阿里云100gb空间多少钱:河北藁城董氏族谱

惟忠宣公，早从戎行，实佐武公，讫于宋亡。

遂以其军，翊卫天子，谁其继之，有子是嗣。

三让就位，既安既舒，羣从孔怀，家法不渝。

世将老成，出入是使，国步方艰，宥密将旨。

西征之还，畿辅克戡，始以相臣，云南是参。

易节于汴，伤残慰抚，尽瘁告还，家有寿母。

既归既安，怡愉盘桓，起之南牧，旅力告殚。

思旧股肱，在今圣明，起之□闲，使任藩屏。

曰是江右，卿父昔治，往宣于怀，以拯惸黎。

公拜稽首，恐不堪事，丞相宴饯，金币加赐。

白发苍颜，一子自随，执德昌言，无所诡私。

上信下顺，表里交正，舶商南来，何所辱命。

乃烦棨戟，至于海隅，远人则欢，老身已愈。

既敛既夕，阗其虚壁，江波摇摇，归柩茔域。

“藁城董氏”概况

　　所谓“藁城董氏”，不是姓董的人家，自己对自己的称呼。也不是今天的藁城人为了提高知名度，极力张扬自夸，而是在700多年前的元朝形成的历史称谓。《四库全书》收录的元明善的文章，标题就是《槀城董氏家传》，日本学者松岛建树研究元代的著作，全称是《元朝治下汉人一族之进展－－藁城董氏》。可以想见，“藁城董氏”无论在当时还是在之后，或在庙堂或在民间被公认的称呼，甚至是尊称或敬称。

　　　有人说，槀城董氏灭掉两个王朝，虽然夸大，但也不是毫无根据。在历史上，有一个时期曾经存在着三个政权：长江以南的临安（今杭州）是南宋政权，淮河以北的汴梁（今开封）是金王朝的政权，我们这一带先时属金，之后成为金兵和蒙古军队（尚未建立元朝）征战之地。此时，藁城人董俊任左副元帅，开始从蒙军穆华黎征讨金兵。在灭金的最后一战中，牺牲在河南商丘（归德）。其后，董氏一门董文炳兄弟以先锋战船，度过长江灭掉南宋。

　　当时，汉人辅元治国的“四大家族”是：藁城董氏、真定史氏、东平严氏、满城济南两张氏，而藁城董氏“大显”。因董氏有卓绝的功勋。大元开国，董氏为开国元勋；大元建国，董氏是治国能臣。传说有“四世八公”。实际是最高爵位称作国公的13人，文官可称大夫的43人，武官将军以上的22人，其中9人佩带金虎符，这在中国历史上是非常罕见的。最高官职为董文炳，老皇帝委任为中书左丞，即主持全面工作的副宰相，“中书省，枢密院，事无大小，咨卿而行。”宰相是太子，老皇帝嘱咐他不要过多干预。

　　十三国公是：

　　赵国忠懿公董昕（追封）：赠谥制曰：“可赠光禄大夫，司徒赵国公，谥宣懿。”

　 赵国忠烈公董俊（初封寿国公）：知中山府事，龙虎卫上将军，左副元帅。赠谥制曰：“可特赠“翊运效节”功臣、太傅、开府仪同三司、上柱国，追封寿国公，谥忠烈。”加赠“‘推忠翊运孝节功臣’谥‘忠烈’，封赵国忠烈公。”

　　赵国忠献公董文炳，俊长子，16岁任藁城令，侍卫亲军指挥使，山东东路指挥使，河南路统军副使，山东路统军副使，资德大夫，中书左丞。赠谥制曰：“可赠金紫光禄大夫，平章政事，谥忠献公。”又制曰：“可赠宣忠佐运开济”功臣，太尉，开府仪同三司，上柱国、赵国公，仍谥忠献。

　　赵国忠穆公董文用，俊三子，15岁中进士，兵部郎中，参议都元帅府事。历任山东、辽东、西夏等地按察使、兵部尚书、礼部尚书、御史中丞、翰林学士承旨，知制诰兼修国史。赠“宣猷佐礼”功臣，谥“忠穆”，封赵国公。制曰“可特赠银青光禄大夫、少保，加封寿国公，谥忠穆。”

