九乡新闻网:七绝——121.喜读常福居士赠书<<修心养灵>>百家家训书法心语——元氏家训（家学文化?家...
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/27 03:18:51
七绝——121.喜读常福居士赠书<<修心养灵>>百家家训书法心语——元氏家训（家学文化
流云怎晓春秋迭，
明月静窥古往风。
长河载梦从秦汉，
不见当年剩几宫！
吾尚有血诚将告于汝：吾幼乏岐嶷yi，十岁知文。
是岁尚在凤翔，每借书于齐伦曹家，徒步执卷就陆姊夫师授，栖栖勤勤，其始也如此。
至年十五，得明经及第，因捧先人旧书于西窗下，钻仰沉吟，谨于不窥园井矣。
释义：我还有发自肺腑的话要告诉你们：我从小缺乏聪慧，十岁时才知为文。当时我还在凤翔，常到齐伦曹家借书，拿书步行到九陆姐夫家求教，勤勤垦垦，刚开始就是这样。到十五岁时，通过科举，考了个进士。因为常常捧着先人的书在西窗下苦读，深入钻研，连园井都无暇顾及。
元稹背景资料：元稹（779－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，汉族，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏，为北魏宗室鲜卑族拓拔部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”，世人常把他和白居易并称“元白”。
作者感言：元稹与白居易齐名，并称元白，是新乐府运动的倡导者。元稹虽从小逢时世艰难，家境贫困，又遭家庭变故，但并未因扬名退却,谨守读书人之志，从不荒废学业，在苦境中加倍发愤，奋勇向前,勤读不倦，经过不断的勤学苦练，终成一代名才。元稹以自身言传身教，告诫后人要不畏困难，知难而进,逆境而上，只要坚持不懈，不言放弃，苦学不倦，终会成才。不受环境和自身际遇的影响，不屈服于困难，矢志不移，是元稹得以成才的因素。由此可见，学之所以成，关键是靠自己。正是：
元（Yuán）姓源出有五： 1、出自殷商元铣之后，世代相传姓元。元姓之为一个具有悠久历史的中国姓氏，最具体的证明，就是殷商名臣元铣。关于元铣，清代学者张澍在其所著的《姓氏五书》上曾有介绍说：“帝乙废弃立受辛，太史元铣据法力争，是商代即有元氏。”由此，元姓的具有3000年以上的历史。以识之明而反对帝乙把帝位传给纣王（受辛其名）的殷朝太史元铣，自然是后世元氏最早的始祖。不过，他并不是元氏的唯一始祖，因为，到了周代的春秋战国时期，魏国和卫国又分别出现了两支元姓；南北朝之际，改姓为元的外族更至少有3支以上，使得元姓的来源多端，血缘方面也不甚单纯。 2、出自姬姓，为春秋时魏国周文王第十五子毕公高的后代毕万之后，以地名为氏。据《风俗通》记载：“魏武侯公子元之邑，其后为元氏。”这一支元氏，出现于距今大约2200年以前，春秋时的魏国，是周文王第十五子毕公高的后代毕万所建，则这一支元氏，自然也是姬姓的黄帝子孙了。当时的元氏邑，据考证就是现在河北省的元氏县，换言之，该地即为此支元氏的最初发源之地。又据《韵会》：“左传有卫大夫元喧。”这一支元姓，也是周文王的后裔，其发源之地亦为河北、河南一带。 3、出自拓跋姓，为鲜卑族的后代，至北魏孝文帝时下诏改姓为元氏。据《魏书·高祖纪》记载：“后魏本姓拓跋，至孝文帝更为元氏。”这一支元氏，是鲜卑族的后代，在汉末的魏晋之后，我国南北分立，鲜卑族的拓跋氏曾经雄峙北方，建立了北魏王朝。传到孝文帝拓跋宏之时，崇尚汉族文化，于公元496年下诏改姓为元，并且迁都于洛阳。因此，后来这一支源自鲜卑族的元氏，就活跃于河南省一带，并且世代汇为当地的望族，能人名士辈出。 4、出自复姓纥骨氏、是云氏所改。据《魏书官氏志》记载：“纥骨氏，是云氏，均改为元氏。”这两支外族的元氏，后来繁衍的人数较少，主要亦活动于我国北方。 5、出自玄姓，为北宋时为避开国皇帝太祖赵匡胤的父亲圣祖赵玄朗名讳，改姓元氏。北宋时，因为赵匡胤的父亲叫玄朗，就下令天下凡姓玄的都改成元姓，不能与他父亲同姓。 得姓始祖①：元铣。