重生复仇之孕事txt网盘:中国共产党为何胜利系列策划之二：组织的力量

陈永发：中共组织自上而下的控制力由何而来

陈永发，历史学者，台湾中央研究院院士，海外中国共产党史研究顶级专家，被认为“在研究中国共产革命史方面具有开拓地位”。

陈永发先生认为，中共组织是建立在意识形态、理想之上的，具有高度严密性，并且有层级。第一，党性高于一切，有强烈的组织信仰，高度的意识形态。第二，中国共产党是高度的中央集权，而且是一元化领导。党是可以管理一切的，最重要的是党要管思想、管人事，基本上全国的重要位置都是党在管，到今天还是这个样子。第三，也是比较特别的，中国共产党从上到下一竿子插到底，不容许每一个地方出现所谓的空白。

陈永发谈中共组织的特性：党性高于一切 中央集权 一竿到底

中共的组织不只在农村，还在城市以及其他地方，虽然有各种组织，但基本上，是一个很完整的体系。中共组织是建立在意识形态、理想之上的，具有高度严密性，并且有层级。【详细】

中共组织为什么强大：因为不断运动

任何一个人入党后不可能永远保持积极性，过一段时间积极性可能会消沉，会关心自己的事情。怎么办？就要不断地运动，运动常常是要竖立对立面的，在运动中就会形成共识，让下面的人知道党要做什么，然后推动政策，所以运动是很重要的一件事情。【详细】

中共如何将农民组织起来：土地革命

在农村透过重新分配，可以树立对立面，动员很多的小农参加斗争大会，一方面可以得有钱人的土地财产，另一方面可以一吐长期蕴积在内心的不满。农民关注他们的切身利益，在斗争中得到好处，也就愿意响应共产党的号召并服从共产党了。 【详细】

中共组织趋势：控制力下降，但不代表弱化

党内政治斗争，不再你死我活，下台仍然生活保障，大家就觉得日子比较安稳，现在党是一个利益团体，不在强调超越现实条件的政治理想，也没有因此放弃治国的权力，社会也没有替代力量，监督也是有欠缺的。 【详细】

金观涛刘青峰先生指出，传统中国社会是一个上层以皇权为中心的官僚体系加下层乡绅自治、底层宗法家族的三重“超稳定结构”，但列宁主义式政党进入中国，使得传统社会彻底丧失了存在的可能，伴随着中共在政治舞台上话语权的不断增加，新的组织单元一步步重塑着这个千年帝国的面貌，其间的变革甚至超越了数千年来种种社会微调的总和。

金观涛、刘青峰：中国传统社会的独特组织方式解体

中国传统社会一体化结构的基础是儒家意识形态，与西方接触碰撞后，儒家意识形态受到不小的冲击。甲午战败、庚子事变直接引发了意识形态认同危机。要想仍然依靠儒家意识形态维持中国一体化结构已经变得很难了。【详细】

列宁式政党的引进满足了变迁的历史需要

十月革命正巧发生在中国新文化运动期间，改变了中国的历史进程，在两个环节上迎合了当时超稳定系统对外开放条件下变迁的历史需要。第一，促使马克思主义在中国传播；第二，是苏联列宁主义政党组织模式的引进，它解决了在对外开放条件下达到新意识形态认同的困难。【详细】

倒金字塔结构的国民党控制力越来越弱

国民党作为一个在城市中发展起来的意识形态认同体，实现一体化，只能建立一个上大下小的倒砌金字塔式的官僚系统。立足大城市的中央和省级机构，人员充足，控制力也强；到县级，控制力已经减弱，越往乡村延伸，控制网就越弱。【详细】

将马克思主义中国化并取得胜利的中共，确立超级官僚社会

当每一个村庄、每一条街道，甚至每一个人都在无所不包的官僚组织控制之下时，就意味着国家掌握了空前未有的动员与控制力量。【详细】

古典时代的经验可能无法解决现实的问题，但在组织学上仍有着不可忽视的样本意义。北大历史系阎步克教授指出：中国传统社会组织的最大特点就是以官员为核心的“行政化社会”（官本位社会）。尽管集权官僚体制在努力把民众生活纳入行政控制，但事实上相比同时期的其他文明，中国民众拥有了在较具原生性的社会组织中不曾有过的较多自由。也就是说虽然在制度上，官僚这个组织制定了许多法律条文，但在实际管理上却常常失效。

