飘扬的旗帜歌曲:戏说山城棒棒|榕树下原创

        重庆街头有这样一群人，皮肤黝黑，力大如牛，手持一根棒棒，上捆麻绳一根，整日行踪飘渺，不知精神空虚还是极度无聊，专门帮人挑东西，且收取一定数额的报酬。重庆人素爱以貌取人，便统称之为“棒棒”，雅俗共唤，屡叫不爽。

        其实这一行并非衍生于现代。早在两汉时期，就有专门帮人挑物的行当。名曰“挑夫”，后随着改朝换代风云变迁，古代棒棒们愈发混不下去。封建制没落之后，便少有人从事。民国时还略有耳闻，抗战后这一行便人间蒸发了。原以为此道就此湮灭，不想随着改革春风，有志于此者东山再起卷土重来，以重庆为根据地建立了现代挑夫制度，庄严宣告了一个历史名词的新生。其又恐再叫“挑夫”被人大骂复辟，遂心甘情愿受山城父老的赐封，改称“棒棒”，又称“扁担”，通俗易懂琅琅上口，从此旗帜鲜明地再战江湖。

        山城的棒棒大都来自重庆郊区的专县农村，阶级成分比较单一，文化背景比较单纯。想当初众棒棒离乡之际，拉住一家老小声泪俱下难舍难分，心中柔肠百结，真真是“黯然销魂者，唯别而已矣”。又与同乡死党一一拥抱大有壮士一去兮不复返之悲情——虽然口口声声要落叶归根。走远之后，先是一步一回头，渐渐颈部酸麻，变成N步一回头，终于不再回头，含泪奔向美好明天。这样的场面是很有些催泪的。更有甚者，村里头组织大规模的民工进城打工运动，宣传攻势如狂风暴雨，村长不顾面子亲自上阵凭三寸不烂之舌说得人人动心，报名形势一片大好。可真到了临走那天又是另一番光景。誓师大会上，全村亲友脸上均呈土色，一个个好像食物中毒，空气中弥漫着痛失伟大领袖的气氛。村长一见不对赶紧上台打圆场，口若悬河讲了一堆废话，归结起来不外乎一句：“城里头好惨了！”（注：重庆方言里“惨”常作褒义，用于夸赞××人或事）刚才还一脸神伤的村民又热血沸腾，纷纷坚定了当棒棒的决心，发誓要为伟大的攒钱事业添砖加瓦云云。伴着广播里“送战友”的悲怆调子，大队人马浩浩荡荡杀进市区，从理论到实践验证了“农村包围城市”的正确性。

        不料相当一部分棒棒进城之后明白了人生真谛，不愿再回穷乡僻壤面对水稻和化肥，从此在这花花世界里流连沉醉，乐不思蜀忘了祖坟修在何处。他做贼难免心虚生怕家人找上门时灰头土脸下不了台，于是居无定所，一有风声便草草搬家，且亲自动手一身力气极尽其用省下不少开支，他心头一喜心想肥水不流外人田。当然，还有不忘本者，每月寄钱回家，但常常除钱之外无只言片语的交待，原因是他不会写信。这种只可意会不可言传之法搞得家人一阵懵懂，不知此钱来历，又生怕与××大案拉上关系，于是不敢妄动，钱成了废纸。后来此君意识到没有文化的严重性，后悔当初何不好好读书，但自己是文盲这一现实短期内仍改变不了，只好找人代写。谁知代写亦比较麻烦。代写之人多半麻木不仁只认钱不认人，棒棒念什么他就写什么，不肯多花墨水为可怜的穷朋友修改一下语法错误或渲染一下文学色彩，于是写出的东西不伦不类，从头至尾酷似笑话，不知之人读之甚爽，收信人却如坠云雾中。他们与故乡就靠这“感人笑话”维系着，好不辛苦！

        棒棒不同于其它民工，进城之后没有就业压力与失业危险，不管是通货膨胀还是内需不足，对他们的得失影响都不大。再加上职业的特殊性，他们活得比其它民工要逍遥一点。于是乎，棒棒们肆无忌惮地追逐着最高利润，进行社会主义性质的资本原始积累。高坡低坎大街小巷，横飞的棒影中无时不夹杂着“棒棒，来哟”的招呼，将诺大的山城搅得天翻地覆。