此支元氏元氏出自商末贤人元铣，根据《姓氏五书》上的记载，商朝的帝乙废太子弃要立受辛即纣王为帝位的继承人，太史元铣据法极力反对，因此商代就已经有了元氏。元氏具有3000年以上的历史。由以上的分析看来，我国的元氏，虽然头绪众多，但仍可归划为两大主流：一支为汉族的周文王之后，一支则为后来被汉族所同化的鲜卑族拓跋氏之后，他们的最初活动地区，都是在黄河流域的河南和河北一带。这一点，从历史上许多元姓名人的籍贯，也可以猜得佐证，譬如，唐代的大诗人元稹与名臣元结，就全是河南人。此支元氏奉元铣为元姓的得姓始祖。 得姓始祖②：拓跋珪（北魏道武帝）。据《魏书·官氏志》记载：“黄帝子昌意少子悃，受封北土，黄帝以土得王，北俗谓土为拓，谓后为跋，故以拓跋氏。后孝文帝改为元氏。自是拓跋降为庶姓。”另据《北史·魏本纪》、《通志·氏族略》上也有同样的记载。由此可知，北魏的拓跋氏的得姓历史至今已有1600多年。鲜卑族的拓跋部在今西北部的内蒙古等地建立代国，后为前秦苻坚所灭。淝水之战后，拓跋珪（字涉珪）于公元386年重建代国称王，同年改国号为魏，史称北魏。先建都平城（今山西省大同），后孝文帝拓跋宏迁都洛阳。统治区域北至蒙古高原，西至新疆东部，东至辽西，南至淮河、秦岭为界。共历17帝，171年。故此支元氏奉拓跋珪为元姓的得姓始祖。
元 宏：即北魏孝文帝拓跋宏。公元386年，拓跋珪在北方建立北魏政权（386-556年）日益强大，尽占长江以北地区，成南北朝对峙之势。传至孝文帝拓跋宏，迁都洛阳，将皇族拓跋姓改成了元姓，自己也改名为元宏，其他庶族仍为拓跋氏。加速了北方少数民族封建化的过程，推动了社会经济的发展。 元 勰：字彦和，献文帝第六子，孝文帝之弟。太和九年（485年），封始平王，转中书令，改封彭城王。宣武永平元年（508年）被杀，追赠使持节、侍中、假黄钺，都督中外诸军事太师领司徒公，谥曰武宣王。其年十一月六日葬于长陵北山。
源自百度搜索
作者简介：
曾被深圳市委、市政府授予“优秀文明标兵”称号,市委宣传部、市文明办、市文化局授予“优秀个人组织奖”,2007年世界华人协会以其率先研究著述家学文化等贡献,被评为“2007年度世界杰出华人”。
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至年十五，得明经及第，因捧先人旧书于西窗下，钻仰沉吟，谨于不窥园井矣。
释义：我还有发自肺腑的话要告诉你们：我从小缺乏聪慧，十岁时才知为文。当时我还在凤翔，常到齐伦曹家借书，拿书步行到九陆姐夫家求教，勤勤垦垦，刚开始就是这样。到十五岁时，通过科举，考了个进士。因为常常捧着先人的书在西窗下苦读，深入钻研，连园井都无暇顾及。
元稹背景资料：元稹（779－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，汉族，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏，为北魏宗室鲜卑族拓拔部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”，世人常把他和白居易并称“元白”。
作者感言：元稹与白居易齐名，并称元白，是新乐府运动的倡导者。元稹虽从小逢时世艰难，家境贫困，又遭家庭变故，但并未因扬名退却,谨守读书人之志，从不荒废学业，在苦境中加倍发愤，奋勇向前,勤读不倦，经过不断的勤学苦练，终成一代名才。元稹以自身言传身教，告诫后人要不畏困难，知难而进,逆境而上，只要坚持不懈，不言放弃，苦学不倦，终会成才。不受环境和自身际遇的影响，不屈服于困难，矢志不移，是元稹得以成才的因素。由此可见，学之所以成，关键是靠自己。正是：
