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来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/03 08:02:49
对于我们正信佛法、有志修行的人来说，一个很重要的问题就是，明确我们修行和修炼的内容究竟是什么？我们主要修什么？怎样修才能快速地提高、少走弯路？怎样修才能够在预定的时间内达到成功所需要的标准？
什么是修行？修行是在修什么？这个问题，对于尚不懂得什么是修行的人来说，可能会作出许多的答案，有的人可能会认为念经、念佛是修行；有的人可能会认为印经、放生是修行；有的人可能会认为烧香拜佛是修行；还有的人可能会认为做善事、做好事就是修行。
其实，这些只是修行外围的、表象的内容，可以积累一些功德，但都不是真正的修行。
真正的修行是改习气，是从心上改掉自己不符合宇宙本性的意、言、行，使自己的意、言、行逐渐靠近道，这才是真正的修行。
所谓修行，就是修正自己的不良行为，就是修正自己不符合（清静无为、如如不动）本性的习气。
如果只打坐、炼功、念经、念佛，而不改习气，等于没有修行;我们现在有不少炼过各种功法的同修，只把时间和功夫放在炼功上，而不修心改习气，甚至根本不知道自己有什么习气。
相反，还有一些只念经、念佛，而不会打坐的同修，到现在身上还是一身病，身体素质没有提高，也会影响到修清静心和修定力。
更可悲的是，还有不少同修，多年来一直停留在烧香、拜佛、跑山跑庙的表象中。一直在搞心外求法，还没有找到真正修行的路，甚至已经招了一身的附体，已失去自我控制能力；还有一些同修，虽然心也很诚，但因无人指导，不知如何修心和修炼。
对于以上这几种现象如何解决，在《成佛之道》书中，关于明理修心的内容已经讲的非常明确，在此就不再重复了，同修们把《成佛之道》多看几遍就行了。
不少同修在看《成佛之道》的过程中，有一些已经达到初步开悟了。开悟之后，修行的速度将会一日千里，突飞猛进。
有关纠正修行人中存在的部分偏差， 请点击查查【目前修行修炼中存在的一些偏差】
有关破除障碍、精进修行，请点击查看【破 障：障碍越多 离道越远】
有关末法时期如何才能辨认真伪，少走弯路，请点击查看【阴阳根本律（5）：阴阳互偏互障的原因】
有关修炼的相关指导内容，请点击查看【修炼问题解答】
古大德：“正法时期，持戒成就；像法时期，禅定成就；末法时期，智慧成就”。如今正是末法时期，对于现代修行者来说，如果不明道理、尚未开悟，要持戒也很难戒住，要禅定也很难定住。因此，要想进入真正的修行，必须首先解决开悟的问题。只有开悟明心后，彻悟了宇宙、人生的真相，才能真正做到持戒和禅定，并依靠这种真实的智慧，精进修行、最终成就。相反，对于尚未真正开悟者，开悟之前，即使能讲经十二部，也全是魔说；给人讲经说法者，视为邪师，而将人引导偏...
