边角料:双峰彩石寺、石门圣殿

    走马街镇鹅公坪有一座山叫会仙山。说起这会仙山，还有一段美丽的传说！

彩（踩）石寺 

    相传很久以前，姚家桥有一王姓员外，有良田千顷，家财万贯，甚是富有。王员外一生无他求，一心只想长寿百岁，子孝孙贤。在其方圆数十里之内，搭桥修路，资 助贫困，只要是知道的，王员外都会慷慨解囊。一日中午，王员外在午睡时梦见一个白胡子老人。白胡子对他乐善好施之举很是称赞，并对他说，如能再完成一件功 德大事，定可心想事成。白胡子说：此去数里的鹅公坪西边，有一座山，那里风水很好，你能在那山上建一座庵堂，大功德之事就算完成了。你要独自一人而去，不 要告诉任何人，进山之后自有仙人指点建庵的具体地点。

会仙山上的彩石寺 

    王员外醒来之后，觉得很惊奇，梦中之景历历在目，如亲临其境。他当即从马厩中牵出马来，也不告诉家人，独自按梦中白胡子的指点向鹅公坪方向走去。来到山 脚，只见满山苍翠，越看越觉得此山确是宝地。于是，他拴住马，拣了一条羊肠小道独自一人上山。在半山腰，见一乞丐坐在一石上翻着又破又脏的衣服找虱子，员 外也不在意，继续向山中而行。可是找了大半座山也未人影，更别说有仙人了，只好下山。在半山腰见那乞丐还在那儿，于是上前问他是否看到有人在此经过。乞丐 放下手中活回答道：“不曾看见”。乞丐打听员外有何事要办。员外无奈，反正仙人没看到，与乞丐说说也无妨。他就把梦中的情景说了一遍，乞丐起身说道，我还 以为有什么难事，若是要找一处建庵堂的地址，我倒略知一二，我就领你山上走一遭好了。说完，乞丐引员外向山中走去。

正殿菩萨

    走到山中一处平地，前方一线青山就像一把大椅子的靠背。乞丐停了下来，并蹬上一块石头，金鸡独立，双手合十，指着前面说，此处就是最佳方位，如能在此处立 庵，定能香火兴盛，万民安康。王员外顺着他手指的方向望去，啊！左有青龙，右有白虎，形成环抱之势，此地确实不错。当他返身再看那乞丐时，却不见人影了， 唯有石上留一足痕。员外方才醒悟，原来乞丐就是仙人。

曾保存在昔日踩石庵中的500罗汉

    王员外回家之后，向家人讲述了梦中情景及山上奇遇，家人听了全力支持他在山中立庵，预先取名为“踩石庵”，并把这座无名山称为“会仙山”。

    当地人叫踩石庵古胜宝地为泽石坪。另一个版本的传说是明代年间，“八仙”之一的吕洞宾化为僧人，一天游览到此与乐善好施的一王姓员外同观泽石坪山景。当他 们来到泽石坪时，僧人一脚踩在青石上，要王员外在此建造一座庵寺。此言一出，顿时金光四射，僧人腾空而去，并留脚印于石上。王员外遵仙人点化，从此上山信 佛，四处奔波、募钱捐物，一时轰动了三湘四水，闻名于世，各地游客慕名而来，求仙拜佛，热闹非凡。在王员外倡导之下，广大善男信女，献计献策、乐捐财物， 始建“踩石庵”于“会仙山”，庵内塑有诸佛神像，金壁辉煌，各具形态，栩栩如生。庵外翠竹茂林，竹木参天，风光美景，情趣动人，游人留连忘返。   

在潭邵高速公路与210省道交汇处的双峰县走马镇彩石村境内，有一座虽其貌不扬但佛缘甚深的山，山名会仙山。彩石寺就建在这座四季常青、溪水长流的山上。

　　彩石寺始建于明朝。相传明代万历年间，"八仙"之一的吕洞宾化作游方僧人来到此地，一天邀隐居于此教书课徒的翰林院王学士到泽石坪后山观山景，突然一脚踩在青石上留下脚印，脚印金光四射。并说此山叫会仙山，请王学士在此建造一座寺庙，寺庙取名彩石寺，寺庙建成后，此地就会六畜兴旺、五谷丰登，人们就会祛消百病、健康长寿。言毕，吕洞宾脚踏祥云腾空而去。尔后，王学士遵仙点化，弃教信佛，四处募物捐款，终于建起了彩石寺。经世人流传，此事轰动全国。一时间，三湘四水，五湖四海，无数善男信女，骚人墨客慕名而来，彩石寺成为享誉全国的佛教胜地。 

