:铁血时代——以霸业为主线的春秋战国史(长篇连载) / 醉罢君山 / 第17页

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铁血时代——以霸业为主线的春秋战国史(长篇连载)
作者:醉罢君山 提交日期:2009-05-24 12:49         (铁血时代-52)
  
  二、攘夷之路
  
  中原华夏之地,对于四境蛮族,有一个笼统的称呼:北狄、西戎、东夷、南蛮,这是以地理方位来命名,但是这些蛮族的居所并非固定不变,迁移是司空见惯之事,因而随着时间的推移,情况便发生很大的变化,例如戎人不独居于西方,也大量迁移至中原北部,甚至与华夏诸侯国混居,戎人不仅仅是西戎,也包括北戎,有时也称为山戎,大约是因为居住于北方之山区。
  蛮族与华夏族之最大差距在于文明程度,中原诸侯国的文明无疑与四境蛮族相比,至少领先一千年,地处边缘之诸候国类如楚国、秦国、晋国等,文明程度逊于齐、鲁、宋等国,颇染蛮族之风气,好勇尚武之风甚浓,军国主义色彩非常明显。
  自骊山之变后,北方及西北之蛮族势力大为崛起,对华夏文明构成巨大的威胁。诸侯国与蛮族的战争不断增加,秦国人以无比的勇气连续击败西戎人,大大缓解中原之外患,公元前713年,秦军大败西戎亳王,铲平其基地荡社;公元前704年,秦军进攻荡氏,消灭这支西戎部落;公元前697年,秦军讨伐彭戏氏(西戎的一支);公元前687年,秦军击破邽戎、冀戎。
  在中原诸侯中,郑庄公时代的郑国在攘夷成就上最为杰出,公元前714年,北戎南侵郑国,在郑军的打击下几乎被全歼;公元前706年,北戎入侵齐国,郑军入援并且再次击退北戎人,取得攘夷之战的胜利。
  到了齐桓公时代,北方的山戎、赤狄再次成为中原华夏国家的严重威胁。
  
  公元前664年(齐桓公二十二年),山戎的军队进攻燕国,燕国抵挡不住,向齐国求援(齐国的盟主地位显现)。齐桓公与鲁庄公在济水紧急会晤,商讨联合出兵讨伐山戎的事宜,但是不甘心居于齐桓公之下的鲁庄公借口说燕国道路遥远,怕是劳师远征,于事无补,拒绝出兵。
  鲁庄公的暧昧态度令齐桓公十分不痛快,但是军情吃紧,在管仲的提议下,齐国毅然独立承担起救援燕国的使命。
  齐桓公亲征,管仲、隰朋为先锋,率领齐国的大军进入燕国境内。强大的齐国军队迅速击退了山戎军队的进攻,将山戎的军队逐出燕国。
  为了进一步打击山戎的势力,齐桓公决心继续深入山戎的地盘进行围剿,这是一次规模空前的攘夷军事行动,在齐军的凌厉攻势下,山戎屡屡败北,向北逃窜。管仲、隰朋率领齐军一路追击,一直打到令支(今河北迁安)、孤竹(今河北卢龙)一带。
  山戎在齐国军队的打击下,遭到了重创。但是追击战之后,齐国军队却迷失了方向,而此时正是寒冬的季节,如果不能迅速找到归途,齐国的大军面临着严寒气候下的灭顶之灾。此时管仲、隰朋两人的智慧挽救了齐军的命运。
  管仲根据“老马识途”的经验,让几匹老马在前识路,大军跟在老马的后面行走,终于找到了返程的路。但是大军又遇到另一个困难:找不到饮用的水源。隰朋说:“蚂蚁冬天住在山南,夏天住在山北,只要找到蚂蚁,蚂蚁窝口堆的土如果有一寸厚,向下挖一仞(八尺)就会找到水源。”果然挖到了水。这样,齐国的大军终于安全地返回到北燕国。这是齐国“攘夷”战略的一次巨大的胜利。
  北方的山戎经此役的重创后,在之后一段时间内无力发动对中原的进攻。
  