　　赵国正献公董文忠，俊八子，符宝局侍郎，典瑞局监郎，正议大夫，佥枢密院事。赠谥制曰：“可赠“体仁保德佐运”功臣，太师、开府仪同三司、上柱国，追封赵国公，改谥正献。”加赠“体仁保德佐运”功臣，谥“正献”，封赵国公。

　　赵郡忠愍公董士元，文炳长子，武节将军，佩金虎符，佥枢密院事，中书左丞。赠“镇国上将军”，加赠“推诚效节”功臣，谥“忠愍”，追封赵郡公。

　　赵国忠宣公董士选，文炳次子，侍卫亲军前卫指挥使，佥枢密院事，江西行省左丞，，江南行御史台中丞，江浙行省右丞，汴梁行省平章政事，陕西行省平章政事。赠“忠诚体国道济”功臣，谥“忠宣”，追封赵国公

　　赵国清献公董士珍，文忠长子，山东东西道肃政廉访使，吏部尚书，兵部尚书，江浙行省参知政事，江南行御史台中丞，河南江北行省左丞，大司马等。赠“纯诚肃政”功臣。谥“清献”，封赵国公。

　　冀国肃诚公董守乍，士元长子，浙江布政司参政，赠“宣城忠正端亮”功臣，谥“肃诚”，封“冀国公”。

　　冀国肃诚公董守乍（未见赠谥制）

　　湘国公董守正（勋戚）

　　赵郡靖献公董守中（未见赠谥制）

　　冀国忠肃公董守简：加赠推诚佐治济美功臣，河南江北等处行中书省平章政事柱国，追封冀国公，謚“忠肃”。

　　冀郡肃献公董　辖（未见赠谥制）。

三侯爵是：

　　陕西郡候董士秀（勋戚）　

武献侯董士表（勋戚）　

昭毅侯董守义（勋戚）

一伯爵：陕西郡伯董文尉

　　二十二将军是

　　　董　俊－－龙虎卫上将军，左副元帅，行元帅府事，佩金虎符。

　　董文炳－－侍卫亲军指挥使，河南等路统军副使，山东路统军副使，佩金虎符。

　　董文蔚－－武卫上将军，佩金虎符。

　　董文用－－参议都元帅府事，兵部尚书，佩金虎符。

　　董士元－－武节将军，侍卫亲军千户长，佩金虎符。

　　董士选－－管军总管，侍卫亲军前卫指挥使，佩金虎符。

　　董士秀－－前卫亲军都指挥使，东宫长宝指挥使，佩金虎符。

　　董士亨－－金武卫大将军，侍卫亲军都指挥使。

　　董士贞－－昭勇大将军，亲军右卫指挥使。

　　董士表－－骠骑将军，侍卫亲军都指挥使。

　　董守正－－武德将军，侍卫亲军千户。

　　董守敬－－骠骑将军，侍卫副都指挥使，佩金虎符。

　　董守绪－－镇国上将军，侍卫副都指挥使，佩金虎符。

　　董守绅－－武德将军，福州新军万户。

　　董守义－－金武卫上将军，都指挥使。

　　董　铸－－明威将军，右卫佥指挥使。

　　董　铎－－武略将军，右卫亲军千户。

　　董　鉴－－镇国上将军，后卫都指挥使。

　　董　珪－－定国大将军，左都威卫副都指挥使，佩金虎符。

　　董　琮－－定远大将军，左都卫指挥副使。

　　董　钧－－宣武将军，宣中卫副指挥使。

　　董　钊－－宣武将军。

　　四十三大夫是：

　　　光禄大夫董　昕；　资德大夫董文炳；　资德大夫董文用；

　　　中顺大夫董文毅；　资德大夫董文忠；　资政大夫董士元；

　　　荣禄大夫董士选；　资政大夫董士恒；　中宪大夫董士廉；

　　　奉政大夫董士特；　资政大夫董士珍；　奉训大夫董士良；

