关系。答错了是正常的，如果每个同学答得十分圆满，那就不正常了。哦，后面的同学举手了，请说。    生：嗯——，夜幕降临了，嗯——，人间的街市上……路灯……容的时候，不要把诗里面的“我”，就是诗人给丢掉了。听明白了吗?    生：(有的点头，有的说)听明白了。    师：好!下面我就朗读一遍。大家不看书，看我就行了。(以上用了2分10秒)    [用柔和舒缓的语气，有激情地朗诵。(朗诵全诗，用了1分30秒_]    【评：示范朗读】    (略顿，启示地)好，头脑里是不是有一幅画面啦!嗯——，想一想——，用自己的话把这首诗的内容用散文语言复述出来——，大担举手——呵，这位同学举手了，请你说。    生：我觉得……    师：莫慌，莫慌。你不要“我觉得”，你就是描写一幅画面。    生：这首诗，联想和想象……    师：(亲切地)哎，不要评价。你现在就是用散文语言描述画面．就是讲故事，什么时间?什么地点?诗人在于什么?诗人联想些一些?想象些什么?好，你再说。    生：(时而看书，不连贯)人间的街市，街灯已经明了，它好像是闪着无数的星星。天上的明星也亮了，也好像是无数的街灯。这对，我也在联想，我也联想到那缥缈的空中，也有美丽的城市，城市里的街灯，嗯——城市里陈列的许多物品，肯定是世界上没有的珍奇：浅浅的天河，也是很宽广的，那里面有牛郎和织女骑着牛儿在天至来往，我想此刻肯定在天空中游逛。如果你不信的话，你就请看那一颗流星，是他们提着灯笼在走。    【评：描绘画面，入情入境。】    师：不错，听我读了一遍，能说到这个程度就不错了，谁再说，爱得更连贯，谁来?——胆子大一点，说错了也没关系。答错了是正青的，如果每个同学答得十分圆满，那就不正常了。哦，后面的同学举手了，请说。生：嗯——，夜幕降临了，嗯——，人间的街市上……路灯……嗯——    师：不要慌，你这样说：(流畅而有感情地)夜幕降临了……    生：夜幕降临了，人间的街市上路灯已经亮起来了，嗯——    生：(齐笑)    师：哦，有个“嗯”的习惯。好，你接着说，没关系。    生：(不很流畅，但努力克服着不说“嗯”)这时候天上的星星十分明亮，它也出现了，好像是天上街市上的路灯。这时候，我看着天上的星星，我想在这缥缈的空中，一定也有个比人间更繁华的街市。在这个街市上，可能陈列着世界上没有的珍奇，你看，银河似乎很浅，而且不很宽广，隔着河的牛郎织女可能骑着牛儿在天河里面来来往往。我想他们这个时候一定在天街上面闲游。不信，你就看一看天空中那朵流星，我想那可能就是他们提着灯笼在走。    师：不错，还很流畅。(指着另一名举手的学生)你说。    生：青色的天空像一块黑色的瀑布，人间街市上的灯亮了。天……天空上的……    师：好，你等一下。你想象作者这时候站在什么地方?在街上吗?(有感情地提示)“远远的街灯明了……”    生：作者这时候不在街市上。    师：在哪里呢?好，你说。    生：我觉得作者站在自家楼房的阳台上，(生齐笑)看着远远的街，看着天上。    师：他说是站在阳台上，是不是?(生纷纷摇头)不站在那儿，他究竟站在哪儿?好，你说。    生：我觉得是在大海中的一个船上。(生齐笑)    师：哦，船上。(见另一名同学举手)好，你说。    生：我觉得作者是站在一个小镇的山坡上，俯视着城市的街道，仰望着天上的明星。    师：我想至少是在一个市郊的旷野上，或者是在一个海滩上，反正应该是离市区比较远吧。基本意思已经说出来了。(以上用了10分钟)    你们刚才听我朗读，觉得在读这首诗的时候，应该用什么样的语调，什么样的节奏?语调是——[板书：语调]激昂还是柔和的呢?    生：(有的，小声)柔和。    师：哦，柔和的。[板书：柔和]节奏呢?    生：(有的，小声)缓慢。    师：好，舒缓吧。[板书：节奏——舒缓]    【评：授以方法  点拨精当】    现在请同学们各自用柔和的语调、舒缓的节奏把它读一遍，不要齐读，各人放声读，大胆读。    [生各自读，声音很小，师大声鼓励：“大声读!”(以上用了12分20秒)]    【评：大声朗读  整体感受。】    【评：以上是教学的第一个环节：感受语言，触发语感。通过这个环节的教学，学生整体感受了这首诗的语脉、语气、语调，了解了待歌的整体思路和基本感恃。】    师：好，大家读了一遍。现在我们来深入学习这首诗。你看这首诗不长，语句也通俗易懂，一看就明白。但是，我们深入进去，还有很多地方值得我们品味，值得我们揣摩，值得我们学习。    下面，我们采用这个方法好不好?我先提出两个问题，然后你们仿照我提问的角度和方法，你们自己来提出问题，自己来解决问题，好不好?    (生有的点头，有的说“好”)    我们看第一节，[师读第一节后]我现在把“天上的明星现了”，这“现了”两个字换一换，换成“亮了”。“天上的明星亮了，好像点着无数的街灯”，行不行啦?好，好多人举手了，你说。    【评：示范引路，含英咀华】    生：当夜幕降临的时候，如果用“亮了”就体现不出来，用“现了”就能体现出来。    生：天上的星星一直都是亮着的，一直都发出亮光。只是平时是太阳的光芒把它们的光芒掩饰住了，当黑夜来临太阳被地球挡了，这个时候才能看见其它恒星的光芒，所以应该是“现了”而不是“亮了”。    师：(高兴，喜悦地)好!他运用了科学知识。因为星星没有由暗到亮的过程，只有由隐到现的过程，对不对。回答得很好!而且既然称为明星，这儿用“亮了”好不好哇?(生齐答：“不好。”)明星就是亮的嘛，那不是重复了吗?    好，我现在提第二个问题。第一节有两句话，我现在把这两句话颠倒一下，行不行。(朗读)“天上的明星现了，好像点着无数的街灯。远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。”(略顿)换了个位置，怎么样?哦，好多举手的呀，你说。    生：我觉得不行。因为他首先是由人间的街灯联想到天上的明星；然后再由天上的明星，很自然地联想到天上的街市；又由天上的街市想到天上的人物。所以不能颠倒。  [在生回答时，师板书：街灯]    师：噢，他从作者联想的过程来看，说这样不妥当，是不是哇?(生纷纷答：“是。”)他说得有没有道理呀?(生纷纷答：“有。”)嗯，有道理。    (边讲边板书)作者先是看到了远远的街灯，于是联想到了天上的什么?明星。然后由明星就想到了什么?想到了天上的街灯。由街灯就想到了天上的街市。哦，天上也有美丽的街市。那么这个街市上面陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。然后想到什么?还有人啦，就想到什么人呢?哦，牛郎织女，牛郎织女在天街闲游。    这里哪是实实在在看得见的东西呢?“街灯”是不是?    生：是的。    师：还有什么?    生：(齐)明星。    师：这是实。先看到的是实景。然后由街灯就联想到明星。由明星就想象到天上的街灯，由街灯再想象到天上的街市，想象到天上的人物。这实际上是由实到什么?对，到虚的过程。首先是联想，然后是想象。【评：由“实”到“虚”，理清思路。】(附此处板书)街灯一明星一‘群’一‘群’一妻譬器嘉    (实)    师：很好。    壁塑    塑叁    (虚)你看，由此看，这两句诗就不能改了，是不是?同学们答得    那么，同学们发现没有，我刚才提的两个问题都是从作者怎么样运用语言的角度提的。第一个问题涉及到用词的准确性，第二个问题裁涉及到这首诗构思的问题了。请同学们也从语言运用的角度，学习我提问的方法，我是运用了什么方法啦?    【评：紧扣“语言”，指点门径】    生：(有的)推敲。比较。    师：对，我就是用的比较揣摩法。现在请同学们也运用我提问的角度和方法，自己来提出问题解决问题。