  燕庄公对齐国的出兵援助感激涕零,齐国班师回国时,燕庄公一路相送,一直送到了齐国的境内。这时齐桓公又不失时宜地作秀了,他对燕庄公说:“除了天子之外,诸侯相送是不出国境的,我不可以对燕国无礼啊。”于是下令将燕庄公所相送至齐国境内的土地,全部割让给燕国。
  齐国这一次功夫可做到家了,帮燕国打仗,非但没有收燕国的好处,而且还慨然赠地(估计燕庄公相送不远,这块地只是象征性的),又突出“尊王”的道义,俨然古代的活雷锋,是正义的化身。但是齐桓公并非一无所获,他所收获的是政治资本,是巨大的国际影响力,齐国以一个负责任的大国出现在诸侯国面前,所以《史记》上说:“诸侯闻之,皆从齐。”这是攘夷之战的最大回报。
  
  
  
  
  

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作者:醉罢君山 提交日期:2009-05-26 16:15  
  (铁血时代-53)
  
  山戎虽然在齐国的打击下遭到重创,但是华夏诸国的夷族之患远远未结束,另一支蛮族部落赤狄比山戎更为凶悍,赤狄是北狄的一支,居山西东南。
  公元前662年,赤狄的军队进攻邢国,邢国不能抵挡,又向齐国发了一通告急文书,请求齐国给予军事支援。齐国军队刚在前年救燕之役与山戎的血战,军队伤亡也不小,所以齐桓公对于邢国的请求略有犹豫,管仲劝桓公道:“戎狄象豺狼一样贪得无厌,中原各诸侯国则是我们的同族,相互亲近,是不能见死不救的,邢国告急文书,是要忧患与共,同仇敌忾,请对邢国进行军事支援。”管仲的见识确实非同凡响,敏锐地发现当前矛盾主要是华夷之矛盾,捍卫华夏一族,则成齐国之历史使命,所以后来孔老夫子对管仲评价甚高,没有管仲的“攘夷”政策促使华夏族在抗击夷族的一致性,就没有后来奠定中国文化基础的诸子百家文化了。
  齐桓公听从管仲的劝告,于公元前661年率领大军前往邢国,击败了赤狄的入侵。但两年后(公元前559年),赤狄再次侵入邢国,这次更加来势汹汹,齐桓公纠集宋国与曹国的军队(看来在两次救援军事行动中,齐国的义举得到了同盟国的认可与尊敬,这次宋曹两国都加入救援的行列),对邢国开展第二次的军事援助。当齐、宋、曹三国联军进入邢国境内时,邢国的军队在赤狄的打击下已经完全丧失信心了,军队正面临全面的崩溃,一见三国联军赶到时,邢国军队再也无心恋战,“哗”的一声,全部逃到三国联军的阵营中去了。剩下来的作战,就交给了三国联军。
  经过一番苦战,赤狄军队败走。但是邢国的都城已经基本上被毁灭了,由此可见这场战争的残酷。在齐国的主持下,邢国的战后重建工作有条不紊地进行。首先是重建都城,地址选在夷仪(山东聊城西南),齐、宋、曹三国联军帮助邢国人修筑都城,为了防止赤狄的再次入侵,齐国留下一千名官兵与一百辆战车,帮助邢国人守卫都城。
  