　　　资德大夫董士恭；　资德大夫董守乍；　奉直大夫董守礼；

　　　亚中大夫董守恕；　嘉议大夫董守悫；　奉议大夫董守思；

　　　通议大夫董守懋；　忠宪大夫董守约；　奉议大夫董守纮；

　　　奉训大夫董守缨；　太中大夫董守弘；　正奉大夫董守中；

　　　资德大夫董守庸；　奉议大夫董守格；　奉训大夫董守逊；

　　　朝列大夫董守简；　资德大夫董守诚；　正议大夫董守让；

　　　中奉大夫董守训；　奉政大夫董　镛；　资善大夫董　铨；

　　　奉直大夫董　镕；　奉议大夫董　镗；　中顺大夫董　壁；

　　　朝列大夫董　玉；　朝列大夫董　珍；　通议大夫董　钥；

　　　中奉大夫董　辖；　奉政大夫董　燧；　中宪大夫董　镐；

　　　朝列大夫董　锾。

　　　　董氏一门，曾有三人担任藁城县令（董俊、董文炳、董文直）。被藁城人引以为自豪的《滹南遗老集》，就是董文炳任县令期间，整理为45卷，并刻板印行的。

　　董氏世系图由来旧矣，修之故不急急哉，盖自豢龙（1）受姓，著望广川，汉唐以来，贤哲代生，率以无谱失次，而不可考若（2）。

　　大元开国公董元勳，吾宗也，生当宋金蚌据（3）之地，生灵涂炭，难以睹闻。而父子兄弟，心忠气奋，慨然有澄清天下之志，乃与许文正、张弘范、刘诸公，力辅元太祖世祖皇帝，扫荡金囚，尽反宋政，为国家尽怀康乐之基，俾（4）民物获复苏之乐。立纲陈纪，制礼作乐，而海内土宇（5）立见太平焉。报国济世，德业何伟；分茅胙土（6），家声攸隆（7）。累累若若（8），诜诜绳绳（9），忠孝成风，恢业既宣祖矩之光；燕翼诒谋（10），推本务（11）协孙枝（12）之愿，爰（13）序世谱，使世世子孙，溯源有自。此故世系谱牒之所由，求乎迄于今，历有年所矣。忻惟祖德高厚，苗裔（14）永昌，名宦宿儒（15），常迭生焉（难），离乱几经，多遭流亡之苦。而廉州故族，依然亲睦之风。但世远年湮，谱牒不无残败耳。幸有庠生荩公者，出闲尝敬为葺补之。越不百载，而郯（16）藤复几垢敝，余盖心窃忧之，有志焉而为之逮也。递及丁卯正吉，适有族叔绩翁及弟嗣舒、秉心、秉诚、嗣服等协随至齐，切思玉成焉。犹恐余年已登七旬，二子甫学执笔，或误族党大事也，在座者同声否否：老成方能彰往，草缮亦可待来。

　　吾祖　先世先公，所赖以本支百世，血食(17)千载，而后昆后胤，不至于误拜汾阳，遗臭万年者，将在此一举间矣。余心领之，不觉首肯起拜，皇皇若有所失，遂捧　县市宝传，供于书室净几中，披阅而熟筹之。乃命长子模，随弟时英等，货玉版（18），搜锐毫，务坚美也，继令四子楫及侄学泗，俱具元玉和陈玄（19），必精洁焉。熏沐从事，委楷与标，而提撕（20）警觉，唯书与予同弟嗣服等。朝夕注目而不敢告劳。宜缺必缺，不失由旧之意；可补斯补，间存善述之方。计不匝月，功将竣矣。会逢嗣炳、学礼、检黼等协来，勷（21）举共较，辑订袭以锈锦，饰惟朴淡。俄而告成，若神助焉。而时英仍虑蠹鼠肆虐，未获永图也，率模力制函，椟韫（22）之信良策夫。一时，族党备闻，奔赴落成，或具殽核（23），或提壶浆，先后协从，少长咸集，坐起喧哗，共喜

