骑砍秘籍 导入导出:鸞友近期月刊 月刊773期

目　次
1.啟建辛卯年秋季祭祖、祈安禮斗《無極天遊記》繳書二天大法會
2.第一屆無極證道院全國書法比賽
3.「凌霄寶殿」廟地籌建啟事
4.明正鸞音
5.訓子箴言
6.無極天遊記
7.天醫院遊記
8.財祿因果論
9.植種原靈樹聖諭
10.專案呈疏
11.聖道指南
12.無極證道院道訊
13.利益眾生
14.安葬狐狸
啟建辛卯年秋季祭祖、祈安禮斗 《無極天遊記》繳書二天大法會

恭蒙本堂主席　關恩師聖諭：啟建辛卯年秋季祭祖暨《無極天遊記》繳書、禮斗二天法會，於民國100年10月29、30日（即辛卯年十月初三、初四日）星期六、星期日。
每年二度之祭祖法會，是便利陽世子孫行功立德、慎終追遠、及恭賀在院潛修之修士順利通過證道考核，即將位證仙班，陰陽利樂之饗宴。至誠歡迎十方善信大德共襄盛舉、同享天恩。
殊勝科儀包含：
修士功德燈：燃點馨燈供獻尚在本院潛修之修士早獲明燈，以期順利證道。
證道仙佛燈：供獻馨燈，予本院證道之仙佛，以期增添道果。
功　德　主：依法會共善之願，專疏祈求上蒼慈悲為十方善資消解夙世冤怨、業障…等。
仙佛禮斗：依祈安禮斗之儀貸，敬獻疏文祈求諸天聖神仙佛，降賜福祿壽等。
呈繳聖書：《無極天遊記》是書乃特聘　濟佛為主著仙師，主指乃院紹遊覽無極天及無極證道院之種種，並勉勵世之修者，依循精進，樹立大願，效鵬遠志，實乃不可多得之寶書。
科儀細目：恭奉聖諭准予設立。
（一）法會得道總功德主斗：
功德金捌萬元以上者得聘之，准消解夙世三大重業（殺業、淫業、靈障…等），並依功德發心賜福添壽。
（二）法會得德副總功德主斗：
功德金伍萬元以上者得聘之，准消解夙世二大重業，並依功德發心賜福添壽。
（三）法會得功功德主斗：
功德金參萬元以上者得聘之，准消解夙世一大重業，並依功德發心賜福添壽。
（四）法會得善功德主斗：
功德主壹萬元以上者得聘之，准消解活鬼、指背、官符、功名阻礙或惡曜臨身所成之種種舛運，並依功德發心賜福添壽。
以上各項功德主項目，均可依善眾祈求，代為個案填疏文，祈求上蒼，消災賜福。
祈安禮斗細目：
◎ 無極皇母大天尊斗：功德金壹萬元。專疏焚呈　老母懿前，祈增人生福祿壽總量百分之一，功德迴向於本院證道之仙佛，祈求精進道果或增添原靈樹之能量，庇蔭人身健康。
◎ 玉皇大天尊玄靈高上帝斗：功德金壹萬元。專疏焚呈　玉帝殿前，祈增人生福祿壽總量百分之一。增添浩然正氣、阻卻外靈干擾、家運昌順、閤家平安。
◎ 軒轅黃帝老祖斗：功德金壹萬元。專疏焚呈黃帝老祖座前，祈增人生福祿壽總量百分之一。功德迴向在院潛修之修士，祈增道果，早日證道。
◎ 南天文衡聖帝斗：功德金壹萬元。專疏焚呈南天文衡聖帝座前。祈增人生福祿壽總量百分之一。增添正氣、智慧、運勢等。
◎ 虛空地母大慈尊斗：功德金伍仟元。專疏焚呈地母大慈尊座前。祈增人生福祿壽總量二百分之一。增添外緣、運勢、以期工作順利。
◎ 大成至聖先師孔子斗：功德金伍仟元。專疏焚呈至聖先師座前。祈增人生福祿壽總量二百分之一。增添智慧、早悟父母劬勞苦辛及排解功名阻礙三成，以期金榜題名。
◎ 南海觀世音菩薩斗：功德金伍仟元。專疏焚呈觀音菩薩蓮座前。祈增人生福祿壽總量二百分之一。增添貴人、良醫，祈求聞聲救苦，藥石顯效，身安體健。
◎ 五路財神斗：功德金伍仟元。專疏焚呈五路財神。祈增生人生福祿壽總量二百分之一。增添財帛運勢，尤利初創事業，或事業、工作不順者安奉。
◎ 梓潼文昌帝君斗：功德金伍仟元。專疏焚呈文昌帝君座前。祈增人生福祿壽總量二百分之一。增添功名福運三成，以期靈清智開，金榜題名。尤利莘莘學子或準備公、私考試者安奉。
◎ 月老星君斗：功德金伍仟元。專疏焚呈月老星君座前。神增人生福祿壽總量二百分之一。增添良緣福運三成，夫婦和諧及了斷不善之桃花劫數。
◎ 東斗主算護命星君斗首：功德金伍仟元。專疏焚呈東斗星君前。祈求增添元辰光彩，精神抖擻，排解車關。
◎ 西斗記名護身星君斗首：功德金伍仟元。專疏焚呈西斗星君座前。祈求增添心神安寧，順度刀砧劫厄，外靈無犯之虞。尤利將開刀者安奉。
◎ 南斗六司延壽星君斗首：功德金伍仟元。專疏焚呈南斗星君座前。祈求減輕病磨，驅邪縛魅，降福除殃。尤利長年病痛者安奉。
◎ 北斗本命延生醒君斗首：功德金伍仟元。專疏焚呈北斗星君座前。祈求良醫貴人藥石針劑，早顯治病。
◎ 中斗大魁保命星君斗首：功德金伍仟元。專疏焚呈中斗星君座前。祈求增添本命光彩，排憂解難，尤利車關、血光、傷者，恢愎者安奉。
◎ 天官紫微大帝賜福斗：功德金參仟元。專疏焚呈天官大帝座前。祈求增福添壽，消解禍事。
◎ 地官清虛大帝赦罪斗：功德金參仟元。專疏焚呈地官大帝座前。誠懺消解今生所造之惡、祈減惡業。
◎ 水官洞陰大帝解厄斗：功德金參仟元。專疏焚呈水官大帝座前。祈求解厄消災，平安順遂。
◎ 福祿壽公斗：功德金伍佰元。專疏焚呈福祿壽司神座前。酌情賜福添壽增祿，庇佑平安。
助印善書：
奉旨著作《無極天遊記》，將付梓普化，歡迎助印及發心流通。凡有助印之功德可自行註明祈求項目，本院堂將代您恭填疏文，祈求上蒼鑒納。（助印賞律詳見本刊雜誌）
點燈：
◎ 修士功德燈：每燈一位，功德金伍佰元。
◎ 證道仙佛燈：每燈一位，功德金伍佰元。
其他科儀：
◎ 簡易牌位：每位參佰元。祈求諸天聖佛仙神蒞院堂加持時，引領歷代祖先同至法壇，共沐恩庥。
◎ 祭祖贊普：功德金每桌壹仟伍佰元。為祭拜在院潛修之修士或歷代祖先、十方孤魂而設，庇佑閤家平安。因名額有限，敬請提早於國曆十月廿七日前完成登記。
凡有意參贊法會各功德之十方善眾，敬請至郵局劃撥「○○二二八七一九號」鸞友雜誌社。
第一屆無極證道院全國書法比賽
一、指導單位： 臺中市政府教育局
二、主辦單位： 財團法人台中市無極證道院社會福利慈善事業基金會
三、承辦單位： 鸞友雜誌社、武廟明正堂
四、協辨單位： 臺中市北屯區廍子里、民政里、東山里、大坑里、民德里辦公處
五、參加資格： 凡全國公、私立國中、小學，對書法有興趣者皆可報名參加。
六、比賽分組： 共分三組
1. 國 中 組：含公、私立國民中學學生。
2. 國小高年級組：含公、私立國小五、六年級學生。
3. 國小中年級組：含公、私立國小三、四年級學生。
七、作品形式：
四尺宣紙四開（長約70公分，寬約35公分）。
八、比賽方式： 採「徵件」評選方式，每人以一組一件為限。
九、書寫內容：
主辦單位提供詩10首（詳如附件），自選寫一首，字體不拘，直式書寫，不加標點符號。
1.收件日期：即日起至100年10月15日止，請逕送或郵寄，郵寄以郵戳為憑，逾時恕不受理。
2.收件地點：請逕送或郵寄至下列地址，信封請註明：
「無極證道盃第一屆全國學生書法比賽作品」
及「參加組別」
鸞 友 雜 誌 社 收
台中市北屯區大坑橫坑巷46號之2
電話：04─22393203 04─24392371
十、評 審：由辦理單位聘請書法專家組成評審委員會進行評審。
1.比賽成績公佈於
鸞友雜誌網站http://www.luan-yu.com
本會公益部落格http://tw.myblog.yahoo.com/luan-yu
2.各組錄取名額：第一名1名、第二名2名、第三名3名、優選10名
「凌霄寶殿」廟地籌建啟事
本堂恭奉聖諭：無極證道院、武廟明正堂開堂闡教數十寒暑，弘法利生，教化群黎，深受上天畀重，如今為期千秋聖業，永續賡傳發展，敕命興建「凌霄寶殿」。
「凌霄寶殿」之興建乃緣於「無極證道院」修士及證道仙佛之祿位，數十年來數量與日俱增，院地目前已不敷供奉，上蒼慈悲，不忍無極證道院之修士及證道仙佛，認真潛修卻恐無立錐之處享祀香煙，因此敕命本堂籌建「凌霄寶殿」並重整目前之丕基，以利延續普度眾生之慧命。
凡惠予樂助籌建功德金者，茲蒙上蒼恩眷　玉詔聖示以下賞律：
一、與凡助建功德金達萬元以上者，敕賜人生福祿總量百分之零點五，賜壽一算。（一算為百日）
二、與凡助建功德金達貳萬元以上者，敕賜人生福祿總量百分之壹點五，賜壽二算。
三、與凡助建功德金達伍萬元以上者，除依上二例累積累計外，特准旨東天指派護法神祇，隨扈護身，為期三年，陸續參贊再予延聘之。
以上三項助建「凌霄寶殿」之敘錄頒賜，均可累積累計。
東天護法神祇之指派護身，乃上蒼畀重本堂所恩賜之殊例，指派之意旨乃世人共善共願，輸誠籌建「凌霄寶殿」之殊勝功德予以轉化，敦聘　東天護法神，護法修持，阻卻修執，消災禍事，依其神責職權行使護佑，每位功德主派職一神吏。
殊勝福音，深願十方善信大德鼎力助道支持，惠予樂助興建費，如蒙參贊，本院堂均代為呈疏叩求上天賜福保佑。善款敬請利用郵政劃撥帳戶「○○二二八七一九號，鸞友雜誌社收」並請註明籌建「凌霄寶殿」，以便處理。
明正鸞音 聖化筆王晟鑌　扶
南極仙翁　降
中華民國100年7月23日
歲次辛卯年六月廿三日
聖示：欣逢貴堂啟建關皇祝壽放生法會，吾以一詩讚揚之。
詩曰：賜福人間法會開，黎民助道獻誠來，
放生法益盈塵世，不老南山壽帝台。
哪吒三太子　降