  赤狄是北华夏所面临的最强悍的劲敌,在进攻邢国的同时,赤狄的兵锋又指向另一个国家:卫国。公元前660年,赤狄侵卫国(前661年赤狄侵邢,前660年赤狄侵卫,前559年赤狄再侵邢,可见赤狄兵锋之炽)。
  这是卫国的国君是卫懿公,此君有个辟好,就是喜欢养鹤,还给这些鹤封了禄位,并且每当带鹤外出时,让鹤乘坐大夫专用的马车,这鹤可真是比人还高贵许多啊。卫懿公这种荒唐侈靡,让国内的百姓很感冒。所以这次赤狄军队来进攻时,卫懿公命令军队出战时,军队中的怨气甚大,嚷嚷道:“派这些鹤地抵挡敌人吧,它们可比我们的待遇高,我们哪能打仗啊?”
  国难当头之时,卫国的士兵这个时候才想起来责备卫懿公,这有点时机不对头,抱着一种幸灾乐祸的心理,殊不知这样一来,造成的局面是全盘皆输,所谓覆巢之下,岂有完卵?由此可见,卫国的国家主义思想不甚发达,更缺乏象管仲这样具有远见卓识的人,国难当前,只知推卸责任,不亡国也不可能了。
  这个卫懿公虽然荒淫侈靡,但还有点骨气,并没有一跑了之,情知军队没有什么战斗力,还是毅然亲自指挥大军前往迎战赤狄,从这点看,尚有可悯之处。可惜结果仍然一败涂地,军队惨败(卫懿公要负责任,军队士气这么低),卫懿公本人被赤狄军队杀死,据说死得很惨,被狄人尽食其肉了。
  赤狄军队对卫国进行了大肆的屠杀,这是一次春秋初期有纪录的最大规模的屠杀,当时卫国都城以及周边的城邑居民几乎被屠杀殆尽,死里逃生的卫人逃到黄河边上,与宋国接壤的地方,宋国君主宋桓公亲自到黄河河畔指挥救援卫人,由于狄人追兵在后,不得不在夜晚时强行渡河,在宋人的帮助下,卫人总共有七百三十人渡过黄河,进入宋国的境内。除了这七百余人之外,卫国的共邑与滕邑(此二地似乎未遭狄人屠杀)共四千余人也陆续前来会合,经此一役,卫国的总人口只剩下五千人左右。
  宋桓公将卫人暂时安置在曹邑(河南滑县西南),齐桓公得知这一事变后,派了公子无亏率领三百辆战车和三千名战士赶到曹地,帮助卫国戍守,防止狄人再次的进攻。齐国还给卫人带来了赈济物品,包括车辆马匹、牛、羊、猪、鸡、狗各三百只,还有重建房屋所需的材料等等。
  齐国真不简单,在公元前667年,齐桓公还以“王命”讨伐卫国,而在卫国落难时,不惜伸手相援,正是管仲“华夏一家亲”思想的体现。在救援卫国的行动中,只见到宋、齐两国,可见当时诸侯各国其实并不具备管仲“保卫华夏”的远见卓识,也没有意识到华夏族正遇到严重的挑战,齐桓公与管仲能在这种时候将民族矛盾置于诸矛盾之上,这正是时代进步之代表人物,这时候再回顾孔老夫子的“微管仲,吾其被发左衽矣。”不由为管仲喝彩了。
  
  
  
  
  
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作者:醉罢君山 提交日期:2009-05-29 15:43  
  (铁血时代-54)
  
  三、庆父不死,鲁难未已
  
  齐桓公在北征山戎时,要约请鲁庄公共同出兵,但被鲁庄公拒绝了,作为中原诸侯盟主的齐桓公对此事耿耿于怀,回国后,一心想着要对鲁国进行报复。管仲劝说道:“伐远诛近,邻国不亲,非霸王之道。如果讨伐鲁国的话,那么鲁国一定会倒向楚国,这样一来,我们岂不是一举两失。不如把抓来的山戎战俘献给鲁国。”齐桓公这个人,心胸还是比较广,一听管仲的话明白了,就把山戎的战俘献给了鲁国,这其实是向鲁国摆摆威风,同时也炫耀一下齐国的军事实力。
  两年后,即公元前662年,鲁庄公病逝。
  鲁庄公的去世,使得鲁国政坛出现大动荡,围绕着君位的争夺出现了白热化的局面。
  鲁庄公的正娶夫人是哀姜,这是一桩政治婚姻。哀姜是齐国人,但她的身份不太确定,可能是齐国前任君主齐襄公的女儿,哀姜是在公元前670年从齐国嫁到鲁国,但是八年的婚姻,她没有为鲁庄公生下儿子,所以在鲁庄公去世后,鲁国君位由谁来继承,就成了一个问题。
  