明理才能看破，看破才能放下，放下才能清静，清静才能正觉，正觉才能进入正修。如果你能将《成佛之道》等相关内容看或听七遍以上，必受大益、明显提高。其原理就是在输入程序和加持的作用，同时又是在改变你原来不正见的程序。有不少同修看听到七遍以上都开悟了，这就是所谓的“磨刀不误砍柴功”，您也可以去验证一下。另外，打坐要能坐到两小时，明理后再进入正修可一日千里。进入正修，就是按照《成佛之道》中的“修行捷径十锦言”去实证实修。
●生命的本源●无限的生命层次●寿命和命运●生命本来就不生不灭●异性相吸的奥秘●人道利于修行●死后及再生之谜●生命记忆中断之谜●中阴解脱之捷径
生命旋回的奥秘
——道法自然
●公交车上踩脚●一对夫妻的前世今生●老头外遇的前因●同性恋的前因●半身不遂的小女孩●'窦娥冤'因缘果报至今未了●恶语伤人，转世为狗●妒人建塔，口业如山
●破障（障碍越多 离道越远）●障碍在内不在外●１６个修行障碍解析（01）最大的障碍——分别心（02）某些修行人的更大分别心（03）傲慢心产生的所知障（04）五官被三维所障（05）疑惑障（06）法执障（07）被急功近利所障（08）悟前障和悟后障（09）外道障（10）性命偏修，互偏互障（11）各种畏惧障（12）学修脱节障（13）被疾病表象所障（14）所知障（15）门户障（16）因缺乏根基所障
真修必除 色妒傲怒
色（好色心） 妒（嫉妒心）
傲（傲慢心） 怒（愤怒心）
终将成功
●不二法门，不偏两边，谓之正见●行有不得，反求诸己，谓之正见●三世因果，贯穿时空，谓之正见●本性是空，不住表象，谓之正见●不执末稍，回归本性，谓之正见●法无定法，不下定论，谓之正见●中道修行，把握平衡，谓之正见●同体观念，忘我无我，谓之正见●清静平等，无分别心，谓之正见●一法不见，一法不舍，谓之正见
【详细解读 点击查看】 树立正知正见是修行的首要因素
（01）时刻笑容满面（02）咒、印、念佛不断（03）念念反观察分别（04）不说妄语废言（05）念起不随即无念（06）松、静、定中慧现（07）悟透真空妙有（08）把握随缘不变（09）修到万缘放下（10）一法不见佛自现
如果你能"时时刻刻、认认真真"，按照以上十句话去做，即使你目前尚未开悟，也同样可以进入高层次修行，可使你少走弯路、快速精进【详细解读点击查看】
修行捷径十锦言（少走弯路 快速精进）
当你清静无为时，你就接近了道。当你静极生定时，你就进入了道。当你定中生慧时，你才能真正悟道。当你能把智慧灵活变通地运用在实践中时，你才是真正地证道。当你的心真正达到清静无为、如如不动时，你就是法身佛；当你的心真正达到平等无分别时，你就是报身佛；当你的心平等到万事万物无差别时，你就是化身佛...
今天你微笑了吗？ （开阔的心、微笑的脸） 时刻笑容满面，此乃“微笑大法”，要求修行者无论做什么事，包括睡觉时，都要保持眉心舒展，面带微笑。
其原理和效果：一是微笑可使全身放松。笑由心生，心笑则全身的每一个细胞都会笑，全身的每一个细胞都随心放松，松才能通，可保持全身畅通和柔软。不仅减少疾病，全身畅通并为打坐修定打下良好的基础。心面相通，心紧面则紧，面松心则松。其次，松是静的前提，修行的简要程序就是“松、静、定、慧、灵”。因此，放松之后才能修静。
二是，“松”可使你面对和处理一切事物时，时刻保持不急不躁，以中为度。微笑和放松又是与阴阳各层次的众生融洽交往的前提条件。微笑能使众生关系缓和，给众生以亲切相融之感，以至沟通天地，度化众生的前提要素。
【根本健康之道】通元神 — 通中脉— 通脉轮 — 通经络 — 通肉体 【全方位多层次调理 全身心根本上健康】详细解读 点击查看 【特医与中西医的区别】
人体所有的疾病，病根几乎都在脊椎上。脊椎是主要“脉轮”的控制部位，由它控制着经络和脏腑。高效简易按摩器，经过上万人在使用中反复验证，一般情况下，在二十分钟之内既可打通全身气路，许多病当时既可见到明显疗效。
【详细解读 点击查看】 高效简易按摩器
一片清净在心中，不在山中和林中。人间佛法、生活禅，红尘和世间，正是我们这些现代生活中的修行人，修清静心、断分别心、祛烦恼心的最好场所。修行的本质，是在“悟道明理和正知正见”的基础上，去“修心改习和实证实修”，而非夸夸其谈。修行的关键，首先是修心，人心即佛，我们每个修行人，每天、每时、每刻、每事，都要守住自己这颗心，都要发自内心好好地问自己：我的心啊，究竟有多大...？能容下什么？...，又容不下什么？...