　　清末民初，朝政腐败，民不聊生，连年不断的军阀混战，使彩石寺毁于一旦。一九九六年，经多方努力，省宗教局批准在原址复建彩石寺。经过近七年的建设，一个规模宏大、完全由民间集资建成的彩石寺又重现世间。上佛殿、观音殿、圣帝殿、天王殿、山门、围墙等设施已建成，目前正在新建大雄宝殿、加塑五佰罗汉、二十五位诸天和三尊大佛（如来佛、弥勒佛、药师佛）。
　　寺内现有僧尼10余人。各殿常年香烟缭绕，香客不断，不少善男信女、香友游客留连于此，或观光赏景，或寄托善心。彩石寺又成了远近闻名的佛教胜地。

殿内供奉着保存完好的仙踩石

    随着时光的推移，踩石庵几度沧桑，到大跃进年代破损无存。随着改革开放的不断深入，经济飞速发展，文化逐步繁荣，宗教政策深入人心，旅游事业如日中天，人 们生活水平真如芝麻开花，在一些热心人的倡导下，上世纪九十年代初又着手筹建开发踩石庵旅游圣地。1995年得以批准，热心者们远涉邵阳、娄底、新安二化 等地宣传并广筹资金，得到广大信男善女大力支持。翌年正式破土，拓道路，复古迹，建服务设施，布旅游景点，建设工地热火朝天。至1999年10月择地40 余亩，募征山地80亩绿化造林，投资140多万元在泽石坪建成一个精心规划布局的仿古建筑群：过山门看到的是“会仙山彩石寺”、大雄宝殿和居士楼，从大雄 宝殿后上坡，后边分别是观音殿、圣帝殿，天王殿、经堂和待建的罗汉殿等。自会仙山建筑群竣工以来，远近游人香客络绎不断。人们说，会仙山成了双峰的“南岳 山”。

石门圣殿

    的确，双峰的“南岳山”这个名字没有浮夸，在会仙山的另一面，还有一个仿古建筑群雄踞在青山绿水之间，这就是石门圣殿。

    说起石门圣殿，更有一段离奇的故事。1998年，石门村一位老人过世，墓地选在石门水库的山坡上。可到出殡之时，突然乌云密布，雷电交加，下起了倾盆大 雨。就在这时，死者的儿子倒在雨幕里不省人事，口里却喃喃地说：“不能葬，不能葬……”。在场人问：“为什么？”他说：“那墓地原来是南岳圣帝爷爷选定建 殿的。”于是，大家议论纷纷，说此处原为菩萨选定所居之址，难怪不是凡人所能葬身的。最后大伙儿要死者的儿子拿个主意，那儿子躺在地上起不来，口里还是喃 喃地说：“另择新址，另择新址吧！”葬坟的人背起锄头上山踩点，那儿子还是躺在地上看也没看一眼，口中不停地说：“还远一点，还远一点。”直至选定的墓地 新址离原地一百米许，那儿子才连声说：“好了，好了。”新址选定，大雨顿停，云开日出。葬坟竣工后，南岳圣帝当晚报梦于那儿子，说因为所选建殿地址被破坏 了，必须把殿建好，山下的人们才会安生。至于建殿之费，可取于殿址石下流出的清泉。第二天人们得知梦的内容，便到清泉处点香焚纸放鞭炮，虔诚地跪拜、许 愿，结果是有求必应。

    此事在乡民中广泛传播，并逾传逾神，逾传逾远，上至新安二化、下至两湘两衡，周边县市善男信女纷纷而至，清泉换来了“功德款”。石门圣殿就是靠这些功德款建成的。

    石门圣殿群耗资500多万元，仿南岳圣帝殿依山而建，上塑铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅像，雄伟壮观。圣殿建筑群下漫 溢的清泉，清凉可口，当地群众称为仙水，求者甚多，络绎不绝。凡来烧香拜佛者都要带上一瓶回家，可治百病，比灵丹妙药还灵。曾传说有一冥冥之人，饮了此仙 水，旋即为健康之人。

    石门圣殿不远处有一个天然岩洞，洞中有洞，洞内有河，石笋耸立，瀑布流泻，洞阔景奇，更增添了圣殿的神秘色彩。

    山不在高，有仙则名。会仙山地势并不高，因曾有仙人点化，环境优美，成为了远近闻名的“名山”，据说晚清名臣曾国藩、 武官李济清等，都到此山呈香奉佛，赠送金匾和神物礼品。在彩石寺大雄宝殿，至今保存着一品夫人李钟氏赠献的匾，上书“正法倍寿”四个字。又有石门沥沥仙 水，四季不断，取之不尽，用之不竭，闻名遐迩。因此，自古以来，会仙山晨钟暮鼓，游人如织。如今，彩石寺和石门圣殿交相辉映，佛道同一山，香火旺盛，可见 这名山的名望与灵气了。

    “峰峦虽不高曾有神仙临宝地，景致亦无奇且为游客仰名山，”彩石寺的门联道出了会仙山历代香火旺盛的个中原委。
                       
                                           胡如庄5月18日晚与熊家畲