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来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/05 21:51:34
问：三十岁之前改身份证上的名字，是否有用？
师：有用。名字是个咒语，咒语改变了，的确有用。
师：这里有张条子说：“我很无奈、烦躁。本来有个幸福的家庭，有几个非常聪明的孩子，可是在外面又有一个女朋友，而且还生了一个小孩，现在很烦恼。”这是一种社会现象。不管是社会现象还是个别现象，既然发生了，你就要对此负责。首先要在经济上对她负责，其次要在精神上、感情上对她负责。你有其他女友，有一点可以肯定，你有爱心，有经济实力，有精力，否则是不可能的。你们看，凡是有此现象的人，首先是身体好，经济有保障。既然如此，就要一如既往，负责到底。既然你和第二个太太已有小孩，就要对她们负责。如果对两个家庭都能负起责任，并做得到位，我相信两方都会理解你，因为谁都会犯错误。但是犯了错误以后就要对自己的错误负责，不能推卸，回避，甩手不见不管，做人不应该这样，既然发生了就要去承担。佛家讲的最高境界是：没有什么可以做或不可以做，你只要愿意对你所做的事承担后果，愿意为你的行为负责任，你都可以去做；一旦做了，就必须对此行为负责到底。
问：东华寺是否有年度计划？
师：登陆东华寺的网站就能看到全年的活动，包括每个礼拜的开示记录都在上面。
问：佛教对现代经营管理有哪些指导作用？
师：如果你真能按佛教的理念和模式经营管理公司，你的公司一定会平稳、持久、兴旺。如果完全按现代化的管理模式去管理，同样也能持久、兴旺、发达。只怕你既不完全按佛教的理念，也不按现代企业的管理模式，而是用自己的小聪明去经营管理，那你的公司将无法兴旺发达，更别说持久了。社会上最高的经营管理模式与宗教境界的管理模式是相通的。佛教有个基本观念：佛法不破坏世间法，不违背世间法，佛法遵循，尊重世间法。同时提倡：在道言道，在商言商。在座的很多是企业家、商人。既然进入了宗教场所，就不要再抱着企业家、商人的心态。你来拜佛，你就是信徒，不再是企业家。明天你回到公司，你就不是信徒，而是企业家，是老板。如果你以佛教徒、居士的身份来管理公司，可能会一塌糊涂。同样，你来寺庙拜佛，以老板自居，你肯定对佛不敬，也不会与佛产生感应。所以，到道场要言道，回商场就言商。各个行业都有自己的潜规则，不能违背，这是事业兴旺发达的保障，否则会付出沉重的代价。社会企业与寺庙在管理模式上的确有相互借鉴的地方，但不能完全照搬。企业以多赢利为目的，肩负着为社会分忧解难的责任。寺庙不是以经营为目的，同样也以为社会排忧解难为己任，这是共同的。今天就到这里，讲错之处，希望大家给予指正。