修行就在今生、修行就在当下
每日修行自查：
今天，我的内心清静了多少？今天，我的习气改正了多少？今天，我的烦恼减少了多少？今天，我的微笑增加了多少？今天，我的贪欲消除了多少？今天，我的怨恨忘记了多少？今天，我的道理明白了多少？今天，我的心胸开阔了多少？...精进修行 不进则退 大家共勉
是心做佛 小事做起
【三则感人的小故事】 (小故事中有大力量)
您可以转载本博客的任何文章 修行就在今生修行就在当下
何为正信？何为迷信？何为正修？何为盲修？
修行主要修什么？如何避免盲修瞎炼？怎样修行才能少走弯路、快速精进？
您所探求的大道之理 答案就在本博客之中
成佛之道 欢迎转载【正信佛法 精进修行 博客图文 均可转载 修行自我 布施他人 随缘推广 功德无量】【和谐世界 从心开始 精进修行 从悟开始】
【成佛之道】【博客网址】http://blog.sina.com.cn/mofazxx 【mo(末)fa(法)zxx(正修行)】
１、本博客是弘扬“正信佛法精进修行”的佛学修行公益博客，所谓“正信佛法(而非迷信佛法)”,是指“在悟明大道之理的基础上，从心上修行，明明白白修行”，而不是在形式上执著于“跑山跑庙、祈求福报、烧香磕头、消灾延寿...”等表相；所谓“精进修行(而非盲目修行)”，是指“在正知正见的前提下，修清静平等心，改不良恶习气 ...”，而不是“在错误观念的误导下，走偏路、弯路、邪路，越修离道越远 ...”。正邪，就在一念之间。做任何事，关键不在于形式，而在于心，是心做佛，心不同，结果完全不同。
２、本博客在正式推出之际，有幸得到了妙善老师提供的，最新版系列讲法内容，包括：《成佛之道》、《保健养生技术》、《修行须知参考图表》等，经妙善老师同意，本博客将这些内容全文发布在博客中，以分享给所有有缘人。妙善老师的系列讲法内容，以“宽阔、包容和无分别”的心胸，集“佛、道、医、儒、武”的精华，用“通俗易懂的语言和实证实修的方法”，“系统、全面和细致”地讲解了：末法时期的现代修行者，在“破障、明理、悟道、修心、改习、养生、修炼、祛病、健身...”等诸方面的内容。这些内容，已使很多读到它的人受益非浅，纠正了“过去在修行和修炼中的错误认识和做法”，走上了“正信佛法、精进修行”的道路；对于目前暂时还不相信佛法的人，这些内容，也能让你明白许多“人生的真谛”和“健康的道理”。因此，如果你有缘、如果你有心、如果你能真正识别并珍惜善知识和明师，相信这些精辟的讲法内容，对你都将是受益终生的。
３、本博客根据需要，将随时进行内容的更新和完善，如果这些内容对你有帮助，欢迎您随时访问；您也可以转载本博客的任何内容（包括：文字、图表和目录），或将本博客推荐给任何“正信佛法、有志修行的人”、“性命双休、身心健康的人”和“弘扬正法、广大有缘的人”，在自己提高的同时，让更多的人分享和受益，这本身就是布施、善举和功德。和谐世界,从心开始；精进修行,从悟开始，现在,就让我们以“清静平等之心”，共同踏上这条，能让我们的生命，更加光明的“正信佛法、精进修行”之路吧。谢谢你、欢迎你，相信这是一个值得你：共同分享、仔细阅读、正确修行、受益终生的佛学博客！
【成佛之道 博客宗旨】
海纳百川 有容乃大 合道而行 随遇而安树正知正见 祛偏知邪见 亲近善知识 诚信真明师 讲真修实炼 忌夸夸其谈
悟道明理 修心改习 随缘合道 自觉觉他断分别心 立平等心 去门户见 树大心胸
愿有缘者能“用心品读、真有收获” 愿修行者能“同体大观、共同进步”
【成佛之道 必须破障】
（修行的过程就是破障的过程，障碍越多离道越远。破除一重障碍，我们就向道靠近了一步） 【１６个修行障碍解析和破除】