下面，一桌子三个人，算一个小组，可以互相讨论，好不好?大声说话没关系。怎么讨论不敢说话呢?(以上用了20分钟)    [同学们先小声嘀咕，老师走向同学们中间，时而鼓励，时而参与讨论，既而学生讨论热烈起来]    【评：鼓励质疑，合作探究】    师：现在，请大家提问题。    生①：第3小节，“定然是不甚宽广”，为什么这个地方不直接写“那定然是很狭窄”，而用了否定句呢?    师：哦，那浅浅的天河，定然是很狭窄，好不好?    生①：我想，如果用很狭窄，就太绝对了，语言就不灵活不自然。而且“不甚宽广”和后面的“骑着牛儿来往”押韵。    师：对，她从押韵的角度考虑，很好。她自己提出问题，自己解决了。挺好!哪位同学再提?    生②：这首诗的第2节，用了个“定然”。这是诗人的联想和想象，那为什么要用“定然”呢?    师：对，我怎么没想到这个问题呢?把“定然”换成“可能”不好吗?好，这位同学，请你自己解决问题。    生②：我想，这里用“定然”，是坚信这个美丽的街市是存在的。    师：哦，说得挺好。作者坚信美丽的街市是存在的。定然有美丽的街市啊，是种肯定的语气，对不对。如果说可能有美丽的街市，那就不可靠哩。可能有，也可能没有，是不是?当然，前面用了个“我想”，说明了是作者想象的。你看，这个同学也是自己提出问题，自己解决问题。很好。很有水平。再来，哦，好多同学举手。    【评：质疑，释疑，自主解惑】    生③：第l小节的第四行，为什么用“好像是点着无数的街灯”，而不用“亮着无数的街灯?”    师：你认为呢?    生③：我想是这样的，这里的“点”是一个动词，点上街灯只有人才能办到，而这首诗写的是“天上的街市”，有街市就有人，这一句是紧扣主题了。    师：极有见解。同不同意这个意见?(生纷纷说：“同意。”)同意，挺好!    生④：第4节的“不信，请看那朵流星”，为什么要说是那“朵”流星，而不说成是那“颗”流星?    师：对，一般我们说那颗流星，一颗星，为什么要用“朵”呢?你说说。    生④：我是这样想的。“朵”一般是形容花，花是非常漂亮的，鲜艳的，在这里形容流星，也说明了流星是非常漂亮的。说明了作者觉得，天上人的生活是非常美好的。    师：哦，说得挺好的。一般形容花是一朵，天上的灯笼也漂亮，像一朵花一样的美啊!    【评：抓住典型，品读揣摩】    生⑤：第3节“那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往”，第4节“我想他们此刻，定然在天街闲游”。为什么第3节要用“来往”，第4节要用“闲游”?    师：你是怎么解决这个问题的?    生⑤：我觉得，因为牛郎织女是分别住在银河两岸的，所以在银河上来往；他们到一起了，就在天街闲游。    师：(点头)对。    生⑥：“不信，请看那朵流星”，为什么要加“不信”两个字，这两字表达了什么感情?    师：嗯，这个问题提得很好，为什么要用这两个字呢?    生⑥：吸引读者看下文，表达一种亲切的感情。    师：哦，他把语言的情态都说出来了。哦，那个同学的手举得好高哇。    生⑦：第3节一开始“你看，那浅浅的天河”，第2节开始有个。我想”，“我想那缥渺的空中”。第3节中如果没有逗号“你看那浅浅的天河”，不是和第2节更加对称些吗?    师：嗯，逗号去掉确实是没有什么关系的，作者为什么要加逗号呢?    生⑦：我觉得，第一，使读者感到亲切，像谈话样的，拉近了读者和作者之间的距离。第二，他也把读者引入了诗的意境。    师：挺好!继续发言。(以上用了30分钟)    生⑧：我的问题在第1节，为什么在第一句用“远远的街灯明了”，而不用“遥远”的街灯。我想可能“远远”是叠词，读起来押韵，有音乐美，比“遥远”更准确些，所以作者在这里用“远远”一词。    师：很有见解，你说“远远”读起来有味道些，你对比着读一下。    