九乡新闻网鬼灯的冷彻漫画网盘:福音的主体与中心，惟有基督
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福音的主体与中心，惟有基督。
(2009-02-02 17:09:11)
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分类： 神学福音的主体与中心，惟有基督。
【罗1:1】耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传神的福音。
【罗1:2】这福音是神从前借众先知，在圣经上所应许的。
【罗1:3】论到他儿子，我主耶稣基督。按肉体说，是从大卫后裔生的。
【罗1:4】按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。
【罗1:5】我们从他受了恩惠，并使徒的职分，在万国之中叫人为他的名信服真道。
福音是神借着众先知所应许，主耶稣基督亲自成全（应验），众使徒见证并传扬的。
先知以赛亚说：“那报佳音，传平安，报好信，传救恩的，对锡安说，你的神作王了。这人的脚登山何等佳美。”【赛52:7】
主耶稣基督说：“你们查考圣经。（或作应当查考圣经）因你们以为内中有永生。给我作见证的就是这经。”【约5:39】
主耶稣基督、使徒与先知就构成了我们的根基。
【弗2:19】这样，你们不再作外人，和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了。
【弗2:20】并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石。
所以，不任是新约的使徒，还是旧约的先知，他们所传讲的内容是一致的，就是耶稣基督。所不同的是：先知们预表那将要来的基督，使徒们印证基督已经来了并且死而复活。
福音的主体与中心——惟有基督耶稣。
圣经就是为耶稣基督作见证的。
若不明白这一点，我很难想象，很多人所讲的“因信称义”所信的是不是圣经所见证的。
【罗1:16】我不以福音为耻。这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。
【罗1:17】因为神的义，正在这福音上显明出来。这义是本于信以致于信。如经上所记，义人必因信得生。
神的义，借着主耶稣的死与复活，向一切相信的人显明了。
人的信心本于神的信实，是神所赐的恩典，因为主耶稣成全了旧约的一切应许。
人的信心不是一次性的，是本于信以致于信，是持续性的，是不断加强的。
神的义借着福音赐给我们一切信主耶稣名的人，随着信心的不断增强，神的义也不断地彰显在我们身上，使我们“得以长大成人，满有基督长成的身量。”（弗4:13）
如此看来，保罗的“因信称义”与雅各的“因行为称义”是一致的，是因果关系。
【雅2:22】可见信心是与他的行为并行，而且信心因着行为才得成全。
雅各所说的行为，正是人因信而信靠上帝（耶稣、圣灵）的结果，而不是很多人认为的肉体的行为。因为信主耶稣名的必依靠他。
【约一3:7】小子们哪，不要被人诱惑，行义的才是义人。正如主是义的一样。