导读一：障碍越多离道越远 导读二：障碍在内不在外 （01）最大的障碍——分别心 （02）某些修行人为什么会产生更大的分别心 （03）傲慢心产生的所知障 （04）五官被三维所障
（05）疑惑障 （06）法执障 （07）被急功近利所障 （08）悟前障和悟后障 （09）外道障 （10）性命偏修，互偏互障
（11）各种畏惧障 （12）学修脱节障 （13）被疾病表象所障 （14）所知障 （15）门户障 （16）因缺乏根基所障
【成佛之道 下载专区】
【妙善老师成佛之道讲座】http://www.tudou.com/playlist/id/7997986/
【成佛之道、保健养生相关文档下载】 http://cid-b3e79cc1ab6aae2d.skydrive.live.com/browse.aspx/.Documents （包括：《成佛之道》、《保健养生技术》、《修行须知参考图表》等）
【修行须知参考图表(印刷版)(图1-25)下载】 http://cid-f2d107a64eb017cb.skydrive.live.com/browse.aspx/.Documents
【修行须知参考图表(印刷版)(封面、前言、说明)下载】 http://cid-34eb35c842b50e0e.skydrive.live.com/browse.aspx/.Documents
印刷版【修行须知参考图表】使用说明： 1、此套《修行须知参考图表》（印刷版）为CorelDRAW软件格式，可做印刷用。比较大的佛堂，用写真方式放大后效果较好、清晰度高，放大尺寸可以根据寺院墙壁的长短而定（CorelDRAW软件一般图文印刷店都有，也可在网上下载）。 2、此套图表，如能挂贴到寺院和居士林，不仅能给寺院增加声誉，更重要的是，广大游客和居士们观看以后，等于系统地上了一堂佛学课，这将给成千上万的人播下佛种，同时也可改变当前游客们去寺院，仅仅是烧香拜佛求福报（而不明理）的现状。 3、我们修行人虽不求功德，但如能做成此事，则功德无量。当然要做成此事，需要三个条件：一是寺院或居士林有较大的地方挂帖；二是需要得到寺院住持和居士林负责的同意；三是需要一点费用。
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【成佛之道】博文导读
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【成佛之道】清静 平等心 测验题 答案 破 障（障碍越多 离道越远）（一）障碍在内不在外（二）目前修行者中存在的一些障碍（01）最大的障碍——分别心（02）某些修行人为何产生更大的分别心（03）傲慢心产生的所知障（04）五官被三维所障（05）疑惑障（06）法执障（07）被急功近利所障（08）悟前障和悟后障（09）外道障（10）性命偏修，互偏互障（11）各种畏惧障（12）学修脱节障（13）被疾病表象所障（14）所知障（15）门户障（16）因缺乏根基所障初识宇宙概况宇宙基本规律（一）阴阳根本律神佛的存在形式 神佛与人沟通的方式阴控制阳，并提前运行阴阳是一不是二 阴阳互偏互障的原因（二）宇宙因果律１、因果实例公交车上踩脚一对夫妻的前世今生老头外遇的前因同性恋的前因半身不遂的小女孩'窦娥冤'因缘果报至今未了恶语伤人，转世为狗妒人建塔，口业如山２、因果实例对人们的启示３、因果循环的基本原理程序是如何输入的？程序的储存 程序的运行因果如何循环？ 如何改变因果？（三）中成极反律左右偏执的根本原因？修行如何中道行？
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【保健养生技术】博文导读
