九乡新闻网钢化透明玻璃价格:苏州的老杜与小杜
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苏州的老杜与小杜
(2011-06-20 22:58:26) 标签：杜步雪
苏州话
《悲惨世界》
小杜
林语堂
文化
不要误会是谈杜甫和杜牧，那真是太远了，且与苏州的关系不大。这里要谈的是两个与苏州结缘的外国传教士杜步雪兄弟。他们是来苏传教的西方传教士中的先驱。杜步雪去世后，为了纪念其人传教的功绩，教会曾把养育巷中的礼拜堂命名为思杜堂，今按照谐音变成了使徒堂，一笔抹杀了杜步雪的心血与功劳。
还是在清末，大杜小杜弟兄就被派遣到了苏州，进行他们的传教事业。对于西方教士来说，他们并非爱中国的文化，他们爱的乃是中国的人民，在他们眼中，这些人也是上帝的子民，他们受派遣，正是来传导福音，拯救这些子民的。基于这样的理想，他们对传教相当热心，两人住在大卫巷的洋房中，后来老杜把家人也带到了中国，一家人就住在大卫巷里。
杜步雪是一个自持甚俭的主教，对传教热心，为人诚恳，学得一口苏州话，使人联想起《悲惨世界》中的米里哀主教。
有一年，他冒着严寒到吴江传道，深入各个乡镇。在镇上旅舍，早上忽然发现大衣被窃，杜步雪寒不能禁，报官缉捕。吴江官员不敢怠慢，义和团之后的中国，洋大人东西失窃，问题很严重，马上派出干员侦查，结果在一家当铺中找到了，原来只是一袭油光无毛的线呢大衣，一问朝奉，这个贼偷了衣服来当，也不过当得一元钱而已。干员们不敢相信，拿来请杜步雪确认，真就是被窃的大衣。朝奉当然不知道是偷来的大衣，一帮干员看也就一元钱的当费，也不能得罪了当铺的主人，自己摸了一元大洋把大衣赎回，还给了杜步雪。杜步雪这件大衣已经穿了数十年，还是外出布道时的礼服呢。
杜步雪虽是主教，却甚和蔼可亲。西方传教士虽然都是帝国主义侵略的急先锋，，宗教虽然说起来是毒害人民灵魂的鸦片，这里且让我照一向灌输的理论来说，但人品有好坏，所作所为就存在天差地别。老杜学中国话，学到一个口头禅，他喜欢用“然而”。
据别人回忆，譬如说：“今天天气冷啊”，老杜会说：“然而今天天气冷啊。”“饭吃过没有？”老杜也要加“然而”，说成：“然而你饭吃过没有？”登坛讲道时，每两句，总忘不了“然而”一下，简直牛头不对马嘴，坛下听的人忍不住笑，而老杜还以为是自己讲道幽默的效果，更是“然而”个不止。
再说小杜，这位先生却有些道貌岸然，脾气暴躁，性喜斥骂。平日里学了不少市井中骂人的话，却并不清楚究竟是什么意思，为了炫耀自己学习苏州话的成绩，他即在讲道中叶会骂上几句，对那些异教徒，偶像崇拜者，多神教者，他总有些愤愤，有时候开口就骂。林语堂曾说一国语言要学得骂人话都会，才算真的通了，小杜倒是林语堂的信仰者。然而，这里我也要然而一下，林语堂的理论还要加点限制，即还要知道这些骂人话使用的场合，如果场合不对，还不是真通，反而会搞得人丈二和尚摸不着头脑。这边小杜骂得不知所云，那边听众哄堂大笑，小杜倒搞得红头涨脸目瞪口呆了。
这里顺便说一下大卫巷里还有一个修女高老太，也是外国人，六十多退休了，教廷要她回国，回国才能享受退休金，但她真爱上苏州了，宁愿放弃退休金也不回国，或许人老了，家乡也没什么亲人了吧。这位高老太夏天喜欢赤着上身操持家务，这倒并非奇特之举，过去车坊、郭巷一带，夏天里妇人们都是赤裸上身的，顶多扎一块类似肚兜的三角形布片，只有姑娘才穿上衣。记得在上世纪八十年代末，我还见过这样的场景，偷偷在远处拍过一张照片，不知放到哪里了。
高老太在苏州就靠教堂的一点接济过活，吃的不过青菜豆腐，生活过得还不如苏州的小康之家，但她也乐此不疲，直至把自己的一生交给了苏州。