九乡新闻网走进生物实验室ppt:进入道教宫观须知
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 08:14:40
人进入道教宫观须知
今见诸多善士进宫观之门礼敬诸真、祈福或有应或无应,究其源
并非神明不佑,实乃举止有不意之亵,当慎之,方敬悦于诸神,加
之虔诚之礼,可得神庇佑矣！
一、进庙门有讲究
善信进庙门,切不可衣冠不整,褊袒衣衫。还应尽量走两边,
走右边门先迈右脚,走左边门先迈左脚,此称“忌包柱”;切不可
跨中间门槛,更不可站在或坐在门槛上,那是对神明的大不敬.
二、跪拜礼圣的规范动作
游人,香客先要将身上背的,手里提的包放在拜垫旁边,然后
在神像前左、右两边的蒲团后端立,默祷所祈之事意,然后行三
礼九叩。
三、上香的规矩
游人,香客烧香,应按中右左的顺序依次在香炉里插三根香,
所谓“三宝香”。香要插端正,不论男女,皆宜左手上香为敬,右
手上香乃不敬也。
四.斋饭的规矩
若有缘在宫观斋堂内随堂食斋,因宫观灶府之神常鉴厨所,
切忌高声讲话,更不可嬉笑吵闹;还需注意不要坐在当家师的对
面,若自带食品,切不可在殿堂上或对着神像进食,大家一起吃斋
饭时,夹菜要用桌上的公筷;出家人惜米如金,注意不要撒下饭粒
。一般情况下,在宫观里用斋,道长们是不会主动收饭钱的,入斋
者应自觉在殿堂功德箱内投入一些香火钱,以示乐施的诚意。 .举止有礼
在宫观中见到道士,要拱手稽礼并称“无量天尊”,道长也
会以拱手还礼。经坛法器,香案蜡烛,供品不可随意乱动。
此外,道人们都忌讳别人贸然探问他(她)的身世、年龄和出
家缘由。若是十方丛林,道长们都介意人们乱闯其丹房或者坐其
床铺,所以切不可出此违礼之举。
《三礼九叩》礼法如下： 一：走进庙观后，进入大殿，面对神像，首先两手放于两腿侧
，两脚并拢，离跪垫三尺远，身心安静，肢体放松，妄念不要
存，嘴里舌搅华池甘液自生。静下心神。
二：头脑清静后，下颏内收，舌顶龈交，含胸顶背，虚心下气，手掐子午
诀通阴阳。子午诀就是左手在上，右手在下，右拇指掐中指尖
，左手拇指掐右手无名指根。接通手肺阴经气和手少阳三焦经
气，达到阴阳相合。男女左右手相反，又称太极诀。然后呼气
三口将诀合于脐下一寸三分处。
三：迈出左脚，跨出右脚。举步轻灵，沉住气，三步走到跪垫
前，两脚站定，完腰鞠躬同时拱手，此时手型是左右相合的太
极诀，高不过眉，低不过胸，在嘴前上下位置，然后两手徐徐
下降胸前，左手护胸，右手从左手中分出，向右下划半圆。
四：在右手划分半圆的同时身体下蹲，右手五指分开，掌心向
下，按在跪垫前沿上，左手揸入右手，左手母指接于右手劳宫
穴位，左手其余四指盖在右手背上。此时脑子里要观想你叩拜
的圣、真、仙、神化成一道光进入你的体内。手在做时，意念
要到，膝盖跪上垫子，脑门印堂穴，向两手合谷处靠近，头轻
轻叩三下，引导腰背督脉之气，上升于头顶，百会穴，此为返
老还童式，是为还精补脑。
意念观想自己身上放出万道金光。此时与你叩拜的神仙合二为
一。
五：起身，左手护心，引导督脉之气下降十二重楼，落入丹田
。右手再起，合成太极手于腹部气海或丹田前，脚踏实地，力
量分配到脚跟七，脚尖三角形底涌泉穴成涵空状态。此有利于
真气上升和下降，两脚前后虚实分明，双手合住向前向上拱起
，沉肩坠肘，到嘴前上下处，两手降于胸前，左手护胸，右手
从中分出来，向右下划半圆时身体下蹲，左手揸入右手，腰部
命门向外突出，尾骨处长强穴内收，两脚跟顶住长强穴，防体
内真气过泄，此是二跪六叩
六：再起身，左手护心，右手再起，合成太极手于腹部气海或
丹田前，脚踏实地，力量分配到脚跟七，脚尖三角形底涌泉穴
成涵空状态。此有利于真气上升和下降，两脚前后虚实分明，
双手合住向前向上拱起，沉肩坠肘，到嘴前上下处，两手降于
胸前，左手护胸，右手从中分出来，向右下划半圆时身体下蹲
，左手揸入右手，左手母指接于右手劳宫穴位，左手其余四指
盖在右手背上。膝盖跪上垫子，脑门印堂穴，向两手合谷处靠
近，头轻轻叩三下。此是三拜九叩。
七：接着起身打拱鞠躬，左脚先退一步到位，两脚靠拢立正，
弯腰打鞠躬退出大殿。 三跪象征人三宝精气神，道三宝道经师，天三宝日月星。象征
三才。 九叩象征纯阳之数。
三跪九叩能使阴阳平衡，调七情，去六欲。心态保持平和。
今见诸多善士进宫观之门礼敬诸真、祈福或有应或无应,究其源
并非神明不佑,实乃举止有不意之亵,当慎之,方敬悦于诸神,加
之虔诚之礼,可得神庇佑矣！
一、进庙门有讲究
善信进庙门,切不可衣冠不整,褊袒衣衫。还应尽量走两边,
走右边门先迈右脚,走左边门先迈左脚,此称“忌包柱”;切不可
跨中间门槛,更不可站在或坐在门槛上,那是对神明的大不敬.