詩曰：潤筆題詩勉善栽，如今末日見危來，
放生善誘仁心育，賜福消災掃劫埃。
聖示：貴堂為恭祝　玉皇大天尊玄靈高上帝萬壽無疆，諸賢生虔誠以放生培仁之心念，獻為壽禮，吾藉之而降筆讚揚，並預祝法會圓滿。
天上聖母　降
詩曰：聖德宏施挽倒瀾，鸞門教化有仙丹，
著書闡教揚天意，一粒殊恩世界餐。
聖示：吾特降筆，一者聊獻蕪詩為關皇暖壽，再者讚揚法喜，預祝貴堂道務宏展，法會順利。
許飛瓊仙姑　降
詩曰：黎庶虔誠拜聖前，丹心禱叩弭前愆，
放生法會施仁慧，德育飛禽最是賢。
聖示：貴堂啟建放生法會，培育及善誘世人仁心，實屬功德無量，而在佳辰屆臨之先，降筆讚揚及祝法會圓滿。
本境山神　降
中華民國100年7月24日
歲次辛卯年六月廿四日
詩曰：仁心助道壽天京，鳥族放生感德情，
法會隆開齊共善，恩庥廣賜創雙贏。
聖示：貴南天直轄武廟明正堂啟建鳥族放生而為　關皇之壽禮，吾職橫坑山神，自當備冊羅列一千五百餘隻鳥族，而將善眾仁心護法之虔誠具署貴堂主席，並代眾受恩之鳥族銘謝。
本堂主席關恩師　登台
聖示：諸賢生整日為護法而辛勞，吾心感慰，因此所有參與護法放生之善眾，均加賜一福運，主事及副主事均以三百功論記，其他各組以二百功記，凡輸誠參贊各功德主之祈願事，均依發心殊誠之願力，予以斟酌賜福消災。
本堂主席關恩師　登台
中華民國100年7月31日
歲次辛卯年七月初一日
聖示：恭接昊天玉詔，命本堂福神十里外，命本堂城隍五里外迎迓，其餘神人及本院眾修士排班候駕！
南天使者　降
五絕詩曰：寶纛矗橫坑，神威四海名，
三曹咸敬仰，教化譽天京。
聖示：頒宣法會榜文玉詔，神人持香恭立接旨，不得失儀！
欽奉
玉皇大天尊玄靈高上帝詔曰：
朕居凌霄，痌瘝萬民，無時不以之為念。今逢　無極老母萬壽，啟建蟠桃百花盛宴，因而特擬榜文乙道，昭告三曹。
虛無自然，乃道之妙諦，黎庶修子皆以求此境努力。然則，混世魔妖四舞，乃至虛已轉實，自然顯偽，學有所求，修己無終，背道而馳，烏煙瘴氣，瀰漫紅塵，道不是道，魔卻危道，為維繫天時運轉，降災警示，徒奈迷者自迷。是以，山崩地裂，昏天暗地，三期末劫降世，黎庶迷者，復有何言？
所幸暗室之中，尚有一道璀璨之光照亮世塵—無極證道院．武廟明正堂。藉由文字代天宣化四十餘年，竭力以赴，從無荒廢，因而高真嘉許，老母寵命，因此啟建難得一遇之蟠桃百花盛宴，藉以啟迪迷途遊子，早回天鄉。為此，籌備各司莫不枕戈以待，周全擘劃。今
朕擬旨揭諭榜文：
凡聞福音，仙佛、孤魂理當上詣無極證道院．武廟明正堂，參與法事。
凡聞福音，四方妖魔退避十萬里外，輕試
朕訓，斬妖除魔刀劍相伺。
凡聞福音，十方善信理當虔誠護持，輸誠助道，一為老母壽，二為己求福。
凡輸誠參贊豎立「無極獻壽燈王」功德金二十五萬元者，除按是科法會之榮譽總功德主、法會總功德主之賞律累計加賜外，並蒙　無極皇母大天尊慈允，懿賜蟠桃花乙朵，其資糧足堪註籍及證入無極天無極證道院內院。（該燈王已被認供）
凡輸誠參贊「五方祝壽燈」十五萬元功德金者，除按榮譽總功德主之賞律敘錄，並准此福德綿延五代子孫。（該燈五盞已認供完）
凡輸誠參贊「百花祝壽燈」一千元功德金者，受眾仙佛點化，增進原靈光彩，而獲福祿機緣，共沐神恩。
凡輸誠助道達十五萬元功德金者，准聘為「蟠桃百花盛宴榮譽總功德主」，赦准消解夙世之三世因果，消解因果公案（已顯成）五樁及遠避三期劫末所致之重大天災三度。
凡輸誠助道達十萬元功德金者，准聘為「蟠桃百花盛宴榮譽副總功德主」，赦准消解夙世之一世因果，消減因果公案三樁（已顯成）及遠避因三期劫末導致之重大天災一度。
凡輸誠助道達八萬元功德金者，准聘為「法會總功德主」，赦准消解因果公案五樁，添壽三算，消減病磨五成。
凡輸誠助道達五萬元功德金者，准聘為「法會副總功德主」，赦准消解因果公案三樁，添壽一算及消減病磨三成。
凡輸誠助道達三萬元功德金者，准聘為「法會功德主」，赦准消解因果公案二樁（已顯及未顯各半）及消減病磨五成。
凡輸誠助道達一萬元功德金者，准聘為「法會副功德主」，赦准消解未顯成之因果公案一樁，或為事業、功名、姻緣事，酌情撥轉功德化解及周全。
凡輸誠助道達六千元功德金者，准聘為「盛會財施主」，赦准消解車關血光及惡曜加臨。
凡輸誠認供普施每桌一千五百元功德金，為祭拜在院潛修之修士，或歷代祖先、十方孤魂而設，庇佑閤家平安。
敕命地藏王菩薩備齊近期浩劫罹難亡魂簿冊，以牽引共參法喜。
敕命岳武穆王統帥將帥府三千真人圈境駐紮護衛。
右榜曉諭，三曹通知。
欽哉勿忽，叩首謝恩
天運辛卯年七月初一日。
本堂主席關恩師　登台
詩曰：緊鑼密鼓屆科期，鳩志匡扶道務為，
匯聚百川奔大海，揚帆乘浪渡艱危。
聖示：無極老母萬壽之法會即將屆臨，雖有諸多科儀，眾賢生均不熟稔，但只要認真以赴，吾漸次顯像教導聖化筆，以期周全準備。
又示：擇定辛卯年十月初三、四日，啟建辛卯年秋季祭祖暨呈繳《無極天遊記》二天大法會，一切賞律均按舊頒佈可也。
又示：茲將參加辛卯年秋季證道考核之修士名單如下：楊洪膾、劉李麗華、王永慶、郭啟賢、施黃琴、郭福、郭陳潤命、陳建復、陳文課、陳根、周張媳、林文化、林阿玲、張志霖、陳清波、陳張對、許芷瓈、柯事雄、張李素卿、吳陸舜、洪玉葉、林陳素珍、林登賽、林氏曾敏、林春妹、許水土、林文英、歐朝專、莊張鳳嬌、林村浦、簡文乾、曾彥博、陳台銘、陳潘鶴代、劉河妹、黃桂林、杜世潭、吳文榜、陳萍、劉寶月、林千桂、張擇清、溫達燕、蔡張柿、鄭蔡愛、林鄭蕉治、林存德、許蘭英、黃隆二、鄭美玉、洪國峰、賴水河、陳拴、李運進、李余五妹、謝多壽、王煙結、張蔭、張林木景，以上共五十九名修士。希其陽世親人子孫多造立功德迴向，以輔助其增添道果，期能順利證道。
訓子箴言 聖化筆王晟鑌　扶
本堂主席關恩師　登台
中華民國100年7月24日
歲次辛卯年六月廿四日
聖示：恭迎　老母臨堂，命本堂福神十里外，命本堂城隍五里外迎迓，其餘神人及本院眾修士，排班候駕！
御林軍主帥張桓侯　降
詩曰：訓子護娘行，生花筆力耕，
箴言多妙締，豈只渡蒼生。
聖示：恭接　老母降筆，神人俯伏，不得失儀！
無極皇母大天尊　降
懿示：諸賢卿及諸兒女免禮，賜坐。
箴言：知所當知，但是否知之而行，乃是諸靈兒的通病，即使是最淺顯易懂的道理，又有誰能貫徹始終呢？
廣解：二氧化碳排量的多寡，將決定地球暖化的速度，因而有靈兒著手節能減碳，耕種植物或減少砍伐，但所有的舉止仍緩不濟急。所以又有靈兒從理論上辯駁暖化，也有靈兒從根本排放地點改善，不過，都只侷限紙上談兵，若沒有利益可言，終究難以付諸行動。
比如火力發電是製造二氧化碳的大宗，所以研究將大量的二氧化碳回收，以避免影響大氣，回收後再置入油田、天然氣田或深海裡，雖然如此的理想甚佳，但若非先挹注大量的金錢，或者注入油田後可增加產量的利益，理想終歸是理想，少有付諸實踐，更鮮有靈兒思考地球一旦毀滅，再多的金錢也僅不過是廢紙。
諸靈兒的生活環境及社會價值觀，通常是停留在外表，比金錢、比學識，所以有比較則有對立，有對立則是因果。雖然靈兒們已降生因果律中，所以當如上章所言「善生善死」。善生善死的道理也是淺顯易懂，但知之者知之，知而不能行的又佔大部分，因此不論多深奧或多淺顯的道理，主題不在「知」，而在「行」。再比如，愛護環境，隨手撿垃圾的道理，十分淺顯，但諸兒女仔細回想，又做到多少呢？儒家所言：「我欲仁，斯仁至矣」。但現下靈兒們所面臨的問題，是環境的變遷，所以也不用高談闊論說道談仁，只要能隨手拾起垃圾就是道了。
總而言之，生活處處都有「道」，也四處都有「罪」，道欲成，罪欲滿，都在「行」，所以，靈兒必須秉持善念，好自生活，這就是修道，就是行善。
無極天遊記 聖化筆王晟鑌　扶
濟佛　降
中華民國100年1月15日
歲次辛卯年十二月十二日
第十五章　聆聽教誨解心魔
詩曰：枝上葉凋零，冷霜佈滿庭，
寒松仍自勵，尚待嫩芽青。
濟佛曰：出竅來吧！
聖化筆曰：弟子參見　恩師。
濟佛曰：免禮。
（濟佛逕自走出堂外）
聖化筆曰：咦？您老不理人的自個兒要到哪去？
（聖化筆緊跟在後，師徒倆便如此邁向天際）
濟佛曰：用走的逛逛。年終了，小小子有什麼感想呢？
聖化筆曰：年復一年，日復一日，只想把大道的殊勝推廣周知，也不知道有沒有進步。
濟佛曰：進步當然是有的，尤其貴堂賢生們戮力宣揚，其實有目共睹。
聖化筆曰：那弟子有沒有進步呢？
濟佛曰：這個嘛…，自從小小子煆乩至今十來年，就屬最近還停滯不前。
聖化筆曰：可是弟子每天用功心法，難道都沒進步嗎？
濟佛曰：你瞧吧！話都只聽一半。老衲可不是說小小子都沒進步，而是最近似乎碰到瓶頸了。
聖化筆曰：聽您老說來，似乎知道癥結所在囉？
濟佛曰：當然啦！小小子只是還看不破。
聖化筆曰：人嘛！要看破真的很難，尤其俗務這麼多…。
濟佛曰：所以老衲今夜就帶你去個好地方，讓你知道修真的真諦。
聖化筆曰：喔，感謝您老了！是去什麼地方呢？
濟佛曰：寬心亭，此處乃位於無極天無極證道院最外部，與訓誨室比鄰而居。
聖化筆曰：這地方是靜坐還是誦經的所在呢？
濟佛曰：剛好都不是，而是以講道為主。
