魔灵召唤神秘人三系好:爱的悖言|榕树下原创

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爱的悖言 文 / 东方佚名

上篇《微语》是正论,是赞美诗。此篇《悖言》则反,是偏见,是异观,是傍左的“姑妄”说。一黑一白,一奇一正,各言其理而已。所谓“一阴一阳之谓道”,此方见本来面目。

吾人所不解者,当初苍颉夫子何苦要造出一个“情”字。翻检普天下的情诗情文,“厚地高天,堪叹古今情不尽;痴男怨女,可怜风月债难酬”。曹氏一语,直令人无话可说。

吾人所谓理想之爱情,乃指发自心底之无限倾慕情愫。举手投足,灵犀通矣;一颦一笑,心相印矣。爱情是一种心灵上愉悦与和谐的境界,爱情是“现在”、是“这里”、是“两人”。若落实到衣食住行等实际问题上,便没有多大意思了。

有爱情而无婚姻,是一种遗憾;有婚姻而无爱情,更是一种遗憾。惜乎,二者终是难可并存的呵!我们寻了几千年,也没有寻到一条相容的路。

有人相信,世间有这样的一种爱情:绝对的真挚,绝对的宽容,绝对的无怨和绝对的美丽。我当然也相信,不过这样绝对的爱情,自然该存在于那“绝对”的什么世界里。

玫瑰好看,但却有刺;爱情固甜如蜜,可有时偏苦且愁。据说天堂的玫瑰没有刺,惜乎长在天上,我们却居人间,真是难了。

我们不可能一开始便断定一桩姻缘的幸福与否,无论当初他们的恋爱多么倾心热烈,甚而寻死觅活。因为感情总是在变的,谁也不能预知什么时候会变成什么样子。纵然他们的爱情火焰熊熊燃烧,但这热光能保持多久,五分钟,还是五年?谁知道呢,也许只有老天知道!

男女间之好感或情感发生易,而维系且长久保持之,却是难为。“学如逆水行舟,不进则退”,情亦同然。

有人说,男女在一起可以生出三样东西:“第一是爱情,第二是孩子,第三是烦恼。爱情只有一个,孩子可以生几个,而烦恼,则可能有无数多个”。若谁能明白这个道理,则婚恋领域的任何学问,对于他都是一纸空文。

爱情是没有意义的,为婚姻而爱情,实无必要;为爱情而爱情,则失之于游戏。爱情本身无所谓价值,就象钞票一样,人们赋予它多少价值,它便有多少价值。究其本来,总不过一张白纸而已。

纯粹之人,至真至诚;纯粹之情,至善至美。有柏拉图,也便有柏拉图式的爱情。人类文明程度越高,越应该是这种爱情。虽然,现实正好相反。人性不纯粹,爱情也便不纯粹;人性不完美,婚姻更不可能完美。这一切都在人本身,而不在乎其它。故欲求爱情之纯粹,必在心性之纯粹上用功;欲求婚姻之完美,亦必于心性之完美上致力。舍此,更无它途。

爱如朝雨、如晚风、如流水、如落英,其缘生缘灭,犹梦幻泡影。它只是容易永恒,或容易被人相信永恒罢了。正如传道者的话:“虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空”。它不过是一团乌有,如果你想拥抱爱情的话,恐怕只会扑个空。

爱在当代不可能。至少,不可能持久长存。