【保健养生技术】大道至精至简 特医概论 （一）特医的概念 （二）阴阳根本律 （三）意念力理论和心物辩证法 （四）生物仪器及特异作用 （五）生物全息能理论 （六）特医的内涵 （七）特医与中西医的区别 （八）特医的治病原理 （九）特医的诊病层次 （十）特医的治病层次 （十一）特异功能开发的方法及类别 （十二）特医的治疗范围
病因的探讨 （一）一切疾病由心所造 （二）心能力量的巨大作用 最高层次的祛病方法——调心 （一）心病之因 （二）心病为什么不易痊愈 （三）心病的根本防治 （1）断分别心，立平等心 （2）明白因果，平衡心理 （3）看破、放下“执着”二字 （四）悟理修得平常心 （五）从心下手，改命治病 （1）规律的启示 （2）造病的具体心因及改变方法
无为祛病法——静坐 （一）静坐之理 （二）静坐的方法 （三）静坐注意事项 几种特医普及方法 第一种 高效简易按摩器 第二种 简易刮痧法 第三种 空对空按摩法 第四种 光照法 第五种 周天印的妙用 第六种 简易按摩法
如果你能把此套图表仔细看一遍
等于系统地上了一堂佛学课
定能明白许多宇宙和人生的真谛！
宇宙十法界生命层次概况（图） 宇宙各维层时间速度坐标（图） 静观与情欲之比变相（图） 淫欲对应三界诸天变相（图） 地狱变相（图一） 地狱变相（图二） 地狱变相（图三） 众生恶习余报变相（图）
六道十二类众生因缘（图） 众生三大烦恼（图） 五十一心所（图） 遍行心所（图） 别境心所分解（图） 善心所分解（图） 根本烦恼分解、大随烦恼分解（图） 小随烦恼分解、中随烦恼分解、不定心所分解（图）
定中五十阴魔（图） 色阴十魔（图） 受阴十魔（图） 想阴十魔（图） 行阴十魔（图一） 行阴十魔（图二） 行阴十魔（图三） 识阴十魔（图）
许多已修行证道的古大德、善知识曾言道：“开悟之前，无论你修何法门，如何用功，都跳不出盲修瞎炼的范围”。
佛曾言道：“正法时期，持戒成就；像法时期，禅定成就；末法时期，智慧成就”。所谓智慧成就，既是开悟明心后，彻悟了宇宙、人生的真相，才能真正做到持戒和禅定，并依靠这种真实智慧才能取得修行成就。如今正是末法时期，要想进入真正的修行，必须先解决开悟问题。如果你没有开悟，即使你能修到一心不乱，也难以成佛。因为“觉者为佛，不觉者为凡夫”。有些高级科学家在思考问题时也能一心不乱，但他仅仅是科学家，而不是佛。由此可见，成不成佛的关键所在是觉不觉悟。这就为我们点明了成佛的关键首先是觉悟。
真正的修行，是要按照宇宙真相以及它所包涵的宇宙规律为标准，来修正自己不符合宇宙真相及规律的各种习气，使自己的世界观、宇宙观更贴近宇宙本性，最后达到与本性合一。因此，真正的修行就是改习气，改不符合本性的意、言、行。但是，未开悟之前的修行者，不知道宇宙的真相及规律是什么，没有明确的修行标准，更不知道自己有哪些习气是违背宇宙本性的,又如何谈得上修行呢？因此古人云:“修在悟前，非真修也”。
不仅如此，许多修行者，由于以自己的分别心来理解本门经典，难免解错悟偏。如果修行者再加上执着，不仅谈不上修行，反而造了更多更大的业障。因此古人云：“地狱门前僧道多”。
因未开悟明心，虽修某法，但不可能不起疑惑，虽也诚心努力用功，但由于始终处于疑惑之中，有疑惑则心不安定，不安定则是生死的根本。不安定则不可能一门深入地精进，因此难以成就。
观察世间目前的修行者，心虽很诚，但大都处于十字路口，不知所从。笔者曾在一些道埸向同修们提问：“什么是修行？”竟然没有一人能答出来的。他们心虽很诚，但由于不明理，故不知如何才是修行。佛和善知识都点的非常明确，修行就是修清静心，断分别心，立平等心。但有许多人还在到处找法，不知从何处修。如同在茫茫大海，无方向地游来游去，何时才能登达彼岸？
