贵州侗族大歌视频:药家鑫的社会审判

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  在网络搜索“药家鑫”,跟在这个名字背后最多见的是“死刑”二字。如果纯属不知情的围观者,很容易以为这个案子已经了结。实际上,此时审理结果尚未公布。法庭对药家鑫进行司法审判的同时,网络舆论场对药家鑫的社会审判也在进行。
  今年3月23日,药家鑫撞人杀人案在西安市中级人民法院开庭审理。在法庭上,其律师辩称为激情杀人,在央视节目中,心理学家将举刀杀人解释为“弹钢琴习惯论”,皆引发网上声讨的浪潮。

药家鑫的社会审判

作者:曾东萍  来源:南风窗  日期:2011-04-07  浏览:3689 显示全文     在网络搜索“药家鑫”,跟在这个名字背后最多见的是“死刑”二字。如果纯属不知情的围观者,很容易以为这个案子已经了结。实际上,此时审理结果尚未公布。法庭对药家鑫进行司法审判的同时,网络舆论场对药家鑫的社会审判也在进行。
  今年3月23日,药家鑫撞人杀人案在西安市中级人民法院开庭审理。在法庭上,其律师辩称为激情杀人,在央视节目中,心理学家将举刀杀人解释为“弹钢琴习惯论”,皆引发网上声讨的浪潮。舆论的不满,随即指向法院不公、媒体偏颇。网络舆论中,虽然不乏专业人士及意见领袖的理性之词,但愤怒的网民还是占据主流。
  在众说纷纭的情绪中,基于法治精神、兼具宣传教育性的公诉意见,或值得一读:“本案原本可以止步于刑法之外,可以止步于张妙倒地呻吟之时,甚至可以止步于撞人后药家鑫惊慌地逃逸之后……但因为缺乏对生命的尊重,丧失对法律的敬畏,让一起轻微交通事故瞬间演变成血腥暴力的悲剧。”在“止不住”的后面,我们仍要不厌其烦地追问教育和社会,然而,民意的演变已呈现新的趋势。
  似乎从钱云会案开始,围观者们连媒体都不愿意相信了——从以前的“某些媒体”蔓延到了“所有媒体”。在网络舆论中,显然把药家鑫、法院、媒体放在生命天平的一端,而要求大众站在另一端以取得平衡。在死刑存废仍存争议的当下,非专业人士对一个21岁的生命轻下判词,无论具有多大的正当性,都不应当鼓励。然而,在错综复杂的事件背景下,在提供正义和真相的机构选择性失灵的现实环境中,这种情况却具有某种程度的“合理存在性”。
  司法不公、媒体审判,至少还有反思的主体和纠偏的逻辑,但一旦社会审判盛行,谁又能代表社会来进行纠正呢?把社会拉回理性的轨道,比司法改革、媒体自律困难得多。这种趋势不应轻视。