观赏花卉的基本特征:双峰仙女殿

仙女殿

添加：2006-12-1

　  仙女殿，原名紫云峰，又名仙女峰。它座落在荷叶、井字、沙塘三乡镇交界处，海拔818.8米，是双峰县境内最高峰，也是湘中荷叶镇旅游开发的又一新景点。
　　峰顶，一座高大的通信塔拔地而起，高耸云霄。峰下右侧坡上，一片砂石黄土，正脊上三块大石头相互叠托，傲然挺 立。传说宋熙宁年间， 黄氏二女修真于此，白天从此石头上腾云驾雾，升入天空。如今，石上尚遗留二女剪刀、铁锤和脚印。人们为了纪念她，清朝嘉庆丁卯年建造了一栋由花岗岩条石砌 墙、铸铁盖瓦的“仙女大殿”，晚清重臣曾国藩为首又加以维修。“文革”期间，曾一度遭毁，乱石、破砖、碎瓦遍地。１９９８年当地民众筹资投劳，终于建造了一栋砖墙瓦盖、一进三横边缘围墙相联的仿古建筑。正中前门上“仙女殿”三个金字闪闪发亮。殿内大厅连小厅，厅厅相通。中横正中建有天井，两边设有进香游客人行阶道。前后厅上方整齐摆设着当地民间老石匠精工凿出来的多张工艺石桌，还有石雕香火炉、贡果瓶。殿门内两边，各摆着一排整齐的游客休闲石凳。殿坪正前方，有一间约三米高的“香火庙”，再经大殿左上侧步行约５００米，还有一间石砌的小屋，名叫“观音庙”，里面放着石桌。
　　殿坪右下侧，有一口石砌水井，满井的泉水清澈见底，鱼虾嬉戏。站在井边，阵阵凉风飘来，顿觉异常清爽，飘然若仙。（孙 艳）

仙女殿（双峰）（苦妹修真成仙女）

该资讯由： 地名办   编辑   发布时间为：2007-12-20  共被阅读： 1409 次   

    从荷叶小村登山而上，有一险峰凌空耸立，这就是闻名湘衡的仙女峰。仙女峰的北面有一座高峰名紫云峰，海拔818.8米，它是荷叶境内4座 高峰中的老大哥，也是双峰县境内第一高峰。而仙女寨比紫云稍矮，应算是第二高峰。今人都说紫云峰上有仙女石，其实是将两峰混为一谈。清乾隆《湘乡县志》地 图及当地各姓族谱坟山图均清楚地标明了仙女峰的位置。仙女峰顶有仙女石，其右侧有仙女殿。紧靠仙女峰的北端最高峰即紫云峰。仙女峰是荷叶境内很有名气的一 座山峰，可惜现在县城详细地图从未录入。其次，现在有多种权威版本对仙女都有这样一笔记述：“宋熙宁年间，曾有黄氏二女修贞于此，百日升天”。我看后将深 深的疑问藏在脑海里，我总觉得修道百日，是绝对不可能升天成仙的。2001年秋，我主编《旅游导报》时，专程拜访了居紫云峰南麓的退休干部王凤姿。王老说：“我看过一些古籍和方志，记载的文字都是白日升天。当代人搞不清，反认为白日升天不可能，于是改成百日升天了”。

    至 于“黄氏二女修贞”，这修贞的“贞”字则大错特错了。这里并不是女性贞操方面的事情。正确的说法是：“修真”。南岳旅游丛书之一《道教与南岳》一书记载晋 代女道士魏华存（魏夫人）“来南岳修真”。又载，著名道士司马承桢来南岳，“孜孜以求修真炼养”。又载：《道教上清派养生仙术简述》一文说到“上清派修真 最重要的著作是《修直指玄真经》（全称《上海金匮玉镜上表奏明南岳圣帝，圣帝急派雷神降服大公鸡。雷神挥起五雷掌，将圣帝赐给公鸡的食盘-碧玉盘击修真指玄妙经》）”。由此可知，“修真”一词是道家修道的专用术语。

    关于“黄氏二女修真，白日升天”一事，当地流传着一个十分动人的民间传说。

    相 传黄氏原是母女二人。母亲黄玉白，生有两女，长女黄志琼，次女黄志瑶。黄玉白的丈夫曾任地方知府，因被奸臣所害，遂带着两个女儿，隐居在荷叶紫云峰下的深 山老林。她白天绣花，维持一家生活，夜教两个女儿读书习字。黄玉白风次托丈夫生前的好友上书告状，但都如泥牛入海，杳无音讯。

