九乡新闻网金庸群侠传3手机单机版:什么是道教
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什么是道教
道教是以老子之"道"为最高信仰、以得"道"成仙为终极追求的中国本土固有的宗教。
老子大家都很熟悉，他是我国古代伟大的思想家、道家学派的创始人。据司马迁《史记》记载，老子曾担任过周朝守藏室之史，后辞官隐居，西出流沙，不知所终。孔子曾向老子请教过有关礼的问题，并赞叹说，老子就像龙一样高深莫测。老子西出函谷关时，应关令尹喜之请，写下五千余言，这就是传诵千古的不巧名著《老子》，又称《道德经》。
老子所著《道德经》，以尊道贵德为纲领，以自然无为为法要，以修身治国为旨归，以天人合一为境界，在中国思想文化史上产生了广泛而深远的影响。
老子以深邃的智慧，富有诗韵的语言，探讨了宇宙的形成、自然的规律、国家的治理、身心的修养等一系列重要问题，提出了"道"、"自然"、"无为"等著名的哲学概念。
当代著名哲学家张岱年先生认为：中国古典哲学的最高范畴是"道"，而以"道"为最高哲学范畴，始于老子。他说："在春秋以前，人们都认为'天'是最高最大的。孔子说：'唯天为大，唯尧则之。'（《论语·泰伯》）以天为最大，这是当时一般人的共识。"
殷周时期人们的最高观念，以形言，叫做天；以主宰言，叫做帝。天和帝是合一的，所谓"皇天上帝"、"昊天上帝。"
"老子在思想史上第一次提出天地起源的问题，认为天并非永恒的、并非最根本的，而最根本的是'道'。《老子》第二十五章说：'有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母，吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。'称'先天地生'的本体为'道'，乃是老子首先提出的。"（张岱年：《论老子在哲学史上的地位》）
老子将"道"提升为一个最高的哲学范畴，这在中国思想史上具有划时代的意义。当代著名哲学家金岳霖先生认为："每一文化区都有它的中坚思想，每一中坚思想都有它最崇高的概念、最基本的原动力。""中国思想中最崇高的概念似乎就是道。……成仁赴义都是行道……无论其直接的目的是仁是义，或是孝是忠，而间接的目标总是行道。""万事万物之所不得不由，不得不依，不得不归的道才是中国思想中最崇高的概念，最基本的原动力。"（金岳霖：《论道》）
在先秦时期，先后有关尹、杨朱、列子、庄子等继承和发展老子思想，从而形成了道家学派。战国末期的道家将老子与黄帝联系起来，形成了黄老之学。黄老之学以老子思想为根本，同时又"采儒墨之善，撮名法之要"，采纳了众家之长。西汉初年以黄老学说作为政治指导思想，从而开创了"文景之治"的盛世局面。
汉武帝"罢黜百家，独尊儒术"以后，道家思想主要在民间流行。两汉之际，黄老之学的清静无为思想与方仙道的神仙信仰相结合，形成了黄老道。至东汉顺帝时，张道陵在巴蜀鹤鸣山创立天师道，尊老子为太上老君，以"道"为最高信仰，奉《道德经》为基本经典。从此，道教徒成了老子道家思想的主要继承者和实践者。
春秋战国时期，诸子勃兴，百家争鸣，形成了儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、名家等众多学派。诸子百家中，除儒道两家在后世一直流传外，其他各家都中绝了。我们知道，儒家的长久传世，是因为自从汉武帝"罢黜百家，独尊儒术"后，历代封建王朝，都以儒家思想来治理国家，教化民众。也就是说，儒家的长期流传，是由政治体制作为保障的。
道家思想之所以能够在儒家思想占统治地位的情况下，长期流传而未曾中断，与道教对它的继承和弘扬有极大的关系。
四川大学著名道教研究专家卿希泰教授认为："老子及其学说之所以在中华传统文化中占有极为重要的地位，产生如此广泛的影响，道家文化之所以能够成为中华传统文化的三大支柱之一，是与道教对它的继承和发展分不开的。如果没有道教的继承和发展，那末，老子及其学说在中华传统文化中的地位及其影响，将是另一回事了。正因为道教文化继承和发展了道家文化，它们之间具有如此密不可分的关系，所以人们习惯上常常把道教也称为道家。"