为使同修们早日开悟，少走弯路，提前进入正修阶段，故将自己参悟的一些心得奉献给同修们。
在本书中道明了各道及十法界的成因，点明了修行是修什么？怎样修？以及如何修炼和证悟。并提出了具体的指导方法。通过向一部分同修道友讲授此法，很快在他们身上得到了验证。并有一些特别真诚的修行者，在短短几个月里，已得到明显的精进和成效，甚至已经有人坐入那朵绽开的金莲。
原本不想再动念写书，因为宇宙本性是不可能用语言描述真切的，越是描述，反而离道越远。但又因许多同修有求悟道之法，只好随缘提笔再续心得，与同修共勉，作抛砖引玉之为。
佛法的内涵非常深奥，尤其是大乘佛法更是深奥难懂。难怪当年释迦牟尼佛在讲大乘佛法时，一万二千听经者中，就有五千人当场退席。那还是在正法时期，五千修至较高层次者尚且难以接受大乘佛法，何况如今是末法时期，修行者的根基远不如当初的正法时期，故更难接受。
因此，望同修们无论当下能否理解，千万不要起分别心。如带着分别心来阅读此书，不仅难以受益，反而会生瞋恚心而造业，那不是作者的本意。真诚心是不加分别的，真诚心是受益和精进的基础。如果带着分别、挑剔的眼光，在进入内涵之前就已经被文字相障碍在外围。 两边不立中何见？欲求反已离道远。真空妙有本自然，一法不见佛自现。（妙善 2004年3月1日）
此书自2004年出版，并在一些网站上粘帖，同道们从中受到不同程度的启发。许多正处于十字路口的同修们兴奋地说：“我们从这本书中清晰地找到了该走的道路”；许多正处于盲修瞎炼的同修们说：“我们从这本书中明白了什么是修行，修行是要修清静平等心，有了明确的修行目标，心里豁亮多了”；还有些同修们说：“看了这本书才知道自己这么多年来全是在盲修瞎炼，走了许多弯路，现在才有了一个明确的方向”。 许多同修纷纷来电要求邮购此书，将书中道理分享给同道们。有些同修为了使当地更多的同修受益，自己出资在当地翻印；有些网上的同修，积极在网上传播；还有的同修已把本书转换成MP3的语音光碟，还有不少同修在各地复印了此书，传播给当地的同修，都体现出一颗大慈大悲广度众生之心。在此，妙善向各位同道们表示真诚的谢意。 为满足广大同修们的要求，使更多的同修们能从中受益，本书经修改后第五次再版印刷，望各位同道们多多指教。（ 妙善 2008年2月）
为了使各位同修能够自我检验，知道自己目前证悟到什么程度，特出以下各题，当你看完每一题时，自己先把答案写在纸上，先不要看后面的答案，当你全部看完后再对照后面的答案，看自己答对了多少，就知道自己目前证悟到什么程度。同时也可以查找出自己错在什么地方，以便及时纠正。（答案见后）
1、俗话说：“眼见为实，耳听为虚”，这句话对不对？
2、佛的两位大弟子中，须菩提专乞富不乞贫，自言：“贫者已经很困难，不应该再给他们增加负担，而富者多施一碗饭，对他来说并不少什么”。而大迦叶是专乞贫不乞富，并自言：“富者因何富？是因为过去世种福田，贫者为何贫，是因为过去世未种福田，我为了给贫者提供种福田的机会，所以才专乞贫”。二人所说，谁对谁不对？
3、佛像是不是佛？为什么？拜佛像的作用是什么？
4、“舍去小我得大我，舍去大我得无我，无我方为永恒我”，这里面什么是小我？什么是大我？什么是无我？为什么无我还又有个永恒我？
5、一些有天眼的人，当看到师父或佛菩萨显像时，常说某某师父或某某佛菩萨来了，此说法对不对？是师父和佛菩萨真的来了吗？为什么？原理何在？
6、饿鬼、罗刹是好是坏？
7、既然众生皆有佛性，与佛平等不二，为什么还要修佛？
8、比如：一个人感冒了，主要原因是什么？
9、有些人能遇到善知识，有些人却总遇到恶知识，无意中总接触一些恶友，或偏知邪见之人，原因何在？
10、凡夫肉眼所见的各种物体认为都是真的；有天眼的人认为肉眼看到的相是假的，而天眼看到的相才是真的。这两种认识对不对？
