高配电脑配置图片:易经你我他---人生64个怎么办(40-41)
来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/05/02 04:26:02
《易经》的思想, 是周而复始.
有了困难, 必须解除; 解除了困难, 容易安乐, 安乐便又产生了困难.
而解决困难的真谛在什么地方呢?《易经》在64卦的排列中, 有一个很深刻的含义. 解决困难, 或者说脱离险境, 来自升卦. 也就是, 任何事情, 任何难题, 要想解决, 都要在升进之后; 前进可以解决问题.
所以现代人说的: 这些问题都是发展中产生的, 解决这些问题, 也一定要在发展中加以解决. 这个说法是非常有哲理性的.
如果你刚刚脱离了险境, 你的第一任务是休养生息.
就像我们过去看到的电影一样, 一场战斗胜利了, 如果是形势许可, 接下来的一定是休整.
《易经》说,在艰难解除之后, 一切都应当简易宁静, 与民休息; 不可再繁琐扰民. 就像平坦的大地,,宁静是富足的先兆.
《易经》有一些很神奇的想法.
它认为, 既然困难已经解除, 闭赛已经不再存在, 就像冬天已经过去. 春雷春雨一来,万物同生.
人也应该效法这一精神, 对以往故意或者不是故意犯错犯罪的人,应当有一定的赦免, 也就是我们今天所说的, 处理历史问题要粗线条.
对一些在困难中表现不好的人, 也就不宜过分追究.
《后汉书》”陈宠传”中说: 到除夕, 如果死刑还没有执行完毕,, 春天已经到来, 就要延迟到第二年的冬天执行.
意思是说, 春天万物都在生长, 你也不要杀人. 要杀, 到了冬天, 万物干枯之时你才动手.
古人做事, 强调要因应时宜.
如果说, 你虽然脱离了险境, 但还有一些困难尚未解决,这个时候,应该用柔,用一些宽松的办法去解决。.
如果都还不能解决, 那么就要有一定的耐心来等待. 期望冬天有滂沱的大雨, 是不现实的. 但等到春天, 大雨就不期而至了.
虽然脱离了险境, 但从今以后,就要明了很多事理, 要不危险还会再来.
鸡相信黄鼠狼, 牵牵扯扯, 以至黄鼠狼有机会给鸡拜年, 拜年的目的, 在于吃掉鸡. 这怪谁呢?
卑贱的人, 乘坐了富贵人家的车子, 贼人以为他是富贵之人, 把车子劫了, 把卑贱的人杀了. 这又怪谁呢?
昏庸, 定会被有野心的人包围;
贪婪, 享受自己不应该享受的, 则是自己走进了困境.
古人认为狐是迷惑人的, 使人中邪的动物. 人们就不惜用带有黄金的箭头去射狐.
困难虽然解除, 但弓要藏在身上. 《易经》说, 如果一个人像一只恶鸟从空中飞来, 你站在高墙上将它射落, 有什么不好呢?
这是东方的智慧----
不惜代价, 远离献媚;
不要迟疑, 决断侵犯.
冰雪消融, 翠绿终还青山; 洪涝退尽, 金黄终还良田; 严冬隐遁, 艳丽终还鲜花……
时间裁决着一切.
但毛泽东又说过,一万年太久, 只争朝夕.
时间意义虽然伟大, 但世界讲实力.
解除困境, 也要讲究真本事.41 当你受损的时候怎么办?
受损, 在一般人看来, 是坏事.
受损时, 心焦急, 觉难睡, 饭难吃. 如果是这样, 那就真正的损了.
损, 并非完全是坏事.
搬山填海, 造福于民; 山是没了, 但损之有益.
抢救伤残, 舍己为人; 已是累了, 但损之有益.
征收赋税,取一为众,一是少了,但损之有益。
----减损, 并非完全坏事.
损并非坏事, 但也绝非完全的好事.
不是好事的损, 总是一种失去. 以一般凡人之心, 拥有总比失去的好.
损, 是在什么样的状况下发生呢? 《易经》认为, 是你对事情或者事物,认识得迟缓, 抓得不及时, 所以,就产生损失了.
“:损卦”的”序卦传”说: “缓必有所失, 故受之以损.”
按照老子的思想, 所有的人,都要把自己的有为, 聪明,欲望, 减损到最低点, 回到无为无欲的自然状态. 这样, 社会就会增益于人.
减损是不可避免的.
主动的减损, 是智举; 被动的减损, 是蠢事.
损私益公, 会吉祥; 损公肥私, 是灾难.
古人认为, 治理国家, 为了让大众有所得, 有时候人民会受到某种减损, 但必须取之于民, 用之于民, 才能得到人民的信任, 才会被人民接受.
对公众的减损, 无论何种需要, 应该说都是不吉利的, 是过失. 所以这种减损, 千万不能过分, 更不能长久维持.
这种减损, 惟有诚信于天下, 才能无咎.
如果他人有事, 你停止工作去助人, 这是善举, 是损己而益人. 只是斟酌量力, 使其适度, 就无大妨碍.
但如果不减损自己, 又能增益他人, 这样才是上策. 我们不需要愚忠, 也不需要愚义.
如果你认为你是高山, 也许会有许多人到你这里来取石挖土, 自得自满是损的开始. 如果你是高山, 你认为你是平地, 也许会有许多人把多余的土移置给你, 谦虚谨慎是受益的发端.
《易经》说, 如果你虚心柔顺, 又处君位的时候, 下面会自动增益于你. 这是理所当然的事, 就是用价值十朋的大龟占卜, 结果也会如此. 这里的朋, 是贝币两枚.
损和得不到, 都是自己不虚心接纳的结果.
三人同行, 则损一人, 一人行, 则得一友.
三个人同一路行走, 如果你稍稍不留意, 就会亲一个疏一个, 这样你就损害了其中一人的感情, 如果有猜疑, 你不知道亲哪个疏哪个, 其中一人就因为找不到同志而离去. 如果你自己独行, 你一定会感到孤独, 那个时候, 你渴望, 你虚心接纳, 你必然会得到一个同伴.
损有余, 益不足.--------天下之理.
但我们在单位里,见到的长官都是三个、四个, 你就可以想象那是怎样的一个局面.
总而言之, 当你面临损失的时候, 如果是损己利人, 或者自己损抑欲望, 或者自己的作为、聪明、抱负都受到抑制的时候, 你应该认为是好事. 这样于你的成长和健康, 有大的益处.
刘少奇有一句被批判了10年的名言:吃小亏占大便宜。你主动地受损多时,你必有增益的时候。
天地悠悠,日月在上, 你怕什么呢?
安心生活.
要有好心情, 看月圆月缺.