九乡新闻网酒楼营销方案:思想政治工作谈话之五
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思想政治工作的核心内容
———思想政治工作谈话之五（学习通信）(2000年03月14日)
梁 柱
加强理想信念教育，是加强和改进思想政治工作的题中应有之义，也是新时期唱响主旋律的客观要求。理想信念教育之所以成为思想政治工作的核心内容，是因为思想政治工作是塑造人的灵魂，帮助教育对象树立正确的世界观、人生观和价值观的系统工程，而理想信念是人们政治立场和世界观在奋斗目标上的集中表现，是确立人生价值取向的最高准则。科学的理想信念，能使人们自觉地投身于建设有中国特色社会主义的伟大事业，从而最大限度地实现自己的人生价值。
首先，坚持共产主义的远大目标，是建设有中国特色社会主义的理想信念基础。历史表明，信仰是任何时代、任何社会都不可或缺的，但信仰有不同的层次和类型，有从低级到高级、从非理性到理性的发展过程。随着社会实践和科学技术的进步，各种非科学的信仰必将逐步地被人们对客观世界的科学认识所代替。马克思主义深刻揭示了人类社会发展的规律，从而使人们的信仰实现了由盲目到科学的质的飞跃。几十年来，我们党正是在这一理想信念的基础上，凝聚了党心、民心，一洗百年民族耻辱，赢得了国家独立，建立了社会主义制度，为中华民族的复兴开辟了广阔前景。在今天建设有中国特色社会主义事业中，我们仍然要心怀共产主义的远大目标，脚踏实地去完成现阶段的历史任务，这样才能把改革开放和现代化建设事业不断推向胜利。
其次，建立新型的社会主义市场经济体制需要坚强的精神支柱，而理想信念教育是社会主义精神文明建设中一个带根本性的问题。我国正处在新旧经济体制的转换时期，在市场经济条件下，应当承认社会的天平会更多地向利益倾斜，而保护和尊重合理的个人利益是社会进步的表现。但也要清醒地看到，市场经济大潮的冲击波，特别是市场的某些负面影响，会使一些人把对利益的追求单纯看作物质私欲的满足，而否认其人文价值，以致迅速滑入极端个人主义、拜金主义、享乐主义的泥潭。一个时期以来，党内腐败现象滋生蔓延，一些党员领导干部蜕化变质，原因固然是多方面的，但就其主观方面来说，就是忽视了对主观世界的改造，背离了原有的理想信念，因而失去了抵制诱惑的能力。邓小平曾多次强调理想信念问题。他说：“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢？就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。”“现在我们搞经济改革，仍然要坚持社会主义道路，坚持共产主义的远大理想”。很显然，如果我们缺乏这样的自觉，就不可能坚持改革开放和现代化建设的社会主义方向，也不可能建立起把社会主义基本制度同市场经济相结合的新型市场经济体制。因此，在改革开放和大力发展社会主义市场经济的条件下，是不是坚持理想信念教育，是关系到我们事业兴衰成败的大问题。
还要指出，科学的理想信念也是实现人生价值的巨大动力。邓小平提出培养“有理想、有道德、有文化、有纪律”的新人标准时，就多次强调理想是最重要的。他说：“要特别教育我们的下一代下两代，一定要树立共产主义的远大理想。一定不能让我们的青少年作资本主义腐朽思想的俘虏，那绝对不行。”科学的理想信念，能使人具有崇高的人生目的、庄严的社会责任感和历史使命感，具有高尚的情操、不屈不挠的品格和勇于献身的精神，这样的“激情、热情是人强烈追求自己的对象的本质力量”（马克思语）。这是任何单纯利己的、个人主义的驱动力所无法比拟和企及的。
《人民日报》 (2000年03月14日第9版)
———思想政治工作谈话之五（学习通信）(2000年03月14日)
梁 柱
加强理想信念教育，是加强和改进思想政治工作的题中应有之义，也是新时期唱响主旋律的客观要求。理想信念教育之所以成为思想政治工作的核心内容，是因为思想政治工作是塑造人的灵魂，帮助教育对象树立正确的世界观、人生观和价值观的系统工程，而理想信念是人们政治立场和世界观在奋斗目标上的集中表现，是确立人生价值取向的最高准则。科学的理想信念，能使人们自觉地投身于建设有中国特色社会主义的伟大事业，从而最大限度地实现自己的人生价值。
首先，坚持共产主义的远大目标，是建设有中国特色社会主义的理想信念基础。历史表明，信仰是任何时代、任何社会都不可或缺的，但信仰有不同的层次和类型，有从低级到高级、从非理性到理性的发展过程。随着社会实践和科学技术的进步，各种非科学的信仰必将逐步地被人们对客观世界的科学认识所代替。马克思主义深刻揭示了人类社会发展的规律，从而使人们的信仰实现了由盲目到科学的质的飞跃。几十年来，我们党正是在这一理想信念的基础上，凝聚了党心、民心，一洗百年民族耻辱，赢得了国家独立，建立了社会主义制度，为中华民族的复兴开辟了广阔前景。在今天建设有中国特色社会主义事业中，我们仍然要心怀共产主义的远大目标，脚踏实地去完成现阶段的历史任务，这样才能把改革开放和现代化建设事业不断推向胜利。
其次，建立新型的社会主义市场经济体制需要坚强的精神支柱，而理想信念教育是社会主义精神文明建设中一个带根本性的问题。我国正处在新旧经济体制的转换时期，在市场经济条件下，应当承认社会的天平会更多地向利益倾斜，而保护和尊重合理的个人利益是社会进步的表现。但也要清醒地看到，市场经济大潮的冲击波，特别是市场的某些负面影响，会使一些人把对利益的追求单纯看作物质私欲的满足，而否认其人文价值，以致迅速滑入极端个人主义、拜金主义、享乐主义的泥潭。一个时期以来，党内腐败现象滋生蔓延，一些党员领导干部蜕化变质，原因固然是多方面的，但就其主观方面来说，就是忽视了对主观世界的改造，背离了原有的理想信念，因而失去了抵制诱惑的能力。邓小平曾多次强调理想信念问题。他说：“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢？就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。”“现在我们搞经济改革，仍然要坚持社会主义道路，坚持共产主义的远大理想”。很显然，如果我们缺乏这样的自觉，就不可能坚持改革开放和现代化建设的社会主义方向，也不可能建立起把社会主义基本制度同市场经济相结合的新型市场经济体制。因此，在改革开放和大力发展社会主义市场经济的条件下，是不是坚持理想信念教育，是关系到我们事业兴衰成败的大问题。
还要指出，科学的理想信念也是实现人生价值的巨大动力。邓小平提出培养“有理想、有道德、有文化、有纪律”的新人标准时，就多次强调理想是最重要的。他说：“要特别教育我们的下一代下两代，一定要树立共产主义的远大理想。一定不能让我们的青少年作资本主义腐朽思想的俘虏，那绝对不行。”科学的理想信念，能使人具有崇高的人生目的、庄严的社会责任感和历史使命感，具有高尚的情操、不屈不挠的品格和勇于献身的精神，这样的“激情、热情是人强烈追求自己的对象的本质力量”（马克思语）。这是任何单纯利己的、个人主义的驱动力所无法比拟和企及的。
《人民日报》 (2000年03月14日第9版)
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