九乡新闻网魔卡少女之我是库洛牌:思考上帝的人
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 02:33:25
体系死了，精神永存。可见，体系只是外在的形式，精神才是实在的内容。生活中我们因为生存压力做出的种种逃避或者是伪装，只是我们生活的形式，只要你心中还有未曾泯灭的良知，爱心和正义感，你就还是一个完整的人。古往今来，所有的哲学家无一例外，都没有免俗。所谓的俗，就是他还是像常人一样，渴望得到别人的理解和支持，他们在不停地建立自己的哲学体系，还要写书，演讲，逼迫别的灵魂向他屈服。即使是少数宣称对体系不感兴趣的人，也还是希望有个知心人能理解他的。我想，哲学家只是人，不是神，不是上帝。哲学家因为有了过多的理性智慧，所以他们就得承受孤独，因为他不屑与无理性的人为伍。当他们有了足够的理性时，就开始挑上帝的毛病了。人太渺小了，但是人类还在为自己的有限智慧沾沾自喜呢。哲学家，真是很特殊的一群人。或许发展就是灭亡，或许原始状态才能够持久。但这同样是由自然决定的，自然不允许我们停留在某个状态，它逼迫我们发展，上升到巅峰，再摔下去！自然就是这么残酷，他孕育了人类，然后让他们过上越来越幸福的生活，最后亲手杀掉他们。我们在自然面前时多么地无奈，难怪康德会对天上的繁星充满敬畏之心。当一个自找烦恼的灵魂面对浩渺的苍穹时，他的心应该能够听到遥远的天外有个声音在说：你思考什么？你能思考清楚吗？或许我们能够做的，就是在毁灭前彻底的绚烂。大家都知道自己终免不了一死，却也可以自得其乐。忧郁的哲学家总是把终极幻灭摆在心中，而芸芸众生则不去计较这些乱七八糟。宇宙是混沌的吗？宇宙是理性的吗？人在宇宙中的地位特殊吗？我不同意唯物主义关于人之普通性的说法。人本来就是既不普通的。唯物主义缺乏对形而上的讨论。唯物主义只注意到了物性，没有给灵性更多的关照，因此是残缺不全的。在唯物主义者眼中，人，无非是一堆原子，人就是一部功能复杂的机器。在此基本思想的指导下，科学家们竭力探寻生理知识。但是人之所以为人在何处？唯物主义者只是简单而不负责任地用"意志"来总括。那么什么是所谓的"意志"呢？自卑的价值是形而上的；自信的用处是形而下的。最有力量的东西往往是埋藏得最深的。哀怜苍生的面孔背后可能是大自信，扭转乾坤的手腕里可能隐藏着大自卑。就世俗的成功而言，自信的作用肯定比自卑大得多。世俗的成功！什么是成功？说半天还是一个能不能免俗的问题。为什么要免俗呢？俗有什么不好？免俗是不是自命清高? 哲学家都是务虚不务实的。但是作为人要谋生，又必须务实。这就是哲学家们面临的最大的难题吧。或许正是这样，哲学家的生活才会有点意思呢。假如一个人可以不为谋生奋斗，他可以坐享其成，可以衣食无忧地去做他的玄学，或许他就真的变成了庸人。 常识的可怕之处，在于它的自大与铁腕。既为常识，不许反叛。天下众生，思想意志各具形态，凭什么大多数认同的就是正确的？少数的反常者被随意扣上"病态"的帽子。放眼细量，岂知常人是否病态？悲天悯人者，贤也医生把病人看作是疾病的载体! 一个这样具有强烈的灵魂感觉的人，当然会对人性的高贵和神秘怀着敬意，不可能陷入技术的狂热之中。我只能期望，有一天我们的医院里能够多一些有良知和教养的真正的知识分子，少一些穿白大褂的野蛮人。一切超脱的哲人胸中都怀有悲观的底蕴。一个人在衡量任何事物的时候，看重的是它们在自己生活中的意义，而不是他们能够给自己带来多少实际的利益，这样的生活态度就是一种真性情。没有终身相爱的决心，不可妄称夫妻。性遵循快乐原则，爱情遵循理想原则，婚姻遵循现实原则。