九乡新闻网零陵新闻网网站首页:[原创]中国的根本问题是清除儒教小农意识！ 【猫眼看人】
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/20 05:40:18
“现在有人到处建孔子学院，你认为有可能把孔儒学说和马列主义结合起来，搞‘中西体用’那一套吗？”
“不可能！孔儒学说一不是宗教，二不是哲学，三不具备普世价值的内涵。它的被淘汰和没落是必然的！孔儒学说和普世价值纯粹是风马牛不相及：自由、平等、博爱，一样都不占！儒教里面没有自由：只有把人牢固地束缚在家国同构的封建桎梏里，除了事父事君，就没有个体的空间了。儒教里面没有平等：这就更不用解释了，它本身就是封建等级制的根基和旗帜。儒教里面没有博爱：儒教虽然也讲仁爱，但是它那个仁爱是以生殖崇拜为纽带的宗法伦理为基础的，结果自然就是亲疏有别，爱有差等。这就是为什么中国人那么自私、短视，只有宗亲而没有公理，注重私谊而缺乏公德，骨子里只有自己宗族血缘、亲朋好友的小团体私利，而缺乏社会观念、缺乏国家观念的根本原因！所以孙中山就说：中国人只有家族和宗族主义，没有国族主义。因此，整个国家在骨子里是一盘散沙。”我想了想，又继续补充说，“按照我的意见，儒教注定是要彻底消亡的，这不是建一两所孔子学院能解决的问题。况且，思想观念的东西，是不能依赖强制的方式解决的。耶稣基督、卡尔·马克思是犹太人，佛陀是印度人，为什么全世界有那么多人信奉他们呢？普世价值的本质就在于，它是全人类普遍尊奉的价值观，它超越了一切种族、文化的藩篱，适应于全人类。圣雄甘地说，‘我首先是个人，其次才是印度人。’这话对我也适用：我首先是个人，其次才是中国人。所以，我认为，在这一点上，日本人就非常聪明、果断，什么东西是先进的，就信奉什么东西，从来不固守任何成规和传统：唐朝先进就学习唐朝，欧洲先进就学习欧洲。虽说我不是基督徒，也不是共产教徒，但是我认为，比起儒教来，基督教和共产教更先进，更具有普世价值的内涵。所以，我一直认为，不铲除儒教的根基，中国很难有真正的进步……”
“儒教早都被批倒啦！五四运动的时侯批，文化大革命的时侯又批，儒教现在还有什么影响？”
“这是个假象！从表面上看，儒教作为一种完整的形式，作为封建政府的官方意识形态，确实不复存在了。但是你要知道，儒教的根子始终是深深地扎在中国人的心里，这就是根深蒂固的小农意识！儒教的本质就是宗法制小农社会衍生的封建政治伦理体系，它的生殖崇拜，宗法伦理，家国同构，等级观念衍生的小农意识，奴隶意识，极权意识，保守意识，伪道德等等，都是现代社会文明与进步的大敌！举凡中国人身上的各种劣根性，都可以从代表小农意识的儒教学说中找到根源，所以，批判儒教是一个长期的历史任务，这在很大程度上依赖经济社会基础的改观：如果说现在，中国不是八亿农民，而是五亿或者更少，小农意识就会淡薄一点……”
“小农意识和儒教学说有什么关系？”
“基本上可以认为，它们是互为表里的。”
“怎么解释呢？”
“简单地说，儒教学说是小农意识有形的物质外壳。一个小农意识充斥的人，未必是儒教徒；但是一个儒教徒，在本质上，肯定是一个小农意识充斥的人。”
“貌似有点道理，但是我还是认为……”
“从五四运动开始，鲁迅那一代知识分子，就开始批判中国传统文化，挖掘国民的劣根性，那个时期最大的精神成果，就是鲁迅的作品。鲁迅的作品不多，也不长，大都是短篇小说，比方我们上中学读过的《药》《祝福》《孔已己》《阿Q正传》，但是每一篇都有震撼人心的洞察力，可以说是提炼出了中国人的灵魂。即使过了一个世纪，现在我们看看，中国人的精神面貌和鲁迅所批判的那个时代，有多大差别？我看没有多大差别！其实，把这个问题继续分析下去，就会发现，中国人的所有劣根性都集中在一个东西上面：就是小农意识！比方我们很熟悉的各种封建传统、封建思想、封建意识，包括什么呢？小农经济导致的个人主义，利己主义，缺乏协作、团结精神，为了自己的一丁点个人私利，不顾一切，甚至于冒天下之大不韪。狡狯的小聪明，低劣的认知能力、思维能力导致的浅薄浮躁、愚昧狂热。