元（Yuán）姓源出有五： 1、出自殷商元铣之后，世代相传姓元。元姓之为一个具有悠久历史的中国姓氏，最具体的证明，就是殷商名臣元铣。关于元铣，清代学者张澍在其所著的《姓氏五书》上曾有介绍说：“帝乙废弃立受辛，太史元铣据法力争，是商代即有元氏。”由此，元姓的具有3000年以上的历史。以识之明而反对帝乙把帝位传给纣王（受辛其名）的殷朝太史元铣，自然是后世元氏最早的始祖。不过，他并不是元氏的唯一始祖，因为，到了周代的春秋战国时期，魏国和卫国又分别出现了两支元姓；南北朝之际，改姓为元的外族更至少有3支以上，使得元姓的来源多端，血缘方面也不甚单纯。 2、出自姬姓，为春秋时魏国周文王第十五子毕公高的后代毕万之后，以地名为氏。据《风俗通》记载：“魏武侯公子元之邑，其后为元氏。”这一支元氏，出现于距今大约2200年以前，春秋时的魏国，是周文王第十五子毕公高的后代毕万所建，则这一支元氏，自然也是姬姓的黄帝子孙了。当时的元氏邑，据考证就是现在河北省的元氏县，换言之，该地即为此支元氏的最初发源之地。又据《韵会》：“左传有卫大夫元喧。”这一支元姓，也是周文王的后裔，其发源之地亦为河北、河南一带。 3、出自拓跋姓，为鲜卑族的后代，至北魏孝文帝时下诏改姓为元氏。据《魏书·高祖纪》记载：“后魏本姓拓跋，至孝文帝更为元氏。”这一支元氏，是鲜卑族的后代，在汉末的魏晋之后，我国南北分立，鲜卑族的拓跋氏曾经雄峙北方，建立了北魏王朝。传到孝文帝拓跋宏之时，崇尚汉族文化，于公元496年下诏改姓为元，并且迁都于洛阳。因此，后来这一支源自鲜卑族的元氏，就活跃于河南省一带，并且世代汇为当地的望族，能人名士辈出。 4、出自复姓纥骨氏、是云氏所改。据《魏书官氏志》记载：“纥骨氏，是云氏，均改为元氏。”这两支外族的元氏，后来繁衍的人数较少，主要亦活动于我国北方。 5、出自玄姓，为北宋时为避开国皇帝太祖赵匡胤的父亲圣祖赵玄朗名讳，改姓元氏。北宋时，因为赵匡胤的父亲叫玄朗，就下令天下凡姓玄的都改成元姓，不能与他父亲同姓。 得姓始祖①：元铣。此支元氏元氏出自商末贤人元铣，根据《姓氏五书》上的记载，商朝的帝乙废太子弃要立受辛即纣王为帝位的继承人，太史元铣据法极力反对，因此商代就已经有了元氏。元氏具有3000年以上的历史。由以上的分析看来，我国的元氏，虽然头绪众多，但仍可归划为两大主流：一支为汉族的周文王之后，一支则为后来被汉族所同化的鲜卑族拓跋氏之后，他们的最初活动地区，都是在黄河流域的河南和河北一带。这一点，从历史上许多元姓名人的籍贯，也可以猜得佐证，譬如，唐代的大诗人元稹与名臣元结，就全是河南人。此支元氏奉元铣为元姓的得姓始祖。 得姓始祖②：拓跋珪（北魏道武帝）。据《魏书·官氏志》记载：“黄帝子昌意少子悃，受封北土，黄帝以土得王，北俗谓土为拓，谓后为跋，故以拓跋氏。后孝文帝改为元氏。自是拓跋降为庶姓。”另据《北史·魏本纪》、《通志·氏族略》上也有同样的记载。由此可知，北魏的拓跋氏的得姓历史至今已有1600多年。鲜卑族的拓跋部在今西北部的内蒙古等地建立代国，后为前秦苻坚所灭。淝水之战后，拓跋珪（字涉珪）于公元386年重建代国称王，同年改国号为魏，史称北魏。先建都平城（今山西省大同），后孝文帝拓跋宏迁都洛阳。统治区域北至蒙古高原，西至新疆东部，东至辽西，南至淮河、秦岭为界。共历17帝，171年。故此支元氏奉拓跋珪为元姓的得姓始祖。
元 宏：即北魏孝文帝拓跋宏。公元386年，拓跋珪在北方建立北魏政权（386-556年）日益强大，尽占长江以北地区，成南北朝对峙之势。传至孝文帝拓跋宏，迁都洛阳，将皇族拓跋姓改成了元姓，自己也改名为元宏，其他庶族仍为拓跋氏。加速了北方少数民族封建化的过程，推动了社会经济的发展。 元 勰：字彦和，献文帝第六子，孝文帝之弟。太和九年（485年），封始平王，转中书令，改封彭城王。宣武永平元年（508年）被杀，追赠使持节、侍中、假黄钺，都督中外诸军事太师领司徒公，谥曰武宣王。其年十一月六日葬于长陵北山。
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作者简介：
曾被深圳市委、市政府授予“优秀文明标兵”称号,市委宣传部、市文明办、市文化局授予“优秀个人组织奖”,2007年世界华人协会以其率先研究著述家学文化等贡献,被评为“2007年度世界杰出华人”。
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