生：[读，平淡]    师：(有感情地)远远的／街灯／明了。遥远的／街灯／明了，就不如“远远的”有味，我同意你的意见。    【评：对比朗读，读中品味】    生⑨：“我想那缥缈的空中”，为什么不改成“在那缥缈的空中”?    师：对，为什么呢?    生⑨：因为，这一段是想象的。“我想那缥缈的空中”这个“缥缈”，是形容隐隐约约，若有若无；而“在那缥缈的空中”是实有的。这是很难实有的东西，所以我认为，应该用“我想”。    师：说得很好!是作者想象的。若有若无，时隐时现，这才神妙哇!有见解。哪位再提?    生⑩：预习提示里说，这首诗的背景是目睹了社会黑暗以后，思想上有些感伤，但并不绝望，仍执着地寻求光明和理想。这样，这首诗的感情应该是非常激昂的，作者在这种背景下应该激励人们去寻求光明，然而这首诗语调却非常柔和。为什么?    师：哦，作者追求理想境界，对黑暗不满，应该是很激昂的感情，为什么这首诗语调是柔和的，节奏是舒缓的?(激昂，略带夸张地读)“远远的街灯明了，好像是闪着无数的明星。”行不行啦?(生齐笑着摇头)不行，那你怎么看这个问题?    生⑩：作者对光明和理想充满信心，所以就非常的柔和。    生⑩：在当时的背景下，他想象得美好，更说明了背景十分的恶劣，对反抗当时社会更有力。    (学生纷纷举手要求回答这一问题，一学生主动站起来)    生⑩：“预习提示”里说了，这首诗就是以奇妙的联想和想象编织出一幅天上的美景，把读者带进了神话的境界。如果把语调读得很激昂的话，就跟这个境界不符合。    师：噢，他认真阅读了“预习提示”。作者勾画了天上的美景，也就表达了对理想社会的追求。好，刚才那位举手的同学，你想提什么问题?    生⑩：第4节“我想他们此刻，定然在天街闲游”，先用了“我想”，又用了“定然”，这是不是有矛盾?    师：嗯，这不是矛盾的吗?你说说看。    生@：(摇头)    师：哦，她自己说不了，哪位同学能解决?  (学生纷纷举手) 好，请你说。    生⑥：“我想”是表示他是想象出来的，然后再肯定他们在天街闲游。    师：对，整个都是想象的，但是在想象当中要用肯定的语气，表现追求理想境界的坚定信念。    还有没有问题?哟，还有好多同学举手。好，这位同学说。    生⑩：第2节的“街市上陈列的一些物品”，为什么要说“陈列”的物品?    师：嗯，你说说。    生⑩：我认为陈列的物品是放了很长时间，是从从前一直藏到现在的；而且为下文“世上没有的珍奇”作好铺垫，所以要用“陈列”。    师：噢——，“世上没有的珍奇”没有人买，买不起呀!(笑)想象得好。陈列，不是陈旧的意思，而是整齐排列的意思，(以上用了36分钟)我再提个问题：传说中的牛郎织女大家都知道吧?(生玢纷答：  “知道。”)王母娘娘让他们隔河相望，每年见几次面啦?（生纷纷答：“一次。”)哎，喜鹊帮助搭桥，一年只能见一次面。但是这里写的是“自由来往”，我想把这一段改一改。(师有表情地)“你看，那茫茫的天河，定然是无限宽广。那传说中的牛郎织女，只能够隔河相望。”我觉得这样改了，更符合传说。    生：(摇头，或说：“不好。”)    师：你们赞不赞成这样改?(生纷纷举手)请这位同学说。    生⑥：我认为这样改不好。因为这就破坏了全诗表达的美好意境，就不符合作者美好的想象，美好的向往。    师：什么向往呢?    生⑩：作者对美好生活的向往。    师：嗯，作者想象到天上的生活比人间的美满，很自由。很好，我同意你的意见。解决了我的问题。哦，还有同学举手，请说。    生⑩：作者写这首诗的时候，当时中国人民正生活在水深火热之中，作者在这首诗中，写出了对幸福和美好生活的向往，他相信中国人民能凭自己的力量达到理想的境界，得到幸福的生活。    师：嗯，当时人民是不幸福的，追求的幸福生活在天上，他希望中国人民就应该有这样的幸福生活。在天上就要移到人间来，你看，我们现在就达到了。同学们理解得很好。