铁路公路防护网:明白与正信（之二 . 揭秘

   ——徒弟超越恩师、高僧虚云，而获“即身成就”的奥秘

虚云是位高僧，很早就有《虚云开示录》流传于寺庙间；而其徒弟“具行”，则为穷困潦倒中被他收留在寺、后拜师剃度出家的和尚。正是这位又丑、又笨、无文化，只知在寺内做苦工、一心持念最简单“净土法门”的具行和尚，却“超过”恩师，实证了佛法、而获取到在寺院中已很罕见的“即身成就”。

具行出家、证果于云南大理的鸡足山祝圣寺，当他聚宇宙神秘能量“焚体、坐化”而走时，有云南省督唐继尧、财政厅长王竹村等社会名流、贤达与宗教界人士亲临现场查证，并见诸了当时的《昆明日报》等媒体、后又嵌刻在该寺石碑上。事件确凿无虚、不用质疑；本文只想就这件事中透出的相关信息，与真修者或仍然沉浸在佛教中不愿自拔，杂修乱悟的人，做一次探讨。以期明白而建立正信，不至失却好机缘！

一、虚云和尚只是“具行之师”在人中的一个代理符号，真正的上师“未曾露面”。人的一念或能力都很弱，空有一愿、如无上面在管、在帮，不可能修出什么结果。别看庙里的和尚或居士，都有个“师父”、有些名头还不错？其实即如虚云这样的高僧，没能“开悟证果”、也只如常人罢了，真正的师父还在“上面”。

     俗言道，“三尺头上有神灵”，也是说了“另外空间”各种神灵真实存在的情形。现代科学无法发现与证实的“客观存在”，不能说他们就没有；时、空是多维的，在分子以下的电子、原子、质子、介子等无量层次的时空中，更高等级的生命圆融而自在、空灵而超脱。那里完全不同于人类这个皮壳空间，生命被一具“臭皮囊”裹住、枷上了往世多生的“因与业”，双目无法超越“多重遮挡”而如处在迷雾中；唯一希望，是仅凭遗留的点滴慧资、良知，发愿去真修、方能在“上师”的帮助下返回。

过去“寺庙中修”的真实情形是：“专门上师”愈来愈少、很多为“过路师父”；“在上面”瞅着此人修的不错，就停下来看管一阵；久之不行、心性“变坏”（注），叹口气走之。“不行”或许是此人的状态、思想，更多的则因“无明”而杂修、执著追求等，而被视做心性有问题、不专一所致。 

二、具行的虔诚、简单、专一、吃苦等精神，超越了他表面的师父虚云，方获到了真正“上师”的亲睐、加持与助力。虚云能出《开示录》在寺庙中流传，足见其以高僧之位而对“佛学”的渊博？但这却是他之“不如”弟子“具行”、没能证到“即身成就”的秘因！如果把佛法当做一种“学问”，只从理论上“全面”学习、掌握，或修、证的过程完全以“人心、常理”去对待，那就无异把“超常的法”降低到常人这层来、成为常人中的学问、宗教而已，“上面”自然不会管！正是“具行”的简单、无知、专一、虔诚、吃苦等，加上无法考证的前世、多生因缘，才引起了“不露”的真正“上师”的关注与帮助吧，他才会证到寺庙中罕见的“即身成就”。
    敬佛、可以生出今后修炼的机缘，持咒、能获取“高级生命”的保佑，如此而已。如今围绕佛教寺庙“而修”的不少人，听说这个“咒好”就持；那个“经好”就念，搞什么“多佛的信仰”或“显密俱通”、“妙喑五明”之类的东东，以“常人之心”对待“超常”的佛法，都是在令“上面关注的上师”摇头、叹气而离开，同时也在乱法、害自己。

这种寺庙里普遍存在而无知觉的情形，加上世人、居士与和尚们更多的已不是真修，多在求名、求财、求官、求祛病、求保佑或结婚、生子一类等等情况，导致今天的宗教，已经形成“无谁在管”、各种妖邪、低灵“乘虚而上”的格局。

三、明白、心正、不求，是真修者走向圆满的保障，也是世人保全自我、再等机缘的紧要之处。过去讲“九大层天”或“三十三层天”，也是在三界范围内不确定的空间概数。其实人类“之外及内”的时空层次何其复杂！各种“灵体”也多极！神佛要救度人、妖魔想害人、低灵也有自己的打算，都在“屺靓”着人类，根据“需要”采取不同措施呢！如果人一念不正、有所乞求与执著，它们就会趁机上身或隔段距离控制人。比如修者去求“功能”、世人要求财吧，这都不是应该由人去“求”到的东东；但大脑里有想的执著，不知觉中会被其利用。这些东西“正法的觉者”或神是绝不会给（“来时”一切已定好：命里有时终会有、命里无时不可求），只有它们甚至更低的“狐黄白柳”一类可以利用，以期交换、提取无知人的那份精华……那为何上面的神佛不管呢？因为宇宙的理是这样，自己“求”的谁也不干涉；心不正遭来恶果，就由自己在“阳寿”完毕、方明白一切后再去哭悔吧！

在明白具行和尚“修成”真相的同时，必须对此再了然于胸。这些“修炼界”的密中之密，原来一直是不准说出来的；因为历史走到这一步、大戏已近尾声了，慈悲的“最终、根本上师”、在十多年来佛经记载之“优昙波罗花”相继开遍全球、人间的时节，踏着弥勒佛尊之号、如意真理而来，为拯救更多世人、众生，让有缘明白，方才于转动“正义、理想之轮”的过程中将此道破。......

如果以“所求”之心向佛，只会引来低灵与妖邪；神佛要度你走、就不允人求，求是必须先抛弃的人心。明理、正心、无求，低灵就没有可乘的机会。但人心的不正，使寺院、庙堂的香火早已不属于神佛、大量低灵一类的东东充塞其中；真法就在这样的“大背景下”悄然面世、并经历了20年的风雨苍桑后，遍及全世界130多个国家和地区、上亿人修炼；“回归中土”的春讯，也正在“冰雪开融”中、拂面而来。

数点梅花天地春,

欲将剥复问前因。

寰中自有承平日,

四海为家孰主宾？

千年前的神人邵庸，已经看清了、并留下这优美的诗句；相信具行和尚“上去后”，更会看清一切！以其慧资和诚力，不定又已经早早再来人世获修真法、成为今天真修者中的一员了？

一笑合什，在此衷心祝福大家加油了！