起点科幻类分强多少收:石羊先生

石羊先生谓郁离子曰：“子不知予之忧乎？”郁离子曰：“何为其不知也？”曰：“何以知之？”曰：“周人有好姣服者，有不足于其心，则忸怩而不置，必易而后慊。一日，有所之，袂涅而弗知也，扬扬而趋，乐甚。其友半途而指之涅，则惋而嗟，摄而搔之，涅去而迹在，其心妯妯然，五步而六视，不成行而复。郑子阳好其妻。其妻美而额靥，蔽之以翟，三年未之见。一夕褫其翟，见焉，则快然不乐，申旦而不寐。其妻虽以翟蔽之，终不好矣。故阴谷之术，生于嵌岩之下，终年不见日月之光而不怨者，不知天之有日月也。梧邱之野，人种稻以为食，岁储旧而待新，新未尝不敢竭其旧。旦日之亩，视其禾皆颖而且粟，喜而归曰：‘新可期矣！’则皆发其旧，与其人饱之，旧其尽而新未熟，不胜其觖望，与其子及妻更往而迭视，蹊其亩而禾愈青。是非禾之返青也，望之者切也。荆人有走虎而捐其子者，以为虎已食之矣，弗求矣。人有见而告之曰：‘尔子在，盍速求之？’弗信，采薪者以归，予之。他日遇而争之，其子弗识矣。赵王之太子病，召医缓，医缓至曰：‘病革矣，非万金之药弗可。’问之，曰：‘是必得代之赭、荆之玉、岣嵝之沙、禹同青蛉之曾青、昆仑之紫白英、合浦之珠、蜀之犀、三韩之宝龟、医无闾之珣、玕、琪，合汞铅而炼之，一年而和，二年而成，三年而金粟生，则取而埋诸土中，又三年而服之，斯可以起矣！’淳于公闻而笑之曰：‘诚哉，所谓医缓矣！’庄子之齐，见饿人而哀之，饿者从而求食，庄子曰：‘吾已不食七日矣。’饿者吁曰：‘吾见过我者多矣，莫我哀也，哀我者惟夫子。向使夫子不不食，其能哀我乎？’”豢龙先生谓石羊子曰：“往予溯于江十日，而风恒从西来，及还而沿又十日，而风恒从东来，从者恚而泣。予唏之曰：“天有风主，为予汝乎？何为泣也？”

【注释】：

　　　　 ① 忸怩（niu ni）：羞惭的样子。

　　　　 ② 慊（qie）：满足；惬意。

　　　　 ③ 袂（mei）涅（nie）：袂，衣袖。涅，染黑。

　　　　 ④ 妯妯：忧动：不平静貌。《诗•小雅•鼓钟》曰：“忧心且妯。”

　　　　 ⑤ 额靥（ye）：前额上的微窝。

　　　　 ⑥ 翟（di）：雉羽。

　　　　 ⑦ 褫（chi）：剥去。

　　　　 ⑧ 怏（yang）然：不满的神情。

　　　　 ⑨ 栗（li）：谷粒饱满，结实。《诗•大雅•生民》曰：“实颖实栗。”

　　　　 ⑩ 觖（jie）望：因不满意而怨恨。

　　　　 ⑾ 革（ji）：通“亟”，急也。《礼记•檀弓上》“成子高寝疾，庆遗入请，曰：‘子之病革矣。’”

　　　　 ⑿ 赭（zhe）：红土。

　　　　 ⒀ 曾青：铜矿砂。《荀子•王制》：“南海则有羽翮、齿革、曾青、丹干焉，然而中国得而财之。”

　　　　 ⒁ 医（yi）无闾：山名。

　　　　 ⒂ 珣（xun）、玕（gan）、琪（qi）：珣，玉石；玕，美石；琪，美玉。

　　　　 ⒃ 向使夫子不不食：“不不”原误作“不下”，据明成化本、正德本改。

　　　　 ⒄ 溯（su）：逆流而上。

　　　　 ⒅ 唏（xi）：叹息。

　【译文】：

　石羊先生告诉郁离子说：“你并不知道我的忧虑是什么。”

　郁离子说：“我怎么不知道呢？”

