九乡新闻网花一样的女鬼在线:儒家最为成功的毒瘤----孝道文化！-猫眼看人-凯迪社区
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 19:14:48
儒家最为成功的毒瘤----孝道文化！
文章提交者：静虚散人 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net
儒家最为成功的毒瘤----孝道文化！
“孝道文化”里面掩盖了一个极大悖论！它割裂了政府对每一个公民所应该承担的义务和责任！它掩护着千百年的中国统治者光从劳动者身上盘剥而从不用给劳动者以任何回馈和保障！不要小看孝道文化的这个反动性，事实上，也正是这昏聩的文化传统的存在，才在中国人的心灵深处催生了所谓的“精神胜利法”，阻碍了中国及时跟上世界发展的步伐。
－－－－－－－－－－－－－
无条件的孝顺父母，其潜台词就是，你必须无条件的顺从当朝政府，而不必考虑其是否关心民生状况！！！
《论语》1·2 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣。不好犯上，而好作乱者，未之有也。”
（译文－－有子说：“孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。）
－－真是一语道破天机。
－－－－－－－－－－－－－－－－
儒家极度推崇孝道文化的根本目的就是，便于统治者推行“儒家仁政”。而“儒家仁政”则把实现清明政治的理想，完全寄托在了已有政权领导及其集团成员的个人自律自省的基础上。
基于这种理念，儒家就否定了民众需要对政府和政权所有者进行监督的必要性，并且干脆在治国的程序上，彻底摈弃民众的参与，惟推崇具有自律自省功能的，符合它之所谓“贤人”标准的精英负责治理和帮助统治国家，而广大的民众则只要扮演好安分的被统治者角色便行！
儒家宣扬的“孝悌”是很有迷惑性的，表面上看，爱父母应该是一种很高尚的道德，也是人类的普遍道德原则，可是儒家志不在此，他们所宣扬“孝悌”只是作为维护君尊臣卑等级秩序的手段，权宜之术而已。
儒教文化侵蚀社会运行的毒瘤在孝道文化的身上，隐藏得最为深刻，也最为成功！现在知道所谓的“复兴国学”，首推“孝经”的原因了吧。而以“孝”为核心的儒学还值得我们复兴吗？
读经论编者公然以《孝经》顶替亡佚的《乐经》，不加解释地称为“六经”，使不甚解者误以为这就是孔门“六经”。而且整部《诵本》都按时间顺序排列，惟有这部《孝经》例外，越过“四书五经”，被置于《诵本》最前。因为这是编者宣扬的御用儒学的真正基石。
附：
儒家极度推崇孝道文化的根本原因。
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=3390458&page=1&uid=&usernames=&userids=
我们不需要被“孝顺”
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=1689382&page=1#1689382
我抨击“儒学复兴”的原因
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=32&id=2343848&page=1#2343848
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儒家最为成功的毒瘤----孝道文化！
“孝道文化”里面掩盖了一个极大悖论！它割裂了政府对每一个公民所应该承担的义务和责任！它掩护着千百年的中国统治者光从劳动者身上盘剥而从不用给劳动者以任何回馈和保障！不要小看孝道文化的这个反动性，事实上，也正是这昏聩的文化传统的存在，才在中国人的心灵深处催生了所谓的“精神胜利法”，阻碍了中国及时跟上世界发展的步伐。
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无条件的孝顺父母，其潜台词就是，你必须无条件的顺从当朝政府，而不必考虑其是否关心民生状况！！！
《论语》1·2 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣。不好犯上，而好作乱者，未之有也。”
（译文－－有子说：“孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。）
－－真是一语道破天机。
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儒家极度推崇孝道文化的根本目的就是，便于统治者推行“儒家仁政”。而“儒家仁政”则把实现清明政治的理想，完全寄托在了已有政权领导及其集团成员的个人自律自省的基础上。
基于这种理念，儒家就否定了民众需要对政府和政权所有者进行监督的必要性，并且干脆在治国的程序上，彻底摈弃民众的参与，惟推崇具有自律自省功能的，符合它之所谓“贤人”标准的精英负责治理和帮助统治国家，而广大的民众则只要扮演好安分的被统治者角色便行！
儒家宣扬的“孝悌”是很有迷惑性的，表面上看，爱父母应该是一种很高尚的道德，也是人类的普遍道德原则，可是儒家志不在此，他们所宣扬“孝悌”只是作为维护君尊臣卑等级秩序的手段，权宜之术而已。
儒教文化侵蚀社会运行的毒瘤在孝道文化的身上，隐藏得最为深刻，也最为成功！现在知道所谓的“复兴国学”，首推“孝经”的原因了吧。而以“孝”为核心的儒学还值得我们复兴吗？
读经论编者公然以《孝经》顶替亡佚的《乐经》，不加解释地称为“六经”，使不甚解者误以为这就是孔门“六经”。而且整部《诵本》都按时间顺序排列，惟有这部《孝经》例外，越过“四书五经”，被置于《诵本》最前。因为这是编者宣扬的御用儒学的真正基石。
附：
儒家极度推崇孝道文化的根本原因。
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我们不需要被“孝顺”
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我抨击“儒学复兴”的原因
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