靖江王城玩多久:[转贴]清人剪辨子和中国人的民主
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汪元 于 2011/3/29 4:10:43 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
清人剪辨子和中国人的民主
2011-03-28 22:18:32 右手斯基
看到这个标题,读者可能有点莫名其妙,这清朝人剪辨子和民主有啥关系啊?
辫子对清朝的人而言那可是比自己的生命还重要啊。孙中山在担任临时大总统的3个月里,多次召开内阁会议,颁布过百个新法规:建元改历、奖励工商、保障人权、开放舆论。
男人身后不再拖着一条大辫子,是当时最明显的变化之一。对于许多中国人来说,推翻清王朝的革命,就是从剪辫子开始的。
民国政府专门发出29号公告,号令民众一律剪辫子。革命军警加上青年学生,荷枪实弹、全副武装外加一把剪刀,上街巡行、设卡堵截,只要见到脑后拖辫子的人就拉着辫子拖将过来,客气一点的还宣传一下剪辫子的伟大意义,然后在动剪刀。不客气的干脆揪过来就是咔嚓一剪。
武昌起义之后,风气开放的东南各省民众纷纷起来自动剪除辫子。特别是许多文化人(如邹容、章太炎、周树人等)早就冒着危险毅然剪除辫子,投入自由民主运动。中华民国临时大总统孙中山颁文各地,要求“令到之日,限二十日一律剪除净尽”。然而北方各省,几乎处处受到愚民的抵制,甚至酿成“剪辫血案”。
山东是孔孟故土,儒家文化之发祥地;鲁督(山东都督)周自齐特派宣传员于中华民国元年农历五月十七日(1912年7月1日)到所辖昌邑县宣传新政,劝导民众剪辫。第二天清晨即闻城隍庙钟声大震,群情激昂,有人鸣锣呼叫,有人喊“打”喊“杀”,而打杀的对象,竟然是“无辫之人”!从特派宣传员以下,殉难者二十七名。暴尸弃市,惨不忍睹。 打人杀人者为谁?是一群辫子痞子。虽然事后惩办了几个痞棍凶手,但是愚民群众的辫子却赖以长久保存下来。
在革命党人看来,有没有辫子,并不是个人的习好,而是是否依然终于满清朝廷的问题。极而言之,脑袋后面拖着的辫子,就是个奴隶根。所以,非加大挥剪的力度不可。
世纪老人:杨惠芳(女,生于一九零五年)述说:“过去裹足可惨了,12岁被大人用布裹紧,用针缝紧,解开有脓有血,好惨呀。多亏孙中山,我们再不用裹脚,不用痛苦了,到现在行动都很方便。”
其实,老百姓不愿意剪辫子,并不像革命党人理解的那样,是心里依然甘愿做满人的奴隶,留辫子很大程度上,只是因为他们习惯。另外一个原因就是一时还不敢相信,200多年的大清朝就这样说完就完了,深怕没了辫子,皇帝回来要掉脑袋。
可见,要消除民族的惰性,并非象传说中的那样艰难,只要有强大的外力,人的观念很快就会得到改变。这中国特色,就很象清人头上的辫子,只要那“为人民服务”的人果断拿起剪刀,那民主、自由等普世价值自然就融入中国人民的生活当中。
现今中国男人都可不留辫子,不是过得挺好吗?
清人剪辨子和中国人的民主
2011-03-28 22:18:32 右手斯基
看到这个标题,读者可能有点莫名其妙,这清朝人剪辨子和民主有啥关系啊?
辫子对清朝的人而言那可是比自己的生命还重要啊。孙中山在担任临时大总统的3个月里,多次召开内阁会议,颁布过百个新法规:建元改历、奖励工商、保障人权、开放舆论。
男人身后不再拖着一条大辫子,是当时最明显的变化之一。对于许多中国人来说,推翻清王朝的革命,就是从剪辫子开始的。
民国政府专门发出29号公告,号令民众一律剪辫子。革命军警加上青年学生,荷枪实弹、全副武装外加一把剪刀,上街巡行、设卡堵截,只要见到脑后拖辫子的人就拉着辫子拖将过来,客气一点的还宣传一下剪辫子的伟大意义,然后在动剪刀。不客气的干脆揪过来就是咔嚓一剪。
武昌起义之后,风气开放的东南各省民众纷纷起来自动剪除辫子。特别是许多文化人(如邹容、章太炎、周树人等)早就冒着危险毅然剪除辫子,投入自由民主运动。中华民国临时大总统孙中山颁文各地,要求“令到之日,限二十日一律剪除净尽”。然而北方各省,几乎处处受到愚民的抵制,甚至酿成“剪辫血案”。
山东是孔孟故土,儒家文化之发祥地;鲁督(山东都督)周自齐特派宣传员于中华民国元年农历五月十七日(1912年7月1日)到所辖昌邑县宣传新政,劝导民众剪辫。第二天清晨即闻城隍庙钟声大震,群情激昂,有人鸣锣呼叫,有人喊“打”喊“杀”,而打杀的对象,竟然是“无辫之人”!从特派宣传员以下,殉难者二十七名。暴尸弃市,惨不忍睹。 打人杀人者为谁?是一群辫子痞子。虽然事后惩办了几个痞棍凶手,但是愚民群众的辫子却赖以长久保存下来。
在革命党人看来,有没有辫子,并不是个人的习好,而是是否依然终于满清朝廷的问题。极而言之,脑袋后面拖着的辫子,就是个奴隶根。所以,非加大挥剪的力度不可。
世纪老人:杨惠芳(女,生于一九零五年)述说:“过去裹足可惨了,12岁被大人用布裹紧,用针缝紧,解开有脓有血,好惨呀。多亏孙中山,我们再不用裹脚,不用痛苦了,到现在行动都很方便。”
其实,老百姓不愿意剪辫子,并不像革命党人理解的那样,是心里依然甘愿做满人的奴隶,留辫子很大程度上,只是因为他们习惯。另外一个原因就是一时还不敢相信,200多年的大清朝就这样说完就完了,深怕没了辫子,皇帝回来要掉脑袋。
可见,要消除民族的惰性,并非象传说中的那样艰难,只要有强大的外力,人的观念很快就会得到改变。这中国特色,就很象清人头上的辫子,只要那“为人民服务”的人果断拿起剪刀,那民主、自由等普世价值自然就融入中国人民的生活当中。
现今中国男人都可不留辫子,不是过得挺好吗?
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