11、洗好一盆苹果，一个没有修行的人去挑了一个大的，另一个修行人却挑了一个小的，二人谁对谁不对？
12、“杀人者将来必下地狱”，此话对否？“杀人是坏事”，此话对否？为什么？
13、“有些事情是永远也不能改变的，比如母子，母亲永远是母亲，儿子永远是儿子”，这句话对否？
14、“凡是修佛的都是修内道，凡是练气功的都是修外道”，这句话对否？为什么？
15、什么是修行？修行是在修什么？
16、到底有没有鬼、仙、神、佛？如果有，为什么我们看不见？ 17、念一句佛号为什么可以成佛？什么原理？ 【测验题答案】
宇宙本来就是一个整体，就是一真法界，是不存在任何障碍的，是由于人们心理有障碍，才使六根、六触、六识产生了十八界，这些界就是自己心理所设的障碍。要想证到一真法界，必须先破除自己心理的一切障碍。 障碍越多离道越远，破除一重障碍，你就向道靠近了一步，因此，修行本身就是破障的过程。而这些障碍都是自己多生多劫以来，执着于自我的心理需求，在逐渐背离宇宙本性的过程中，不知不觉地养成了根深蒂固的习气。长此以往，习惯成了自然，使自己已经完全察觉不到这些属于背道的东西，故非常难破。
【１６个修行障碍解析和破除】 【 障碍越多离道越远 】【 障碍在内不在外 】
【好话放送】 择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。【更多博文】 请访问：http://blog.sina.com.cn/mofazxx
许多修行者，当自己修行中遇到各种障碍时，总爱眼睛盯着社会、家庭和别人。认为是社会、家庭和别人给自己设置的障碍，在阻碍自己修行。
有些慧根较好的人可能有些小神通，常以神通显示自己。或常以神通来判断事物的对错、是非。正因为用神通来指导生活中的大小事物，似乎对自己有利，并有一定的准确性，还自以为了不起。其实，这是在以神通来搞分别，不知道神通是末而非本，等于自己的心时刻在随着末梢转。执着顺境，本身又是在培养自己的贪心，时刻都在背离本性，并在造三恶道之因，不仅加大了分别心，而且障碍自己的修行。相反，有些慧根较差的人总有一些自卑感，认为自己慧根差就永远赶不上别人。这种思想等于经常在给自己输入“自己慧根差”的程序。在分别“自己慧根差”的前提下又羡慕别人的慧根好，细查深究又属于嫉妒心，嫉妒又属于瞋恚心，同样是在造三恶道之因，其结果只能更加障碍自己的修行。如未明心细查，一般修行人很难透过表象查出这些背离本性的实质和细节。
其实，一切障碍都来源于你自己的心。“万法唯心造”，那么，障碍肯定也是你自己心理所造，无论你是否承认，事实就是如此。你可能会不相信，我可以告诉你，这些都是我已经反复验证过的，你不必怀疑。即使你一出门偶然扭伤了脚，也完全是你自己心里事先输入了矛盾的程序所造成的。偶然和必然是一对阴阳，偶然和必然也是一不是二，因此，一切偶然之中定存在着必然。
如果你遇到障碍总是强调客观，查找别人的原因，这就是本末倒置，这就是偏知偏见。这样找下去，你永远不可能破除障碍，这正是你修行无法精进的主要原因之一。
甚至有些修行者，自己遇到了一些障碍，遇到一些小灾、小病时，常把责任推到师父和神佛身上。经常会说：“这是师父、佛在惩罚我”。其实，你又想错了。师父和佛从来不会惩罚任何人，他们是以大慈大悲之心和平等心在普度众生，哪有心思和精力去管你这些小事，他们是大超脱、大自在的圣人，绝不可能活得那么累，这只是你自己以凡夫之心度圣人之腹罢了。