聖化筆曰：嘿嘿，咱們這本聖書到目前為止，好像就少了點講大道理的部份，今夜可以全部羅列仙佛講的道理嗎？
濟佛曰：可以擇要羅列，不然可要傳真到半夜了。
聖化筆曰：喔！總比沒有的好。對了，上次弟子又疏忽，忘了問大仙蟠桃園開花結果的時間，幸好《瑤池聖誌》中已有披露，是各三千年為期，今天補充一下，以免讀者與信眾抓不著頭緒。
（師徒二人已來到無極天無極證道院的訓誨室）
聖化筆曰：咦！寶珪叔，咱們又見面了，果然山水有相逢。
濟佛曰：不是早跟你說要有禮貌的嗎？
羅漢曰：沒關係，小神以為這樣還比較親切。
聖化筆曰：對呀！親切點，繁文縟節就省略了。咦？不是要到寬心亭，怎麼來到訓誨室了呢？
濟佛曰：又來了，心不在焉。
聖化筆曰：哈哈，兩個地方都在隔壁啦！弟子沒說錯吧？
濟佛曰：算你拗得快。
聖化筆曰：難道等一下是寶珪叔要講道給弟子聽嗎？
濟佛曰：少臭美！小小子就在一旁沾沾聽道仙佛的光吧！
聖化筆曰：也好，不然只為弟子一人，壓力會很大的。
（三人一起走過一片以青石為磚的走廊，來到一處四周雕有民俗故事的牆壁，飛簷上還有麒麟祥獸）
聖化筆曰：這亭子跟以往看到的大致相同，只是這亭子比較小。
濟佛曰：當然囉，因為此亭屬於訓誨室，而訓誨室又屬於無極天無極證道院，所以不用大手筆。
聖化筆曰：喔，這麼說來，能來這裡的也只有從凡間無極證道院證道的仙佛囉？
羅漢曰：是的，這些來聽講的都是才剛消完夙業，所以總要再加緊宣講，以免一時差錯，誤入魔道了。
聖化筆曰：怎麼說呢？都成證仙佛了，還會誤入魔道呢？
羅漢曰：因為就怕彼等以為消業修道極為容易，而疏忽了本法門的殊勝。
聖化筆曰：原來如此。
（三人走入講堂，寬心亭中的仙佛聞訊，立刻起立恭接羅漢）
羅漢曰：小神尚有任務在身，先跟　濟佛辭退了。
濟佛曰：哪的話，咱師徒聽聽就要回堂了，稍待一會就不互相辭別了。
聖化筆曰：寶珪叔加油！
濟佛曰：加什麼油呀？羅漢早已駕輕就熟了，哪像小小子一看到大場面就腿軟。
聖化筆曰：別給弟子漏氣！
羅漢曰：各位仙佛們，吾乃專職於訓誨室之寶珪羅漢，今虛增了幾年道行，才站在這與各位宣講，希望大家互相切磋。
聖化筆曰：好啊！果然夠謙遜！
羅漢曰：…快樂是什麼呢？以世間之人而言，快樂是與痛苦相對立的，因為經過一般折磨才能體會快樂的真諦。但以仙佛而言，快樂是什麼呢？吾神已拋卻了情緒，所以只要真切認識道及自己，就是快樂。
聖化筆曰：太深奧了，弟子有聽沒有懂。
濟佛曰：一直分心插嘴，怎麼會懂呢？
羅漢曰：…修真是求得解脫，在解脫前就須先消業，而諸賢們歷經了消業階段，有的可能以為消業修真甚為容易，其實並非如此。若非因上天收圓在即，且有殊恩降臨，諸賢可能還在苦海中浮沉。
聖化筆曰：有理！
羅漢曰：…所以修真以後就是已將諸多磨難戾氣轉化為正向的能量。換句話說，魔佛雖不二立，但成真者時時易受魔擾。因此應把魔擾視為精進的力量。
聖化筆曰：到了仙佛的境界，還是有考驗的嗎？
濟佛曰：當然，未臻至佛果之剛正時，便有諸多考驗，許多若非經無極證道院教誨的，就很容易出差錯。
羅漢曰：…接受磨難，將磨難視為喜悅，就不怕磨難或道考來臨。
聖化筆曰：嗯，這句話真是衷懇。
濟佛曰：小小子把這句話牢牢記住就可以突破目前的瓶頸了。好啦！回堂去了。
（剎那間，師徒已回至堂內）
濟佛曰：咱們開春後再見囉！
聖化筆曰：您老真愛開玩笑，下禮拜還有一次，您老可別臨陣脫逃，要有始有終。
濟佛曰：下周有個年終大回饋。
聖化筆曰：別賣關子了！
濟佛曰：不是要遊覽天醫院嗎？
聖化筆曰：鸞期滿了，好歹也要等這本聖書完成。
濟佛曰：反正都是老衲帶領，小小子就不用擔心了。
聖化筆曰：那就是要隨機著書，一下往天醫院跑，一下往無極天跑囉？
濟佛曰：靜候佳音吧！投體去。
聖化筆曰：是！弟子恭送　恩師。
濟佛　降
中華民國100年4月2日
歲次辛卯年二月廿九日
第十六章　闡破迷津天機榜
詩曰：理天勝境遊，大命莫能休，
汗滴扶桃筆，景幽語意儔。
濟佛曰：出竅吧！
聖化筆曰：弟子參見　恩師。
濟佛曰：免禮！走，出遊去！
（濟佛走出堂外，聖化筆緊隨其後，慢慢踏步天際）
聖化筆曰：聽到您老所吟的詩，就知道今天是要往無極天。算一算，從新年後又接著扶著《天醫院遊記》，沒去無極天的時間也大概有二個月了。
濟佛曰：這也是沒辦法的事！貴堂聖務繁重，而且老衲手上就有二本書等著造，所以就延宕囉！
聖化筆曰：您老辛苦了！
濟佛曰：哈哈！辛苦就來一口放鬆放鬆！小小子想不想也來上一口呢？
聖化筆曰：想是想，但是弟子怕一喝上癮就沒完沒了了！
濟佛曰：哈哈！辦正事還是少喝為妙！
聖化筆曰：嗯！對了，今夜要到無極天的哪兒去呢？
濟佛曰：天機榜。
聖化筆曰：這地方怪熟悉的，是不是去過了呢？
濟佛曰：對呀！老衲去了好幾次了。
聖化筆曰：您老真愛開玩笑！弟子是說咱倆是不是已經去遊覽過了？
濟佛曰：依老衲看來，小小子大概還沒睡醒！七拼八湊的，居然以為是咱倆去的！
聖化筆曰：不是嗎？
濟佛曰：當然不是！不過勇筆那小子卻是去過了。
聖化筆曰：哦！弟子想起來了，好像是《瑤池聖誌》中有提到，不過那時好像是談些情啊、愛啊的事。
濟佛曰：真是不求甚解，前後不搭！老衲卻是記得是談十六字真言，往返無極天的準繩等事。
聖化筆曰：對、對，還有差點被砍頭的事。
濟佛曰：盡記些插科打諢的事，重點都沒記住，枉費一部聖書。
聖化筆曰：當然要把攸關性命的事記牢點啊！不然…對了，您老有沒有跟　老母請旨呀？弟子最沒膽量了，等一下又要被砍頭，弟子上有老母，下有女兒…
濟佛曰：還要不要接個妻妾成群啊？
聖化筆曰：這可不能亂說！弟子最單純了！
濟佛曰：哈…「擔屎袂偷呷」！
聖化筆曰：到底請旨了沒啦？
濟佛曰：不會自己看唷？
（師徒已從黑夜中到達無極天，輕風徐徐，暖陽溫潤的照在大地，四周祥雲瑞靄，環繞一片綠意）
聖化筆曰：看到了，巨大神人肩扛鋒利的巨斧，虎視眈眈地的看著咱們。
（師徒緩緩地落在巨人之前）
巨人曰：小神參見濟佛！
聖化筆曰：嘿嘿！挺神氣的嘛！這麼大的巨人還得跟您老行這大禮！
濟佛曰：還不快打招呼！
聖化筆曰：對！又忘形了！
（三人互相寒喧）
聖化筆曰：咦？弟子記得還要有掌榜的仙人陪同才能一看天機榜呀！
（聖化筆話才剛說完，在巨人身後跑出一位黃髮丫頭。）
聖化筆曰：（噗嗤！）該不會就是她了吧？
濟佛曰：可不是嗎？人家雖然身形比不上巨人，但修行的功夫可不差，所以才能職任掌榜仙人。
（聖化筆以戲謔的口吻與仙人問候）
濟佛曰：小小子的缺點就像魚類一樣，挺會以大吃小的。
聖化筆曰：弟子不敢！
仙人曰：（童稚的語調）沒關係！濟佛不也老愛開玩笑的嗎？
聖化筆曰：您看掌榜大仙都不計較了，您還這樣刁難弟子。
仙人曰：吾受　老母之命，特來此恭候大駕。請隨吾來吧！
（三人走過巨人身旁，但聖化筆卻一直端詳著閃閃發出利光的巨斧，深怕一不小心落下）
濟佛曰：會怕還不走快點！真是「惡人嘸膽」！
（陽光溫和地灑落大地，照在掌榜仙人身上，隱約尚可看見耳旁的細毛閃閃發亮）
聖化筆曰：到天機榜到底要看啥東西呀？是不是要透露下次可能會發生天災的地方？
仙人曰：確實有點關聯。
（三人已走到一座類似牌樓的地方，只是這牌樓僂空處，似乎有面鏡子反射出五彩光芒）
仙人曰：還請賢師徒在此靜候，待吾將調整成可示眾部分。
濟佛曰：有勞了！
（仙人走入鏡面中，五色光芒立刻轉為色調單純的黑白二色，而其上黑字有如蜂群般在鏡面上閃過）
仙人曰：還請賢師徒入內一觀。
（師徒聞言也跑入鏡內，而鏡內的世界左右相反，尤其是黑字讓聖化筆根本看不懂）
聖化筆曰：（右手摸了摸下巴）嗯…這些天字果然不是凡夫俗骨的我可看得懂的，還是請掌榜大仙解釋比較快！咦？等等！那個「王」字倒是認得。
濟佛曰：哈！右左上下，任其顛倒也都是王字，當然看得懂！
仙人曰：哈！賢生也真愛開玩笑了！這天機榜緣於　老母慈悲而請濟佛引領賢生著書時開示，其大致內容乃云：前些日子凡間所發生之災難，並非針對一種族群，而是世人的共業。所以，不可以妄加揣測，而應藉由蟠桃百花盛宴之賞律，量力發心，以期脫劫免難。而蟠桃百花盛宴之所以欲大開普施，乃欲救於水火之中的亡魂。
聖化筆曰：難道還有另外的災難會在盛會之前發生嗎？
仙人曰：這攸關天時運轉，所以不可跟賢生道破。但地、水、火、風，包括刀兵劫厄，將來定然不是單一發生，所以世人宜多行善，以共善之念遠避災厄。
聖化筆曰：唉…弟子知道了！
濟佛曰：那咱倆就告辭了！
（三人互辭之後一轉眼，師徒已回到堂中）
濟佛曰：投體去！
聖化筆曰：恭送　恩師！
天醫院遊記 聖化筆王晟鑌　扶
濟佛　降
中華民國100年6月4日
歲次辛卯年五月初三日
第六章　修功去鬼質
詩曰：短暫幾春秋，萬般苦樂儔，
撥雲終見日，何必困憂愁。
濟佛曰：出竅來吧。
聖化筆曰：弟子參見　恩師。
濟佛曰：免禮了。咦，怎麼愁容滿面呢？老衲才吟了「何必困憂愁」的詩，小小子又怎麼啦？
聖化筆曰：弟子都快變成塑膠人了，您老還可以輕鬆自在、嘻皮笑臉的，以後就沒人跟您老抬槓啦！
濟佛曰：那很好呀，塑膠永不腐敗，老衲可以永遠跟小小子聊天囉！