二、跪拜礼圣的规范动作
游人,香客先要将身上背的,手里提的包放在拜垫旁边,然后
在神像前左、右两边的蒲团后端立,默祷所祈之事意,然后行三
礼九叩。
三、上香的规矩
游人,香客烧香,应按中右左的顺序依次在香炉里插三根香,
所谓“三宝香”。香要插端正,不论男女,皆宜左手上香为敬,右
手上香乃不敬也。
四.斋饭的规矩
若有缘在宫观斋堂内随堂食斋,因宫观灶府之神常鉴厨所,
切忌高声讲话,更不可嬉笑吵闹;还需注意不要坐在当家师的对
面,若自带食品,切不可在殿堂上或对着神像进食,大家一起吃斋
饭时,夹菜要用桌上的公筷;出家人惜米如金,注意不要撒下饭粒
。一般情况下,在宫观里用斋,道长们是不会主动收饭钱的,入斋
者应自觉在殿堂功德箱内投入一些香火钱,以示乐施的诚意。 .举止有礼
在宫观中见到道士,要拱手稽礼并称“无量天尊”,道长也
会以拱手还礼。经坛法器,香案蜡烛,供品不可随意乱动。
此外,道人们都忌讳别人贸然探问他(她)的身世、年龄和出
家缘由。若是十方丛林,道长们都介意人们乱闯其丹房或者坐其
床铺,所以切不可出此违礼之举。
《三礼九叩》礼法如下： 一：走进庙观后，进入大殿，面对神像，首先两手放于两腿侧
，两脚并拢，离跪垫三尺远，身心安静，肢体放松，妄念不要
存，嘴里舌搅华池甘液自生。静下心神。
二：头脑清静后，下颏内收，舌顶龈交，含胸顶背，虚心下气，手掐子午
诀通阴阳。子午诀就是左手在上，右手在下，右拇指掐中指尖
，左手拇指掐右手无名指根。接通手肺阴经气和手少阳三焦经
气，达到阴阳相合。男女左右手相反，又称太极诀。然后呼气
三口将诀合于脐下一寸三分处。
三：迈出左脚，跨出右脚。举步轻灵，沉住气，三步走到跪垫
前，两脚站定，完腰鞠躬同时拱手，此时手型是左右相合的太
极诀，高不过眉，低不过胸，在嘴前上下位置，然后两手徐徐
下降胸前，左手护胸，右手从左手中分出，向右下划半圆。
四：在右手划分半圆的同时身体下蹲，右手五指分开，掌心向
下，按在跪垫前沿上，左手揸入右手，左手母指接于右手劳宫
穴位，左手其余四指盖在右手背上。此时脑子里要观想你叩拜
的圣、真、仙、神化成一道光进入你的体内。手在做时，意念
要到，膝盖跪上垫子，脑门印堂穴，向两手合谷处靠近，头轻
轻叩三下，引导腰背督脉之气，上升于头顶，百会穴，此为返
老还童式，是为还精补脑。
意念观想自己身上放出万道金光。此时与你叩拜的神仙合二为
一。
五：起身，左手护心，引导督脉之气下降十二重楼，落入丹田
。右手再起，合成太极手于腹部气海或丹田前，脚踏实地，力
量分配到脚跟七，脚尖三角形底涌泉穴成涵空状态。此有利于
真气上升和下降，两脚前后虚实分明，双手合住向前向上拱起
，沉肩坠肘，到嘴前上下处，两手降于胸前，左手护胸，右手
从中分出来，向右下划半圆时身体下蹲，左手揸入右手，腰部
命门向外突出，尾骨处长强穴内收，两脚跟顶住长强穴，防体
内真气过泄，此是二跪六叩
六：再起身，左手护心，右手再起，合成太极手于腹部气海或
丹田前，脚踏实地，力量分配到脚跟七，脚尖三角形底涌泉穴
成涵空状态。此有利于真气上升和下降，两脚前后虚实分明，
双手合住向前向上拱起，沉肩坠肘，到嘴前上下处，两手降于
胸前，左手护胸，右手从中分出来，向右下划半圆时身体下蹲
，左手揸入右手，左手母指接于右手劳宫穴位，左手其余四指
盖在右手背上。膝盖跪上垫子，脑门印堂穴，向两手合谷处靠
近，头轻轻叩三下。此是三拜九叩。
七：接着起身打拱鞠躬，左脚先退一步到位，两脚靠拢立正，
弯腰打鞠躬退出大殿。 三跪象征人三宝精气神，道三宝道经师，天三宝日月星。象征
三才。 九叩象征纯阳之数。
三跪九叩能使阴阳平衡，调七情，去六欲。心态保持平和。