　石羊先生惊讶地反问：“你凭什么知道呢？”

　郁离子回答说：“周地有一位喜欢漂亮衣服的人，每当自己的衣服穿得不合自己心意的时候，他总是感到惭愧不安，心里老是放不下这件事，一定要换下来以后心里才满意。有一天，他到一个地方，袖子上有一个黑点，他没有发现，就高高兴兴地和同伴们一块去了，心里很得意。半路上，他的朋友指出他袖子上的那个小黑点儿，他的高兴劲马上消失得无影无踪，连声叹着气，心里很惋惜。忙用手掀起衣服，用指甲抓挠，黑点虽然弄掉了，但是痕迹还在，他心里老是放不下这件事，往前走五步却要六次看那件痕迹尚存的衣服，结果也没去成，到底还是放心不下自己衣服的被玷污而中途折回来了。

　　“郑子阳非常喜欢他的妻子，他的妻子长得很漂亮，只是额头上有一个小酒窝，他的妻子用一根山雉的羽毛遮蔽起来，相处三年，郑子阳都没有发现。一天晚上，他拿掉妻子额上的山雉羽毛，意外地发现了妻子额头上那个小酒窝，马上感到很扫兴，一直到天亮他都没有睡着，他的妻子虽然用山雉羽毛再遮起来，但他却再也不喜欢他的妻子了。

　“所以，阴谷的树木，长在幽深的山谷里，终年得不到太阳和月亮的光线却没怨言的原因，是因为它们不知道宇宙中还有太阳和月亮。

　　梧邱的农夫，人人都以种植水稻作为粮食。每年他们都储存着陈粮，等待着新粮的上市，新粮不吃到嘴里，就不敢把去年打的陈粮吃光。有一天早上，这里的农夫到地里去，看见稻田的稻子长出尖尖的稻芒，而且挂满了稻粒，就高高兴兴地回家说：‘新粮食有盼头了。’于是，家家都把粮仓打开，个个都敞开肚子吃，去年的陈粮眼看已经快吃完了，但是今年的新稻谷却仍没有成熟。于是，人们开始抱怨。农夫们和他们的妻子、儿女都按捺不住焦躁的心情，轮流到地里去看，以至于田地因此被踩出了一条小路，但是稻田里的稻子却愈发显得青了。这不是稻子返青了，而是他们盼望稻谷成熟的心理太迫切了。

　　荆地有个人，因逃避老虎而舍弃了他的儿子，认为老虎已经把他的儿子吃了，就不去寻找了。有人看见了他的儿子，就告诉他说：‘你的儿子还在，为什么不快去找回他？’那人不相信。有个砍柴的把他儿子带了回来，把那孩子当做自己的儿子。过了些日子，那个人遇见了儿子，就和砍柴的争了起来，结果他的儿子不认他了。

　　赵王的太子生病，召医缓治疗，医缓到来说：‘病危急了，非得用许多贵重的药不可。’问他用什么药，他说：‘这病必须得用代地的红土，荆地的玉石，岣嵝山的沙子，禹同青蛉的铜矿砂，昆仑的紫白英，合浦的珍珠，蜀地的犀角，三韩的宝龟，医无闾的珣、玕、琪，合汞铅而冶炼它，一年就和，二年就成，三年就金粟生，再把它埋在土中，再过三年就服用它，这样病就可以治好了。’淳于公听了就笑着对他说：‘确实啊，你真是所说的医缓啊！’

　　庄子到齐国，看见饥饿的人就怜悯他，饥饿的人就跟随他要吃的。庄子说：‘我已经七天没有吃东西了。’饥饿的人长叹说：‘我看见从我面前走过的人多了，但没有一个怜悯我的，怜悯我的只有你老夫子。假使你不是七天没吃饭，那又怎么能可怜我呢？’”

　　豢龙先生对石羊子说：“从前我曾经在江中逆流而上，行了十天，而风总是从西面刮来，等到回来沿江顺流而下，又行了十天，而风又总是从东面刮来，跟从的人气忿而哭泣。我为他叹息说：‘天有风主，是专门为我和你的吗？为什么要伤心落泪呢？’”

　【小议】：