聖化筆曰：唉，您不懂啦！（聖化筆逕自走出堂外，徒留濟佛在原地苦思）還不走？著書去了啦！
（濟佛這才回過神）
濟佛曰：倒變成小小子帶老衲出遊了。
聖化筆曰：弟子不敢，只是想再去天醫院走走，看有沒有什麼特效藥可以幫助毒素排出體內。
濟佛曰：有啊！老衲就有方法了。
聖化筆曰：（愁容頓時消失，轉而迎上笑臉）有什麼好方法呢？
濟佛曰：嘿嘿，轉變得真快，老衲看來，小小子可以進戲班子了。
聖化筆曰：「搬歌仔戲」喲，現在講演藝圈啦。
濟佛曰：再調侃老衲就不教你囉。
聖化筆曰：是、是、是！弟子知錯！您老就為了普天下的眾生，大發慈悲開示一下。
濟佛曰：方法簡單，既然都是吃下去的東西，排出來不就沒事了嗎？
聖化筆曰：（苦笑貌）您老以為人體像水管，這邊進，那頭出，都不會消化還是堆積毒素在體內的喲？
濟佛曰：凡間醫者不都說，這次的塑毒可以排出的嗎？所以多喝水、勤運動就行了啦，何必自找苦吃，搞得愁雲滿城的。不過話說回來，還是得避免以後還有相關事件發生。
聖化筆曰：人心隔肚皮，怎麼避呀？該不會又是勤於造功行善，就可以免於受災了吧？
濟佛曰：這也對啊，只是還要克制一下口腹之慾。小小子可以想想，是不是居住在城鎮以外的人相對長壽呢？
聖化筆曰：「有作田」吧？老人家居住鄉下，最大的娛樂就是種田。
濟佛曰：這當然也是原因之一，可是就因為居住鄉下，交通相對不便，所以絕大多數的東西都是自製的。
聖化筆曰：照這麼說來，還挺有道理的。不過，都市裡也有勤於養生的人，還有為了避免什麼激素，乾脆吃素的，難道他們都不比鄉下人嗎？
濟佛曰：哈哈，重點來了，茹素者是不是有素雞、素鴨、素什麼的，琳瑯滿目的創意食品出現呢？
聖化筆曰：對呀，都是豆製品，有什麼問題嗎？
濟佛曰：除了滿足口慾而添加種種香精或者為了塑形而加工，這些都有可能發生問題，所以還是乖點，茹素就不用太奇巧，以天然食物為主不是很好嗎？
聖化筆曰：哦，豆製品也會有這些困擾喔！嗯…，弟子記得在某書中看過，好像吃素雞、素鴨，是像不茹素者一樣，因為形態的關係，茹素者表面茹素，其實並沒有達到心齋的標準。
濟佛曰：嗯嗯，開竅了喔。
（師徒二人踏過黑暗的天際，來到一處明亮且寬敞的空間中）
聖化筆曰：咦，咱們是怎麼來的呀？環堵雪白的地方，卻沒有大門可入，不過前面怎麼有雲煙裊裊，好像溫泉？
濟佛曰：老衲帶小小子泡溫泉來了。
聖化筆曰：大熱天的，泡涼水還差不多！不過，這地方飄來一陣陣粽香，恩師您倒真體貼，知道弟子喜歡吃粽子。
濟佛曰：哈哈，老衲可沒閒工夫來為小小子的三餐著想。
聖化筆曰：不然這粽香哪來的？弟子肚子咕嚕叫了啦！
濟佛曰：才說了控制口腹之慾的話，這會兒又變卦了啊。
（前面雲霧中走來一位汗流浹背的仙人）
聖化筆曰：大仙您老是去淋雨還是穿著衣服泡湯啊？
（三人互相寒喧）
大仙曰：賢生果然愛開玩笑，小神主理天醫院去鬼質香池。
聖化筆曰：這又是什麼東西呀？
濟佛曰：把身上陰質洗去的地方。
聖化筆曰：塑化劑洗不洗得掉啊？
濟佛曰：開膛剖肚，拿出來洗洗就可以洗得掉了。
聖化筆曰：沒被毒死，卻被刀刀砍死，划不來！
大仙曰：哈哈，師徒二人果然愛唱雙簧。
聖化筆曰：大仙呀，雖然弟子長得一表人才，但要進演藝圈還是得讓弟子好好思考一下！
濟佛曰：呿！羞也不羞呀！
大仙曰：哈哈，小神主理去鬼質池，乃位在太清天醫院，池中是以青竹葉及桃木，以相當份量調製。
聖化筆曰：哈哈，這配方我們　恩主常用，原來是從這邊學來的呀！
大仙曰：太清天醫院是針對有功德卻沒有修行的亡魂來的地方。
濟佛曰：附帶一提，上清天醫院是供有功有德，且有相當修行者去的。
聖化筆曰：這上星期討論過了啦，不過什麼是鬼質呀？
大仙曰：人死亡後，其魂屬陰，所以大抵魂濁墜幽冥；但有功有德者就會有相關神祇牽引至本池沐浴，將鬼質滌淨，再至幽冥審判。
聖化筆曰：那就是轉陰為陽的關鍵囉，到本院潛修的修士也都要來這邊嗎？
大仙曰：不一定，因為要看其在生時的功過，還有薦入貴院的時間。
聖化筆曰：跟時間有什麼關係呀？
大仙曰：如果墜陰日久且因受幽冥苦刑，其靈體恐已殘破不堪，所以在幽冥相關之天醫便會施法治去靈體之執；如果是先有註籍者，則直接到此或上清天醫院中去除鬼質。
聖化筆曰：哦，弟子明白了，可以去那池子泡一泡嗎？弟子也想渾身充滿陽剛正氣。
濟佛曰：去泡呀，嘻嘻！
（三人走入雲霧之中，耳盼僅傳來滴滴答答的水聲）
聖化筆曰：哎喲！「尚燒」！不去了！
（三人忽又跑出雲霧之中）
濟佛曰：不是說要充滿陽剛正氣嗎？
聖化筆曰：不了！沒有吸收到正氣，就怕整個靈體被燙熟了，那地方也太熱了吧！
大仙曰：因為幽魂屬極陰，為要中和，所以以極陽之霧水浸潤。
聖化筆曰：哦，那弟子還是有陽剛正氣，才會覺得太燙了吧？
濟佛曰：大概是囉，回堂去了。
（三人互相道別，不一會，師徒已回至堂中）
濟佛曰：投體去吧。
聖化筆曰：恭送　恩師。
濟佛　降
中華民國100年6月18日
歲次辛卯年五月十七日
第七章　隨病製藥成
詩曰：扶筆伴卮傾，木魚響太清，
聲聲塵穢解，句句醒蒼生。
聖化筆曰：弟子參見　恩師。咦？您老怎麼多帶個仙人來呢？
濟佛曰：還沒有介紹，小小子就又跑出來了，這位靈官…
聖化筆曰：會不會太過份了！
濟佛曰：嗯？怎麼過份？
聖化筆曰：騎乘仙人去遊覽啊！
濟佛曰：哈哈！老衲可不敢。小小子可別瞎猜了，這位可是「隨病製藥靈官」。
聖化筆曰：哈哈，弟子以為這位大仙是什麼幻化的，所以…（轉向靈官）嗨！大仙，弟子無知，可別見怪了。咦？您老可是做啥官的呢？
（靈官尚未開口，聖化筆的腦袋便遭濟佛破扇招呼）
聖化筆曰：弟子又做錯了什麼？
濟佛曰：不都說了隨病製藥靈官了，還唐突問什麼官。
靈官曰：無妨、無妨，這名稱可能在鸞門比較生疏，就由小神解釋吧！吾乃太清天醫院之官職，由職銜便可一窺職務。
聖化筆曰：隨病…製藥…看到患者生什麼病，就施什麼藥，這…不就是醫生嗎？搞個這麼難記的聖號幹嘛？
濟佛曰：只有你這小腦袋瓜會覺得難記。走吧、走吧！
（三人信步而行，電光石火之速踏上灰藍的天際，天色也從灰藍逐漸變成鵝黃）
聖化筆曰：咱們是夸父追日嗎？一下子又看到夕陽了。
（聖化筆話猶未盡，天色又轉成湛藍）
聖化筆曰：有點像霓虹燈，變來變去的，咱們又要回天醫院去了嗎？
靈官曰：隨吾至凡塵醫院一觀吧！
聖化筆曰：難道您老要去治病施方？
濟佛曰：要不然靈官還千里迢迢跑到貴堂幹嘛呢？
聖化筆曰：弟子哪知您葫蘆裡賣的是什麼藥？
濟佛曰：醇酒一壺，沒甚麼特別。
（三人原來是踏白雲，不一會兒白雲盡逝，透出一幢幢由灰色建物簇擁成醫院）
聖化筆曰：這模樣不就是知名的…
濟佛曰：噓！不可透露太多。
聖化筆曰：哦！那咱們來這幹嘛？
靈官曰：吾之職責便是依患者今生夙世所造之功過而予施方。
聖化筆曰：來救人的，是不是啊？
靈官曰：可不一定，賢生可知天醫院是施病厄與造處方之所在嗎？
聖化筆曰：弟子雖然不才，但這點是知道的。
靈官曰：那好，咱們進去吧！
（在灰色的建物中，雖然充滿著和祥之氣氛，但往來攜攘的人群中，有的肅穆等待，有的著急踱步，亦有男男女女有說有笑，形成強烈對比）
聖化筆曰：敢問大仙，您老是依照什麼標準而給病方或藥方的呢？
靈官曰：功德。依其夙世今生積累的功德給予適當的處方。
聖化筆曰：那如果功德豐碩，您老的回春妙手就能起死回生囉？
靈官曰：不一定的，如果壽元已盡卻有功德者，會盡力賜予排解病苦之方，裨益「好生好死」。
聖化筆曰：那如果今生惡貫滿盈的，就施予更重的病方囉？
濟佛曰：獎善罰惡是自然之理。
靈官曰：不過也有例外。
聖化筆曰：那有什麼例外？
靈官曰：當然是夙世今生總和的功過是否為負數了。
聖化筆曰：但這恐怕是佔少數吧？
靈官曰：咱們往嬰兒房去。比如這名胖胖的男嬰，夙世雖然造下諸多殺業，今生降世乃是償債，那麼吾神當然得讓他成長，而後依其因緣顯成償債。
聖化筆曰：可是您老又怎麼知道他的功過呢？
靈官曰：當然要三曹核對後才能進行。再比如這男嬰，天生註有疝氣而痛苦，吾雖得救渡他，但會使其先嘗盡苦痛，完成刀砧而後恢復正常。
聖化筆曰：哦，又要讓他痛苦，又要救他，這功夫可真麻煩啊！
靈官曰：職責所在，也沒辦法。
濟佛曰：不是尚有另一例嗎？
靈官曰：是的，待小神先處理這男嬰一下。
（喃喃施法）
聖化筆曰：恩師啊，靈官大仙是用什麼法呢？怎麼看起來超厲害的，可以讓人痛不欲生。
濟佛曰：哈哈，其中有一方法，就是凡塵醫者。
聖化筆曰：該不會是讓醫生來當劊子手吧？
濟佛曰：當患者與醫者有因果牽纏時，當然會有這種情況，不過大多數是拖長醫療行程，讓患者痛苦不堪。
聖化筆曰：唉唉！這也會肇生醫療糾紛的。
濟佛曰：哈哈，其中曲直實在難以評論了。
（靈官施法已畢，便帶領師徒走過充滿人群的通道，不一會，來到一處較寧靜的場所）
聖化筆曰：恢復室？這地方弟子知道，是讓麻醉開刀的患者回復清醒的地方。
靈官曰：是的，賢生請看這位面容和藹的老嫗。
濟佛曰：修持有成，可惜仍然難抵業力討報。
靈官曰：所以小神必須施法令其減輕痛苦。
聖化筆曰：原來天醫還要負責這一塊業務喔，真辛苦。
（老嫗漸漸恢復意識，但絲毫不感到痛苦，口內喃喃可聽見「濟公活佛」救命）