　　宗祖之精灵有托。觥筹（24）交错，互庆瓜瓞（25）之似续永长。神怡气畅，漫声高歌，沸沸扬扬，宛若当年功成燕享（26）时。余顾而乐之，未尝不深幸夙愿之已足也何。幸次岁戊辰上巳花朝（27），二子亦遂同倖黉庠（28）游泮（29）中矣，族党复不胜祖灵默佑之喜，顾急志之，以劝将来，亦雅意也。所苦者众事纷纭，未克遽就，阅及壬申，余年七十又有五矣，喜花萼之披露，秀瑞肆生；乐桑榆之逢春，神色顿爽。此良辰兴怀往事，因不自揣，粗为弁言（30），仅详立谱之深心，聊述协修之盛事。庶几（31）千百年后，子子孙孙，共敦孝慈，永守勿替。虽不能上继创业开国之巨勳，而能使亿万世之报本而追远者，咸得藉力于谱牒世系图，永不至如

　　大元以前,源流莫分,睹荒丘而太息痛恨焉。其有功于董氏，大元以后从之　宗祖也，亦大矣哉。

　　时，

　　大清乾隆十七年岁次壬申（32）二癸卯中瀚之吉

　　庚子科举人候选守备董秉政敬识

【注释】】：（1）豢[huàn]龙：即养龙。传说虞舜时有董父，能蓄龙，有功，舜赐之氏曰豢龙。旧许州临川县有豢龙城，相传即董父封邑。（2）语助词，无义。（3）蚌据：即蚌鹬，争斗之义。（4）俾：[bǐ] .使 。（5）土宇：疆土，国土。（6）：分茅胙（zuò）土：即分封诸侯，古代分封诸侯时，用白茅裹着泥土授予被封者，象征授予土地和权力，称为授茅土。（7）攸隆：长远，兴隆。（8）累累若若：累累，连续不断。若若，长而下垂貌。（9）诜诜[shēn]： 绳绳：众多貌。（10）燕翼诒谋：比喻能庇佑造福后代的祖先。 典出《诗经·大雅·文王有声》:“武王岂不仕,诒厥孙谋,以燕翼子。”“燕,安;翼,敬也。”孔颖达疏"思得泽及后人,故遗传其所以顺天下之谋,以安敬事之子孙。"陈奂传疏"诒,遗也……言武王以安敬之谋遗其孙子也。"后以"燕翼"谓善为子孙后代谋划。（11）本务：本业，古常指农桑之事。（12）孙枝：树上新长的嫩枝。自本生出者为子干，自子干而生者为孙枝。比喻孙子。（13）爰[yuán]：于是。（14）苗裔：后代子孙。（15）宿儒：老成博学的读书人。（16）郯[tán]：地名，在山东省。(17)古代杀牲取血以祭，故称。《左传·庄公六年》：“若不从三臣，抑社稷实不血食，而君焉取余？”《汉书·高帝...《梁书·诸夷传·扶南国》：“王常楼居，不血食，不事鬼神。”（18）玉版：纸名。（19）陈玄：指墨。（20）提撕：拉扯，提引。（21）勷[ráng]：急迫不安。（22）椟韫[dú yùn]：亦作“韫椟”，.藏在柜子里，珍藏，收藏。（23）殽[xiáo] 核：菜肴果品。（24）觥筹[gōng chóu]：酒杯和酒令筹。（25）瓜瓞(ɡuā dié)：喻子孙蕃衍,相继不绝。《诗·大雅·緜》:“緜緜瓜瓞,民之初生,自土 沮漆 。” 朱熹《集传》：“大曰瓜,小曰瓞。瓜之近本初生常小，其蔓不绝，至末而后大也。”《北史·魏临淮王彧传》（26）燕享：亦作“燕飨”，古代帝王饮宴群臣、国宾。（27）花朝：农历二月十二日(也有人说是二月初二或二月十五日)，相传为百花生日，所以叫花朝。（28）黉[hóng] 庠：古代地方所设学校。（29）游泮[yóu pàn]：明清科举制度，经州县考试录取为生员者就读于学宫，称游泮。泮即泮宫，原为西周诸侯所设的大学之名。（30）弁言：即序言。（31）庶几：也许可以。表示希望或推测之词。（32）乾隆十七年岁次壬申：公元1752年。