阎步克：中国传统社会组织特点是“行政化社会”

帝制两千年间，中国传统社会组织的最大特点，就在于这是一个更为行政化的社会──这是与其他各个传统社会比较而言的。当然也可以使用当下的流行语，叫“官本位社会”。不过“官本位”有负面贬义，而“行政化社会”的概念比较地中性化。【详细】

帝制中国是一种全能性控制

法家是主张国家全面控制社会的，毋庸赘述。儒家的“仁政”申说，给人以“宽松和谐”之感；但若看儒家礼书中的等级礼制，却也是无所不包的。【详细】

整合社会的观念基础：忠孝一体的孔子学说

两千年来，忠孝一体的孔子学说塑造了一代一代的君主与民众心态，降低或减少了统治者可能的暴虐，增加了民众的亲和与服从，认可了国家干预私人生活的合理性，进而成为整合社会的观念基础。【详细】

历史往往映照着现实，当过去的全能型组织逐渐将它无所不在的触须退出社会角落之后，社会中的组织真空该如何填补？王学泰教授的看法是：“现在中国最大的问题就是没有民间社会，我们现在还是自诩为一个特殊社会。又不肯建立一个平常的社会，又没有拿出一个建立特殊社会的具有震撼性的理想蓝图，组织的力量自然也就发挥不出来。”

王学泰：孕育革命——中共组织扎根传统中国的天然使命

共产党早期是受俄国革命的影响建立起来的，最初的知识分子党员也是基于理想而走到一起的，但是，它要组织武装斗争取得政权，实现革命目标，依靠谁啊？就得依靠那些希望社会有动乱的那些人。【详细】

对敌斗争——中共组织维持内部活力的特殊法宝

毛泽东总结了他战争中的经验，要想把人拉过来跟着你一块打仗去，流了血想不追随你也不可能了。解放后当然没有战争时期那种状况，但是毛组织群众的方法就是群众运动，无休无止的运动，通过政治运动让大家不断地排队左中右。【详细】

转型之问——中共组织形态直面社会根本变革

最后，通过市场经济，人们认识到了自己的存在，过去的组织都是以个人不存在作为前提的。说到底就是你个人不存在，只有集体存在作为全体的代表。 【详细】

重建社会——组织弱化背景下的科学管理

现在中国最大的问题就是没有民间社会，这个社会不是指一般的社会，就是指自主的社会。自主的社会是有生命力的社会，因为没有自主的社会，老百姓长期以来失去了自我组织的能力。这也是非常危险的，一旦社会动乱，大家都会成为游民。【详细】

可以指出的事实是，与90年前相比，目前拥有8000万党员的中国共产党，面临的局面，比当初只有50余名党员的时候，更为复杂。因为党员人数的增加，因为执政局面的复杂化，中共的组织形态与方法都存在更多的变数。至于如何变，在未来相当长一段时间内，都取决于中共内部可能迸发出来的，自上而下的变革勇气。

五问中共组织优势

中共的组织如何从稚嫩走向严密？

布尔什维克政党的特征是党政军民高度一体化，党是大脑，军政是手脚，宣传是耳喉目，群众（团体）是细胞，组织则是密布全身的神经，统一战线是战略武器，整套系统高效运作起来则取决于生命线——政治工作。

中共做事为什么有效率？

成立临时小组、用特事特办的方式集中一切权力资源成为中共的习惯，是因为它确实卓有成效。

中共如何把党的组织优势转化为执政优势？

党的触角从中央一直扎根到村一级。截至2008年底，60.6万个建制村中，60.5万个建制村建立了党组织。党的组织还渗透到全国几乎所有的单位和组织。

宣传为何重要，以及如何像工程师一样管理舆论？

一个覆盖机关、厂矿、农村等一切社会组织细胞的庞大群众宣传教育网络体系开始形成。建立起从中央到地方各级党委、宣传职能部门再到宣传员、报告员的自上而下的体系。

意识形态与制度层面如何适应当代社会转型？

面临全球化，中国在意识形态和制度两个层面上都对自身进行了调整，表现出非凡的灵活性。这与那种认为共产主义制度是僵硬的传统看法相比，完全不同。中国的案例似乎显示，共产主义制度可以改革，可以通过为适应全球化进行的不断调整而实现自身的转型。