聖化筆曰：哈哈，弟子聽到了喔！原來恩師藉由著書之便，行使自己的…
濟佛曰：的什麼啊？
聖化筆曰：神威…哈哈！
濟佛曰：拗得真不流利。
靈官曰：容小神再施法予醫者，令醫者靈識清晰，正確入藥。雖然此老嫗過不久便「功德圓滿」，但小神仍得讓其舒服邁向終點。
濟佛曰：祢忙，咱師徒先回去了。
（師徒與靈官辭別，踏上歸途）
聖化筆曰：對了，弟子一直想問，卻每次都忘了問。
濟佛曰：到底問不問呢？
聖化筆曰：請問天醫院院尊是哪位高真呢？有說華佗仙翁，有說神農大帝，那到底是…？
濟佛曰：是「三界醫王太上真尊」。
聖化筆曰：怎又跑出一個聖號啊？
濟佛曰：小小子想說誰就是誰，反正主宰上清及太清天醫院的就是這位囉。
聖化筆曰：唉，記不完啦！
濟佛曰：元始天尊總知道吧？
聖化筆曰：一炁化三千的那位，弟子當然知道。
濟佛曰：所以那些聖號都是化身而衍，並不重要啊。
聖化筆曰：連個聖號都要打禪機，弟子回去再悟嘿！恭送　恩師囉！咦？弟子進不去！
濟佛曰：出得來，進不去，下次還敢不敢私自出竅啊？
聖化筆曰：功力精進點再試試好了。
濟佛曰：「七月半鴨子」。
聖化筆曰：好啦，不敢了！
濟佛曰：回去吧。
聖化筆曰：恭送　恩師。
財祿因果論 聖化筆王晟鑌　扶
虛空地母大慈尊　降
中華民國100年5月8日
歲次辛卯年四月初六日
聖示：作《財祿因果論》之序。
序
樂—乃世人所冀求，但於追求之過程容易落入外物之陷阱，以至迷失生命之真諦。是以，當外物隨時光、空間改變而消滅，樂亦隨之殞落。
欲求樂永恆不滅，即當建立於心性上，且不著外物，猶如天行健，自強不息。所謂：「樂天知命，故不憂」。知命即是滿足當下，不論富貴貧賤皆可素其位而行。樂天，即明白天之運行不論何時皆難改變。因此，世人徜可學習天之運轉，效法堅毅，知己天命，便可在處世上圓融，進而己立、立人，己達、達人。當人人如此時，縱然一己有所迷惘，亦可迅速地從他人身上感染氣息，進而萌發反省。
處事圓融只是距離成功更近，卻非絕對，乃因其中尚有夙世因果之糾纏。因而上蒼為使世人明白因果且圓滿生活，降賜貴堂著作《財祿因果論》，指引躑躅於十字路口之世人，獲得明燈，達到聖凡兼修之境。
寶筏開著，聊述幾語，是為序。
虛空地母大慈尊降序於　無極證道院武廟明正堂
天運辛卯年四月初六日
財神比干　降
中華民國100年6月5日
歲次辛卯年五月初三日
聖示：開著《財祿因果論》前言。
第一章　前言
「上善若水，水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。」水是世人最喜好引以為借鏡及效仿之對象，水之所以稱為上善之類，因其「利萬物」、「不爭」、「處眾人之所惡」，所以水的形態萬變，可以成為人的圭臬。
利萬物—水是天下萬物的必需品，但是水不因受人重視，而改變謙卑的態度。反而因受萬物所用而生生不息，因此世人引為借鏡，人所以存在價值，就是可供國家社稷所利用，因而人當以受用為榮。
不爭—水以不傷外物而自利。比如，欲往大海，分流遭遇巨石以改道，而不與之爭道；再如，遇容器而改變型態，總是不因客觀環境改變其本質。因此引申至做人處世上，人與自然爭地，與他人爭利，縱使一時獲勝，但得利的永遠是不爭的一方。
處眾人之所惡—水雖是萬物所必需，但其非因此成為獨裁者，反而默默付出，即使卑下骯髒之下水道，只要可以通往大海，水也不退縮。因此引申至世人營謀事上，成功並非偶然，成功是由最低下的學習功夫起始，當經驗因學習而成長，成功就有希望。
修學行持乃至於做人處事，皆應學習水的「上善」，當欲成功的人，學會了利萬物、不爭，且可處眾人之所惡，仙神必然加以垂佑；反之，好高騖遠、不學習，便想一步登天的人，縱然有再佳的機會，亦是與成功擦肩而過。
本書開著之先，以前言為導論，乃是希望世人在營謀事上，當「依誠而用心」，並非因求神問卜便可成就一番事業。總言之，成功的希望操之在己，必須先自助，方可獲天助，這才是本書立論的基礎。
植種原靈樹聖論 聖化筆 王晟鑌　扶
本堂主席關恩師　登台
中華民國100年9月1日
歲次辛卯年八月初四日
詩曰：蟬聲唧唧雨方休，大地如新翠葉柔，
黎庶培耕功果滿，我來轉化養靈酬。
聖示：奉旨駐駕無極證道院、武廟明正堂歷時多年，喜見諸賢大力宣揚殊機於世塵，裨益原靈受損者逢緣養護，蔭護人身，諸賢生有此弘法願心，吾當盡責轉化功德，養護植種靈樹者之原靈，期慰輸誠也。
又示：林生○雄，延續植種原靈樹之發心，吾鑒納之，准予具署醫仙轉化功德為原靈養料，以助靈樹健壯，以慰護持本堂之功德。
又示：潘生○龍，植栽靈樹之專案事，吾鑒納之，准予將此功德具署醫仙啟靈及調養為期乙年，並強化靈樹抗原療治害蟲侵害，以蔭人身，以慰護法本堂之功德。
又示：陳生○良，植栽靈樹之專案，吾鑒納之，准予具署醫仙啟靈調養為期六年，並予轉化功德增生原靈養料調養，以利視力健康，以慰護法本堂之功德。
又示：陳生○均，植栽靈樹之專案事，吾鑒納之，准予將此功德具署醫仙啟靈及調養為期六年，轉化部分功德增生原靈抗原，裨益視力調養，以慰護持本堂之功德。
又示：王生○炎，植種靈樹為期乙年之專案事，吾鑒納之，准予將此功德具署醫仙啟靈及撥轉功德養護靈樹，以蔭護人身，減輕病磨，以慰護持本堂之功德。
又示：蔡鄭生○姿，植栽靈樹乙年之專案事，吾鑒納之，准予將此發心具署醫仙啟靈及調養，轉化部分功德為靈樹抗原，以卻蟲害，裨蔭人身，以慰護法本堂之功德。
又示：許生○睿，植栽靈樹之專案事，吾鑒納之，准予將此功德具署醫仙啟靈及調養為期乙年，並撥轉功德為靈樹養料，以蔭護人身，以慰護法之功德。
又示：廖生○秀，持恆助道而養護靈樹之專案事，吾鑒納之，准予具署醫仙撥轉功德增生靈樹養料及抗原，避免不善業緣直祟，以慰護持本堂之功德。
又示：林生○枝，延續植種靈樹三年之專疏，吾鑒納之，准予將此功德具署醫仙持續轉化功德為養料及抗原，裨益健康成長，以慰護法本堂之功德。
又示：許生○泰，植栽原靈樹之發心，吾鑒納之，准予具署醫仙予以啟靈及調養，轉化部分功德為靈樹之抗原，以利害蟲清除，並撥轉部分功德調解冤怨，以慰護法本堂之功德。
專案呈疏 聖化筆 王晟鑌　扶
本堂主席關恩師　登台
中華民國100年8月20日
歲次辛卯年七月廿一日
詩曰：專案勞心志不愁，周全善願鑒心柔，
排除怨戾頻申控，利樂陰陽賞律酬。
聖示：世人發心誠懺而專案祈求排解夙世冤怨申控討報，應知以誠立願，且莫重蹈覆轍，方可將功德全數迴向及化解曲直，得遂運途、身體之平順與安康。
又示：李石生○香，參贊老母萬壽百花盛宴「法會副功德主」之專案事，吾鑒納之，准予將此功德轉化排解夙世因果公案，增生福壽，裨益良醫引現藥石療治疾厄，以慰護法本堂之功德。
又示：林生○堂、○聖、黃賴○絲、黃○春，輸誠發心參贊皇母萬壽法會「五方祝壽燈」之專案事，吾鑒納之，准予依祈願事周全，轉化功德，以利排解居中阻礙及夙業。具署轉會院尊撥轉部分功德迴向林金水、林李梅、黃裕章、簡振聰、簡謝坤柳等修士，裨利增進道果（文另示），以慰護法本堂之功德。
又示：陳生○華，賢生持恆助道助建「凌霄寶殿」之發心，吾鑒納之，准予依助建賞律敘錄功果，具署轉會予東天護法神司，指派「東天響同道姑」庇護，以慰助道護法之誠心。
又示：陳生○都，助建「凌霄寶殿」之專案事，吾鑒納之，准予具署東天護法神司指派「東天祈恩道姑」庇佑，並依助建之功德轉化增生福壽，以慰助道本堂之功德。
又示：周生○宇，助建「凌霄寶殿」之專案事，吾鑒納之，准予依助建賞律敘錄功果，具署發心轉會予東天，指派「東天卯求真人」庇護平安及轉化功德排解不善業緣，以慰護法本堂之發心。
又示：施生○雯，造功立德助建「凌霄寶殿」之專案事，吾鑒納之，准予將此功德依助建賞律敘錄功果，撥轉部分功德排解夙業之靈障，增生福壽，裨益靈清體健，以慰護持本堂之誠心。
又示：房生○淨，助建「凌霄寶殿」之專案事，吾鑒納之，准予依助建殊例敘錄功果，具署轉會院尊撥轉功德迴向西天素廷菩薩羅素貞（文另示），以期精進道果。
又示：林生○慶，助建「凌霄寶殿」之專案，吾鑒納之，准予將此功德具署院尊　黃帝老祖，撥轉功德迴向西天力印菩薩林力，西天雪山菩薩蔡施雪，以期精進道果（文另示），以慰護持道脈之恆毅及善心。
又示：陳生○智，輸誠助建「凌霄寶殿」之發心，吾鑒納之，准予將此功德迴向陳黃秀霞修士（文另示），而經有司回奏，已療治其靈體，以慰護法本堂之發心。
又示：鄭生○珍，輸誠助建「凌霄寶殿」之發心，吾鑒納之，准予具署院尊撥轉功德，消減林煥星修士之執著，並轉化部分功德添旺賢生之元辰，以慰護法本堂之功德。
又示：柯生○仁，發心助道助印《無極天遊記》、《天醫院遊記》之發心，吾鑒納之，准予依助印賞律敘錄功果，撥轉部分功德排解夙業，裨益身體健康，以慰護持本堂之功德。
又示：王生○，助印《訓子箴言》之專案事，吾鑒納之，准予將此發心轉化增生功名福運，撥轉部分功德排解命程小人及增生智慧，裨益善緣浮顯，以慰護法本堂之功德。