(以上用了40分钟)    我发现同学们水平很高，你看，这首诗构思的特点，这首诗的主题，这首诗的遣词造句、语气语调，都涉及到了，而且理解得很深。可能还有很多问题，请同学自己去钻研，自己能提出问题，自己能解决问题。    【评：以上是教学的第二个环节：品味语言，领悟语感。教师指导学生从语言运用的角度，抓住诗中典型的语言因素，共同揣摩品味语言的意蕴、情感和韵味。通过一定语境中典型语言的例析，传授品味语言的门径，让学生获得独立品味语言的能力。】    下面，我们还要进一步朗读它。    我们说了，这首诗用了柔和的语调和舒缓的节奏。现在请同学们拿起笔，看着书，我和同学们一起读。读的时候用笔划出停顿记号。跟我一起读。    【评：巧用比较，感受文旨】    [师生齐读，师读得流畅而有激情，生读的声音较小，在专心地划停顿记号]    师：现在，我请一个同学读。    生：[朗读]    师：好，读得较好。还可以提高，你看这个地方，  [范读第4节]“走——”(师伴着“走”的读音打了个抑扬的手势，让学生能感觉到“走”的情态)好，各人再读一遍，大声读。    【评：指导朗读，具体到位】    生：(各自大声地读第4节，一学生在其它同学读完后，仍在忘情地有表情地朗读)    师：(师生均笑)你读得太好了!大家都在听你读呢。好，请你再从头读一遍。生：(有表情地朗读。体现了柔和的语调和舒缓的节奏]    [全场发出赞许的笑声，并热烈鼓掌，师生均露出欣喜之色]    【评：以上是教学的第三个环节：实践语言，习得语感。在这个环节中，教师主要设计了现场指导学生有感情地朗读全诗的教学内容，让学生在声情并茂的朗读中将无声的文字化为有情有味有韵的语言，将逐步形成的语感融合到语言运用中去，从而习得语感。】    师：好!下面请同学们背诵，给同学们1分钟。    生：[各自放声读、背]    师：谁会背了?请你背一下，背的时候也要有感情啦。    生：[较熟练地背诵，师时而纠正他的语调，背到“提着灯笼在走”时，师举起手，如打拍子似的提示，让学生背出语调，读出意境来]    师：好!(生齐鼓掌，师纠正“定然是”的语调)现在一起来背：“天上的街市——”预备起。    生：[齐背诵]    【评：背诵课文，积累语言】    师：好，课就上到这里，下课!    【评：以上是教学的第四个环节：积累语言，积淀语感。教师要求学生在朗读的基础上，当堂背诵全诗。】(程正安记录) 《天上的街市》教学点评    这是一堂“变讲堂为学堂，变研究语言为学习语言”的经典课例，充分体现了洪镇涛先生教学思想的精髓，即抓住指导学生学习语言这一根本，运用语感教学法，让学生在“感受——领悟——积累——运用”的过程中，通过朗读、揣摩、比较、背诵等多种途径学习语言，培养语感，提高语文素养。    1．这堂课，洪先生共设计了四个教学环节：感受语言，触发语感——品味语言，领悟语感——实践语言，习得语感——积累语言，积淀语感。四个环节，各有任务，起承转合，衔接自如。每个环节既是上一环节的深化，又是下一环节的基础，体现了语感教学的课堂结构特点。    洪先生在板书课题后，便声情并茂地朗诵全诗，要求学生边听边想象诗歌描写的画面，并能用散文语言描述画面；接下来，结合对诗歌内容的描述，引导学生理清了全诗的思路：“街灯一明星一(天上的)街灯一(天上的)街市一牛郎织女，天街闲游”；然后和学生一起讨论了这首诗的朗读的语调和节奏，引导学生自由朗读，走进诗人的情感世界。通过这几步教学，学生整体感受了这首诗的语情、语脉、语调，了解了诗歌的整体思路和基本感情，完成了课堂教学的第一步“感受语言，触发语感”。在此基础上，洪先生指导学生运用揣摩、品味和比较的方式深入学习诗歌的语言。首先，洪先生以身示范，针对诗歌的第一节提出了两个语感品味点：①“天上的明星现了”。“现”改为“亮”行不行?②一、二句与三、四句能否调换一下顺序?