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双峰县锡福寺

作者 : 不详

双峰县锡福寺
  锡福寺的寺门高大雄壮,两只石狮忠于职守立在寺门两旁。进大门就看见大雄宝殿,我们去时大约是上午11点,正碰上是法师们课经念佛的时候,大殿里空无一人。观音菩萨、财神爷、还有叫不出名的骑着狮子、坐着大象的菩萨及两旁的罗汉菩萨非常慈善的看着我们走进大殿。我们便一个个作揖,然而,经堂里接连不断的“阿弥陀佛”“阿弥陀佛”的唱声抑扬顿挫的飘了出来,我们便告别了菩萨们,持着相机上了“念佛堂”。原来这里有六七个尼姑身穿法袍,双手合十,绕着堂内不停的唱着“阿弥陀佛”的佛经,为头的手里还拿了个铃铛,边走边唱便发出锐耳的响声。她们对于我们的到来,好像视而不见,一个劲地虔诚地念唱着“阿弥陀佛”。也不知他们一天要念多久的佛,直到午饭时分,我们离开时,他们的课经念佛活动还没结束。当我们绕着一条巨龙似的围墙来到了回形山顶上,那“阿弥陀佛”的念唱声还缭绕在耳旁呢!
  锡福寺本名锡福殿,始建于明末,巍峨壮观,历经数百年风雨,香火鼎盛,闻名遐迩。锡福殿原位于古镇青树坪街中心,香火隆盛,信众广泛,在群众中有很大的影响,后因城镇建设被拆除。
相传在明末战乱,李闯王京城告退,有一江西籍将士逃难至此,相中了青树坪这块风水宝地,于是假扮游僧,四处化缘,尤能采摘草药,善治民间疑难杂症,因此声名鹊起,深受百姓欢迎。将士借此宣扬乃“天王赐福”,募捐资金,倡修“天王庙”,籍此追念先王,随后悄然离去。后人缅怀游僧郎中,加供药王菩萨,为了吸引香客,又把观音大士请进庙中,规模扩大,遂成格局。观音大慈大悲,天王护法赐福,药王起死回生。神佛一家,锡福无疆,于是取名“锡福殿”。一时名声大振,香客盈门,商家闻风而来,设市叫卖,伙铺、饭铺、药铺、纸铺相继沿殿而建,绵亘数里,形成一条长街。官府派员管辖,就有了青树坪镇。锡福殿也因此获得田赋,享受官府津贴。
  据老人们介绍,锡福殿是由戏台、大雄宝殿、文昌阁三个部分组成,砖墙围绕,自成一体。殿门高丈余,宽过八尺,厚达两尺,黝青色的大理石磨得如水晶般光滑,明亮如镜。两扇厚重的殿门钉有铁环铁钉,远看象将士盔甲,近看如虎视眈眈。进得殿门,是朝外呈凸字型的戏台。过了戏台,就是一块草坪,绿草如茵,鲜嫩如绒。中间一路崭齐的青石板通往大雄宝殿,上几级台阶,便是气宇轩昂的殿堂。殿中立有四根圆柱,系青砖砌成,有数尺之围。正中供奉着“天王大帝”,端然肃立,身躯微倾,怒目圆睁,威风凛凛。天王背后是一尊千手千眼观音佛象。殿的两侧坐满了药王大帝、保生大帝、十八罗汉、二十八宿等众神群仙,一个个形态各异,妙趣横生,流金溢彩,美不胜收。每逢香会和正月十五,锡福殿里便会举行一种叫做“扮故事”的群众活动,这是青树坪历史上最为传统的游乐节目,方圆数百公里,慕名而来,人山人海,热闹非凡。与各地的寺院道观不同的是,锡福殿的后殿却是一座文昌阁,有人以为文昌阁是祭拜孔圣先师的庙宇,其实不是。文昌阁供奉的是一位掌管人间功名利禄的文昌帝君。隋唐科举制度产生以后,文昌星尤为文人学士顶礼膜拜,遂为儒道共尊。相传是清道光年间,宝庆籍举子、后来提出“师夷长技以制夷”、著有《海国图志》的魏源赴京赶考,因大雨滂沱而滞留青树坪数日,便在锡福殿里烧香许愿,求赐金榜题名。后来果中进士,于是就拨款修建文昌阁于锡福殿内,并建天一书院。天一书院后来成为了湖南省第一家少年儿童图书馆,载进了《湖南省图书馆志》。