颧骨突出 面相:七绝——76.赏读常福居士《百家家训书法心语——马氏家训》——另感

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/25 21:19:55

七绝——76.赏读常福居士《百家家训书法心语——马氏家训》——另感

 

身清影正美名扬,

才智为民祖国昌。

苦乐如风当扇赏,

家庭事业远源长!

 

 

吾欲汝曹闻人过失,如闻父母之名:耳可得闻,口不可得言也。

好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也;宁死,不愿闻子孙有此行也。

——马援诫兄子严、敦书

 

释义:我让你打听打听别人的是非,如果听到了父母的名字,耳朵可以用心去听,但嘴巴不能乱说。喜欢议论他人的是非长短,妄加评论时政法规,这是我最痛恨的事情;我宁愿一死,也不愿意听说子孙有这样的行为。

马援背景资料:马援(前14—公元49年),字文渊,东汉茂陵人。少有大志,后事光武帝破隗嚣,拜伏波将军,平定交趾,立铜柱以表功,封信息侯。他曾在西北养马,得专家传授,发展俄相马法,著有《铜马相法》。马严、马敦为马援的两个侄子,少儿孤,交结诸贤,并知名当世。马援要求侄子很严,其《诫兄子严、敦书》,历来为世人传颂。

博主评析:马援说,喜欢议论他人的长短,随便讥讽时政法令,这是让我最痛恨的事情;宁愿死,我也不愿意听说子孙有这样的行为。这番话透露马援不但严于律己,而且对子孙严厉,要求本分做事,三思而后行。而当今社会,尽管人人都有言论自由,但同时也应注意言行举止是否得体,应该在尊重他人的基础上,表明自己的立场,给人以思考的余地,便以良好沟通与交流。回归到现实生活中,小事虽小,但意义不同寻常,人人都该受到启发。

(第二次创作尺八屏)

 (作品局部一)

(作品局部二)



 马氏起源:
    关于马氏的姓氏来源说法为下:
  出自嬴姓,为帝颛顼裔孙伯益之后,其始祖为赵奢。相传帝颛顼有个孙女叫女修,因食燕子蛋而怀孕生子大业。大业之子伯益因辅佐大禹治水有功,帝舜赐他姓嬴。伯益之子大廉,传至季胜有个曾孙叫造父,世周穆王的驾车大夫,因平定徐偃王之乱有功,被封在赵城(今山西洪洞县北赵城),称为赵氏。后建立赵国。战国时赵王有子叫赵奢,以善于用兵著称。因功卓著被赵惠文王封在马服,称为马服君,死后便葬于封邑,其子孙最初以"马服"两字为其姓氏,后省去"服"字,遂有马氏。世居邯郸。史称马姓正宗。
  出自他姓改马姓。如汉代有汉戚人马宫,本姓马矢,至马宫以仕学显,改姓马。
  出自他族改姓。西域人马庆祥,人居临洮狄道(今甘肃省境内),遂以马为氏。蒙古人月乃和,因其祖在金末为凤翔兵马判官,遂改姓马氏,取名祖常。马祖常之后亦为马氏。金元以后,为回族大姓。

 

 历史名人
  马 钰:宋代进士。传说,大定年间他遇重阳子王嘉,授以道术,与妻孙氏同时出家,孙先仙去。钰后游莱阳,入仙宫羽化,赐号丹阳顺化真人。
  马 援:东汉名将,建武十七年(41年)任伏波将军。年六十余仍征战沙场。尝谓宾客曰:"丈夫立志,穷当益坚,老当益壮。"又言:"男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬。"
  马师皇:黄帝时代著名兽医,善医马,又喜医龙,据说"乘龙仙去"。他被后世尊为兽医始祖。
  马致远:元代著名的杂剧和散曲作家,他与关汉卿、白朴、郑光祖被誉为"元曲四大家",其作品大都清丽高雅,意境高远。
  马 均:魏时机械制造家,因改革绫机,提高功效四五倍而闻名;后又创造翻车(即龙骨水车)、指南车等。翻车、指南车所使用的机械原理比国外早1780年。
  马 远:南宋时著名画家,擅画山水。初师李唐,能独辟蹊径,自成一家。多作"一角"、"半边"之景,构图别具一格,有"马一角"之称。与夏圭、李唐、刘松年合称"南宋四家"。

 

作者简介常福居士,浙江台州人。现为中国民主建国会深圳市委委员、政协深圳罗湖区常委、深圳市青联常委、市佛教协会常委、市慈善会理事、市文联委员、市作家协会会员、市书画家协会创会主席、市书法家协会副主席、市文物艺术品收藏协会副主席、市品牌协会副主席,深圳国标舞(拉丁舞)国际公开赛组委员副主任等职。

曾被深圳市委、市政府授予“优秀文明标兵”称号,市委宣传部、市文明办、市文化局授予“优秀个人组织奖”,2007年世界华人协会以其率先研究著述家学文化等贡献,被评为“2007年度世界杰出华人”。

    曾出版中国第一部青少年惰性教育专著——《人生第一步》、《<心经>六体书》、《修身宝典》、《修心集 》、《明心集》等书。

 

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