在学生讨论的基础上，及时总结了品味语言的角度和方法，并要求学生仿照老师提出问题的角度和方法，自己从诗中寻找感受最深的语言因素加以揣摩品味。这是语感教学的第二个环节“品味语言，领悟语感”。这是本堂课的重要环节，所以占用了课堂的主要时间。课堂上，学生提问十分丰富，课堂讨论非常热烈，学生学习语言的积极性充分调动起来了。在学生发言告一段落后，洪先生及时抓住学生的兴奋点，将原诗第三节改为：“你看，那茫茫的天河，定然是无限宽广。那传说中的牛郎织女，只能够隔河相望。”引导学生将改过的诗句与原诗进行比较，水到渠成地完成了对诗人情感的体会和对诗歌主旨的探讨。第三个环节是“实践语言，习得语感”，在这一环节中，洪先生以指导朗读为主要目标，现场指导学生有感情地朗读全诗。第四个环节是“积累语言，积淀语感”，主要要求学生在朗读的基础上，当堂背诵全诗。整堂课，教学目的明确，教学重点突出，教学过程流畅，教学效果显著。    2．教学民主是洪先生一贯的教学风格，他从来主张“教师的责任就是教学生学，培养学生的自学能力，‘变讲堂为学堂”’，这一堂课也很好地体现了这一点。课堂上，洪先生既没有“满堂灌”，也没有“满堂问”，而是以教学生品读课文、品味语言为教学的重点，将主要的教学时间用在指导学生品味语言的教学环节上，体现了“教学生学语言”的教学宗旨。不论是设问释疑，还是寻找典型的语言因素进行品味揣摩，洪先生都注意激发学生自己动脑、动口、动手的兴趣，鼓励学生自己品味，合作探究。洪先生也讲，但讲得少，讲得精，讲得巧，常于无疑处激思，于无“味”处品“味”，于无路处指津，使学生豁然开朗，从而习得学习语言的方法。    3．注重朗读训练，是这堂课的又一突出特点。    洪先生说：”读是语文课的第一教学法，抓住了‘读’就抓住了语言教学的要领”。这句话道出了朗读在语文教学中的重要地位。洪先生的课堂上自始至终书声琅琅。首先，洪先生以自己声情并茂的朗读感染学生，接着，结合品味诗歌语言对学生进行具体到位的朗读指导，从语调的高低，节奏的缓急等角度，让学生掌握朗读的技巧。最后，引导学生背诵课文，在一片琅琅的背诵声中结束全课的教学。在这里，朗读不仅仅是活跃课堂气氛和调动学生学习热情的一种方法，也不仅仅是课堂教学的穿插与点缀，重要的是，它让学生在目视其文、口发其声和耳闻其音的过程中，习得语感。    这也是一堂充分体现《课标》精神的好课例。    1．《课标》指出：语言教学的目的是“培植学生热爱祖国语言文字的情感”，“指导学生正确理解和运用祖国语文，丰富语文积累，培养语感……”，“要根据知识与能力、过程和方法、情感态度和价值观三个纬度设计”教学目的和教学的过程，“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”。    这堂课，很好地体现了新课标的理念和精神。教学中，洪先生注重“三维”整合，在传授知识(如联想，想象等知识)，培养能力(朗读能力，想象能力，描述能力，品味语言的能力)的过程中点津指路，授以方法，并以巧妙的设问引导学生探寻文本的主旨和作者的情感，水到渠成地对学生进行情感态度和价值观方面的教育，如“润物细无声”的绵绵细雨，滋润学生的心田，收到了“熏陶感染，潜移默化”的效果。    2．《课标》还指出，“语文教学应在师生平等对话的过程中进行”，“学生是对话的主体”。洪先生注重引导学生在品读诗歌的过程中，主动地与文本对话(探讨诗歌的思路和品味诗歌的语言)、与作者对话(体会诗人的情感和写作意图)、与教材的编者对话(理解“预习提示”的重点与难点)、与教师对话(回应教师的点拨，运用教师传授的方法)、与同学对话(讨论与切磋)，让学生在多边对话中自主解决问题，自主学习语言。    总之，这堂课以其先进的教学思想、流畅的教学流程、科学的教学方法和显著的教学效果成为语文教学的经典课例，展示了洪镇涛先生的大师风采，为全国的语文教师提供了学习的范例。(黄珞珈湖北省特级教师)