其实，在开悟者眼里是没有障碍的。所谓顺境、逆境也都是凡夫以分别心分别出来的。对自己有利的事就分别为顺境、好事；对自己不利的事就分别为逆境、坏事。而在开悟者眼里，已无我无他，何有顺逆？一切都是自然而然，一切境都是帮我修行的助缘，来者不拒，顺其自然。那些总想顺境的人，认为顺比逆好，其实还是分别心。从本性来讲，顺境和逆境完全是平等的，只是作用不同而已，并无好坏之分。只是从两个不同的角度来助你修行，如果在顺境中把握不好，同样形成障碍，会使你栽大跟头。许多当领导的不正是在顺境中栽了大跟头吗？ 凡夫和圣人都生存在同一空间，同一环境里，所遇之境是同样的。为什么凡夫有障？而圣人无障呢？为什么凡夫有烦恼而佛菩萨无烦恼呢？关键在于自心，魔由心生，障从心起，一切源于自心。如果能够认识到障碍在内不在外，出现一切障碍都从自心找原因，这就是正知正见，如果出现问题总是强调客观，埋怨别人，总是找外面或别人的原因，就属于偏知偏见。许多修行人，心虽很诚，但正是由于知见上的偏差，越精进反而离道越远，其结果很可能修入地狱，实为可怜！可惜！可叹！ 因此，要想破障，首先要明白障碍都是自己心里设置的，不要向外找原因。然后从自己心里把它放下，一切障碍将会不破自除。其实，本来就不存在什么障碍，只是你没有悟道而已。【１６个修行障碍解析和破除】（修行的过程就是破障的过程，障碍越多离道越远。勇往直前、破除一重障碍，我们就向道靠近了一步 ）
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１６个修行障碍解析和破除
（修行的过程就是破障的过程，障碍越多离道越远。破除一重障碍，我们就向道靠近了一步）
【好话放送】 修行的过程也是破障的过程，障碍越多，离道越远。【更多博文】 请访问：http://blog.sina.com.cn/mofazxx
人们由于不明白宇宙本性和真相，一切以自己的五官感知判断事物，由于五官受三维的局限，把一切能感触到的东西都判断为“实有”，由此而分别出有、无，继而分别出好坏、取舍等等。
人们站在自我利益的角度上，进行着更加细致和执着的分别。一切习惯于以自我利益为判断事物好坏、是非、对错、善恶、取舍的标准。今天对我有利则判定为好事、好人，明天对我不利则判定为坏事、坏人。多生多劫以来，人们就是这样来判定事物的。人们就是这样，被你自己错误的认识反反复复地输入的程序控制着，形成了根深蒂固的习气——分别心。
但是，宇宙的本性中是没有分别的，万事万物中都包涵着宇宙本性。因为万事万物都是宇宙本性变现出来的一种相和作用。既然万事万物之中都包涵着宇宙的本性，我们可以对任何一种事物进行剖析，验证一下宇宙及万事万物的本性是否无分无别。
例如：辣椒的本性没有好坏之分，但爱吃辣椒的人就说它好，不爱吃的人就说它不好。它本身并没有好坏，而这个“好”与“不好”是从哪里来的呢？是人们根据自己的需求分别出来并强加给它的。
又如：一套普通住房，让一般工薪阶层的人住，就认为正合适；如果让一个乞丐来住，他会认为这套房子如天堂一般；但是，如果让一个亿万富翁来住，他就会认为这房子如贫民窟一般。房子的本性也没有好与不好，而好与不好完全是人们根据自己的利益，自己的需求分别出来的。如果不信，你可以此方法类推一切事物。
由此可见，宇宙及万事万物的本性中是不存在任何分别的，而人们的分别心是完全背离宇宙本性的，正是由于人们错误的分别心，才导致出一切烦恼障。 分别——善恶（好坏、是非、对错）——取舍——执着——欲望——得失——烦恼 再往下分析，除了人们各种各样、无穷无尽的烦恼以外，社会的动乱，杀、妄、淫、盗以及战争等一切不安定因素，都源于人们的分别心。而由于分别，才使得我们这颗心产生了种种不安定。而成千上万的修行人多生多劫未出六道，也正是由于这颗不安定的分别心。【１６个修行障碍解析】
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