又示：何生○耀，助印《藥王說形因果真經》之發心，吾鑒納之，准予依助印之賞律敘錄功果，撥轉部分功德排解功名阻礙，以利靈清赴試，以慰護持本堂之功德。
又示：陳生○平，發心助印《無極天遊記》之專案事，吾鑒納之，准予依助印賞律敘錄功果，轉化部分功德具署轉會月老星君，調解姻緣阻礙，增生外緣，以慰助道之發心。
又示：林宗達，助印《訓子箴言》之專案事，吾鑒納之，准予依助印殊例敘錄功果，撥轉部分功德增生財祿，轉化部分功德消解夙業，以慰護法本堂之功德。
又示：陳生○均，輸誠參贊　關皇萬壽鳥族放生法會「祝壽副功德主」之專案事，吾鑒納之，准予具署轉會有司依仁心而排解業障，轉化部分功德增生元辰光彩及引現良醫療疾，以慰護法之誠心。
又示：陳生○良，輸誠參贊　關皇萬壽鳥族放生法會「祝壽副功德主」之專案事，吾鑒納之，並准依法會賞律敘錄功果，轉化部分功德排解定業及業障祟擾，以期眼疾不致嚴重惡化，以慰護法本堂之發心。
又示：陳張生○鶴，參贊法會「祝壽副功德主」之專案事，吾鑒納之，准予將此功德依法會殊例敘錄及撥轉部分功德排解不善業緣，增生元辰光彩，以慰護持本堂之功德。
又示：陳生○西，造功立德參贊法會「祝壽副功德主」之專案事，吾鑒納之，准予依法會殊例敘錄功果，並撥轉部分功德增生福壽資糧，以慰助道之虔誠。
又示：陳生○樑，造功參贊「祝壽副功德主」之專案事，吾鑒納之，准予依法會賞律敘錄功果，轉化部分功德消解夙業，裨增福慧，消解修執，以慰護持本堂之功德。
又示：巫生○和，輸誠參贊「放生總功德主」之專案事，吾鑒納之，准予將此仁心依放生法會殊例敘錄功果，撥轉部分功德消減靈障，裨益元辰光彩，及轉化部分功德增生福祿，裨利引現藥石相輔而療疾，以慰護持本堂之功德。
又示：張生○玉，輸誠參贊「放生總功德主」之專案事，吾鑒納之，准予將此功德轉化排解命程病厄，以利元辰光彩，撥轉部分功德化解夙業，裨益良醫引現藥石，減緩病磨，以慰護法之虔誠。
又示：陳生○華，輸誠參贊　關皇萬壽鳥族放生法會「放生功德主」之專案事，吾鑒納之，准依法會殊例敘錄功果，撥轉部分功德增生閤家福慧，化解不善業緣，以慰護法本堂之誠心。
又示：鄭生○堂、鄭邱○昭，輸誠參贊「放生功德主」之專案事，吾鑒納之，准予依法會殊例敘錄功果，轉化部分功德為福壽資糧，及撥轉部分功德迴向閤家，庇佑安康，以慰護法之功德。
又示：沈生○芬，輸誠參贊「放生功德主」之專案事，吾鑒納之，准予將此功德依殊例敘錄功果，轉化功德排解夙世靈障殺業，並具署轉會有司指引良醫貴人療治病苦，以慰護法本堂之功德。
又示：王生○賜，參贊「放生功德主」之專案事，吾鑒納之，准予將此功德化解靈障干擾，裨益靈清體健，以慰護法本堂之功德。
聖道指南 子元　主編
△高雄市李善信叩問事項：（一）行功叩求業績顯成一事，是否有幫助？（二）如此行功，是否會緩不濟急，會不會未顯成就被辭職了？（三）每月皆有業績，是否每月量力行功較佳？
聖示：（一）有所助益，即乃先排解不善阻礙而利運途。（二）善信莫生負面情緒，而當將此力轉為動力，認真努力而為，吾神自有周全之道。（三）行功立德量力而為，可也。
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△台中市王善信叩問事項：（一）弟子近兩、三年來，屢犯咳嗽症狀，每年國曆十一、十二月份開始咳嗽頻繁，直至隔年三、四月始逐漸減緩，但仍不時咳嗽，服用中藥也藥石罔效，未見改善，?是何原因使然？?弟子身體狀況如何？?是否仍有冤業祟擾？有需荐舉否？?如何化解之？（二）弟子於某日晚間下班途中，於清泉公園路上，驚見一條黑白相間的毒蛇雨傘節於馬路中，弟子正準備尋找竹竿，助其逃生，撥至路旁之時，一輛貨車疾駛而過，慘遭輾斃！又於隔日中午下班途中，路經嘉陽工商加油站附近，遇見一條巨蛇，俗稱臭青母，剛被車輾過，奄奄一息，不久一命嗚呼！眾生平等，人溺己溺，弟子惻隱之心，幽然而生。?為何連續兩天，見此慘狀場景，內心忐忑不安，弟子與此二條「蛇哥」有何因緣？?懇求　恩主慈悲，敕賜此二條「蛇哥」之最後人身姓名為何？
聖示：（一）?一者當注意鼻疾所誘發；再者夙世善信乃一軍師，多用火攻攻城掠地，因而造成無辜物命、人民身亡。今此業因註於命程且有「成○亮」者申討，是以葯石罔效。?當注意過敏及鼻疾。?有之，乃成魂申討。?善信宜誠懺此業，雖夙世乃盡忠報國，但因手段強勢，而使無辜生靈受害，除以荐舉外，尚宜以培植功德解釋殺害無辜生靈之公案。（二）?乃夙世之部卒，捨身救善信之命。今苦淪畜道，而促成此討救之因緣。?查其名分別「陳○聰」、「郭○機」。
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△台北市涂善信叩問事項：（一）為什麼從年輕到老，身體都不好，都在看醫生，吃藥、問神都無效，連兩位弟弟都如此，是哪裡出問題？如何解決？（二）為什麼我們搬到台北市保安街住都不平安，都會有陰神來干擾，問神有神問到沒神，都無法解決，請　關恩主作主，如何化解？
聖示：（一）一者無有受祖澤庇蔭，是以前示當發心薦舉先人出苦，再者乃厝宅磁場之影響也，賜淨符三道，輔以海鹽、硬幣、白米，於辰時連三日淨灑厝宅之角落黑暗處，當然此是造成病厄原因之一，善信仍當以培功立德為念。（二）可依前示之法為之，連三日行之，但若仍無法改善，當再祈符為之，連三月此現象可漸改善。
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△中和區劉信女叩問事項：信女之右肩痠痛，右手舉高甚難，迄今約半年之久矣，叩問　恩主，何因使然？應如何治療？
聖示：乃夙世之靈障，細究之，善信夙世為獵戶，偶遇羔羊跪乳，趁隙射殺母羊，以致今靈障催討，賜其名為「謝○盛」，可依此名薦舉之，並另賜淨符三道，輔以白葱行氣法熱敷患部，此現象可漸消。
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△台中市劉信女叩問事項：（一）未婚生子可以嗎？（二）此小孩長大會乖嗎？可依靠嗎？（三）許○德此男會花心嗎？可否為結婚對象？夫妻生活好嗎？
聖示：（一）當視其後續之發展而論可否，若於事後補婚，雖違古禮，但仍有轉圜之餘地也。（二）當以善功迴向，裨益其智慧早萌，並引導之與慈善及廟堂接觸，植深其惻隱慈悲之念，人性本善，但後天環境影響甚重，善信之念當以後天環境為重，則可依靠也。（三）既木已成舟，則當以更溫柔體貼之態度心境成就日後之生活，多疑生暗鬼，則易生口角也。
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△彰化市梁善信叩問事項：（一）弟子常常夢到在開設佛堂，佛堂中有三座佛燈，叩問　恩主開示此夢有何指示？（二）也夢過家中的神明說：「你要設佛堂沒空間的話，我讓位子出來，但開佛堂之功德要迴向給我。」這個夢有甚麼意義？（三）夢到有要清口吃素，弟子吃素有段時間了，此夢是否要弟子立清口呢？（四）弟子心很亂，靜不下來，是否有冤欠或祖靈干擾？（五）有的話該如何處理？（六）元身？佛緣？緣由？因果？（七）先祖母梁姚○治，叩問　恩主，其魂現歸何處？
聖示：（一）乃善信與三寶佛有緣之故也，但目前時機未至，善信理當更堅誠之志習於定靜及圓融生活，所謂生活即「道」也。（二）如前示，目前時機未至，乃先於示顯，欲善信當有準備。（三）端憑己念而行。（四）有之，善信夙世經商，與「趙○筆」有隙，是以買凶將其斷腿，以致其生活困頓，終死於街頭。今此魂申討，宜發心薦舉之出苦入院聽經修法，並可藉培植功德化解。（五）同前示。（六）同前示。（七）屬善魂，可發心薦舉之。
無極證道院道訊 聖化筆 王晟鑌　扶
本堂主席關恩師　登台
中華民國100年8月6日
歲次辛卯年七月初七日
詩曰：乘風石燕兆天時，啼叫低空草木知，
徒那塵人迷自性，笑天笑地笑愚痴。
聖示：人有「萬物之靈長」之美譽，但卻因世塵假物迷惑本性之真，反而不如動物之靈敏，可以感知天地之變化。因此世人需修道，而修道即是將假物修去，放下執著，才能以最初之靈真返回天鄉。
【叩求保舉聖示】
又示：賴生○耀，立善願，功德迴向陳同德，叩求保舉。奉本堂主席關恩師聖諭：准予所請，即日起薦陳同德入聚善所，於辛卯年六月初一日列位本院潛修，為十五年期生。
又示：潘生○美、○娥、○蓮，立善願，功德迴向李春妹，叩求保舉。奉本堂主席關恩師聖諭：准予所請，即日起薦李春妹入聚善所，於辛卯年六月初一日列位本院潛修，為七年期生。
又示：邱生○雯，立善願，功德迴向吳碧森、邱雪雲，叩求保舉。奉本堂主席關恩師聖諭：准予所請，即日起薦吳碧森、邱雪雲入聚善所，於辛卯年六月初一日列位本院潛修，吳碧森為十二年期生、邱雪雲為十一年期生。
又示：潘生○發，立善願，功德迴向潘江源，叩求保舉。奉本堂主席關恩師聖諭：准予所請，即日起薦潘江源入聚善所，於辛卯年六月初一日列位本院潛修，為十二年期生。
又示：邱生○雯，立善願，功德迴向凌靜，叩求保舉。奉本堂主席關恩師聖諭：准予所請，即日起薦凌靜入聚善所，於辛卯年六月初一日列位本院潛修，為十五年期生。
