九乡新闻网那王府平面图:“道德理性”的认识与解构 - 程平的日志 - 光明社区 - Powered by Disc...
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 22:11:22
“道德理性”的认识与解构
已有 126 次阅读 2011-6-9 08:45 |个人分类:多德文集|系统分类:文化
分享到： 新浪微博 QQ空间 开心网 人人网熟悉我这儿的朋友也许都知道，多德我呀，喜欢思考理性主义的哲学问题。
我的博客空间，以前自称为“新理性主义哲学博客”，其中对哲学的理解，包括自然哲学和人文哲学，也就是说，自然科学也被统统归入这种新理性主义哲学的范畴。然而，有一段时间，多德的头脑发热，客串了一把经济学的话题，就是在光明博客贴出了一个所谓“资源论经济学”的栏目。
但是无论如何，我的哲学启蒙，还是从康德哲学开始的，具体地说，是从康夫子的“先验时空观”启蒙的。我最擅长的思维游戏，还是理性主义哲学。21世纪头10年，我的博客活动，大概都是这些理性主义概念型执着的冲动而已。现在，在我的搜狐博客中，还留着前几年我对理性主义的系统描述：
探索纯粹理性——超越实践理性——判断发展理性——传播和谐理性
我在光明网博客空间中，打出“解构纯粹理性与实践理性”的“哲学箴言”，还是体现出一种对“理性”的由衷的推崇。
这里，让我们一起来回顾康德夫子的经典讲解。他的纯粹理性和实践理性的解读（或言批判），达到空前的、遥遥领先的境界。康德大师，在君主崇拜、神权意识和科学启蒙交织的十八世纪，将哲学这一古老的理性思维学科推向了人类精神的祭坛。
康德自认为，他已经完全批判或者说解构了人的某些“理性”。依他的说法，理性无外乎“纯粹理性”和“实践理性”，对这两种理性的解构都是有可能的。如果你想解构和谈论理性之外其他人类话题，我康德就不奉陪了，但是，如果将人的意识形态收归于理性之说，那么，我们可以认真坐下来切磋切磋，那就在于康德我这个单身老头所构思的两本著作，虽然晦涩难懂，但是，探究理性主义的问题时，没有必要迁就读者。
再来看看多德我呀，对理性主义课题的学习和解读吧。
探索纯粹理性——超越实践理性，这不难理解。
判断发展理性——传播和谐理性，事实上，发展理性、和谐理性作为单一问题的思考，未尝不可，但是作为理性主义的“类”的划分，只是一时说说而已，就这个“新理性主义”的标题显摆显摆几下哟。
理性主义之“新”，能够“新”在哪里呢？2011年4月，我读到了一篇谈论“德性”问题的专业性文章，从中发现了一条线索，那就是让广大网友彻底领悟“‘道德理性’的解构何以可能”！
纯粹理性，是一种思维力的求索或认知活动。思维力，与思维、思想、意识、意念、念力、理念，等等，一语而多个提法也。纯粹理性之概念，定位了思维与外在的一种关系，即是，个体的头脑意识力运行系统与外在的认知关系。
实践理性，依照我对康夫子的学说的理解、领会，和现代哲学通用的解读，是指人类动物的全身心系统与地球外部环境之间的能动作用与关系。
道德理性，既与纯粹理性又与实践理性相关，然而它也是具有着完全意义的独立性。当你判定道德理性的独立性之后，判定确实属于并列于纯粹理性和实践理性的分类之后，并将道德理性剥离于人类动物存在的其他“人性”之后，你将完全解读这种与生俱来的人人皆有之的“道德理性”，即是说，可依个体之理性能力断言，道德理性的解构是可能的。