        说起他们的吃饭家伙，学问也不少。其形状分为两种，一种是圆柱体的空心大棒，直径十公分左右；另一种便是扁担。两种东西表面上用处差不多，但货物过重时，一般必用扁担，因为受力面积大对肩部压强小——这并不代表他们深谙物理，倒可以反映实践对认识的决定的作用。有实力的棒棒通常有两套装备，类似于桌球选手有两根球杆。棒上还系一麻绳用作捆系货品，必要时还可记事。至于棒棒的上面更是大有名堂。当年朱德在扁担上刻上自家姓名坚持劳动在第一线，传为美谈。如今棒棒们心有灵犀一点通群起而仿之，无奈多数人不会写尊姓大名，只好以数字代之，从庸俗至极的“518”（我要发）到大名鼎鼎的“007”一应俱全好似职业特工队，更公然在街上嚣张对话：××曰：“你娃子是哪个？”另一人曰：“我是007噻，你龟儿子把我都搞忘了索！我今天业务好惨了！找了几张美元！霸道不？”“霸道、霸道！”——绅士风度荡然无存。此番话若被皮尔斯。布鲁斯南听到定会呕血不止继而揍得此二人同样呕血不止。稍有文化者所刻之字更令人忍俊不禁。有一棒兄读过初中，粗通文学，尤为推崇苏轼，又自认文采风流，遂大言不惭刻上“东坡之棒”四字。东坡泉下有知定能笑掉大牙，不过此一笑乃苦笑耳。另有人刻前贤诗赋于其上，本意是高雅的，无奈大多不谙此道，好走极端，于是常有“我自横刀向天笑”或“此恨绵绵无绝期”之悲剧发生。更有人寓爱情于棒上，一句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，解尽城乡两地相思之苦；偶有一位志趣高洁之士，人穷志不穷，谈吐不凡更见其一句“人生难得是清欢”，不由心生佩服，暗想此人日后必成一代名棒。唉，古时名字题字作画的折扇等物事，在今日已颇为珍贵，料想多年之后，此种扁担亦可身价暴涨成为文物，且登上大雅之堂被大加拍卖价格不菲，更可为研究重庆地区棒棒之文化提供历史依据。

        市场经济无处不在的今天，挣钱一族已不再满足于单一的淘金方式，纷纷展开多种经营，从第二职业到第N职业乐此不疲。可棒棒们非但不紧随时尚，反而对诸如教师卖油条、医生卖小面等不以为然，甚至嗤之以鼻。他心想我浑身上下除了肌肉就是骨胳总之只有力气，那些旁门左道关我鸟事。正所谓“一招鲜，吃遍天”，只要肯卖力，人是饿不死的。于是挑成了他们唯一的正业，唯一的生存法则。谁挑得多挑得稳又有观赏性谁就是老大，这和江湖中谁武功高谁当武林盟主一回事。不过干这个要的是真本事，可棒棒们看上去却不像那一家人。一个个武大郎身材黑里透黄，看上去长期营养不良好像非洲难民。这年头假货太多，如不是那根大棒，你很难将他们与传说联系起来。可重庆人有句话讲得妙，叫“瘦是瘦，有肌肉。”不错，棒棒们看上去黄皮瘦肩苦行僧一般，可他们一用劲时，身上那硬得像骨头一样的肌肉就会凸现，棱角分明。现下不少人追求健美的体形，三天两头练健美，看上去一个个肌肉发达不输霍利菲尔德，可水货着实不少，端的是外强中干。棒棒却是货真价实童叟无欺的败絮其外金玉其中，力气大又吃得苦，一副铁身板像练过九阳神功，所以奉劝他人，不到忍无可忍时千万莫与棒棒破脸，更不可无理欺他，帮手众多尚可抵挡，一人单挑你就完了——连仇都没得报。重庆人比较豪爽，说白点就是肝火旺，因此前车之鉴并不是没有。