    这 年中秋，当地的郑员外举行六旬寿筳。听说黄玉白的花绣得特别好，便令家丁亲自登门请她前去绣花。郑员外见她绣的“丹凤牡丹”、“金鸡报晓”、“孔雀开 屏”、“二龙戏珠”等多幅超群，心中想道：“山村野岭竟有如此上等女子，何不娶来作妾？”便要管家说合这门亲事。谁知黄玉白坚决不肯嫁人，还说“六十岁的 老色鬼真不知羞耻！”管家立即禀报郑员外。郑员外听了，气得两眼翻白。他眉头一皱，想出了一个歪主意。他叫黄玉白绣花，日夜不得休息。这样一连三天三晚劳 累之后，她终于不知不觉地睡着了。郑员外瞅准机强奸了她。

    黄玉白又气又羞。她回想到以前的恩爱夫妻生活。她怀念丈夫，一直守身如玉，如今自己的身体却被衣冠禽兽糟蹋！于是咬破手指，在手帕上愤然写了血书，要女儿为她报仇雪恨，遂悬梁自尽，其时志琼13岁，志瑶11岁。黄志琼、黄志瑶姐妹二人扑倒在母亲的坟上，哭得天昏地暗。也不知哭了几天几夜。待她们从坟上醒来时，太阳已经偏西了，只感到又饥又渴。突然，黄志瑶看到一株别致的小草，在轻风的吹拂下，仿佛在向她点头致意。

    “姐姐，那是什么草？”妹妹指着小草问道。

    “我也记不清是什么草，娘生前挖过这种草的”。姐姐回答说。

    姐妹俩饥渴难忍，信手扯了草苗放到嘴里嚼起来，觉得好吃。黄志琼锄头挖了一睦，她们觉得不饥不渴，倒地地上，不知不觉地睡下了。

    第二天，太阳升得老高，姐妹俩一觉醒来，只感觉口舌生津，神情气爽。于是她们索性一碟天挖这些东西当饭吃，又在山顶的岩洞里住了下来，以防歹人对她下毒手。

    转 眼春去秋来，姐妹俩渐渐地感到身子越来越轻，走起路来快步如飞。一日，姐妹俩正在阴崖下挖这种野草，急见一只红斑猛虎朝她们起来，她们吓得一声惊叫，猛然 纵身一跳，这一跳非同小可，竟出乎意料地腾空飞到了崖上，再俯视崖下时，足足有二三十丈高！她们想不出是怎么回事，遂又想再试一试，一纵身，住对面的一棵 大松树上跳去。谁知身随意念，身子轻飘飘的，两人不约而同都飞身上了松树。从此以后，她们想到哪个地方，就可以飞到哪个地方。她们随心所欲，逍遥自在，好 似那闲云野鹤。

    黄氏姐妹俩在山中的行动，被一些山里人发现了，有的说是侠客，也有的说是狐狸，还有的说是山魈。人们绘声绘影，将她俩说得神乎其神，更有人跟踪她们的行踪。

    有 一天，这紫云峰来了一位女道士，当她听说山中有女妖，便上山决定看个究竟。女道士来到半山腰，躲在一片松树林里，目睹姐妹俩飞身进了山顶岩洞。女道士也跟 踪进去了。一询问才知道姐妹俩的身世，又知道是服食了黄精，遂对她们说：“也许你们是因祸得福，你们服食了黄精，已辟谷多年，练就了飞身之术，只要进一步 研修道法，就可以脱离苦海凡尘，列入上界仙班。”姐妹俩听得此言，喊声“师傅”，一齐拜倒在女道士的脚下。姐妹俩执意要为母亲报仇。女道士说：“恶有恶 报，善有善报；不是不报，时辰未到、时辰未到；时辰一到，一切都报”。

    姐妹俩在女道士的开导指教下，正式拜师入道，两人聚精会神在山中育经修炼，进而精炼内外洞彻兼修守一之法。这样孜孜不倦地修炼了9年，姐妹俩的功法已到了炉火纯青的境界。

    一年春天，有两个采蘑菇的人，无意中认出她们姐妹俩个，回去后便告诉了郑员外。当他听说姐妹两个出落得如天仙一般美丽时，不由得心花怒放，立即带领仆人找上山来。

    却 说黄氏姐妹这天正对着水潭梳妆，郑员外躲在花草丛中一看，见她们果然美若天仙，便与仆人们急不可待地冲了上去。黄氏姐妹不慌不忙，从潭边的石板上转来转 去。郑员外心急欲焚，赶忙从一块石板上跳过去，谁知石头上长满了青苔，他脚一打滑，身子一晃，一头扎进了深深的水潭，一命呜呼了。

    宋淳熙九年（1189）农历九月初九日时辰，突然山顶笙歌悠扬，五彩祥云飘挂松杉之上，岩洞弥漫奇香，上清九仙真人驾着祥云前来迎接黄氏姐妹。姐妹俩身着彩绫，就在山顶巨石上白云飞升，进入仙界了。