又示：陳張生○貞，立善願，功德迴向鍾建二，叩求保舉。奉本堂主席關恩師聖諭：准予所請，即日起薦鍾建二入聚善所，於辛卯年六月初一日列位本院潛修，為十五年期生。
又示：李生○恩，立善願，功德迴向李常覺入，叩求保舉。奉本堂主席關恩師聖諭：准薦李常覺入聚善所，於辛卯年六月初一日列位本院潛修，為十六年期生。
又示：呂生○惠，立善願，功德迴向謝可名，叩求保舉。奉本堂主席關恩師聖諭：准予所請，即日起薦謝可名入聚善所，於辛卯年六月初一日列位本院潛修，為十五年期生。
又示：陳生○莉，立善願，功德迴向羅品捷，叩求保舉。奉本堂主席關恩師聖諭：准予所請，即日起薦羅品捷入聚善所，於辛卯年六月初一日列位本院潛修，為十五年期生。
又示：莊生○木，立善願，功德迴向陳莊花、陳素靜，叩求保舉。奉本堂主席關恩師聖諭：准予所請，即日起薦陳莊花、陳素靜入聚善所，於辛卯年六月初一日列位本院潛修，陳莊花為七年期生，陳素靜為十一年期生。
又示：廖生○，立善願，功德迴向陳妹娘，叩求保舉。奉本堂主席關恩師聖諭：准予所請，即日起薦陳妹娘入聚善所，於辛卯年六月初一日列位本院潛修，為十五年期生。
又示：呂黃生○月，立善願，功德迴向黃甲，叩求保舉。奉本堂主席關恩師聖諭：准予所請，即日起薦黃甲入聚善所，於辛卯年六月初一日列位本院潛修，為八年期生。
又示：李石生○香，立善願，功德迴向蕭紅，叩求保舉。奉本堂主席關恩師聖諭：准予所請，即日起薦蕭紅入聚善所，於辛卯年六月初一日列位本院潛修，為十五年期生。
又示：林生○達，立善願，功德迴向戴錦合，叩求保舉。奉本堂主席關恩師聖諭：准予所請，即日起薦戴錦合入聚善所，於辛卯年六月初一日列位本院潛修，為十一年期生。
又示：吳楊生○香，立善願，功德迴向吳阿捷、吳廖好，叩求保舉。奉本堂主席關恩師聖諭：准予所請，即日起薦吳阿捷、吳廖好入聚善所，於辛卯年六月初一日列位本院潛修，吳阿捷為九年期生，吳廖好為八年期生。
又示：林生○達，立善願，功德迴向詹啟順，叩求保舉。奉本堂主席關恩師聖諭：准予所請，即日起薦詹啟順入聚善所，於辛卯年六月初一日列位本院潛修，為十四年期生。
又示：吳楊生○香，立善願，功德迴向陳湧力，叩求保舉。奉本堂主席關恩師聖諭：准予所請，即日起薦陳湧力入聚善所，於辛卯年六月初一日列位本院潛修，為十四年期生。
又示：蔡生○祥，立善願，功德迴向蔡春護，叩求保舉。奉本堂主席關恩師聖諭：准予所請，即日起薦蔡春護入聚善所，於辛卯年六月初一日列位本院，為八年期生。
又示：楊生○櫻、○平，立善願，功德迴向楊景昌，叩求保舉。奉本堂主席關恩師聖諭：准予所請，即日起薦楊景昌入聚善所，於辛卯年六月初一日列位本院潛修，為九年期生。
又示：楊生○德，立善願，功德迴向楊夏，叩求保舉。奉本堂主席關恩師聖諭：准予所請，即日起薦楊夏入聚善所，於辛卯年六月初一日列位本院潛修，為八年期生。
又示：蔡生○儒，立善願，功德迴向蔡萬福、蔡朝欽、蔡亮、鄭富、蔡芳卿、吳治，叩求保舉。奉本堂主席關恩師聖諭：准予所請，即日起薦蔡萬福、蔡朝欽、蔡亮、鄭富、蔡芳卿、吳治入聚善所，均於辛卯年六月初一日列位本院潛修，吳治為八年期生，蔡亮為九年期生，鄭富為十年期生，蔡萬福、蔡朝欽均為十一年期生，蔡芳卿為十二年期生。
又示：房生○明，立善願，功德迴向郭琦，叩求保舉。奉本堂主席關恩師聖諭：准予所請，即日起薦郭琦入聚善所，於辛卯年六月初一日列位本院潛修，為十年期生。
又示：謝生○惠，立善願，功德迴向張迎春，叩求保舉。奉本堂主席關恩師聖諭：准予所請，即日起薦張迎春入聚善所，於辛卯年六月初一日列位本院潛修，為十四年期生。
又示：黃生○堂，立善願，功德迴向賴黃力協、賴南妹，叩求保舉。奉本堂主席關恩師聖諭：准予所請，即日起薦賴黃力協、賴南妹入聚善所，於辛卯年六月初一日列位本院潛修，賴黃力協為十一年期生，賴南妹為八年期生。
又示：鄭生○發、陳○霞，立善願，功德迴向林進益、倪敏然，叩求保舉。奉本堂主席關恩師聖諭：准予所請，即日起薦林進益、倪敏然入聚善所，於辛卯年六月初一日列位本院潛修，林進益為七年期生，倪敏然為十三年期生。
又示：蔡生○義，立善願，功德迴向張美平，叩求保舉。奉本堂主席關恩師聖諭：准予所請，即日起薦張美平入聚善所，於辛卯年六月初一日列位本院潛修，為十四年期生。
又示：陳生○祥，立善願，功德迴向龍平君、盧裕全，叩求保舉。奉本堂主席關恩師聖諭：准予所請，即日起薦龍平君、盧裕全入聚善所，於辛卯年六月十五日列位本院潛修，均為十五年期生。
又示：蔡張生○珠，立善願，功德迴向陳設隆，叩求保舉。奉本堂主席關恩師聖諭：准予所請，即日起薦陳設隆入聚善所，於辛卯年六月十五日列位本院潛修，為十五年期生。
又示：曾生○彥，立善願，功德迴向陳麗水，叩求保舉。奉本堂主席關恩師聖諭：准予所請，即日起薦陳麗水入聚善所，於辛卯年六月十五日列位本院潛修，為九年期生。
又示：余生○順，立善願，功德迴向鄭雀，叩求保舉。奉本堂主席關恩師聖諭：准予所請，即日起薦鄭雀入聚善所，於辛卯年六月十五日列位本院潛修，為十五年期生。
又示：李石生○香，立善願，功德迴向張彥，叩求保舉。奉本堂主席關恩師聖諭：准予所請，即日起薦張彥入聚善所，於辛卯年六月十五日列位本院潛修，為十五年期生。
又示：黃生○德，立善願，功德迴向黃癸水，叩求保舉。奉本堂主席關恩師聖諭：准薦黃癸水入聚善所，於辛卯年六月十五日列位本院潛修，為九年期生。
又示：許生○藝，立善願，功德迴向許詩翎，叩求保舉。奉本堂主席關恩師聖諭：准予所請，即日起薦許詩翎入聚善所，於辛卯年六月十五日列位本院潛修，為十一年期生。
又示：王生○清，立善願，功德迴向王修緣、王醒冥、王勸良，叩求保舉。奉本堂主席關恩師聖諭：准予所請，即日起薦王修緣、王醒冥、王勸良入聚善所，於辛卯年六月十五日列位本院潛修，均為十五年期生。
又示：白生○真，立善願，功德迴向白紅祿、白還恩，叩求保舉。奉本堂主席關恩師聖諭：准予所請，即日起薦白紅祿、白還恩入聚善所，於辛卯年六月十五日列位本院潛修，白紅祿為十四年期生，白還恩為十五年期生。
又示：王楊生○花，立善願，功德迴向丁陳音妹，叩求保舉。奉本堂主席關恩師聖諭：准予所請，即日起薦丁陳音妹入聚善所，於辛卯年六月十五日列位本院潛修，為十五年期生。
又示：周生○蓉，立善願，功德迴向周秀添，叩求保舉。奉本堂主席關恩師聖諭：准予所請，即日起薦周秀添入聚善所，於辛卯年六月十五日列位本院潛修，為八年期生。
又示：王生○林，立善願，功德迴向傅欽，叩求保舉。奉本堂主席關恩師聖諭：准予所請，即日起薦傅欽入聚善所，於辛卯年六月十五日列位本院潛修，為十四年期生。
又示：余生○順，立善願，功德迴向楊許歡，叩求保舉。奉本堂主席關恩師聖諭：准予所請，即日起薦楊許歡入聚善所，於辛卯年六月十五日再列位本院潛修，為十五年期生。
又示：何生○賢，立善願，功德迴向竇明珠，叩求保舉。奉本堂主席關恩師聖諭：准予所請，即日起薦竇明珠入聚善所，於辛卯年六月十五日列位本為潛修，為十五年期生。
又示：湯生○權，立善願，功德迴向高順和、高呂勤，叩求保舉。奉本堂主席關恩師聖諭：准予所請，即日起薦高順和、高呂勤聚善所，於辛卯年六月十五日列位本為潛修，高順和為十一年期生，高呂勤為九年期生。
又示：吳生○漳，立善願，功德迴向程明海、王丹芳，叩求保舉。奉本堂主席關恩師聖諭：准予所請，即日起薦程明海、王丹芳入聚善所，於辛卯年六月十五日列位本院潛修，均為十四年期生。
【參加證道考核聖示】
又示：林生○達，立善願，功德迴向林阿玲修士，祈增添道果。奉院尊黃帝老祖聖諭：准予增進林阿玲修士之道果，減其一年之修期，並查其潛修年限業已屆滿，准予參加辛卯年秋季證道考核。
又示：楊生○村，立善願，功德迴向楊洪膾修士，祈增添道果。奉院尊黃帝老祖聖諭：准予增進楊洪膾修士之道果，並查其潛修期間已屆滿，准予參加辛卯年秋季證道考核。
又示：陳生○曲，立善願，功德迴向柯事雄修士，祈增添道果。奉院尊黃帝老祖聖諭：准予增進柯事雄修士之道果，減其一年之修期，並查其潛修期間已屆，准予參加辛卯年秋季證道考核。
又示：許生○霖，立善願，功德迴向許芷瓈修士，祈增添道果。奉院尊黃帝老祖聖諭：准予增進許芷瓈修士之道果，減其半年之修期，並查其潛修期間已屆滿，准予參加辛卯年秋季證道考核。
又示：葉生○博，立善願，功德迴向吳陸舜修士，祈增添道果。奉院尊黃帝老祖聖諭：並予增進吳陸舜修士之道果，並查其潛修期間已屆滿，得以參加辛卯年秋季證道考核。
又示：黃生○鐘，立善願，功德迴向曾彥博修士，祈增添道果。奉院尊黃帝老祖聖諭：准予增進曾彥博修士之道果，減其半年之修期，並查其潛修年限業已屆滿，准予參加辛卯年秋季證道考核。
又示：劉善信，立善願，功德迴向陳台銘、陳潘鶴代、劉河妹三位修士，祈增添道果。奉院尊黃帝老祖聖諭：准予增進陳台銘、陳潘鶴代、劉河妹三位修士之道果，並查其三位潛修期間已屆滿，准予參加辛卯年秋季證道考核。
【減修年限聖示】