  最有可能继承君位的,是鲁庄公的弟弟庆父以及庶子子般。
  在鲁庄公年轻时,爱上了党氏家族的一位小姐,这位小姐叫孟任,年轻的鲁庄公颇象楚军的情痴子元,他搭建了一座高台,站在高台上可以俯瞰党氏家,远远看着孟任小姐走路时优雅的姿态,心荡神迷。鲁庄公是一国之君,他亲自上门向孟任小姐求爱,但是不想吃了个闭门羹,任性的孟任小姐竟然闭门不见,鲁庄公一急之下,许诺只要孟任小姐接受他,他将立她为正式夫人。不知孟任小姐是被鲁庄公的花言巧语哄开心呢,还是贪图富贵,她最后答应了鲁庄公,并且与他割臂以血起誓。
  这是一桩颇有浪漫色彩的爱情故事,孟任后来给鲁庄公生了一个儿子,叫子般,还有一个女儿。
  但是令孟任失望的是,鲁庄公并没有践行承诺,立她为夫人,而是娶了齐国的哀姜为正式夫人,所以她的儿子子般并不能算是嫡长子,并没有继承权。但是鲁庄公的正娶夫人哀姜也没有生育,究竟由谁来继承呢?
  弥留之际的鲁庄公心里犹豫不决。
  
  鲁庄公有三个弟弟:二弟庆父、三弟叔牙、四弟季友。
  鲁庄公向叔牙征求意见,叔牙回答说:“庆父有才能,应该立庆父。”鲁庄公又询问四弟季友,季友则说:“我将以死来事奉子般。”鲁庄公叹了一口气说:“刚才你三哥叔牙说庆父有才能。”
  季友一听说叔牙企图立庆父,他暗自想必须要先下手为强,密令鲁国大夫鍼巫以鲁庄公的名义,召叔牙并赐以毒酒,并威胁道:“必须喝下这杯酒,这样你的子孙尚且可保住荣华富贵,否则的话,你死后将断子绝孙。”叔牙情知无可逃避死亡,被迫喝下毒酒,然后离去,行到半路上时便毒发身亡。
  这一年的八月,鲁庄公没有战胜死亡,他在宫中去世。行事果断地季友将子般推上鲁国君主的宝座,但是为了避免庆父等人的反扑,子般并没有搬入宫中,而是居住在母家党氏家中。子般的继位,只是鲁国动乱的开始,原本以为可以继承君位的庆父不肯善罢甘休,他积极策划一起刺杀子般的阴谋。
  鲁宫中有个养马的人,名字叫荦,在春秋时期,并不是每个人都有姓氏,一些低贱的人只有名没有姓氏,我们且称呼阿荦吧。阿荦与子般有仇,起因那是几年前的事了,当时鲁庄公在祭祀彩排时,子般与妹妹两人在一旁看热闹,这时养马的阿荦看到小公主漂亮可爱,忍不住说了几句调戏的话,这么一来可就闯下大祸了。子般一怒之下,将阿荦绑了起来,用鞭子抽打。后来鲁庄公得知此事,对子般说:“这个人是不能用鞭子打的,还不如杀了他。阿荦的力气很大,能够把车盖从宫中扔到都城的南门呢。”
  庆父知道这件事,他派人找来了阿荦,怂恿他去杀死子般,阿荦也是个四肢发达、头脑简单的人,心里想着当年我调戏子般的妹妹,现在子般当上君主了,我的脑袋朝夕不保,不如豁出去了。阿荦潜入党氏家中,找了个机会,将子般刺死,可怜这个子般还当不满两个月的国君,就到九泉之下与父亲会合去了。
  子般一死,庆父就跳出来,大义凛然地将阿荦逮捕,以弑君的罪名将他处死。原本效忠于子般的季友担心受到庆父的迫害,便逃跑到了陈国去避难。

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