    直至如今，山顶巨石上尚留有清晰的剪刀和鞋印，人们将山顶的巨石称为“飞仙石”，将这座山峰称为“仙女峰”。并在山顶建 “仙女殿”，四时香火不断。同治五年，由曾国潢、曾国荃主持倡修，扩大规模，共两共四横。殿内塑黄氏二仙和观音菩萨金身。墙上全砌上花岗石，殿顶清一色的瓦，每片重36斤。1962年修江连水库时，将殿宇拆毁，墙石及石碑多块均入坝基。

    2000年，当地村民自动捐款，重新修建了仙女殿。

    如今，每年农历三月初三日踏青、九月初九日重阳节，以及二月十九日、六月十九日、九日十九日（观音菩萨生日、修炼、成正果之日），当地游客成千累万，进殿烧香持续不断。

    旧时，山民进殿求雨，听说有求必应，十分灵验。

    黄精在荷叶的紫云峰、九峰山、昌山、麂角寨等山谷阴湿之地随处可见。道家《雨航杂录》载：黄精为药中上品，服者得仙，自古志之。盖黄精色黄味甘，土气之精，野处辟谷服之，被脾益气，即不成仙，亦可益寿延年。不少道士服黄精而辟谷修真，脱胎换骨，最终步入仙界。

紫 云 峰

    辛酉清明，春光明媚，我们沿涓水支流约溪而上，登悬崖，爬峭壁，终于爬上了向往已久的紫云峰。
　　据《双峰县志》载：紫云峰“海拔818.8米，是域内第一高峰”。站在紫云峰顶，远可眺望祝融峰，近能俯视“荷叶”。没到过一代名臣曾国藩故里的人，一定会以为这里就是湘中水乡，盛产荷莲。可到过的人大多只知道这里群峰连绵，却体会不到荷叶名称的由来。其实，只要你登上 紫云峰，将视线环视一周，你就会惊奇地发现：黄巢山、白石峰、铜梁山、黄牛峰、高嵋山、九峰山和紫云峰等蜿蜒起伏、犬齿相连的山脉围绕的盆地就是一片硕大的荷叶。涓水河及七条树枝状的支流就是叶脉；那大小不一的大小山塘水库就是荷叶上滚动的晶莹透亮的水珠儿。欣赏这奇妙的自然景观，你就会由衷佩服命名者超 人的观赏大自然的能力和非凡的聪明才智。
    紫云峰“峭壁秃顶，独有两巨石兀立其上”。望去恰似两尊仙女亭亭玉立。相传宋神宗熙宁年间（1068---1078），曾有黄氏二女修贞于此，百日升天，石上留有“仙女鞋印”。传说二石是黄氏二仙女的化身，于是，清嘉庆年间，百姓在峰顶下的一平坦之地修建了“石墙铁瓦，结实坚厚”的仙女殿。
    说起仙女殿，曾氏家族还独有情钟哩！据《湘乡县志.方外》载：曾国藩的父亲曾麟书先生和曾国藩的大弟弟曾国潢，召集里人先后修建了前后两进的仙女殿。曾国藩的长子曾纪泽曾亲登紫云峰，拜谒仙女殿，并作《七律仙女》赞之：“清似姮娥贵宓妃，九重沦谪驭烟霏。碧桃将实飘然去，黄竹成林久未归。仙侣竟堆三角髻，上清同赐五铢衣。何时南岳膺丹诰，七十二峰司翠微”。
   大跃进时代，仙女殿被毁，时至公元一九九九年重阳，荷叶、井字、沙塘三乡镇十余位寿星登高紫云峰，触景生情，便着手复修仙女殿。复修的仙女殿命名为“云峰殿”，前进为“乔渊”，贡奉着圣帝佛像；后进为“仙女殿”，正中塑有黄氏二仙女像，左边是观音，右边有包拯和关圣等菩萨。复修以来，紫云峰上游人如织。
    紫云峰上还是古代名士隐居之地。据传说明朝末年象州司马监邓天锡，视明朝即将灭亡，则隐居紫云峰不仕，纵酒诗歌，自号紫云樵者。曾写下《紫云峰山居感怀》一诗：“节序阴晴事不符，深山旧约与疏。虚疑价重黄金赋，漫意心空白于玉壶。平子情多愁易集，休文诗好病何癯。应怜寂寞云峰下，数亩硗田一腐儒”。诗中表达了他在国破家亡、隐居山林、对酒消愁、心境寂寞而又无可奈何，不得不自我解愁的心境。其友人洪谋嘉亦作了《答紫云樵者》一诗。莫怪王船山先生感叹：“上湘多隐君子”。
   紫云峰，不愧是涓水源头一名峰！人民相信，随着时光的推移和曾国藩故里的开发开放，她将内容更丰富，雄姿更风采。（2010.4）