极端的私欲膨胀，没有任何公德意识和公德心，有了钱宁可去修坟、挥霍，包二奶，也不从事任何社会公益事业。封闭、保守，自私、狭隘，爱占小便宜、贪图小便宜。爱嫉妒、心胸狭窄，爱搞阴谋诡计，见不得别人超越自己。急功近利，极度的短视，只顾眼前利益，脑子里只有自己和自己亲朋好友的私利：小团体，小圈圈，小山头，没有社会，没有国家，所以，整个社会在骨子里是一盘散沙，只有依赖强制高压来维持秩序。这样的强制高压反过来又导致了对于权力的顶礼膜拜，强化了奴性的卑劣，加剧了社会的危机与黑暗。整个社会就这样恶性循环。所以有人说，中国人是适合被管制的，许多人听了生气，认为是自我贬低、自我侮辱，其实，只要切实地想一想，现在中国人这种素质，适合搞民主吗？完全没有自我管理、自我约束的能力，只有自私、短视的小农意识！以前，大家一致认为，满清政府是中国社会的万恶之源，只要推翻了满清政府，全盘照抄西方的政治制度，就万事大吉了！结果怎么样？折腾了一百年，换汤不换药。现在又有人跳出来说，中国人其实最适合君主立宪制度，因为要是没有一个皇帝供奉在那里，中国人晚上就睡不塌实，云云。其实，这个问题说到底，就是中国的基本国情：一个人口众多、经济落后的农业社会。有小农经济，就有小农意识滋生的土壤，有小农意识，就有封建专制。卡尔·马克思说：小生产者不能代表自己，他们的代表必须是他们的主宰，他们的神圣……高高在上，施给他们阳光和雨露。这就是说，封建专制是小农经济、小农意识的必然产物！小农意识就是中国人骨子里根深蒂固的‘意底牢结’，就是下意识结构。所以有人说，中国人在骨子里都是农民，这话是没有错的。我们每个人，包括你和我，都渗透着小农意识的习性，因为这个传统和氛围把我们的骨头都侵蚀透了……”节选自海旻《十法界》第三卷第一章中国人的精神核心，是以儒教的宗法血缘关系为依托的亲族伦理。在‘君臣父子、家国同构’的封建宗法体制之下，‘国’就是‘家’的延伸和扩大：无论是老百姓的‘家’，还是封建君主的‘国’，这两者都依赖于宗法血缘制度的维系，而宗法血缘制度又是以生殖崇拜为纽带进行联结的，所以，儒教的核心概念就是：以宗法伦理制度为根基的生殖崇拜。因此上，有人就取笑儒教说，儒教的核心，就是一个鸡巴贯穿起来的生殖关系学，就是生殖崇拜。生殖崇拜的潜意识输出的价值观就是光宗耀祖！没有儿子，拿什么光宗耀祖呢？如此，又有什么东西能阻止中国老百姓那种热情洋溢的生殖欲望呢？一种文化体系就是一种价值判断，那么这种价值判断输出的价值观念，就是把世俗的生殖、繁衍，把世俗的欲望满足和尽情享乐，作为人生唯一的和最后的追求……
节选自海旻《十法界》第三卷第一章
现在很多知识分子四处宣扬普世价值，可是，他们根本就没有认识到：普世价值的思想根源，恰恰是被他们扬弃的普世宗教，具体地说，就是基督教和大乘佛教。这就是为什么亚洲地区，比方日本、韩国，台湾、新加坡实行民主制度以后，都不约而同地选择了普世宗教的原因。
中国人的所有劣根性都集中在一个东西上面：就是小农意识！
比方我们很熟悉的各种封建传统、封建思想、封建意识，包括什么呢？小农经济导致的个人主义，利己主义，缺乏协作、团结精神，为了自己的一丁点个人私利，不顾一切，甚至于冒天下之大不韪。狡狯的小聪明，低劣的认知能力、思维能力导致的浅薄浮躁、愚昧狂热。极端的私欲膨胀，没有任何公德意识和公德心，有了钱宁可去修坟、挥霍，包二奶，也不从事任何社会公益事业。封闭、保守，自私、狭隘，爱占小便宜、贪图小便宜。爱嫉妒、心胸狭窄，爱搞阴谋诡计，见不得别人超越自己。急功近利，极度的短视，只顾眼前利益，脑子里只有自己和自己亲朋好友的私利：小团体，小圈圈，小山头，没有社会，没有国家，所以，整个社会在骨子里是一盘散沙，只有依赖强制高压来维持秩序。这样的强制高压反过来又导致了对于权力的顶礼膜拜，强化了奴性的卑劣，加剧了社会的危机与黑暗。整个社会就这样恶性循环。
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为什么中国人搞不成民主，因为中国人在骨子都是农民！
农民社会与民主政治是绝缘的！
要认识到小农意识的危害，要以揭露批判小农意识为荣，以信奉儒教小农思想为耻！