又示：郭生○憲，立善願，功德迴向郭俊庸修士，祈增添道果。奉院尊黃帝老祖聖諭：准予增進郭俊庸修士之道果，並減其半年之修期，以慰護法助道之功德。
又示：葉生○良，立善願，功德迴向范文子、王貴美二位修士，祈增添道果。奉院尊黃帝老祖聖諭：准予增進范文子、王貴美二位修士之道果，並減其范文子半年之修期，以慰護法助道之功德。
又示：張生○明、○菊、○享、○嘉、○敏、○菁，立善願，功德迴向張福德、張江憲貞二位修士，祈增添道果。奉院尊黃帝老祖聖諭：准予增進張福德、張江憲貞二位修士之道果，均各減半年之修期，以慰護法助道之功德。
又示：潘生○梅，立善願，功德迴向潘朝煥、潘徐阿垣、潘己妹三位修士，祈增添道果。奉院尊黃帝老祖聖諭：准予增進潘朝煥、潘徐阿垣、潘己妹三位修士之道果，並減潘朝煥修士半年之修期，以慰護法助道之功德。
又示：曾生○雯，立善願，功德迴向曾宥莊修士，祈增添道果。奉院尊黃帝老祖聖諭：准予增進曾宥莊修士之道果，並減其半年之修期，以慰護法助道之功德。
又示：曾生○雯，立善願，功德迴向曾雲鐘修士，祈增添道果。奉院尊黃帝老祖聖諭：准予增進曾雲鐘修士之道果，並減其半年之修期，以慰護法助道之功德。
又示：曾生○雯，立善願，功德迴向薛芳昆修士，祈增添道果。奉院尊黃帝老祖聖諭：准予增進薛芳昆修士之道果，並減其半年之修期，以慰護法助道之功德。
又示：林生○宗、林曾○葉、林○豪、○曜，立善願，功德迴向林昆達、林哈利修士，祈增添道果。奉院尊黃帝老祖聖諭：准予增進林昆達、林哈利修士之道果，均各減一年之修期，以慰護法助道之功德。
又示：謝生○花，立善願，功德迴向楊陳過修士，祈增添道果。奉院尊黃帝老祖聖諭：准予增進楊陳過修士之道果，並減其二年之修期，以慰護法助道之功德。
又示：張生○昌，立善願，功德迴向王西修士，祈增添道果。奉院尊黃帝老祖聖諭：准予增進王西修士之道果，並減其一年之修期，以慰護法助道之功德。
又示：李生○旺，立善願，功德迴向李琳水修士，祈增添道果。奉院尊黃帝老祖聖諭：准予增進李琳水修士之道果，並減其二年之修期，以慰護法助道之功德。
又示：洪生○宏，立善願，功德迴向洪賜臺、洪芳蓮二位修士，祈增添道果。奉院尊黃帝老祖聖諭：准予增進洪賜台、洪芳蓮二位修士之道果，並減洪賜臺一年之修期，以慰護法助道之功德。
又示：王生○炎，立善願，功德迴向王慧平修士，祈增添道果。奉院尊黃帝老祖聖諭：准予增進王慧平修士之道果，並減其一年之修期，以慰護法助道之功德。
又示：杜生○文，立善願，功德迴向張新丁、劉杜葉二位修士，祈增添道果。奉院尊黃帝老祖聖諭：准予增進張新丁、劉杜葉二位修士之道果，並各減其一年之修期，以慰護法助道之功德。
又示：呂生○勝，立善願，功德迴向呂涂玉環修士，祈增添道果。奉院尊黃帝老祖聖諭：准予增進呂涂玉環修士之道果，並減其一年之修期，以慰護法助道之功德。
又示：黃生○貞、○運，立善願，功德迴向黃啟泰修士，祈增添道果。奉院尊黃帝老祖聖諭：准予增進黃啟泰修士之道果，並減其一年半之修期，以慰護法助道之功德。
又示：蕭生○汸，立善願，功德迴向蕭金澤修士，祈增添道果。奉院尊黃帝老祖聖諭：准予增進蕭金澤修士之道果，並減其半年之修期，以慰護法助道之功德。
又示：杜生○燕，立善願，功德迴向許嘉真修士，祈增添道果。奉院尊黃帝老祖聖諭：准予增進許嘉真修士之道果，並減其一年之修期，以慰護法助道之功德。
又示：杜生○燕，立善願，功德迴向陳梁圭豐修士，祈增添道果。奉院尊黃帝老祖聖諭：准予增進陳梁圭豐修士之道果，並減其一年之修期，以慰護法助道之功德。
又示：詹生○堯，立善願，功德迴向詹張益修士，祈增添道果。奉院尊黃帝老祖聖諭：准予增進詹張益修士之道果，並減其四年之修期，以慰護法助道之功德。
又示：胡周生○招，立善願，功德迴向胡志明修士，祈增添道果。奉院尊黃帝老祖聖諭：准予增進胡志明修士之道果，並減其一年之修期，以慰護法助道之功德。
又示：汪生○，立善願，功德迴向程匡樹修士，祈增添道果。奉院尊黃帝老祖聖諭：准予增進程匡樹修士之道果，並減其半年之修期，以慰護法助道之功德。
又示：汪生○，立善願，功德迴向邱梅娥修士，祈增添道果。奉院尊黃帝老祖聖諭：准予增進邱梅娥修士之道果，並減其半年之修期，以慰護法助道之功德。
又示：徐生○華，立善願，功德迴向杜朴直、陳蟬紅、杜剛烈、蘇巧香、杜惠德、王菁雲、杜定質、吉秀燕、杜謹性、邱苓依、杜雄、楊麗芬、杜篤實、杜炎、杜水、蕭勸、杜塗、杜戅、杜來成等十九位修士，祈增進道果。奉院尊黃帝老祖聖諭：准予增進杜朴直、陳蟬紅、杜剛烈、蘇巧香、杜惠德、王菁雲、杜定質、吉秀燕、杜謹性、邱苓依、杜雄、楊麗芬、杜篤實、杜炎、杜水、蕭勸、杜塗、杜戅、杜來成等十九位修士之道果，均各減半年之修期，以慰護法助道之功德。
【精進道果聖示】
又示：房生○明、○淨，立善願，功德迴向西天素廷菩薩羅素貞，祈增進道果。奉院尊黃帝老祖聖諭：准予精進西天素廷菩薩羅素貞之佛籍道果，以期晉級。
利益眾生 文／丁乾

李偉德不是赫赫有名的企業家，這筆捐款幾乎是他一生的積蓄，也是清大在台建校以來最大筆個人捐款。他說，年過六十，剩下來的時間，是為自己再賺一個百萬美金？還是善用現有的金錢？
李偉德回憶說，他老家在山東，父親李存敏從小時常談起武訓興學的故事，告訴他行善要及時，他只是身體力行而已。
李偉德現已六十三歲，是清大第二屆校友，一九六九年畢業後赴美留學，一九七五年取得賓州州立大學核工博士學位，隨後任職美國奇異電氣核能部。有一次，父親到美國探望他，跟他說，奇異像個大衙門，人員眾多，工程師要熬到什麼時候才能升遷？尤其是外國人，可能性更低，勸他創業。
李偉德接受父親意見，從房地產投資開始，也做街道地下道、水電鋪設、公寓管理，並且開發半導體設備、污水過濾系統，累積財富。然而一場疾病，徹底改變他的人生觀。
兩年錢他腹痛不癒，到藥房買成藥服用都無效，拖了兩星期才開車到醫院急診室檢查，歷經三個醫生診斷，才確定是淋巴癌，須做六個階段半年的化療。
很慶幸，化療藥物對他很有效，他第一次化療就消腫，減輕不少痛苦，不過後來輕忽，又感染嚴重腹瀉住院，第三天早上醒來，他突然感覺身體熱熱的，充滿喜悅。
他這時充分體悟到對人、對動物的愛心，要用具體行動來展現，他興起一個把一輩子財產布施出去的念頭。他輾轉聯絡上母校，正好分子生物館拆除重建，需要捐款，他二話不說鼎力促成。
「掌握機會，馬上去做」，行善一定要及時，才能產生利益均霑的最大效益，李偉德捐款興學也等同完成父親的願望，意義深遠。
他花了很多時間參與大樓興建，包括方位、座向、陽光照射角度，以及隔熱、綠化事宜，甚至玻璃、牆的材質選用，都與建築師充分討論，他希望這棟大樓不僅展示綠色科技，也具備完整教學功能，讓師生擁有優質學習空間。
的確，每一個人在一生當中，大都的時間都擺放在金錢的追逐與財利的獲取，可說絞盡腦汁，期盼有豐厚收入，一旦追求到了，豪奢生活相伴，聲色犬馬不離，待色身毀壞、疾病叢生，看著存簿數字，無法花用，更添怨懟，然而惡業纏身，就此離開塵寰了。
因此，在有用之年，當生活已屬溫飽，應亟恩力求回饋社會，無論是體力的付出、智慧的傳續，或者財富的捐輸，都要傾其所能馬上行動以造福人群利益眾生，如同李偉德先生惠澤莘莘學子，立下助學的範式，累積豐碩的無形功德資糧。
安葬狐狸 文／副堂主呂資鴻

在懷海禪師的講經說法中，每次總會出現一位素不相識的陌生老人夾在人群裡，真讓禪師納悶。
有一日，眾人皆離去了，只剩那位老人還繼續端坐著。
禪師頗為好奇，上前問他道：「請問這位老人家，您尊姓大名？來此有何指教？」
老人回答：「我並非人，只是一隻死狐狸。很久以前，在迦葉尊者的時代，老朽是山上的方丈。當時有一位學生問我：『道行極高的人是否仍會落入因果』？我回答：『不會』，就是因為說了這句話，我墜落為狐狸身，足足有五百年之久。如今要向禪師請益，以解脫狐狸之身。」
禪師又問「您讓我如何幫您？」
老人說：「在當時，老朽應當如何回答才對？」
禪師說：「您應該回答『不拘於因果』。」
老人大悟，向禪師施禮道：「老朽業已解脫狐狸之身，現就住在後山洞中，懇請禪師按照和尚死亡的禮儀安葬老朽！」
用餐時，禪師向眾僧宣佈，飯後要為一位老人家舉行葬禮。僧眾聽了，甚感訝異，因為寺裡沒有人往生，舉行什麼葬禮？
飯後，禪師帶領眾弟子往後山洞尋找，果真很快找到狐狸的屍體，於是大家立刻分工合作將狐狸安葬了。
當晚，有一位弟子問禪師道：「這位方丈只因答錯了一句話，便被罰做五百年的狐狸，那麼，倘若答對了所有的問題，又會如何？」
禪師回答：「你過來，我告訴你。」
『啪！』那位弟子走上前去，卻被禪師賞了一個巴掌。
禪師說：「我以為你的鬍鬚是赤的，哪料更有一個赤鬚的胡人。」
說完哈哈大笑。
真正的修行者並不否定因果，但也不會拘泥於因果的形式。佛教很靈活、變通。管理工作亦如此，真正的管理超乎肯定和否定，沒有什麼固定模式可言。
在團隊中，身為管理者，什麼樣的制度、法規都要靈活應用、辯證對待。若一味地死搬硬套，墨守成規，反會混淆是非標準。
對管理者而言，勇於挑戰規則，敢於突破常規，往往可贏得下屬的尊重。