零食分为哪几类:[原创]儒教的孝道是一种封建奴道! 【猫眼看人】

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/27 15:20:02
海旻 于 2011-8-27 10:42:25 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人儒教徒为什么提倡孝道呢?

儒教徒的祖师爷孔丘说:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。”《论语学而》。意思是说,一个人如果奉行了 “孝道”,就不会犯上;不会犯上,当然就不会作乱了!

朱熹在《四书注解》就更明确地指示了这一层意思:“所谓孝悌,乃是为仁之本,学者务此,则仁道自此而生也。程子曰:“孝悌,顺德也,故不好犯上,岂复有逆理乱常之事?”意思是说,“孝道”本质是服从的“美德”,一个人在家里服从父母,在国家服从君主,又怎么会犯上作乱呢?

因为在‘君臣父子、家国同构’的封建宗法体制之下,政治伦理化,伦理政治化,即所谓“家国一理”。‘国’就是‘家’的延伸和扩大,所以,封建君主就是天下臣民精神上的父亲,所以称为“君父”。因此,讲“孝道”的最终目的,就是要求臣民像爱戴父亲一样爱戴“君父”!

很明显,儒教徒提倡孝道的首要目的,是为了消除人的自主意识和自我意识,不遗余力地培养一个观念:服从!服从,就是奴隶道德的根基。而儒教徒又把这个奴隶道德以伦理的形式包装起来,就是“孝道”。

因此,儒教的孝道,本质上是一种奴隶道德.儒教的孝道用伦理关系遮盖了人际关系之间的功利实质,造成了严重的道德伪善。

农民甲,家徒四壁,在计生风雨交加肆虐的时代背景下,硬着头皮,顶着压力,生了四胎,都是男的。当时,好多人都说他养孩子辛苦,他豁达的说,“什么养活,一把米一把糠,都吊活了……”在他看来,多生一个小孩,不过跟多养一只鸡,或者多养一条狗一样简单,只要不饿死就行。当然,上学是不可能了,趁早赶出家门去打工。到了婚育年龄,大家都为他的孩子讨老婆发愁,他却悠哉乐哉,不闻不问。他的小孩当然也不指望这样的老子能给自己讨老婆,都是自己打工,辛苦赚钱,讨得老婆。现在,这农民终于子孙满堂,实现了“多子多福”的生殖学名言。小的们敢不孝敬吗?一顶“孝道”的大帽子压下来,谁也不敢顶啊。现在,所有人都称赞这农民有眼光,有主见。如果仅从这农民的生殖投资计划来看,他确实成功了,因为他以极其微小的投资代价,换取了不菲的收益和回报。所以,我把这一现象,称为农民的生殖投资学原理。因为他生孩子,实际上是一种变相的投资,是把小孩当作赚取利润的工具和奴隶来使用的。这就是为什么“孝道”“多子”一类最低级、最龌龊的垃圾思想在中国、尤其是广大农村,广有市场的原因!因为这样的垃圾思想是生殖投资原理得以发生效用的杠杆,是生殖投资者的护身符。

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很功利、很现实的利害关系涂抹上亲情人伦的面纱,结果搞成了伪道德。

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